巴黎圣母院讀書(shū)筆記（匯編15篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編為大家收集的巴黎圣母院讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記1
《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎，愛(ài)斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起，愛(ài)斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌，卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當(dāng)奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤(pán)上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水，卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無(wú)比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認(rèn)為，愛(ài)斯美拉達(dá)是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻圣母院抓回愛(ài)斯美拉達(dá)，最終，愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法，愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對(duì)比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對(duì)照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的`對(duì)照�？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良�？肆_德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記2
愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆，合并起來(lái)，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的'外貌其丑無(wú)比�！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達(dá)，如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
這是美與丑的對(duì)比，從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫(xiě)作風(fēng)格！
巴黎圣母院讀書(shū)筆記3
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)。善良秀麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生，富于同情心，樂(lè)于助人，因?yàn)椴蝗绦耐?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她理解詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她無(wú)限同情，從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大同情心描述了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)禮貌世界里的人的美德，互助互愛(ài)，正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的`場(chǎng)面，悲壯激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照，使小說(shuō)具有一種震憾人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷敫星�，這也許正是浪漫小說(shuō)的魅力所在。
做一個(gè)善良、高尚的人，比什么都重要！
巴黎圣母院讀書(shū)筆記4
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎，愛(ài)斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起，愛(ài)斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌，卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當(dāng)奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤(pán)上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水，卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無(wú)比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認(rèn)為，愛(ài)斯美拉達(dá)是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻圣母院抓回愛(ài)斯美拉達(dá)，最終，愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法，愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對(duì)比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對(duì)照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的.對(duì)照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良�？肆_德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記5
