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大學(xué)生讀書筆記

時間:2024-07-23 12:01:18 讀書筆記 我要投稿

大學(xué)生讀書筆記(通用15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀書筆記嗎?下面是小編整理的大學(xué)生讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

大學(xué)生讀書筆記(通用15篇)

大學(xué)生讀書筆記1

  冬日看海?首先這個題目就帶給了一個大大的問號!冬天的海不結(jié)冰嗎?說冬日看海是不是就是寫冬天去看結(jié)了厚厚的冰的海面!或者是真的有不結(jié)冰的大海?——后來我知道了完全是因?yàn)樽约禾狈ψ匀怀WR了才有這么可笑的疑問。但當(dāng)時的我,腦子里確實(shí)深深地劃上了這一個又一個問號。

  文章里肯定有答案。于是,我細(xì)細(xì)地讀起來。

  讀完第一自然段,我就對文中那位“頭發(fā)花白”、“眼睛發(fā)亮”的來自大西北小鎮(zhèn)里的小學(xué)老師充滿了親切感。那是源于自己也是一名小鎮(zhèn)里的小學(xué)老師。因?yàn)閷ξ淖值拿舾,我覺出了他應(yīng)該就是本文的主角。而且,身份的認(rèn)同感,讓我覺得發(fā)生在這個小鎮(zhèn)老師身上的故事一定都是我所熟悉的。然而,事實(shí)并非如此。

  讀到第二自然段的第一句話,我突然醒悟——哦,冬日看海人就是指他了!

  看電燈?!不是看海嗎?我腦子里那一大堆問題沒解決呢,而此時的文章卻像是一位老練的魔術(shù)師故意賣開了關(guān)子。我耐心看下去。這位小鎮(zhèn)老師“看電燈”的渴望和經(jīng)歷是我所不熟悉的。我的學(xué)生們當(dāng)然更不曾有這樣的渴望和經(jīng)歷了!然而,我卻感動了。他在沒有通電的村子里對學(xué)生們提電,這姑且算作是他對文本教學(xué)的尊重;然而,當(dāng)學(xué)生不斷的追問時,他卻生出了“慚愧”!這慚愧僅僅是因?yàn)樽约簺]見過電嗎?不是的。從“他很慚愧,身為人師,卻眼界狹隘,連真的電燈都沒見過!”這個句子里我可以讀到這種“慚愧”是“為人師”的慚愧!他要見電燈,他要告訴他的學(xué)生們電燈究竟什么樣!文中“那只電燈泡,后來成了他課堂上極珍貴的教具”這句話,就讓我的這一認(rèn)識得到了驗(yàn)證!從他“為人師的慚愧”中我讀到的是一個小鎮(zhèn)老師對學(xué)生的尊重!——對文本知識的尊重和對學(xué)生認(rèn)知的尊重,仍然是今天的老師們追求的目標(biāo)。小鎮(zhèn)老師的形象在我的心里閃亮起來!

  所以,對于文章后面描寫他再次因?yàn)閷W(xué)生對大海認(rèn)知的渴望而決定實(shí)施“冬日去看!边@一壯舉的內(nèi)容,我讀得很平靜。不是因?yàn)榍楣?jié)上的雷同,而是因?yàn)椤翱措姛簟边@一節(jié)實(shí)在是像電燈一樣亮在了我的心里!但是,這部分描寫中倒有一個句子蕩起我的情感漣漪:“他總是耐心地向?qū)W生們形容。然而,他的經(jīng)驗(yàn)并不能超過學(xué)生……于是他決心親自來看看大海”——從“耐心地形容”里,我明白作為一個教師,他是可以有很多間接渠道認(rèn)知大海的;然而,他仍然介意“經(jīng)驗(yàn)并不能超過學(xué)生”。我想這是除了“尊重知識,尊生”外促使他去看大海的又一個心理動機(jī)!那就是我們都熟知的一個理念:“要想給學(xué)生一滴水,自己得先有一桶水”。難怪也曾做過教師的作者會在和這位教師的對比中,自愧不如。連我也突然間聯(lián)想到了自己:一次又一次的繼續(xù)教育學(xué)習(xí),不就是為了往“桶”里多添些“水”嗎?一時間我敬仰起了這個不曾謀面也不可能謀面的同行!

  但是直至讀完全文,除了感動于我的這個敬業(yè)的同行外,那些關(guān)于冬日看海的疑問卻還是沒有解決。文中說,“他為什么不是在暑假時而是在寒假時跑來看海?那原因很簡單:冬日看海是可以省很多錢也省很多事的!并且,他兩眼閃著異樣的光,對我自豪地宣布:冬日的大海,別有一番雄奇的景象。”——怎么就省錢省事呢?還說“原因很簡單”哪,我百思都還是不解。

  于是我走出文本,查閱資料。首先查查原文。哦,與原文一對照,我知道了此處的海指的是大名鼎鼎的北戴河。我又查北戴河簡介,得知北戴河屬于暖溫帶半濕潤大陸性,大海冬季不結(jié)冰。天啊,“大海冬季一般不結(jié)冰”這樣的常識我竟然不知道!我也有了“為人師的慚愧”!我搜了幾張冬日北戴河的圖片,可美了!正如文中小鎮(zhèn)老師的感受:“冬日的大海,別有一番雄奇的景象。”這么美的冬日海景,我也沒親眼見過一次啊!估計(jì)我的學(xué)生和此文中的小鎮(zhèn)孩子一樣也沒有見過吧!還好,我們的`教育環(huán)境發(fā)展了。學(xué)生們都能便捷地享受到網(wǎng)絡(luò)資源了。所以,我打算好好地利用課件讓學(xué)生感受到冬日大海的美。誠然,“教孩子們認(rèn)識大!笔墙虒W(xué)的需要,但“冬日親自去看大!眳s是一個教師的自發(fā)需要。不是每個老師都能產(chǎn)生這樣的需要。我佩服了這位小鎮(zhèn)老師的敬業(yè)精神達(dá)到的境界!

