《紅與黑》讀書筆記300字范文(通用13篇)
《紅與黑》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達的代表作。司湯達是在“資產(chǎn)階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”,也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里,提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。為大家?guī)淼氖恰都t與黑》讀書筆記300字范文,歡迎閱讀參考。
《紅與黑》讀書筆記 篇1
徜徉《紅與黑》的海洋,我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明,可以把《圣經(jīng)》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據(jù)別人心目中一席地位,但命運總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑,在那些貴人眼里,于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置,他想在社會上實現(xiàn)自己的價值,想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西,可又無能為力,因而一直對現(xiàn)實充滿嫉恨。
這一部批判現(xiàn)實主義的作品并沒有將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實。這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
《紅與黑》讀書筆記 篇2
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。
這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者!都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
《紅與黑》讀書筆記 篇3
他之所以悲劇,不僅僅是因為他所處的時代,也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表現(xiàn)在當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會,懂得揣摩他們的心理,學(xué)習(xí)他們那些相對文雅的言行。此外,他的自尊自愛還體現(xiàn)在兩次愛情經(jīng)歷上,面對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使后來有也是在確認對方的愛意之后。面對第一次被瑪娣兒特甩后,他傷心難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說他自卑,一點也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自己平凡的出身所致。
在愛情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認為自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而傷心。
《紅與黑》讀書筆記 篇4
小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?
原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。
但是在復(fù)辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
《紅與黑》讀書筆記 篇5
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
《紅與黑》讀書筆記 篇6
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.
副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.
司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
《紅與黑》讀書筆記 篇7
在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
《紅與黑》讀書筆記 篇8
暑假快過馬上要開學(xué)之際,我抓緊時間看完了《紅與黑》這本司湯達死的世界名著。每次讀完一本書,我都陷入沉思寫一些讀后感?赐辍都t與黑》之后,我卻無從下筆。
“紅”與“黑”到底是什么意思,我陷入迷茫。也許,這本書對我一個中學(xué)生來說,書中的思想與內(nèi)涵有點深奧。
“紅”是什么?“黑”又是什么?我問爸爸,爸爸也不確定,爸爸只是告訴我一些參考的建議。紅也許代表著當時先進的資產(chǎn)階級自由思想,黑也許說的是落后的教會貴族的利益。也有下面一種說法:紅與黑是連在一起解釋的,說的是于連的低微的出身和他想擠入上層社會的矛盾。
我了解了這些解釋之后,我還是不太明白。我真的不知道這三個字代表了什么,或許什么都不是呢,或許是作者的一時興致想到的胡亂的短語,這些全都無可揣摩,無可知的。但有一點,紅不是黑,黑也不是紅,紅和黑都堅信自己的優(yōu)秀。
讀了《紅與黑》,我還是不明白紅與黑的的含義。
《紅與黑》讀書筆記 篇9
人們都說書籍是打開智慧之門的鑰匙,其實,書又何嘗不是反映作者觀點的一面鏡子?