《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)作家：維克多。雨果的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是第一部大型浪漫主義小說(shuō)。在小說(shuō)中，雨果以引人入勝的生花妙筆，描述了愛(ài)斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個(gè)主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅，講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的富于傳奇色彩的杯具性故事，藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)。充分展示了作者的浪漫主義。那里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當(dāng)時(shí)的巴黎，同時(shí)鞭撻了丑惡，歌頌了善良。
當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)15世紀(jì)的法國(guó)實(shí)在是有點(diǎn)荒。唐了，當(dāng)時(shí)的.法國(guó)，是善與惡并存的時(shí)代，當(dāng)時(shí)巴黎的法官竟然是聽(tīng)力幾乎跟聾子沒(méi)啥兩樣的人，有一次，這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)殚L(zhǎng)期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破，所以成了一位聾子，也就是說(shuō)他們兩個(gè)誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)誰(shuí)說(shuō)話。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒。唐。
我感到此刻的我們實(shí)在是太幸福了，而舊社會(huì)的人們生活的凄慘，我們此刻應(yīng)當(dāng)珍惜已有的生活，不要再埋怨這個(gè)世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺(jué)得此刻的生活實(shí)在是太完美了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H，因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋５娜恕?/p>
有一位女作家，也就是《簡(jiǎn).愛(ài)》的作者：夏洛蒂.勃朗特，堪稱逆境成才的典范。她在《簡(jiǎn).愛(ài)》里說(shuō)過(guò)這么一句話：“我們是平等的……至少我們能夠經(jīng)過(guò)墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲�。�?/p>
在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中還寫(xiě)了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng)，如：選取丑大王等，給人一種全新的感受。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記6
卡西莫多，被人們稱為怪物的人，與阿斯托夫一樣，時(shí)而看上去像人，時(shí)而看上去像動(dòng)物，時(shí)而看上去像怪物……卡西莫多遭遇了上帝帶給他的所有不幸，從面部到腳底全是丑陋！作者寫(xiě)道：
“在他心目中，圣母院不單單是整個(gè)社會(huì)，且還是整個(gè)天地，整個(gè)大自然，有了那些花兒常開(kāi)的彩色玻璃窗，其他墻邊成行的果樹(shù)再也不是他向往的對(duì)象了；有了撒克遜式拱柱上那些鳥(niǎo)語(yǔ)葉翠。綠蔭如織的石刻葉飾，他無(wú)須幻想其他樹(shù)蔭了；有了教堂那兩座巨大的鐘樓，他無(wú)須夢(mèng)想其他山巒了；有了鐘樓腳下如海似潮的巴黎地，他無(wú)須追求其他海洋了�！�
卡西莫多把圣母院當(dāng)成自己的家，當(dāng)成了自己的整個(gè)世界，他愛(ài)圣母院，因?yàn)檎麄�(gè)地方是唯一不會(huì)嫌棄他的丑陋，不會(huì)鄙視他，不會(huì)嘲笑他的地方。圣母院就像是他媽媽一樣，呵護(hù)著他，保護(hù)著他丑陋的表面與表面內(nèi)的幼小心靈�？ㄎ髂嗟膬�(nèi)心不知道有著多少不為人知的痛苦，他把花兒當(dāng)成了唯一可以訴說(shuō)心事的人，他已經(jīng)把圣母院當(dāng)成了他唯一可以生存的地方�？ㄎ髂嗾娴氖亲屓擞X(jué)得可憐……
“這座慈母般的.主教堂，他最熱愛(ài)的要數(shù)那兩座鐘樓了：鐘樓喚醒他的靈魂；鐘樓使他的靈魂把不幸地收縮在洞穴中的翅膀展開(kāi)飛翔；鐘樓也有時(shí)使他感到歡樂(lè)。他愛(ài)它們，撫摸它們，對(duì)它們說(shuō)話，對(duì)它們的語(yǔ)言也明白……”
讀著讀著，我感到一陣陣地歡愉，作者連續(xù)使用了兩個(gè)排比句，里面還有比喻與擬人手法，太絕妙了！雨果的文筆讓人精神愉悅，卡西莫多把那座鐘樓當(dāng)成了朋友，甚至當(dāng)成了愛(ài)人，他多么的愛(ài)它們。他把它們當(dāng)成一群天真可愛(ài)的孩子來(lái)看待，把自己當(dāng)成父親來(lái)照顧它們，與它們玩耍嬉戲……鐘樓讓卡西莫多生命與靈魂得到了解脫……
“他便連忙爬上鐘樓的螺旋形梯子，速度快過(guò)任何人。他氣喘吁吁，一頭鉆進(jìn)那間四面懸空的大鐘鐘室，好像它是一匹即將馳騁的駿馬一般，他要?jiǎng)隈{它，感到心疼。這樣愛(ài)撫之后，隨即呼喊鐘下一層的幾只鐘，讓它們先動(dòng)起來(lái)。這幾只鐘都懸吊在纜繩上，絞盤(pán)軋軋作響，于是那帽蓋狀的巨鐘便緩緩晃動(dòng)起來(lái)�？ㄎ髂嘈奶脜柡Γ瑑裳劬o盯……”寫(xiě)得多么扣人心弦呀！這文字讓人感到不可思議��！讓我都想為這文字哭了！卡西莫多的愉快、內(nèi)心的思想寫(xiě)得淋漓盡致！他是多么的愛(ài)鐘樓，愛(ài)鐘，鐘樓的每一處地方，卡西莫多像園丁一樣精心地關(guān)愛(ài)每一處地方，他多么開(kāi)心，跑得比風(fēng)還要快，迫不及待地敲響那鐘。他要?jiǎng)隈{鐘樓，控制它。此時(shí)此刻，卡西莫多像國(guó)王一樣掌控著他的城堡。他對(duì)鐘的熱愛(ài)和虔敬讓人感到他一生中最快樂(lè)的時(shí)刻。他把鐘當(dāng)成他的朋友、家人，輕柔地每天問(wèn)候它，每天敲它。此時(shí)，卡西莫多是多么快樂(lè)！他此刻拋掉了人世間對(duì)他的種種鄙視！他現(xiàn)在是在大海上，一只自由翱翔奔放的海鷗……
雨果的文筆太優(yōu)美了，它讓我哭，讓我笑。雨果真是太偉大了！我真的愛(ài)死雨果的文筆了！
巴黎圣母院讀書(shū)筆記7
在我看過(guò)的書(shū)中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