  至于冬日去看海的原因,我想,也許是因?yàn)橐环藕,他就迫不及待了吧。或者是因(yàn)槎帐锹糜蔚静抛屗X得“省錢省事”?再或者……無從考證,只得胡亂尋思一通。

  情感落到文末這句話上:“每一個最平凡的小人物,只要以敬業(yè)精神,點(diǎn)燃執(zhí)著追求的火把,都能使自己的人生閃爍出童話般美麗的靈光!”——小人物?對,你看,“來自大西北小鎮(zhèn)里的小學(xué)老師”、“若干年前連電燈都沒見過”、“省錢省事”、“身上沒剩多少錢”、“坐著硬座回那遙遠(yuǎn)的地方”……這些字眼足以讓我們感受到一個經(jīng)濟(jì)上捉襟見肘而又沒見過大世面的小人物的形象。就是如此平凡的人,卻讓縣教育局局長羨慕,讓大作家敬佩之余為他寫下文章,讓廣大讀者為之感動!這一切不正源于這個小人物的敬業(yè)和追求嗎?

  讀罷全文,我不禁神思:這位西北高原小鎮(zhèn)的同行在冬日看海后,又實(shí)現(xiàn)了哪些“豐富多彩”的追求呢?

  成語迫不及待:迫:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《鏡花緣》第六回:“且系酒后游戲,該仙子何以迫不急待!庇秩纾核炔患按赝崎_門,走進(jìn)屋去。

  成語大名鼎鼎:大名鼎鼎[dà míng dǐng dǐng],意指鼎鼎,盛大貌!按竺ΧΑ毙稳萑说拿麣饴曂艽。語或出《官場現(xiàn)形記·第二四回》。[源]《官場現(xiàn)形記·第二四回》黃胖姑心上很曉得這個說頭的來歷,而且同他也有往來;因?yàn)橄胭嵸Z大少爺?shù)腻X,只得裝作不知。又假意說道:“大爺你既有這樣門路,那是頂近便沒有了。為甚麼不去找找他呢?”那賈大少爺?shù)溃骸皠由淼臅r候,原問過老人家,老人家道:『你一到京,打聽人家,像他這樣大名鼎鼎,還怕有不曉得的?』所以我來問你,到底他如今怎麼樣?”[典故]“鼎”是古代用來烹煮食物的金屬器具,也是古代禮儀中的重器。夏禹時,以九州貢金鑄成九鼎,夏、商、周三代奉為象徵國家政權(quán)的傳國寶器!岸Α币虼艘暧蟹至繕O重之意,“鼎鼎”,即是形容盛大的樣子。晚清小說《官場現(xiàn)形記》中有一段話:“老人家道:『你一到京,打聽人家,像他這樣大名鼎鼎,還怕有不曉得的?』”指這個人名氣如此之大,京城里沒有人不曉得的,就是用“鼎鼎”來形容一個人的盛名。後來“大名鼎鼎”就被用來形容人的名氣聲望很大。

大學(xué)生讀書筆記2

  讀書筆記------許知遠(yuǎn)《醒來》

  題外感受:

  1、比腰封更惡俗的是在書得封面上印有跟腰封同性質(zhì)的推語,比如此書封皮上單向街三個字。有事會因?yàn)檫M(jìn)行了這樣的鏈接后二敗壞掉一方之名,出版社卻自作聰明打著自己的小算盤。

  2、書的敘述方式更像《新周刊》的十年總結(jié)特刊,在每個時代拎出些典型,卻乏善可陳。特別是書的后半部分。用跳色的符號事件說理,跟書的前半部分很不協(xié)調(diào)。

  言歸正傳:

  “每一代人都是特定經(jīng)驗(yàn)與偏見的俘虜,因?yàn)闅v史成為了不斷被重新詮釋的'過程。

  70年代生人,現(xiàn)在大多仕途平坦,賺到手軟,有革命浪漫情懷。

  而這代人內(nèi)心也有焦慮迷惘,單從許知遠(yuǎn)之前書作的名字即可窺見一斑。她們在試圖丈量,覺醒與崛起的差距,并努力用行動將其變得更短。他們更在焦慮,為什么醒來的國民還是一張張受過欺負(fù)的驕橫嘴臉,時而唯唯諾諾時而飛揚(yáng)跋扈。嫻熟變化角色。

  110年有多少重復(fù)迂回,難道旨在權(quán)衡辯證某路與某種主義的可行與否?知識分子或被社會推就為勇者或無名氏的頭銜一世終了。而非見風(fēng)使舵明哲保身。不論對于權(quán)力還是眾人,知識分子都不會因此成為嘴舍或領(lǐng)袖。言論中立而富有建設(shè)性。從知識分子的言論或行為中,民眾不再一味孤行,更多的是獲得常識以及行為上的啟發(fā)。權(quán)力者更不會空談混日,他所面對的將是一群冷靜聰明的反對者。

大學(xué)生讀書筆記3

  這個周,我們學(xué)習(xí)了莫泊桑的著名短篇小說《我的叔叔于勒》,這是一部很好的小說,看了以后也會給人很大的回味。這篇小說的主人公是菲利普夫婦,可是它卻是以我的叔叔于勒為題,主要是因?yàn)橛诶帐沁@篇小說線索,而對菲利普夫婦的刻畫也是經(jīng)過對于勒的態(tài)度。

