讀書(shū)筆記格式及范文
讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。在讀書(shū)時(shí)，寫讀書(shū)筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。讀書(shū)筆記格式是什么樣的呢?為大家?guī)?lái)的是讀書(shū)筆記格式及范文，歡迎閱讀參考。
【讀書(shū)筆記格式】
讀書(shū)筆記的種類很多，一般說(shuō)來(lái)，可分為四大類：一是摘錄式，二是提綱式，三是評(píng)論式，四是心得式。四大類又分若干種，每一種在寫法上有所不同。
一、摘錄式
摘錄式是閱讀活動(dòng)中收集資料日寸最常用的記錄形式。主要是為了以后開(kāi)展科研活動(dòng)時(shí)用。它要求準(zhǔn)確無(wú)誤地摘錄原文的語(yǔ)句段落，還要注明出處，便于引用和核實(shí)。摘錄式筆記可分為：
1.索引
索引筆記只記錄文章的題目、出處。如書(shū)刊篇目名、編著者、出版年月日。如果是書(shū)，要記冊(cè)、章、節(jié)，出版社名稱，出版年月及版次;如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面.以備查找方便。例如：
錢倉(cāng)水、郝樹(shù)明主編：《教師職業(yè)技能全書(shū).文科卷》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，l992年9月第l版。
孫曉遠(yuǎn)：對(duì)容易混淆的數(shù)學(xué)概念的分析、，<中學(xué)生數(shù)學(xué)報(bào)、1990午6月7日第2版。
2.摘抄原文
摘抄原文就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落，作為日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的內(nèi)容自己標(biāo)上一個(gè)分類的題目，便于資料的歸類和日后采用，在引文后面要注明出處。例如：
中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)
物理教學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，中學(xué)物理教材的基礎(chǔ)知識(shí)，都是以實(shí)驗(yàn)為先導(dǎo)，逐步總結(jié)出定理、定律等規(guī)律性的知識(shí)，這是中學(xué)物理教學(xué)的重要方法，不能忽視。今后中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)包括三方面的內(nèi)容：一是基本儀器的使用，二是根據(jù)實(shí)驗(yàn)原理和選用實(shí)驗(yàn)器材來(lái)進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)，三是正確分析和處理有關(guān)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，從中得出或驗(yàn)證相應(yīng)的規(guī)律。
王泉根：<必須加強(qiáng)物理實(shí)驗(yàn)課教學(xué)、，<山西教育>1981年第10期。
3.觀點(diǎn)摘要
觀點(diǎn)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上，將原文的主要觀點(diǎn)、結(jié)論摘要或?qū)懗�，�?bào)刊雜志上的“論點(diǎn)摘編"即屬此種。它同樣也要寫明作者、刊物、出版等情況。例如：
在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生解題能力解題能力包括實(shí)際運(yùn)算能力、空間想象能力、抽象概括能力、邏輯推理能力四個(gè)部分。
實(shí)際運(yùn)算能力又可分為兩部分：一是對(duì)具體數(shù)字進(jìn)行運(yùn)算的能力;二是對(duì)代數(shù)式和三角式進(jìn)行恒等變形的能力。
空間想象能力主要通過(guò)幾何題目和三角應(yīng)用題得到鍛煉。
抽象概括能力主要包括：1.將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力;2.從具體的數(shù)字運(yùn)算過(guò)渡到抽象的式的運(yùn)算。