這是一部這是一部敘說(shuō)人的“命運(yùn)”的`作品。女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人是作者心目中美與善的化身，卻顯得那么無(wú)助，無(wú)論他怎樣掙扎，無(wú)論人們?cè)鯓咏吡戎匀惶硬幻摫唤g死的命運(yùn)；面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多，以及那些企圖營(yíng)救愛(ài)斯梅拉達(dá)的義民，代表了正義的力量，卻沒(méi)有擺脫被毀滅的命運(yùn)，即使是那個(gè)面似莊嚴(yán)，卻狡詐無(wú)比的副主教，損害了別人，自己卻沒(méi)有得到幸福，最終導(dǎo)致他自己以及他所愛(ài)的人通通滅亡。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度�，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦�。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
總之，《巴黎圣母院》以其豐富的想象，奇特的情節(jié)，鮮明的對(duì)照，凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著，為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑，至今仍是廣大讀者喜愛(ài)的一部藝術(shù)珍品。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記8
1、一旦進(jìn)入了圣母院的墻內(nèi)，那個(gè)罪犯也就成了不可侵犯的了，人類的司法權(quán)是不許垮進(jìn)它的門(mén)欄的。
2、愛(ài)情是什么？是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。是一輪非凡的聽(tīng)力：即使隔著千山萬(wàn)水，也能聽(tīng)到彼此的激動(dòng)的心跳。是一串美妙的語(yǔ)言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動(dòng)地。是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語(yǔ)的話，鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親親的問(wèn)候。巴黎圣母院是我的家，我的小巢；這是我的城市，我的生活；我的空氣、屋頂和床；這是我的歌、我的哭泣；我的理性、我的瘋狂；我的熱情、我的國(guó)度；我的牢獄、我的故鄉(xiāng)點(diǎn)評(píng)：雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō)，克洛德是他的“再生父母”，他對(duì)他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲“叛逆”之心呢？——副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎？我想，對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報(bào)的愛(ài)，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
3、忽然，她看見(jiàn)弗比斯的頭頂伸出了另一個(gè)腦袋，一張發(fā)青的痙孿的臉孔和一副惡魔般的眼光，在那張臉孔的旁邊有一只手舉著一把尖刀。這是那個(gè)神甫的臉和手。
4、她張開(kāi)口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地聽(tīng)她嘴里說(shuō)出的話——他想也許會(huì)是同情他的。但她向他說(shuō)：“你是一個(gè)兇手！”
5、她個(gè)兒并不高，但是她優(yōu)美的身材亭亭玉立，看起來(lái)仿佛很高似的。她的頭發(fā)略帶褐色，但是可以想象在陽(yáng)光下一定是象羅馬婦女和安達(dá)路斯婦女一般閃著漂亮的金光。她那雙小腳也是安達(dá)路斯式，穿著精美的鞋，小巧又舒適。
6、她在一條隨便鋪在她腳下的舊波斯地毯上舞蹈著，旋轉(zhuǎn)著，每當(dāng)她光輝的形象經(jīng)過(guò)你面前的時(shí)候，她烏黑的大眼睛就朝你一閃。
7、他明白了人是需要感情的，他知道沒(méi)有溫情，沒(méi)有愛(ài)的生命，就象一個(gè)干燥的車輪，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。
8、羅德·孚羅諾——巴黎圣母院的副主教。也是卡西莫多的監(jiān)護(hù)人。他外表道貌岸然，有良好的教養(yǎng)，勤奮刻苦，博學(xué)多識(shí)，然而被他自己索先生的宗教毒害，是他原本善良且富有同情心的靈魂變得嚴(yán)厲、苛刻、自私、虛偽、陰險(xiǎn)、狡詐，他以及他所代表的封建教廷勢(shì)力的形象，他們總在暗處對(duì)革命虎視眈眈，總想在革命中篡取權(quán)利，并把革命成果占為己有，他們從來(lái)都是自私的，他有強(qiáng)烈占有愛(ài)斯米拉達(dá)的欲望，最后他也沒(méi)能得到艾絲美拉達(dá)的愛(ài)，既然自己得不到就寧可看著她被毀掉。
9、卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。卡西莫多的外貌雖然丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……
10、凡是重大的事件，其后果往往難以預(yù)料。
11、愛(ài)斯梅拉達(dá)純潔無(wú)邪，熱情天真，對(duì)愛(ài)情充滿憧憬和渴望。正因?yàn)樗詾槭廊硕枷袼粯拥恼嫘膶?shí)意地待人，所以當(dāng)弗比斯在巡邏中偶然救了她后，她就把愛(ài)情獻(xiàn)給了他。正因?yàn)樗儩崯o(wú)邪地追求純真的愛(ài)情和幸福的.生活。所以至死愛(ài)著弗比斯，絲毫沒(méi)有懷疑他會(huì)欺騙和背叛自己還幻想他還會(huì)再來(lái)搭救自己，其純真令人心痛欲裂。
12、不美的人生來(lái)就錯(cuò)！美只愛(ài)美。
13、光明與黑暗相共。
14、人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤(pán)去磨的，是多么可憐的谷粒呀。
15、丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美；
16、在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個(gè)外表丑陋，內(nèi)心也極其丑陋的人。錯(cuò)了，卡西莫多的外表雖然沒(méi)有克洛德好看，但是，他的內(nèi)心卻極其善良。