  我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼,一開始于勒很窮的時候,就叫他壞蛋,流氓,在于勒有錢了之后又變成好心的于勒,有辦法的人,正直的于勒。當(dāng)在船上看見了變成窮光蛋的于勒,又罵他是討飯的,那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人惡心。人家是富翁時,又是正直,又是有良心,變成窮光蛋后就是流氓,討飯的,再說于勒并不是在討飯,而是在靠自我的'雙手掙錢,我說你長沒長眼睛啊?更有意思的是一個人看見自我的親弟弟都不認(rèn),他能冷血到什么地步,他還是人嗎?連動物都明白保護(hù)自我的家人,而菲利普夫婦看見了于勒,不但不去認(rèn)于勒,反而走開。并且從文章中也能夠看出菲利普夫婦是多么的冷血,無情,六親不認(rèn)并且愛慕虛榮。

  我敢說如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁,他們必須去討好于勒,肯定立刻和于勒相認(rèn),而不是走開。這表現(xiàn)了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

  但文中的若瑟夫卻是一個正面人物,作者用我的叔叔為題,表達(dá)了雖然父母不把窮水手于勒當(dāng)作親兄弟看待,但“我”認(rèn)為這是”我的叔叔”,作者用這個題目道出了一個孩子的不滿,也表現(xiàn)了作者的期望之所在。

  貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親!蔽闹械姆评辗驄D就是這樣的人。

  故事情節(jié)大致是這樣的:文中作為菲利普親弟弟的于勒當(dāng)初是一個行為不正,糟蹋錢的人。這在窮人家里就是不得了的事情。于勒成為菲利普一家人的恐懼,菲利普的夫人克拉麗絲,也就是于勒的嫂子更是視他為瘟神,說他是個流氓、壞蛋,甚至不顧親情把于勒打發(fā)到美洲,任其流浪,任其辛苦。然而,于勒到了美洲之后,不久就寫信回來告訴菲利普夫婦,說他賺了點(diǎn)錢并期望償還他們的錢時,菲利普夫婦喜出望外,滔滔不絕地夸贊于勒,說于勒是正直的人,有良心的人,有辦法的人。

  兩年后,當(dāng)于勒第二封信到來時,信上說:“親愛的菲利普,我給你寫這封信,免得你擔(dān)心我的健康,我身體很好,買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行。也許要好幾年不給你寫信,你也不必?fù)?dān)心。我發(fā)了財(cái)就會回哈佛爾的。我期望為期不遠(yuǎn),那時我們就能夠一齊快活地過日子了!边@封信成了菲利普一家的福音書,有機(jī)會就要拿出來念,見人就拿出來給人看,更加欣喜若狂。甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也所以而“名花有主”,因?yàn)橛幸惶焱砩戏评找患医o那個青年看了于勒的信。

  而當(dāng)菲利普一家去哲爾賽島旅行時卻偶遇落魄的于勒,一個又老又臟賣著牡蠣的老水手,滿臉愁容,狼狽不堪。菲利普夫婦失去了之前的“熱情”,轉(zhuǎn)瞬間變得更加冷酷,更加無情,“逃之夭夭”,骨肉親情自此再不相認(rèn)。恰似一幅對聯(lián)所述:“昨日盼之今朝咒之心里豈念骨肉;富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢。”該小說深刻揭露了資本主義社會的罪惡,人與人之間關(guān)系的冷酷,人們精神的墮落。小說行文波瀾起伏,情節(jié)巧妙真實(shí),結(jié)局出人意料,又在情理之中。

  在當(dāng)今社會中,像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失,一種關(guān)注內(nèi)心的缺失,“急功近利”的物質(zhì)主義者。我想,我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界,以清麗的雙眼凝眸世界,用愛與職責(zé)鑄造生命的意義,譜寫新世紀(jì)的輝煌。因?yàn),金錢并不是萬能的,正如著名作家龍應(yīng)臺所說:“錢能夠買到房屋,但買不到家;錢能夠買到珠寶,但買不到美;錢能夠藥物,但買不到健康;錢能夠買到紙筆,但買不到文思;錢能夠買到書籍,但買不到智慧……”由此可見,擁有親情、友情……才是最重要的,也才是最幸福的。

大學(xué)生讀書筆記4

  每一個人都有著自己偉大的父親,無論這個父親是博學(xué)多才的知識分子,還是默默耕耘的農(nóng)民,他們同樣偉大。讀《傅雷家書》時,書中透露出濃厚的親情,每一行每一個字都讓人對這份父子之間的深情感到欽佩。盡管他們相隔千里,但父親通過兒子的信件,深入了解兒子的生活,寫下了令人動容的回信。信中不僅有父親對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生道路的引導(dǎo)。這些信中流露出滿滿的.父愛,并蘊(yùn)含著真理的智慧。

  現(xiàn)今許多人已經(jīng)學(xué)會了隱藏自己,在陽光下裸露奔跑不如在陰暗的隧道中奔跑,我從未被你理解,也無需解釋。又有多少人能像傅雷家書中那樣細(xì)致地表達(dá)情感呢?每個人都害怕被看穿,害怕別人了解自己的一切,因?yàn)槲覀兌夹枰獡碛幸黄矫芸臻g,一個無人打擾的地方。

  回顧自己從學(xué)會讀寫開始,到踏入大學(xué)的艱辛歷程,我的知識也得到了相當(dāng)?shù)姆e累。然而,盡管我文筆頗佳,卻一直舍不得給父親寫信。小時候我們常常見面,但長大后我們只能通過電話溝通,幾乎不再寫信。就連朋友間也更多地使用電子郵件,很少抓起筆來寫字。如今,即使情感泛濫,最多也只能在日記里宣泄完后將其刪除。在生活中,我常常隱藏自己的情感,不敢輕易讓別人看透自己的內(nèi)心。是現(xiàn)代社會變得更加冷漠無情了嗎?還是人類意識發(fā)展得太快,而社會無法跟上步伐呢?請