邏輯推理能力大致可分為條理性和靈活性兩個(gè)方面.其中以慶理性為關(guān)鍵，同時(shí)也要注意鍛煉思維的靈活性。
蔣明文：<數(shù)學(xué)函授研究>1987年第2期。
二、提綱式
提綱式筆記是用綱要的形式把書(shū)或文章的論點(diǎn)或主要論據(jù)，提綱挈領(lǐng)地記錄下來(lái)，或是按原文的章節(jié)、段落層次，把主要內(nèi)容扼要地寫出來(lái)。提綱式筆記可分為提綱和提要兩種：
1.提綱
提綱筆記要忠于原書(shū)或原文的框架體例或段落層次，對(duì)原書(shū)或全文作輪廓式的勾勒。它可以用原文的語(yǔ)句，也可以將自己的語(yǔ)言與之相結(jié)合來(lái)寫。
2.提要
提要與提綱不同。提綱是逐段寫出要點(diǎn);提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。
二、評(píng)論式
評(píng)論式筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來(lái)。其中還可表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)論式筆記有下列幾種：
1.書(shū)頭批注
書(shū)頭批注是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書(shū)時(shí)，把書(shū)中重要的地方或自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注。如毛澤東在讀<倫理學(xué)原理>一書(shū)時(shí)，用朱墨兩種色筆在書(shū)中作了不少的圈圈點(diǎn)點(diǎn)，遇到他認(rèn)為觀點(diǎn)正確、文字優(yōu)美的地方，就批上“此論頗精”、“此言甚合
我意"，認(rèn)為不對(duì)的地方就畫‘‘×”，或批上“不通¨、“荒謬”之類詞句。
這種筆記方法只能在自己的書(shū)上用，這是應(yīng)當(dāng)注意的。
2.評(píng)注
評(píng)注筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。例如顧維楨捕風(fēng)提影說(shuō)思維>中的一段文字：
哥德?tīng)柕牟煌暾ɡ怼Ｊ菙?shù)學(xué)史里的一個(gè)里程碑。原來(lái)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)堡壘之中，競(jìng)有一大漏洞，而且這漏洞是無(wú)可填的。本來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)架構(gòu)，以少數(shù)的公理為基礎(chǔ)，以明確的推演為方法，導(dǎo)出七層寶塔似備輝煌威果來(lái)，真是美不勝收。而且高妙的數(shù)學(xué)架構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)之外，兼具普及性：貌似不同的事物，透過(guò)抽象
表達(dá)，往往可以歸納在同一種數(shù)學(xué)描述范圍之內(nèi)，看來(lái)真是放諸四海而皆;隹了。哥德?tīng)枀s證明，凡是普及性高的正式邏輯系統(tǒng)，其中必有某些命題，是無(wú)法以這系統(tǒng)的邏輯去辨別其是非的。這毛病多半出在“只緣身在此山中”。
四、心得式
心得式筆記，是在讀書(shū)之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
1.札記
札記也即留記，是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的，可長(zhǎng)可短。下面舉潘述《夜半鐘聲到客船、為例：唐·張繼<楓橋夜泊》詩(shī)共四句：
月落烏啼霜滿天.江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
大名鼎鼎的歐陽(yáng)修對(duì)它提出過(guò)少見(jiàn)多怪的錯(cuò)誤指責(zé)。他在《六一詩(shī)話>中說(shuō)：
唐人有云：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船c”說(shuō)者亦云：句對(duì)佳矣，其如三更不是打鐘時(shí)!
歐陽(yáng)修的“說(shuō)者亦云”，事實(shí)上就是他自己的議論，不過(guò)不愿明言罷了。
