2016關于端午節(jié)屈原的笑話「笑破你的肚子」
屈原(公元前340年-公元前278年)，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均。約公元前340年出生于楚國丹陽(今湖北秭歸)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
2016關于端午節(jié)屈原的笑話【笑破你的肚子】
端午節(jié)，一個老段子再次火了：老師問小明：“你最喜歡的詩人是誰?”小明答：“屈原。”老師倍感欣慰，以為教學有方，問他為什么喜歡屈原?結果小明說，因為屈原最有良心，別的詩人一死就留一下大堆詩給我們背，屈原一死，給我們留下三天端午假。
盡管說，這只是一個段子。但是這個段子卻不僅僅是一個笑話這么簡單的事情。如果你到課堂上去問問孩子，他們對屈原的認識，我想很多人都說不出所以然來。即使是成年人，他們對屈原的認識也就是個端午節(jié)，對端午節(jié)的認識也就是個吃粽子而已。
笑話能讓我們笑出眼淚。笑出眼淚的笑話卻值得我們深思。是的，這個笑話有點夸張。但是，事實上，端午對我們來說，難道最大的感受不是三天端午假日嗎?對于孩子來說，他們在這個節(jié)日里想到的是熱鬧的動物園，是香甜的粽子;對于成人來說，他們在這個節(jié)日里想到的是刺激的影視劇，是甜蜜的約會;對于商家來說，他們在這個節(jié)日里想到的是嘩嘩的人民幣，是賺錢的快感。無論是窩在家里的，還是奔走在路上的，亦或是飛在天上的，大家有幾個人會在這個節(jié)日里，思索一下這個節(jié)日的真正含義?
過節(jié)，對于我們來說徒留下了熱鬧、吃喝、玩樂和遍地的垃圾。是的，過節(jié)就是為了放松，無需太多的沉重。但是必要的思考還是需要的。而當那些有能力思考的人，走了旁門左道的時候，更是會給這個節(jié)日添堵。性學家方剛的理論在這個節(jié)日里再次飄飛，他認為屈原是個同性戀，他認為屈原的死是因為被同性戀的愛慕者拋棄了;還有專家開始研究屈原的死不是因為愛國，而是要維護高貴的血統(tǒng)。即使有的地方在搞活動，也儼然讓紀念活動變了味道，有地方讓孩子穿著古代服裝在雨中祭奠屈原。這實際上是錯誤的`理解了祭奠的意義。我們需要學習的是屈原的愛國、愛家的精神，需要傳承的是端午的傳統(tǒng)文化。把屈原娛樂化，把屈原神仙化都是兩個極端的表現(xiàn)。
這說明一個問題，我們在過自己節(jié)日的時候，忘記了最美好、最質樸的東西。這更證明我們的節(jié)日導向是出了問題的。我們可以為傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)揚去放幾天大假，但是當這些傳統(tǒng)節(jié)日因為有了假日，對公眾來說只是一個休閑消費的假日的時候，這樣的假日就失去了本來的意義。這樣的節(jié)日還有多少不同?清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)都成了一模一樣的節(jié)日的時候，也就使節(jié)日沒有了特色，就如一碗發(fā)餿的白開水一樣，不僅沒有了味道，還平添了異味。當韓國、日本把和我們一樣的節(jié)日拿去申遺的時候，我們感到不平的心在翻滾。其實，申不申遺并不重要，重要的是我們要知道傳承，要懂得傳統(tǒng)節(jié)日的真正含義。
當一個個舶來品的節(jié)日被我們過得風生水起的時候，我們是不是也丟失了什么?當我們開始過圣誕節(jié)情人節(jié)的時候，我們是不是也遺失了什么?
“屈原給我們留下了三天端午假”的小段子確實是笑話，但是我們笑出眼淚之后怎么干?看看端午節(jié)街頭的脫衣舞，看看端午節(jié)商家的叫喊聲，我們發(fā)現(xiàn)我們的節(jié)日已經(jīng)千節(jié)一面、千瘡百孔了。
【紀念屈原---端午節(jié)的傳說】
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。
戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
另一個傳說是，唐僖宗年間，黃巢領兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓聽見黃巢來了就紛紛逃難，惟恐避之不及。這年五月，黃巢的軍隊攻進河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一婦人背著包袱，手里抱著個男孩象是在逃荒，感到很奇怪，就上前詢問。那婦人說，“聽說黃巢殺人不眨眼，不日就要攻進鄧州。城里的男人都被徵調去守城，我只好帶著孩子逃命去了。”黃巢聽罷，對這婦人產(chǎn)生了惻隱之心，說，你回去把菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊就不會傷害你們家的人了。婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息告訴了父老鄉(xiāng)親。第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊攻進城里，只見家家戶戶門上都掛了菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾黃巢只得無可奈何的領兵離去，全城因而得以幸免於難。
為了紀念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會在門上插菖蒲、艾草，這項習俗一直流傳到今天。
另一個傳說是，唐朝僖宗年間，黃巢領兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。
這一年五月，黃巢的軍隊攻進河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀小的男孩，另一只手卻抱著年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?”那婦人回答：“聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進鄧州。城里的男人都被徵調去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命”。
黃巢聽了，就對那婦人說：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了。”婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊攻進城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾黃巢只得無可奈何的領兵離去，全城因而得以幸免於難。
為了紀念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會在門上插菖蒲、艾草，這項習俗一直流傳到今天。
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