  傅雷先生在他的信中不僅談?wù)摿怂囆g(shù)學(xué)習(xí),還關(guān)注了生活、戀愛以及人的修養(yǎng)。他甚至?xí)趦鹤訉戝e字時認(rèn)真地指出并耐心分析、糾正。然而,我們與家里的長輩提及這些問題的說法并不如此。在學(xué)校的生活中,我們往往不告訴父母,也不希望他們知道,更別提戀愛了。雖然不否認(rèn),我們曾經(jīng)都是聽話的孩子,認(rèn)真地聽從媽媽的話,按照父親的指導(dǎo)去做事和學(xué)習(xí)。但隨著年齡的增長,我們越來越需要有自己的私人空間。有時候,我們覺得父輩們都是老一代的人,無法理解我們的想法。即使我們說了,也可能遭到批評;蛟S,這也是因?yàn)槲覀兲涡粤税伞?/p>

  在我們的生活中,常常會根據(jù)自己的意愿和心情去做事。雖然每次都會經(jīng)歷挫折和傷痛,但無論我們多么任性,無論我們曾經(jīng)對父親造成多大的傷害,他始終不離不棄地關(guān)懷著我們。父愛就是這種情感。無論我們離家有多遠(yuǎn),總有一根牽引我們的線,一端系在家門前,另一端系在我們的心上。無論我們在外面經(jīng)歷多少困苦和疲憊,總有一個港灣給我們力量,讓我們的內(nèi)心充滿動力。這就是家庭的力量,這也要?dú)w因于家庭中那位堅(jiān)強(qiáng)的支撐——父親!

  家書,家書,顧名思義,指的是親人之間往來的書信,是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。雖然我們可能沒有像傅雷那樣博學(xué)多才,既是文藝評論家又是文學(xué)翻譯家,但我們的父親卻是平凡中的偉大,他們給予我們的父愛無法用任何社會稱號來衡量。每一個父親都是他們孩子的力量支柱。我們或許不能以文字表達(dá)出對父親的思念,對家的依戀,但這種情感是我們內(nèi)心深處的歸屬,也是永恒不變的!

大學(xué)生讀書筆記5

  《霧都孤兒》是本世界名著,它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個動人的故事。書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒,他出生在濟(jì)貧院,出生不久他的媽媽就死了。

  讀完這本書,我的心情久久不能平靜?蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的.痛苦下,受了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下,有著怎樣的意志,能使他堅(jiān)持不懈,使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)下頑強(qiáng)斗爭,向美好的生活前進(jìn)。最令我感動的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷。奧利費(fèi)在路上走上了七天七夜,饑餓難忍,疲倦不堪。他遇到杰克一個小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩,小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意,逃了出來。

  正義是我們難以相比的!奧利弗承受著痛苦,寧愿過著流浪的生活,也不愿意成為一個小偷。

  與奧利弗相比較,我們生活的多幸福,可還是不滿足,常常抱怨生活。在目標(biāo)追求上,也是一遇到小小的困難,就放棄了,缺少意志力,F(xiàn)在,世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦,正和饑餓、孤獨(dú)、寒冷作戰(zhàn)。

  大學(xué)生讀書筆記四

  我一字一句地仔細(xì)閱讀時,仿佛和高爾基在一起讀書。他讀得那么專心,把世界上的一切都忘記了。讀到這里,我情不自禁想起了自己以前讀書的情景。每當(dāng)父母給我買回新書或自己借到一本書,我就如魚得水,總是迫不及待地閱讀。

  好方法等。又因看的書多,且都是走馬觀花,囫圇吞棗,所以看罷即忘,收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪,與他從小那求知若渴、專心致志的讀書精神是分不開的。

  粗心乃失敗的根源,認(rèn)真是成功之秘訣。我是深有體會的。記得我在這學(xué)期數(shù)學(xué)期中考試時,十分失敗,其原因就是――粗心。較難的題,一分未扣,而較簡單的一道填空題,由于在草稿紙上是根號5,卻因看錯把根號5寫成根號3,被扣去兩分,這難道是我不會嗎?唉,粗心使我屢次失敗,我懷疑,它難道是我的影子,總與我相伴嗎?可今天,我看到高爾基讀書忘了一切,而拋開粗心的唯一辦法,就是與認(rèn)真交朋友,對,終于悟出,粗心并非與我相隨,不是總與我結(jié)交為友。

大學(xué)生讀書筆記6

  《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國。《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具!痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X,葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

  其中塑造的葡萄園主葛朗臺,是一個不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里,根本就沒有親情,友情,僅有金錢。甚至因?yàn),歐也妮花了屬于她自我的錢,也要讓她喝涼水,吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時候,也不忘盯著他所有的財(cái)產(chǎn)。都開始舉行葬禮了,當(dāng)金耶穌靠近他時,還起來抱住,不忘囑咐他女兒向他報(bào)賬。

  歐也妮是這篇小說的主人公,同時,她也是一個,擁有這悲慘命運(yùn)的人。吝嗇的父親無時無刻不在壓迫著她,體貼的母親也去世了,在不恰當(dāng)?shù)臅r候愛上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾,并且等了他七年,還是被他拋棄了。嫁給了自我不愛的人,丈夫在結(jié)婚沒多久就去世了,成了一個可憐的寡婦。