17、我覺(jué)得：一個(gè)相貌平平甚至丑陋，但是內(nèi)審善良的人，比那些相貌完美甚至妖艷，但是內(nèi)心充滿污點(diǎn)，總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。
18、到后來(lái)，才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情。他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。
19、說(shuō)完了這些話，他就好像一個(gè)尋著了重心的身體，又復(fù)站著不動(dòng)了。但是他的話沒(méi)有平息他些微的激動(dòng)。他的聲音愈來(lái)愈低了。
20、丑怪藏在崇高背后，美與丑并存；
21、在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中，卻依然存在著秩序和一致。樹(shù)干總是一成不變，樹(shù)葉卻時(shí)落時(shí)生。
22、賞析：副主教克洛德·孚羅洛對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)進(jìn)行了種種威脅甚至陷害，同時(shí)也不惜玩弄卑鄙的手段，去利用他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何也實(shí)現(xiàn)不了占有愛(ài)斯梅拉達(dá)的罪惡企圖，最后竟親手把那可愛(ài)的少女送上了絞刑架。相比而言，如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。
23、鐘樓怪人—卡西莫多，法國(guó)底層人民的代表
24、人類的行動(dòng)都是從兩個(gè)起點(diǎn)開(kāi)始，在一個(gè)人那里受到尊敬，在另一個(gè)人那里卻被咒罵。
25、第一章因演出失敗而備受打擊的格蘭古瓦在街上四處游蕩，無(wú)家可歸，最后想到河灘廣場(chǎng)去碰碰運(yùn)氣。
26、平民之間感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以說(shuō)是坦然的。
27、相比而言，如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。
28、當(dāng)熱情的頭腦開(kāi)始失望的時(shí)候，科學(xué)變得多么空虛！
29、這種丑陋越發(fā)激發(fā)了克洛德的同情，他在心里發(fā)誓，為了對(duì)小兄弟的愛(ài)，他一定要把這孩子撫養(yǎng)成人，將來(lái)小若望萬(wàn)一犯了什么罪過(guò)，也可以用這樁為了他才做的善事來(lái)補(bǔ)償。
30、賞析：外貌描寫(xiě)，這是書(shū)中的女主人公，最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋�；她善良，因�(yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌，她是善與美的化身。
31、嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽(yáng)的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來(lái)，自動(dòng)把外衣脫掉。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記9
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果所著，是法國(guó)文學(xué)史上的浪漫主義文學(xué)作品的代表，講述了卡西莫多和埃斯梅拉爾達(dá)兩個(gè)主要人物的故事。
雨果在這本書(shū)中創(chuàng)造了許多生動(dòng)的角色和場(chǎng)景，讓讀者可以感受到巴黎這座城市的壯麗和神秘。書(shū)中描述了巴黎圣母院這座歷史悠久的教堂，以及卡西莫多和埃斯梅拉爾達(dá)的生活和愛(ài)情。
書(shū)中的主要情節(jié)是關(guān)于埃斯梅拉爾達(dá)被指控為巫女，而卡西莫多為了保護(hù)她而展開(kāi)的`一系列冒險(xiǎn)。這個(gè)情節(jié)展現(xiàn)了人性的善惡，以及愛(ài)與犧牲的力量。書(shū)中的角色都有自己的缺點(diǎn)和矛盾，但他們的愛(ài)情和勇氣卻讓人感到震撼。
書(shū)中的主題之一是關(guān)于信仰和宗教的討論。書(shū)中提到了圣母院這座歷史建筑，它既是宗教的象征，也是人們生活的一部分。書(shū)中的角色在宗教信仰和社會(huì)規(guī)范之間掙扎，這也是當(dāng)今社會(huì)中人們所面臨的相似問(wèn)題。
在書(shū)中，雨果巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言和敘事技巧，將一個(gè)宏大的歷史事件壓縮到兩個(gè)人的情感沖突上，并讓讀者深入思考其中的哲理。這種敘事方式不僅讓人印象深刻，而且引發(fā)了讀者的思考。
總之，《巴黎圣母院》是一本讓人思考的作品。通過(guò)書(shū)中的角色和情節(jié)，我們可以看到人性的善惡，也可以感受到愛(ài)與犧牲的力量。這是一本值得一讀的書(shū)，它可以讓我們更加深入地思考生命和愛(ài)情的本質(zhì)。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記10
在《巴黎圣母院》整部小說(shuō)中，令人贊嘆的是歐洲的建筑文明，還有伽西莫多的強(qiáng)大。因?yàn)樗拿@，因?yàn)樗某舐�，因�(yàn)樗呐c世隔絕，使得他純真和強(qiáng)大。
由此讓我想到，因?yàn)槲覀兊氖浪�，因�(yàn)槲覀兊膱A滑和怕被傷害，我們反倒失去了力量，變得更加渺小。這是多么可悲啊。懼怕丑陋的和自己不同的東西，大概就是人類的本能吧�？墒菫槭裁次視�(huì)覺(jué)得卡西莫多是一個(gè)無(wú)顏的天使呢。愛(ài)斯美拉達(dá)那悲哀的死都沒(méi)有給予我那么大的觸動(dòng)。他那真摯的純潔的心，是除了愛(ài)斯美拉達(dá)之外任何角色都不具備的。卻得不到任何人真正的喜愛(ài)。這才是最大的悲劇吧。
這正像雨果在談到自己的《國(guó)王的取樂(lè)》時(shí)說(shuō)的`那樣：“取一個(gè)形體上丑怪得最可厭、最可怕、最徹底的人物，把他安置在最突出的地位上，在社會(huì)組織的最低下、最底層、最被人輕蔑的一級(jí)上。用陰森的對(duì)照光線從各方面照射這個(gè)可憐的東西，然后，給他一顆靈魂，并且在這靈魂中賦予男人所具有的一種最純潔的感情，結(jié)果，這種高尚的感情根據(jù)不同條件而熾熱化，在你眼前使這卑下的造物變換了形狀，渺小變成了偉大，畸形變成了美好”�！懊馈迸c“丑”并不是由一個(gè)人的外貌來(lái)決定，一顆拒絕骯臟的東西，渴望人世間的真愛(ài)的純潔靈魂才是決定其的關(guān)鍵。