夜半三更和尚廟里有沒(méi)有敲鐘的呢?蘇州的寒山寺在唐朝時(shí)敲不敲半夜鐘呢?這問(wèn)題構(gòu)成了張繼詩(shī)句應(yīng)否修改的焦點(diǎn)。
人們經(jīng)過(guò)幾番調(diào)查研究之后發(fā)現(xiàn)：半夜三更并非所有的和尚廟都不打鐘，姑蘇的寺廟在唐代是要敲分夜鐘的。歐陽(yáng)修說(shuō)法不合乎事實(shí)。
近在六朝，就有廟宇半夜鳴鐘的記載。
唐代的白居易、溫庭筠等有描寫半夜鐘聲的詩(shī)句，皇甫冉<秋夜宿嚴(yán)維宅、：“夜半隔山鐘¨說(shuō)的是會(huì)稽的情況，陳羽<梓州與溫商夜別>：“隔水悠揚(yáng)午夜鐘"，證明唐代四川的廟宇也是如此。
至于姑蘇寺廟夜半敲鐘的記載見(jiàn)諸石林詩(shī)話》。作者南宋人葉夢(mèng)得，論詩(shī)推崇王安石，對(duì)歐陽(yáng)修、蘇軾都有所不滿。他長(zhǎng)期居住姑蘇，最熟悉那里的情況，他批評(píng)歐陽(yáng)修說(shuō)：
蓋公未嘗至吳中，今吳中山寺實(shí)以夜半打鐘。„„唐詩(shī)紀(jì)事>卷二十五日：此地指姑蘇、有夜半鐘，謂之無(wú)常鐘，張、繼志其異耳。歐公以為語(yǔ)病，非也
潘述羊<寫作掌故雜談、，四川人民出版社l983年版。、
2.讀后感
讀后感又稱讀書(shū)心得。讀者把自己讀書(shū)后的體會(huì)、感想、收獲寫出來(lái)。讀后感重“感"，它可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的真切的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想�？梢允且蜃x書(shū)而激發(fā)出來(lái)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些現(xiàn)象的感觸和評(píng)論。
好的讀后感已成為報(bào)刊上常見(jiàn)的文章樣式。寫讀后感.要注意以下幾點(diǎn)：
首先，應(yīng)該是從讀書(shū)包括報(bào)刊、中引起的“感"，離開(kāi)了書(shū)，就成了別的文體。因此，讀后感通常在開(kāi)篇時(shí)即要表明“感"是從讀什么書(shū)報(bào)而來(lái)，同時(shí)，還要載明材料出處。
其次，最好是一則讀后感談一個(gè)問(wèn)題;如果內(nèi)容多，感想多.可以寫成幾則，不要混在一起。讀后感一定要中心明確，主旨集中。不管感想多么復(fù)雜，聯(lián)想多么豐富，都圍繞讀物來(lái)引發(fā)，防止節(jié)外生枝。
最后，一個(gè)故事、一句話、一個(gè)數(shù)據(jù)、一段議論等等，不論材料大小都可引發(fā)讀后感。但是決不能肢解原文，歪曲原意，也不要把自己的感想或增添的材料與作者的原文混雜在一起。概括原文要準(zhǔn)確，引用原文要忠實(shí)。
【讀書(shū)筆記范文】
我閱讀了《積極情緒的力量》一書(shū)。讀之前并未抱著太大希望，但讀完之后，感覺(jué)受益匪淺，以下是讀完此書(shū)的一點(diǎn)感想，希望大家批評(píng)指正。
陽(yáng)光透過(guò)窗簾照進(jìn)臥室，將沉睡中的我們從斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)中喚醒，每一天我們都經(jīng)歷著類似的事情，但并不是每一天都過(guò)得一樣。醒來(lái)時(shí)不一樣的心情給我們帶來(lái)的可能是不一樣的一天，有人對(duì)美好一天的到來(lái)充滿了無(wú)限的希望與動(dòng)力，有人卻因?yàn)閴?mèng)被驚擾而焦慮煩躁。完全相同的溫暖陽(yáng)光帶來(lái)的卻是不一樣的我們，到底是被什么影響了?上天究竟施了什么魔法?
杰出的積極心理學(xué)研究者芭芭拉・弗雷德里克森將其歸納為積極情緒的力量。
讓那一大早起來(lái)就對(duì)美好一天的到來(lái)充滿無(wú)限的希望與動(dòng)力的我們就是積極情緒，積極情緒是我們每個(gè)人天生就擁有的寶藏。它體現(xiàn)的真相之一就是讓我們感覺(jué)良好。我們并不是因?yàn)樯顖A滿、身體健康才感受到積極情緒的，而是由衷的積極情緒創(chuàng)造了圓滿與健康，請(qǐng)注意，是由衷的.積極情緒。
積極情緒與消極情緒，表面上這兩者完全相反，但是在心理學(xué)家們的研究中，此兩者關(guān)系密切，3:1的積極情緒與消極情緒共同構(gòu)成一個(gè)名詞——積極率。更明確的說(shuō)就是積極情緒受到一個(gè)臨界點(diǎn)的調(diào)控，也就是積極率。