  全文以歐也妮的婚事為線索,以很多筆墨描繪金錢的威力,畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來權(quán)勢,卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬貫家財(cái),一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感,能夠說一無所獲。在巴爾扎克看來,葛朗臺的聚斂癖,是當(dāng)代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,僅有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會將金錢視為人生的最高需要。

  葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的.份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺家財(cái)萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。

  他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉,連動作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包!边@時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月,葛朗臺太

  太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心!弊晕业钠拮舆才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波!巴砩,葛朗臺來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺一見金匣,就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放!必澙、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。

  書中的人物都有著自我的個性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落,“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。

  讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。

大學(xué)生讀書筆記7

  讀文學(xué)著作又是這個話題。從剛上初中到現(xiàn)在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶?梢詾榱藨(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。 激流者何許人也 人物者激游之魂也

  《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個非常顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比:覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比:覺慧的激烈與覺民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅(jiān)定。同一人物在不同境況的自比:覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報(bào)社的充實(shí)和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺新“擔(dān)不起那不孝的'罪名”只好含淚依從;覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態(tài)度堅(jiān)決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第 23 章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。 情節(jié)者激流之形也

  《家》是描寫的情節(jié)曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會等等。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節(jié)線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。

  巴金不愧為現(xiàn)代語言藝術(shù)大師之一他為青年而寫作他的語言散發(fā)著青春的氣息。《家》能贏得無數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得大家去讀一讀。

大學(xué)生讀書筆記8

  齊家、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,已經(jīng)熟識的不能再熟識,然而,自己卻從未仔細(xì)想過,這句話的前后來源,也并未深化理解這些詞的真正含義,直到開頭品讀國學(xué)經(jīng)典——《大學(xué)》,才開頭有了點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)知,雖然理解淺薄,但也盼望持續(xù)學(xué)習(xí)可以有所進(jìn)益。

  大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,那么近道矣。

  大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人可以棄舊圖新,使人可以到達(dá)最完善的境界。人要知道自己想要到達(dá)的的境界,只有這樣才可以使自己意向堅(jiān)決;然后冷靜不焦躁,心安理得,思慮周翔,最終可以有所收獲,萬物都有根本和挺直,事物都有先后,我們只有弄清晰事情的本末始終,才能更加接近事物進(jìn)展的規(guī)律。

  這里雖然是說光明正大的品德,然而全部的事情都一樣。無論你想做成什么事情,你都必需要知道自己的最終目的,定下目的之后,然后靜下心來,漸漸籌劃,梳理事物的本末始終,做出思慮周翔的方案,無論工作、生活都會大有好處。我們時常被許多同時并行的事物纏身,工作中亦是如此,尤其創(chuàng)業(yè)公司,產(chǎn)品兼運(yùn)營、運(yùn)營兼銷售這是特別常見的'事情,一人身兼多職,有時候會覺得工作無從下手,那么你就要開頭梳理這么多事情的細(xì)枝末節(jié),優(yōu)先級等,一次只能做一件事情,列出具體的工程管理方案,這樣便能輕松處理好事情。

  之前在學(xué)校始終看到格物、致知這兩個詞,但卻從未細(xì)細(xì)深究。直到看了《大學(xué)》,才知道這也是儒學(xué)中對“三綱八目〞的追求中的兩個點(diǎn)。古人所謂的三鋼就是指:明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知,不知道被多少大學(xué)引做校訓(xùn),但是的確許多人并未深化理解,這又多么可笑呢。

  我們只有正確的認(rèn)識了萬事萬物,將其討論透徹之后,才能獲得更多的學(xué)問;只有獵取學(xué)問之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正,心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品德,只有品德修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族,學(xué)會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,把握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。

大學(xué)生讀書筆記9

  《優(yōu)秀大學(xué)生成長筆記》是校長在開學(xué)之初推薦給我們看的一本書,不得不說,這本書讓我受益頗多,給予了我關(guān)于大學(xué)生活的很多指導(dǎo)。它如一盞明燈,為我的前行指明了方向,讓我不再迷茫,向優(yōu)秀大學(xué)生這一目標(biāo)一步步邁進(jìn)。

  想要成為優(yōu)秀大學(xué)生,首先就要弄清楚哪些方法能對促進(jìn)目前的生活起作用,那些毫無用處,應(yīng)該丟棄。每遇到一個觀點(diǎn),不要輕易地相信它,而是想辦法把它當(dāng)作一個工具利用起來。有一句名言說:“時間就是金錢”,而我認(rèn)為時間比金錢更重要。拖延和缺少規(guī)劃導(dǎo)致的時間浪費(fèi)很快就會導(dǎo)致我們在學(xué)校落后。所以為成為一名優(yōu)秀大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)提高對時間的利用率,制定詳細(xì)的每日計(jì)劃、每周計(jì)劃和每月計(jì)劃,并在制定計(jì)劃時估算時間,分清事情的輕重緩急,在實(shí)施計(jì)劃時,要拒絕拖延,立即展開行動。在學(xué)習(xí)與生活中,有很多東西需要我們記憶,有良好的記憶力會給我們帶來很大方便,提高生活效率。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西,三心二意是記不了東西的。同時記東西時應(yīng)當(dāng)放松。放松時,吸收信息的速度會更快,回憶起來也會更容易。