《巴黎圣母院》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，以后我還會(huì)繼續(xù)讀下去，因?yàn)槠渲杏刑嘀档梦胰ニ伎己突仡櫟臇|西，我相信自己會(huì)在不斷的努力后，成為一名真正的不錯(cuò)的對(duì)《巴黎圣母院》有研究的人。當(dāng)然我要讀的書(shū)還有很多，我會(huì)一直努力讀書(shū)下去的，我相信自己會(huì)做的更好！我，一直在夾縫中求生存，在各種世俗環(huán)境中，努力保持著自我，還是偶爾會(huì)為自己的患得患失焦慮，又是多么的可笑。
合上書(shū)，我對(duì)自己說(shuō)：不再扭曲自己，站直了。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記11
看過(guò)的書(shū)中，《巴黎圣母院》是最為感動(dòng)的一部了，記得看了很久，很多遍，從起初的看不懂，到后來(lái)的回味無(wú)窮。善惡美丑，人生百態(tài)，這本書(shū)里都有�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏�(guó)19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。它是雨果用心靈創(chuàng)作的，其中飽含了他的愛(ài)與恨，寄托與希望，我想他傾注了自己真摯的感情。他用自己奇特的想象力勾勒了一個(gè)個(gè)夸張但令人深思的場(chǎng)面，把美與丑的涵義表達(dá)的動(dòng)人而悠長(zhǎng)。萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，黑暗與光明相共。
詩(shī)人用“愛(ài)”這個(gè)主題詞牽引著書(shū)中的人物，并用對(duì)照的手法把美與丑展現(xiàn)的淋漓盡致。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害�？稍趶�(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了漂亮的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的'描寫(xiě)同樣布滿了鄙夷和嘲諷。這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐�，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。愛(ài)絲美拉達(dá)，一個(gè)美麗的女子，雖然有點(diǎn)看重人的外表，但誰(shuí)又不是呢？面對(duì)生活的艱辛，她沒(méi)有妥協(xié)，而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，開(kāi)心的活在自己的生活中，無(wú)所畏懼，只要自己開(kāi)心就好，執(zhí)著與自己的愛(ài)情。卡西魔多，一個(gè)勇敢的男子，雖然自己長(zhǎng)的畸形，但他活在自己的內(nèi)心，我們要注重自己的感受，不能太看中別人的看法，否則會(huì)活的很累。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。雨果描繪了教會(huì)統(tǒng)治下的中世紀(jì)，《巴黎圣母院》是一部無(wú)辜善良的人在封建專制下遭到迫害和璀璨的悲歌，愛(ài)斯梅拉達(dá)與加西莫多這兩個(gè)正直美好的靈魂也是被教會(huì)和專制王朝逼迫而死。但同時(shí)，他也在他愛(ài)的人物身上寄予了理想。書(shū)中處處都有對(duì)比，幾乎每?jī)蓚�(gè)人、每
兩件事都可以拿來(lái)對(duì)比。不僅僅是對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)的對(duì)比，美與丑，善與惡，忠誠(chéng)與背叛，理智與情欲，民主與專制，詩(shī)人用極盡夸張之勢(shì)表達(dá)著對(duì)立面而使人內(nèi)心受著強(qiáng)烈的撞擊。盡管這是一個(gè)悲劇，但是，詩(shī)人并沒(méi)有用嚴(yán)肅正經(jīng)的口吻來(lái)描述，相反，很多話語(yǔ)妙趣橫生。他描述外交官威廉“靠挖墻腳過(guò)活”，可喜的是歐洲最能挖墻腳的專家路易十一很欣賞他�？矗B君王他都不放過(guò)連帶戲謔一番。格蘭古瓦在連連遇到倒霉事時(shí)說(shuō)：如果河水稍微暖和一點(diǎn)，我投河自盡得了！這一句話，把一個(gè)懦弱虛偽的偽哲人形象表達(dá)的淋漓盡致。當(dāng)加西莫多被綁在恥辱柱上時(shí)遭到百姓的侮辱，俏皮的你一言我一語(yǔ)看似幽默實(shí)則悲哀。難道這是中世紀(jì)獨(dú)有的百姓麻木缺乏人性的表現(xiàn)嗎？我們現(xiàn)在社會(huì)中這種無(wú)緣無(wú)故的恨又何嘗少呢？我以為這種諷刺的場(chǎng)面在我們現(xiàn)在的社會(huì)中依然數(shù)不勝數(shù)！更有趣的是，很多我以為是現(xiàn)當(dāng)代作家的哲思的話，在《巴黎圣母院》中處處體現(xiàn)：學(xué)問(wèn)這姐妹起碼不會(huì)當(dāng)面諷刺你，你要是對(duì)她好，她總會(huì)報(bào)答你，即使有時(shí)報(bào)答的不夠；每個(gè)駝子都雄赳赳氣昂昂，每個(gè)結(jié)巴都口若懸河，每個(gè)聾子都小聲細(xì)語(yǔ)，他最多覺(jué)得自己有點(diǎn)重聽(tīng)。這些話是多么完美啊，在讓人笑過(guò)之后在書(shū)的結(jié)尾感到無(wú)盡的悲涼。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記12
《巴黎圣母院》乃是法國(guó)作家雨果的作品，此書(shū)描寫(xiě)了世紀(jì)，法國(guó)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)，深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表達(dá)了雨果人道主義的思想。