因?yàn)橄麡O情緒，我們得以活到今天。比如說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先遇到兇殘的生物產(chǎn)生了恐懼感，于是這情緒觸發(fā)了“特定行為傾向”，也就是逃跑的沖動(dòng)，因此祖先得以存活，如此演變下來(lái)，我們?nèi)祟愑辛松娴目臻g，打造了現(xiàn)在的世界。
積極情緒則讓我們活得更好。它沒(méi)有消極情緒產(chǎn)生的作用那么明顯，只是擴(kuò)展人們關(guān)于可采取的行動(dòng)的想法，打開(kāi)我們對(duì)常規(guī)之外更廣泛的思想和行為的意識(shí)，它涉及的尺度更大。積極情緒開(kāi)啟我們，它能擴(kuò)展我們的思維，拓寬我們的視野，敞開(kāi)我們的心靈和頭腦，使我們更善于接受、更富有創(chuàng)造性。這是積極情緒的第一個(gè)核心真相。在改變思維這方面，它傾向于相處，包括和陌生人和大自然之間的和諧相處;第二個(gè)核心真相是積極情緒讓我們變得更好，為我們構(gòu)筑最美好的未來(lái)。通過(guò)開(kāi)放我們的心靈和思想，使我們能夠發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建新的技能、新的關(guān)系和新的生存方式。從構(gòu)建心理優(yōu)勢(shì)、良好的心智習(xí)慣、社會(huì)聯(lián)系、健康的身體來(lái)幫助我們做一個(gè)成功的自己。
由此可以看出積極情緒和消極情緒的不同以及它們之間的相互聯(lián)系。積極率至關(guān)重要，它可以預(yù)示你的生活軌跡將給你帶向衰落失敗還是欣欣向榮。但是問(wèn)題出現(xiàn)了，既然3:1的積極率能帶來(lái)欣欣向榮，那我們?yōu)槭裁床慌ψ非筮_(dá)到100:1，甚至更高?“物極必反”，的確，達(dá)到理想狀態(tài)固然是好的，但是爬得越高摔得也越痛。數(shù)學(xué)告訴我們，欣欣向榮的上限是11：1。讓生活中消極情緒的比例越來(lái)越小并不是什么好事，有內(nèi)疚和羞愧這樣的消極情緒才能讓我們?nèi)浹a(bǔ)做錯(cuò)的事情，否則，我們可能就是自高自大的人了。
舉個(gè)我們學(xué)生的例子，在不懈努力復(fù)習(xí)功課后取得了好成績(jī)得到了老師同學(xué)的鼓勵(lì)，喜悅感油然而生。這就是由衷的積極情緒。在奮斗過(guò)程中碰到的難題遲遲得不到解決，于是有個(gè)熱心的同學(xué)主動(dòng)幫忙解決，這時(shí)產(chǎn)生的也許就是感激之情。這也是由衷的積極情緒……積極情緒的表現(xiàn)除了喜悅與感激之外還有寧?kù)o、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵(lì)、敬佩與愛(ài)十種形式。這些都是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的東西，只是奔波于現(xiàn)實(shí)生活的我們很少細(xì)細(xì)咀嚼它們的美妙之處。體驗(yàn)積極情緒，我們所需要的不只是想或者簡(jiǎn)單的說(shuō)：“要開(kāi)心，相信自己……”這聽(tīng)起來(lái)很空洞，它僅僅是一個(gè)愿望。還要去做去減少消極情緒，增加積極情緒，提高自己的積極率。就像書(shū)中所介紹的方法——也許對(duì)于我們是適用的——反駁消極思維、打破思維反芻的桎梏、真誠(chéng)、找到生命意義、品味美好等等。
這本《積極情緒的力量》，尋尋覓覓的一切目標(biāo)終是為了有美好的生活，有活在這個(gè)世界上的意義。讓我們每天保持一顆樂(lè)觀、積極的心，從內(nèi)心深處由衷的表現(xiàn)出積極情緒，用它去思考生活中的每件事的意義，不僅在這過(guò)程中享受了在這個(gè)世上的美好，更為自己積極情緒的成長(zhǎng)鋪平了道路。我要在今后的生活和學(xué)習(xí)中，運(yùn)用書(shū)中的方法，積極地打造自己，不斷的提升自己。
【讀書(shū)筆記格式及范文】相關(guān)文章：
通知格式及范文03-24
公司通知格式及范文01-22
寫通知格式及范文01-18
有關(guān)通知格式及范文01-13
活動(dòng)通知格式及范文09-21
會(huì)議通知格式及范文08-04
求職信格式及范文03-02
自薦書(shū)格式及范文08-20
通知的格式及范文示例02-10
通知的格式詳解及范文02-09