  閱讀與記筆記是我們大學(xué)生活重要組成部分。我們通過閱讀獲取各方面的信息,開闊眼界,陶冶情操。我們每一個人都應(yīng)當(dāng)掌握高效的閱讀技巧,提高閱讀的效率。比如說跨越路障,選擇性的跳過困難而對自己用處不大的部分。記筆記也是我們?nèi)粘I畹囊徊糠,比如在閱讀中記筆記可以增強(qiáng)我們對知識的吸收,上課記筆記有利于我們后來的復(fù)習(xí),從而有利于我們在考試中的發(fā)揮。談到考試,我們既要重視,又要超脫,擺脫對考試的沉迷。至少在現(xiàn)在考試成績對于我們來說還是很重要的,必須需要我們的.重視。但過于重視會引起焦慮,影響考試的發(fā)揮。所以我們需要超脫,但超脫不等于從此變得冷淡。我們可以保持在百分之百超脫的同時百分之百地參與到某件事情中。

  笛卡爾說過:“我思,故我在”,在繁忙的學(xué)習(xí)與生活中,我們要留出一部分時間用于思考。創(chuàng)造性和批判性的思考能幫助我們在任何一門課程獲得成功,提高自己解決問題的能力,即使有時我們想不到解決一些問題的方法,但在這個過程中,我們同樣能收獲很多。談到了這么多成為優(yōu)秀大學(xué)生要做的事,其實(shí)還有最重要的也是最基礎(chǔ)的一點(diǎn)就是我們要有健康的身體和心理狀態(tài)。健康才是最重要的,沒有健康,其它的一切都毫無意義。我們鍛煉身體,保持情緒健康,好好休息……

  《優(yōu)秀大學(xué)生成長手冊》是一本很有用的書,我會在這本書的指導(dǎo)下,一步一步向目標(biāo)邁進(jìn)……

大學(xué)生讀書筆記10

  在晴朗的夜空,漏下的星光就像從針孔里照進(jìn)來的光線,愛,就像那漫散的星光在黑夜中游走,給人以安慰。孩子們都在酣睡,而愛德華也穿上一身用紅色的絲綢做成的漂亮衣服,踏上了回家的路。

  這是關(guān)于一只名叫愛德華的小兔子的故事。他——是用瓷做的,集所有高貴氣質(zhì)于一身,是個自命不凡的小家伙,因而在人稱代詞的選用中,從不會選擇“它”。

  可是后來有一天,他被丟失在大海里,開始了一段不可思議、異乎尋常的旅程。

  不斷的受傷,被拋棄,被擁有,被放棄,被愛,命運(yùn)多舛,始終在天國與地獄之間的愛恨情仇中苦苦徘徊。

  心,一次又一次破碎,生命在破碎中繼續(xù)。年輕的心總是被殘酷的現(xiàn)實(shí)折磨得千瘡百孔,曾在溫室里想要以傲慢的態(tài)度盡情的享受著寵溺,把一切的愛全都當(dāng)成理所當(dāng)然,待到甜美的夢全都破碎后,失去以后才會懂得珍惜。融化的冰激淋擁有甜味,但卻沒有了從前的晶瑩,愛德華在旅途中被擊散成21塊碎片,雖然被玩具商復(fù)原,但由支離破碎到原先高貴面貌的恢復(fù),又能給心帶來怎樣的旅程?只能是愛到無力,陷入墨水一般濃稠的黑暗中去。

  心臟傳來深刻的跳動了,可是卻不敢再愛了。在玩具店的櫥窗上,一只已經(jīng)100歲的老娃娃對愛德華說:“你必須充滿希望。你必須知道誰會愛你,你下一個會愛誰!庇谑牵瑦鄣氯A便開始了漫無休止的等待,等待下一個愛他的,他愛的人。

  生活就是因?yàn)橛辛似诖,才會美好?/p>

  我們無法像可以愛德華一樣在破碎以后重新粘貼,然后換上一身華麗的禮服,開始新的人生,但是我們也可以勇敢的去愛,不是嗎?因?yàn)椴话捕趩,因(yàn)殡x別而傷感,在沉悶的空氣里保持沉默只能讓心更加受傷,在悲傷的河流里淌著淚水只能使心臟更加壓抑,我們無法左右未來,但卻可以改變現(xiàn)在,生活給我們一個哭的理由,我們就應(yīng)該給它一百個笑的理由,微風(fēng)帶著清香飄來,我們談?wù)撝盎ā㈥柟夂吐淙~,那么,我們的內(nèi)心或許真的能夠像秋天的天空一般明朗了。

  從海底深處到漁夫勞倫斯和內(nèi)莉的家,愛德華變成蘇珊娜,在那里,有各種擁有甜美名的星座,還有內(nèi)莉的甜美歌聲;從漁夫的家到垃圾堆的頂部,愛德華還是愛德華,在那里,有一個被世事的殘酷折磨到失去理智的歐內(nèi)斯特,還有像黃油似的`溫暖陽光;從垃圾堆到流浪漢的營地,愛德華變成馬隆,在那里,有布爾深沉悲傷的歌聲,還有流浪漢們對家人孩子牽掛的思緒情苦。一個個不同的身份,一段段不一樣的故事。在那里有世上最尖酸刻薄的嘴臉,有天真孩童最無辜純潔的眼神,還有從一間潮濕黑暗的小屋中揮著翅膀升向天堂的薩拉·魯斯。

  命運(yùn)年輪的不斷流轉(zhuǎn),瓷胸膛深處傳來一陣陣刻骨銘心的疼痛,經(jīng)歷過生命中無數(shù)突如其來的繁華和蒼涼后,他對愛有了更深刻的詮釋和領(lǐng)悟。

  而逝去過后才想要抓緊,一切都會顯得太遲太遲。

  珍惜眼前的人,珍惜所擁有的美好吧。好好愛那些愛著你的人,不要犯不懂愛的錯誤了,因?yàn)樵谶@世界上沒有任何一種愛是理所當(dāng)然的。心又在奏響旋律,陽光還是如從前般溫暖明亮,讓我們學(xué)會感恩每一份小小的愛,讓它點(diǎn)亮生命,生命就是在愛與被愛之中不斷轉(zhuǎn)換出角度然后變成一個匯聚真情的多面體,在湛藍(lán)明凈的天空之下閃耀出不同角度的光輝夢魘。