本書(shū)塑造了美貌絕倫，純真善良，能歌善舞的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)。伴在她身邊的一只小羊也聰明絕頂，并給予無(wú)限遐想，是美麗和自由的化身。身體雖有很多殘疾，奇丑無(wú)比的.敲鐘人卡西莫多卻擁有著一顆美麗純潔，不摻一絲雜質(zhì)的心靈，他守護(hù)珍寶似地守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，愛(ài)她甚至愛(ài)過(guò)了自己，但是在社會(huì)偏見(jiàn)與邪惡勢(shì)力的面前，只得選擇了殉葬的愛(ài)情。副教授弗羅洛為了想得到愛(ài)斯梅拉達(dá)，用自己至高無(wú)上的權(quán)利威逼愛(ài)斯梅拉達(dá)嫁給他。夏托佩爾弗比斯隊(duì)長(zhǎng)雖徒有華表，但是內(nèi)心似一包爛瓤一般，他也極其惡劣的手段玩弄了，幼稚癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)。格朗吉沃這個(gè)茍且偷生的家伙為了生存可以拋棄一切。
人性是多樣的，我們可不要做一個(gè)像弗比斯有著骯臟心靈的人，我們應(yīng)該像卡西莫多一樣，有著一顆純美心靈，散發(fā)出耀眼的光芒。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記13
1、在愛(ài)斯梅拉達(dá)遇難的時(shí)候，是他跳出來(lái)保護(hù)她，而在他生命垂危的時(shí)候，愛(ài)斯梅拉達(dá)以同樣的方式報(bào)答了他，說(shuō)明了：好人有好報(bào)的道理。長(zhǎng)相丑陋的卡西莫多以他善良的內(nèi)心是我對(duì)他印象深厚，他的樂(lè)于助人是我對(duì)他產(chǎn)生好感……
2、某種親密的關(guān)系把這個(gè)敲鐘人和這座教堂聯(lián)結(jié)在一起。出身不明和相貌奇丑這兩重災(zāi)難，早就使他同世界隔離，他從小被幽禁在難以解脫的雙重束縛之中，這可憐的不幸的人，在掩護(hù)他的宗教壁壘里已經(jīng)習(xí)慣于看不到外界的任何事物，隨著他的發(fā)育和成長(zhǎng)，圣母院對(duì)于他就是蛋殼，就是窩，就是家，就是故鄉(xiāng)，就是宇宙。
3、第二章格蘭古瓦編寫(xiě)的圣跡劇被喧鬧的人群屢屢打斷，同時(shí)也詳細(xì)介紹了詩(shī)人格蘭古瓦的性格特點(diǎn)。
4、驕傲?xí)谷说姑�，驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。
5、賞析：副主教克洛德·孚羅洛對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)進(jìn)行了種種威脅甚至陷害，同時(shí)也不惜玩弄卑鄙的手段，去利用他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何也實(shí)現(xiàn)不了占有愛(ài)斯梅拉達(dá)的罪惡企圖，最后竟親手把那可愛(ài)的少女送上了絞刑架。
6、第六章艾斯美達(dá)發(fā)現(xiàn)了格蘭古瓦，為了救他同意與格蘭古瓦成親。
7、讀《巴黎圣母院》，讓我體會(huì)道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好書(shū)。
8、謝謝，這里不是巴黎圣母院，讓你涕留滿面的地方，這里是監(jiān)獄。
9、伽西莫多是可憐的棄兒，而他的養(yǎng)父是“只愛(ài)書(shū)本的人”，在十九年的只與書(shū)本的相處后，聞?wù)f家中蔓延瘟疫回去時(shí)，見(jiàn)到的小兄弟也是孤兒了。而他對(duì)他的小弟弟有著獨(dú)一的，狂熱的感情，同時(shí)因此收養(yǎng)了伽西莫多。
10、《巴黎圣母院》簡(jiǎn)介：（港譯鐘樓駝俠，臺(tái)譯鐘樓怪人）是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果所著，于1831年1月14日出版的小說(shuō)。故事的場(chǎng)景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女（拉·艾絲美拉達(dá)）和由副主教（克洛德·弗羅洛）養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人（卡西莫多）。
11、一旦進(jìn)入了圣母院的墻內(nèi)，那個(gè)罪犯也就成了不可侵犯的了，人類的司法權(quán)是不許垮進(jìn)它的門(mén)欄的。
12、第一章大廳采用倒敘的手法開(kāi)篇詳細(xì)介紹愚人節(jié)的娛樂(lè)傳統(tǒng)以及用來(lái)演出圣跡劇的司法宮大廳，以及在格蘭古瓦的帶領(lǐng)下演出的圣跡劇。
13、副主教—弗羅洛，封建教廷的代表，真正的野獸
14、忽然，她看見(jiàn)弗比斯的頭頂伸出了另一個(gè)腦袋，一張發(fā)青的痙孿的臉孔和一副惡魔般的眼光，在那張臉孔的旁邊有一只手舉著一把尖刀。這是那個(gè)神甫的臉和手。
15、她張開(kāi)口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地聽(tīng)她嘴里說(shuō)出的話——他想也許會(huì)是同情他的。但她向他說(shuō)：“你是一個(gè)兇手！”
16、第六章對(duì)在廣場(chǎng)跳舞的吉普賽姑娘艾斯美達(dá)進(jìn)行描寫(xiě)。
17、她個(gè)兒并不高，但是她優(yōu)美的身材亭亭玉立，看起來(lái)仿佛很高似的。她的頭發(fā)略帶褐色，但是可以想象在陽(yáng)光下一定是象羅馬婦女和安達(dá)路斯婦女一般閃著漂亮的金光。她那雙小腳也是安達(dá)路斯式，穿著精美的鞋，小巧又舒適。
18、她在一條隨便鋪在她腳下的舊波斯地毯上舞蹈著，旋轉(zhuǎn)著，每當(dāng)她光輝的形象經(jīng)過(guò)你面前的時(shí)候，她烏黑的大眼睛就朝你一閃。
19、他明白了人是需要感情的，他知道沒(méi)有溫情，沒(méi)有愛(ài)的生命，就象一個(gè)干燥的車輪，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。
20、第四章格蘭古瓦在無(wú)意中看見(jiàn)弗羅洛和加西莫多在小巷中試圖綁架艾斯美達(dá)，艾斯美達(dá)后被隊(duì)長(zhǎng)菲比斯所救，弗羅洛逃跑，加西莫多被抓住。
21、從一個(gè)學(xué)者口中傾注給另一個(gè)學(xué)者的恭維，只不過(guò)是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。
22、作者簡(jiǎn)介：維克多·雨果（VictorHugo，1802——1885）法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的維克多·雨果代表人物，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章，在法國(guó)及世界有著廣泛的影響力。
23、她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌，她是善與美的化身。
24、賞析：初始，伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給讀者投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼?/p>