歷史上,有很多作家都透過書來表達自己的看法,就拿《紅與黑》來說吧,這本書講述了一個叫于連的年輕人,他聰明但出身貧寒,無法施展自己的抱負,便想通過女人作為階梯,擠進上流社會,最終因為誤入歧途而走上斷頭臺。
看完這本書,我既為于連感到悲哀,又對他恨之入骨,以他的`才能,明明可以大有作為,可是他卻選擇了錯誤的途徑,企圖利用兩個女人對他的純潔愛情,作為他走入上流社會的臺階,在這里,我不禁想問,在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的善與惡,美與丑,往往只在一念之間,如果走對了,就會在正途上,順利前進,反之,就會掉入萬丈深淵。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通過正確的方式解決,才能走出這片“迷!钡纳帧
反觀于連的悲劇,是他個人的選擇錯誤,也是社會環(huán)境的必然結(jié)果,那個時代,貴族社會的體系,使得他走上上流社會的諸多路都被堵死,社會的不公平,是一個不可避免的因素,這也是作者想告訴我們的。
在迷茫的時候,不要像于連一樣,走入歧途,要時刻謹記:走正路,方能修成正果。
《紅與黑》讀書筆記 篇10
閱讀了司湯達的《紅與黑》,我對于19世紀當時的法國人們生活有了一些了解。很多人在看完《紅與黑》以后都覺得這是一部思考社會狀況的小說,帶給人很多關(guān)于時代的思考。
《紅與黑》主要講述了一個當時時代的青年人于連一路發(fā)展直到滅亡的故事,通過這一個個故事向我們揭示了當時法國的社會現(xiàn)狀,帶給讀者很多思考!都t與黑》的主人公于連是一個有才華、有野心、有自尊的人,可是很多對于連的評價是負面的,我想這些評價者恰恰忽略了當時社會的一個背景。
于連平民出身,可是又具備較高文化,擔任教師,從而與女主人發(fā)生戀情,一步步在追求幸福與榮譽的過程當中呈現(xiàn)不同人生境遇。于連這樣的青年至少是一個熱血青年,知道奮斗去創(chuàng)造人生精彩,遠遠比那些上層青年終日只知道奢侈頹廢要好得多。然而,于連又是悲劇的,在那樣的社會當中,于連這樣的孤身奮斗是無濟于事的。
讀完《紅與黑》,我明白了這是一部關(guān)于人生的文學(xué)作品,作者以他的視角向我們詮釋了一份人生存在的真正意義。
《紅與黑》讀書筆記 篇11
紅與黑作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.
紅與黑作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.
紅與黑讀后感:貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.
《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
《紅與黑》讀書筆記 篇12
很快,他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認識了瑪?shù)贍柕乱粋聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時,但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。
合上書的時候,心情總覺得怪怪的,有種說不上來的感覺,腦海里一直有一個疑問?為什么,于連正在事業(yè)的最頂峰的時候,卻會被社會無情的淘汰?后來,我明白了,因為他不僅僅靠的是知識,更多的是靠外界不光彩的手段,而這樣的人,往往是社會選擇的第一淘汰對象。
在此看來,《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無疑是凄美的。于連死之前,曾要求德瑞納夫人發(fā)誓活下去,好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆,這說明于連也是一個有心人。于連死后,德瑞納夫人也忠于她的諾言,但是,在于連死后的第三天,她也抱吻著她的孩子離開了人世,這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。
現(xiàn)在想想,這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它,再次從反面告訴了人們這個社會,是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。
《紅與黑》讀書筆記 篇13
紅與黑,司湯達的代表作,這本書的特色之一就是有大量的心理描寫,人物的行動前是大段的心理活動,然后是行動。
比方說,于連想牽德·雷納爾夫人的手,想的是如果不牽著這只手他會淪為笑柄會產(chǎn)生自卑感,于是在經(jīng)過大量的心理斗爭后,他找到機會抓住雷納爾夫人的手堅決不松開。一步步和雷納爾夫人墜入愛河,也一步步走向了槍殺雷納爾夫人的路。
在于連骨子里是深深的自卑,他出身小業(yè)主家庭,從小因為體弱干不了重活被父親和兄弟欺辱,是拿破侖的狂熱追隨者,想要出人頭地,卻實現(xiàn)不了。
在這樣的背景下,于連在野心與情愛里掙扎。一方面想要出人頭地當英雄,一方面卻活在門第和金錢主宰的宗教統(tǒng)治時代,沒有出路。一方面痛恨著上層階級的享樂生活,另一方面卻也絕不放過自己能享樂的機會。一方面想要得到平等自由的愛情,另一方面卻只是想要從中證明自己的自尊心和價值。
于連是復(fù)雜的,他生活在資產(chǎn)階級萌發(fā)想要推翻宗教統(tǒng)治的多變時期,在復(fù)雜的時代背景下有著復(fù)雜的心理活動,有著巨大的想要改變的熱情,這熱情最終卻帶領(lǐng)著他走向了死亡。
時代在變遷,于連生活的時代和現(xiàn)在的時代已經(jīng)不可同日而語,但是司湯達筆下的人物依然典型,值得借鑒。
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