  懂得愛、學(xué)會愛、感恩愛。

  愛德華最后也在無限漫長的等待后踏上了回家的路,回到了已為人母的阿比林的懷抱。

  凱特·迪卡米洛那不到10萬的篇幅打造出《愛德華的奇妙之旅》——這是溫馨動人的童話,這是打動人心的優(yōu)美小詩。新奇的冒險(xiǎn)牽動著孩童的心,而房間里的玩偶擁有了生命,帶給了童年無限的想象。它又或若甘香芳美的濃茶,隨著時光歲月慢慢沒入口齒間——正在慢慢長大,接受歷練的人,會對愛有新的詮釋,更努力的去愛——已日漸年邁的父母、無話不談的朋友、德高望重的師長、或是草野中并不起眼的花、健康的身體、能看變?nèi)f千風(fēng)景的眼睛……微小就是美好,點(diǎn)滴就是光芒。

  這是一個關(guān)于一只瓷兔子的溫暖故事——心一次又一次破碎,生命在破碎中繼續(xù)。一定要穿越那黑暗,愈益深重的黑暗,勇往直前。

大學(xué)生讀書筆記11

  拉里無疑是整個故事的主角,他作為一名飛行員參與了一戰(zhàn),在看到戰(zhàn)友由于救他而死去的時候,突然有所感悟,決議去查找生命和生活的真諦。為此他去讀各種哲學(xué)書籍,不惜與未婚妻分手,做過農(nóng)夫、礦工、流浪者,去印度跟隨瑜伽士修行,最終拋棄全部財(cái)產(chǎn)的羈絆,去做船工、修理工和出租車司機(jī)體驗(yàn)生活。他覺得這是自己想要的生活。

  拉里認(rèn)為金錢是羈絆,而作者認(rèn)為金錢是“自由”和“不求人”,我認(rèn)同后者,我本凡人,片面的視金錢如糞土和一無全部,說明還是沒有勘透物質(zhì)的本質(zhì)所謂的羈絆來自于你的'靈魂,而非外物。

  本書留給我最大的思索是如何生活。每個人都有自己獨(dú)特的生活方式,不管哲人、圣人還是凡人,你不必與他們有一樣的生活。圣人、哲人的生活不肯定適合你,凡人的生活你也未必喜愛,人應(yīng)當(dāng)找尋到自己的生活意義,并用自己的方式生活。別人的價(jià)值觀不必成為你的價(jià)值觀,你或許會受到別人描述的那種狀態(tài)和思想影響,但你必需依據(jù)自己的實(shí)際狀況批判的接受,否則,你就會活成別人。

  或者好多人可以在這本小說里看到自己的影子,但是請不要去學(xué)拉里。作者只是描述了一個他認(rèn)為完善的人,假如被這種人設(shè)吸引而去學(xué)習(xí)仿照,無疑或被看作誤入歧途。

  人只有成為凡人,才會是一個有血有肉的人。要有凡人的情感,才會是一個真實(shí)的人。

大學(xué)生讀書筆記12

  翻開《匆匆》這篇極富哲理的散文,我被深深地吸引住了。朱自清獨(dú)到的見解改變了我的思想,使我對生活、成敗、生命有了新的認(rèn)識與感受。

  《匆匆》一文讓我知道了時間的珍貴。“洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去!边@幾句話中蘊(yùn)藏著多么深刻的道理呀!有位名人曾經(jīng)說過:“時間只是度過之后才神圣起來。”時間是最公正的裁判:它獻(xiàn)給勤奮者的是一條條成功的大道;留給懶惰者的是一個個失敗的泥潭!

  說起時間,我感到慚愧。放學(xué)回家,我常常是東張張,西望望;東跑跑,西逛逛?荚嚦煽儾焕硐,看到別人分?jǐn)?shù)高,心里真不服氣:他們成績好,不就是晚上回家拼命看書嗎?我要是多花些時間,肯定考得更好!其實(shí),他們比我多的不光是分?jǐn)?shù),更重要的.是他們知道珍惜時間,讀書筆記.多了一份刻苦努力呀。拋棄時間的人,時間也會拋棄他。時光老人給每個人的時間都一樣多,就看你能不能珍惜他、把握他。

  人生不能虛度。生命精彩與否,是由我們自己把握的。時間就是生命,把握時間就是把握人生。要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的芳香,就必須珍惜分分秒秒。

  “少壯不努力,老大徒傷悲。”《匆匆》一文告訴我們要抓緊時間,珍惜時間,這樣才能使生活更充實(shí),讓今天更精彩,令明天更美好!

大學(xué)生讀書筆記13

  大二下學(xué)期,我們開了心理健康這門課程.原來的我一直認(rèn)為心理有問題的人才會去看心理書或去看心理醫(yī)生,現(xiàn)在才知道這是不正確的.我想每個人都有或多或少的心理問題,只是程度不同罷了,通過這幾周心理課程的學(xué)習(xí)使我對心理學(xué)有了新的認(rèn)識,的確,現(xiàn)在我們學(xué)生除了體質(zhì)差,心理不健康的越來越多,包括我發(fā)現(xiàn)我身邊也有存在心理問題嚴(yán)重的人,心理不健康比身體不健康更可怕!