25、羅德·孚羅諾——巴黎圣母院的副主教。也是卡西莫多的監(jiān)護(hù)人。他外表道貌岸然，有良好的教養(yǎng)，勤奮刻苦，博學(xué)多識(shí)，然而被他自己索先生的宗教毒害，是他原本善良且富有同情心的靈魂變得嚴(yán)厲、苛刻、自私、虛偽、陰險(xiǎn)、狡詐，他以及他所代表的封建教廷勢(shì)力的`形象，他們總在暗處對(duì)革命虎視眈眈，總想在革命中篡取權(quán)利，并把革命成果占為己有，他們從來(lái)都是自私的，他有強(qiáng)烈占有愛(ài)斯米拉達(dá)的欲望，最后他也沒(méi)能得到艾絲美拉達(dá)的愛(ài)，既然自己得不到就寧可看著她被毀掉。
26、卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上�？ㄎ髂嗟耐饷搽m然丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……
27、反叛者—愛(ài)斯梅拉達(dá)，法國(guó)革命者的代表
28、凡是重大的事件，其后果往往難以預(yù)料。
29、賞析：在行刑當(dāng)日，伽西莫多把她劫到圣母院，因?yàn)楫?dāng)時(shí)圣地是不容侵犯的。
30、愛(ài)斯梅拉達(dá)純潔無(wú)邪，熱情天真，對(duì)愛(ài)情充滿憧憬和渴望。正因?yàn)樗詾槭廊硕枷袼粯拥恼嫘膶?shí)意地待人，所以當(dāng)弗比斯在巡邏中偶然救了她后，她就把愛(ài)情獻(xiàn)給了他。正因?yàn)樗儩崯o(wú)邪地追求純真的愛(ài)情和幸福的生活。所以至死愛(ài)著弗比斯，絲毫沒(méi)有懷疑他會(huì)欺騙和背叛自己還幻想他還會(huì)再來(lái)搭救自己，其純真令人心痛欲裂。
31、不美的人生來(lái)就錯(cuò)！美只愛(ài)美。
32、光明與黑暗相共。
33、人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤(pán)去磨的，是多么可憐的谷粒呀。
34、第四章紅衣主教的屬下再次打斷了圣跡劇，人們離開(kāi)了司法宮去看與人教皇的選舉，使格蘭古瓦的精神陷入了瘋狂的狀態(tài)。
35、丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美；
36、在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個(gè)外表丑陋，內(nèi)心也極其丑陋的人。錯(cuò)了，卡西莫多的外表雖然沒(méi)有克洛德好看，但是，他的內(nèi)心卻極其善良。
37、我覺(jué)得：一個(gè)相貌平平甚至丑陋，但是內(nèi)審善良的人，比那些相貌完美甚至妖艷，但是內(nèi)心充滿污點(diǎn)，總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。
38、第三章因?yàn)榧t衣主教的到來(lái)剛剛恢復(fù)秩序的人群再次轟亂起來(lái)，打斷了圣跡劇。對(duì)紅衣主教和隨從進(jìn)行了了描寫(xiě)。
39、到后來(lái)，才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情。他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。
40、說(shuō)完了這些話，他就好像一個(gè)尋著了重心的身體，又復(fù)站著不動(dòng)了。但是他的話沒(méi)有平息他些微的激動(dòng)。他的聲音愈來(lái)愈低了。
41、賞析：外貌描寫(xiě)，這是書(shū)中的女主人公，最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋�；她善良，因�(yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛(ài)心。
42、賞析：這一段描寫(xiě)弗比斯德·沙多倍爾和愛(ài)斯梅拉達(dá)私會(huì)的末尾，為下文副主教克洛德·孚羅洛不擇手段地“愛(ài)”，讓他卑鄙地，變態(tài)地劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，并且因“愛(ài)”成恨地要置她于死地做鋪墊。
43、丑怪藏在崇高背后，美與丑并存；
44、在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中，卻依然存在著秩序和一致。樹(shù)干總是一成不變，樹(shù)葉卻時(shí)落時(shí)生。
45、人類的行動(dòng)都是從兩個(gè)起點(diǎn)開(kāi)始，在一個(gè)人那里受到尊敬，在另一個(gè)人那里卻被咒罵。
46、第一章因演出失敗而備受打擊的格蘭古瓦在街上四處游蕩，無(wú)家可歸，最后想到河灘廣場(chǎng)去碰碰運(yùn)氣。
47、平民之間感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以說(shuō)是坦然的。
48、作品簡(jiǎn)介：巴黎圣母院“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在巴黎圣母院前面廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫愛(ài)斯梅拉達(dá)的姑娘非常引人注目，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛，躲在玻璃窗后面，偷看愛(ài)斯梅拉達(dá)跳舞。他瘋狂地愛(ài)上了她，便命令敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的加西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果被法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救，抓住了加西莫多，把他帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感激愛(ài)斯梅拉達(dá)，也愛(ài)上了她。但愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄跟隨，出于嫉妒，他用刀刺傷了弗比斯，然后逃跑了。愛(ài)斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。加西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了。加西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他自己也擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體死去了。