  “健康”作為人生快樂之本,其重要性是無可比擬的,對于每個人而言更是必須的,世界衛(wèi)生組織對“健康”的定義是:健康等于身體健康加上心理健康再加上良好的適應(yīng)能力,因此只有健康才能為自已創(chuàng)造未來。自從開通了這門課程以后,讓我更加地了解自己,為我們在校大學(xué)生學(xué)習(xí)心理知識、提高心理素質(zhì)、傾吐心聲、釋放壓力提供了一個很好的`平臺,通過學(xué)習(xí)心理健康知識,及時緩解心理壓力,提高心理素質(zhì),使其正確對待在工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難、問題和挫折,始終保持積極樂觀、健康向上的精神狀態(tài),我覺得這都應(yīng)該歸功于自己有一個良好的心態(tài),有個良好的心理.為此,我覺得認(rèn)真學(xué)習(xí)好心理健康知識是非常有必要的!

  在網(wǎng)上我也有看到過很多心理咨詢網(wǎng)站,讓我驚訝的是求醫(yī)者有很多,普遍都是一些消極對待生活的人,原來現(xiàn)實(shí)生活中有那么多需要向醫(yī)生求救的人,也讓我發(fā)現(xiàn)自己是多么的幸運(yùn),沒有成為他們其中的一員,其實(shí)我想,可能這是因?yàn)樗麄兿e的心理世界,與本身性格自閉,平時沒人訴說,自己壓抑而造成的吧.心理問題有很多,分為很多不同的種類,比如有什么焦慮癥,抑郁癥,強(qiáng)迫癥類的,像我們這些在校大學(xué)生,最多的恐怕是人際關(guān)系問題,不健康的就業(yè)心理,挫折心理,從眾心理,嫉妒心理,依賴心理等,學(xué)習(xí)了心理健康知識,看了這方面的書籍之后,我發(fā)現(xiàn)我也存在一些心理問題,比如依靠心理,從小嬌生慣養(yǎng)的我,大學(xué)是第一次離家生活,剛來學(xué)校的時候我連洗衣粉都不知道要放多少,幫著做飯也不知道該放多少米和水,慶幸的是我適應(yīng)能力很強(qiáng),性格開朗,室友們相處比較和諧,生活樂觀積極向上.雖然和室友朋友們相處愉快,但我也發(fā)現(xiàn)我依靠心理很嚴(yán)重,缺乏獨(dú)立意識,還有就是馬上面臨就業(yè),感到就業(yè)恐慌,但是我覺得我應(yīng)該誠實(shí)面對現(xiàn)實(shí),調(diào)整好我自己的心態(tài),進(jìn)行理性化的抉擇,好好規(guī)化一下自己的未來,用積極的心態(tài)去面對生活

  以上是我學(xué)習(xí)心理健康的一些心得體會,在今后的生活學(xué)習(xí)中,我也將加強(qiáng)自己對心理學(xué)的認(rèn)識,保持良好樂觀向上的態(tài)度去對待生活!

大學(xué)生讀書筆記14

  《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。

  從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

  可惜,上天如此慷慨地塑造了這些天才們,然而卻似乎急不可耐地伸出了毀滅之手。這些天賦異稟的孩子們,無一例外地在他們父親人生的`黃金時光之前離開了塵世。可惜啊,勃朗特姐妹們!

  《簡愛》這本小說主要通過簡·愛與羅切斯特之間一系列曲折的愛情經(jīng)歷,塑造了一個出生卑微、生活經(jīng)歷艱辛,但始終堅(jiān)守個人獨(dú)立、追求自由個性、主張人生平等、不向命運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性形象。

  簡.愛生的成長環(huán)境非常艱難,她從小就失去了父母,被迫寄人籬下。與同齡人相比,她承受著不公平的待遇:姨媽對她冷漠,表姐輕視她,表哥甚至辱罵和毆打她……然而,她并沒有感到絕望,也沒有自暴自棄,在受到侮辱的同時也沒有沉淪。相反,這些不幸經(jīng)歷讓她更加堅(jiān)信愛的力量,使她內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng)而不屈。她擁有一種可以戰(zhàn)勝一切困難的內(nèi)在力量,這是愛所賦予的無限信心。

  從這本書中,這部小說塑造了一個體現(xiàn)新興階級對某些要求的女性形象,并刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。故事的結(jié)尾給人一種明亮的感覺——雖然羅切斯特的莊園被毀,他自己也殘疾了,但我們可以看出,正是這些條件使得簡愛不再陷入尊嚴(yán)與愛之間的矛盾,同時獲得了滿足——在和羅切斯特結(jié)婚的時候,她既有尊嚴(yán),也有愛。

  小說中告訴我們,人最美好的生活是擁有尊嚴(yán)和愛。女主角在小說結(jié)局中得到了這樣一種生活。雖然我認(rèn)為這樣的結(jié)局過于完美,甚至有點(diǎn)浮淺,但我仍然尊重作者對這種美好生活的理想。畢竟,在當(dāng)今社會,要實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值等于尊嚴(yán)加愛這個公式,往往需要金錢的幫助。人們似乎瘋狂地為了金錢和地位而忽視了愛情。在貧窮和富有之間選擇富有,在愛情和不愛之間選擇不愛。很少有人像小說中的女主角簡那樣為了愛情和人格舍棄一切,而且義無反顧!逗啇邸废蛭覀冋故玖艘环N將復(fù)雜問題簡化的方式,一種回歸純真的態(tài)度,一種全心投入的追求,一種不計(jì)較得失的簡單感情。它就像一杯清涼的冰水,凈化著每個讀者的心靈,同時引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。

大學(xué)生讀書筆記15

  讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,正因時刻已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

  引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。

  全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的.骨架,“追求”快樂的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

  在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選。和吮芑蚴欠纯。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的好處。

  寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,感情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

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