49、當(dāng)熱情的頭腦開(kāi)始失望的時(shí)候，科學(xué)變得多么空虛！
50、第七章簡(jiǎn)述格蘭古瓦的身世，艾斯美達(dá)告訴他他只同他做名義上的夫妻。
51、這種丑陋越發(fā)激發(fā)了克洛德的同情，他在心里發(fā)誓，為了對(duì)小兄弟的愛(ài)，他一定要把這孩子撫養(yǎng)成人，將來(lái)小若望萬(wàn)一犯了什么罪過(guò)，也可以用這樁為了他才做的善事來(lái)補(bǔ)償。
52、嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽(yáng)的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來(lái)，自動(dòng)把外衣脫掉。
53、第三章格蘭古瓦在河灘廣場(chǎng)看見(jiàn)了正在跳舞的愛(ài)斯梅達(dá)，同時(shí)愚人教皇的游行隊(duì)伍也從街上走過(guò)，一個(gè)身穿黑衣的人從人群中跳出，拽走了正坐在椅子上的教皇加西莫多，格蘭古瓦認(rèn)出那認(rèn)識(shí)他的老師巴黎圣母院的副主教克洛德。弗羅洛。
54、第二章對(duì)河灘廣場(chǎng)進(jìn)行描述，同時(shí)作者也借著對(duì)破舊的房屋和絞刑架對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的制度與法律進(jìn)行了批判。
55、有些認(rèn)真的人斷言，人類吸盡了合法的知識(shí)之后，就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。嘗遍了智慧樹(shù)上所有的果實(shí)，由于饑餓或是嘴里沒(méi)味，終于咬起禁果來(lái)了。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記14
讀完這本書(shū)，我的第一感覺(jué)就是：愛(ài)斯美拉達(dá)死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴，而愛(ài)她的人（其中一個(gè)），卻由愛(ài)轉(zhuǎn)化成嫉妒，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨！
這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)給騙了；愛(ài)斯美拉達(dá)被害了，被那個(gè)道貌岸然的.主教給害了；愛(ài)斯美拉達(dá)也被救了，被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了！也許，她的命運(yùn)是曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌�；蛟S，他一開(kāi)始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來(lái)他的形象在變化，變的善良、可愛(ài)，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了！
費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提！他們是兩個(gè)小人！為了自己的利益，居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)！
總之，看完這本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義！
當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系！
相信自己，一定是最棒的！
巴黎圣母院讀書(shū)筆記15
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，它所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個(gè)少女、美，她美得如天仙，他讓一個(gè)男子、丑，他便丑得怪無(wú)人樣。愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著很大差別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，雖然相貌有很大的差別，但是，他們同樣都有一顆善良的心。
故事是這樣發(fā)生的······
美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的“明星”，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助別人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋�(gè)無(wú)辜者別處死，答應(yīng)做別人的丈夫，在烈日的酷刑拷打下，照耀的是她的同情憐憫。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達(dá)，如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)美拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的.弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的，但它一定是折磨人的。愛(ài)，它有近萬(wàn)種解釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛(ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá)，一讀即知，愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí)，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì)有成功，更會(huì)有失敗。
【巴黎圣母院讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記11-07
巴黎圣母院讀書(shū)筆記08-19
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記01-09
巴黎圣母院讀書(shū)筆記10-16
巴黎圣母院讀書(shū)筆記范文01-21
巴黎圣母院讀書(shū)筆記15篇11-06
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記15篇12-08
巴黎圣母院讀書(shū)筆記(15篇)12-09
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記12篇06-09