精選中秋節(jié)的習(xí)俗作文（通用13篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的中秋節(jié)的習(xí)俗作文（通用13篇），希望對(duì)大家有所幫助。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇1
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇2
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代�！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也"。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來(lái)源，坊間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無(wú)他物�？墒怯钟辛硪粋�(gè)說法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
唐明皇游月宮，話說貴為天子的唐明皇對(duì)嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮，在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇3
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝“。擁有著中秋佳節(jié)的季節(jié)不得不稱之為別出心載。
在這天晚上，它不一樣。它有著仙女般的容貌。有著超凡脫俗的氣質(zhì)。有著朦朧輕悠的飄渺，更有著如侶如伴的思念。
金黃的翡翠點(diǎn)綴了它的面夾，飄渺的朦朧裝飾了它的黑發(fā)，使它活象一個(gè)栩栩如生的仙女的面容。睜一眼便射出萬(wàn)丈光芒，照耀大地，迷惑所有的人類，正好應(yīng)征了傾城傾國(guó)。
正如“微露之光，怎與月爭(zhēng)輝“。在這漆黑浩瀚的夜空，竟不見平日的明星。僅連一顆也奪不過它的色彩。它傲視塵俗。它的羽翎拍滿了整個(gè)古往今來(lái)。無(wú)數(shù)文人騷客甘敗于它不凡的氣質(zhì)之下。
“相思如明月，可望不可攀“。它那可望而不可及又令人有飄渺之情。朦朧神秘的色彩，正如我今日所再次的閱歷。那嫦娥奔月依成佳話，那穿梭古金古今的傳說又何嘗不是人向往。
淡淡的輕紗仿似羽衣，賜予它秀麗的裝著。而我們卻至多站在窗臺(tái)對(duì)它遙遙呼望。
“他鄉(xiāng)有明月，千里照相思“月圓人不圓，伴隨著輕風(fēng)月影總免不了相思之情。倩風(fēng)挽月，撒下了無(wú)盡的夢(mèng)，但我們的夢(mèng)難圓，我只好寄托著它飄落下的羽毛，深深地，輕聲地呼喚著它的名字。
你看那飄落的余輝，正是寄于我們的希望。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇4
剛剛開學(xué)就迎來(lái)了傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，由于最近一直奔波于蘇州上海之間，所以我決定留在了學(xué)校度過高中學(xué)習(xí)中的第一個(gè)中秋節(jié)。下午的時(shí)候就聽說我們要自己做飯，然后和汪老師一起吃月餅賞月，在忙碌中就到了晚上六點(diǎn)多，師妹來(lái)了，匆匆地催我們，汪老師已經(jīng)去了，快點(diǎn)吧。等到的時(shí)候，看到了偌大的桌子上，擺滿了菜，連碗筷酒杯擠在空隙里，豐盛的大席。真的感嘆，現(xiàn)在的體育系師弟真厲害，這樣的一桌菜都能給做出來(lái)，且色香味俱全，體育出生的男生找女友時(shí)要更加的搶手了。賞月的環(huán)節(jié)大家比較八卦，調(diào)侃了身在美國(guó)的郭強(qiáng)博士，并給他傳遞了中秋的祝福，并向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。
歡聲笑語(yǔ)中，我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風(fēng)趣和率直真誠(chéng)，這與平時(shí)的雷厲風(fēng)行、嚴(yán)格要求和精益求精的風(fēng)格完全不一樣。都說做汪老師的學(xué)生很苦，很累，而也只有付出才會(huì)有收獲，更何況人都是有惰性的，自覺得偏向悠閑安逸的生活，而這種生活又很容易讓我們“停滯不前，被生活所累的”。一件接一件的事情鍛煉了我們處理事情的能力和效率；一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)性的任務(wù)在撞擊我們的能力底線，讓我們不得不從頭開始學(xué)起；一次次的修改培養(yǎng)了我們追求完美、凡事做到讓自己滿意，負(fù)責(zé)的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)汪老師這里有我永遠(yuǎn)也學(xué)不完的財(cái)富，能再次成為她的學(xué)生我感覺的是幸福。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇5
潮汕中秋美食品種頗多，這與潮人過中秋節(jié)的文化內(nèi)涵、潮地氣候、農(nóng)事生產(chǎn)有很大關(guān)系。主要可分為三大類：一是糕餅類，潮汕各地月餅，甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節(jié)糕餅，為潮人送親戚之佳品，可說潮人送月餅是睦親的習(xí)俗；二是潮地中秋節(jié)季，天高氣爽正是水果成熟之時(shí)，柚、柿、楊桃、菠蘿、石榴、橄欖、香蕉等也是潮人中秋的另一類美食；三是農(nóng)產(chǎn)的芋頭、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。其中，中秋月餅是潮人一年一度的傳統(tǒng)食品，過中秋節(jié)，沒有一個(gè)潮汕人不品嘗一下月餅的滋味的。雖然月餅可以有各種形制，潮汕各地也有自己的特色，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即要求是正圓形。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來(lái)。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇6
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在這個(gè)節(jié)日中必定要吃的食物就是月餅。
江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖朱元璋的謀士劉伯溫利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺元兵”的字條大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無(wú)惡不作的元兵，過后家家吃餅慶祝起義勝利。
月餅是中國(guó)古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。
月餅作為傳統(tǒng)食物，為什么能流傳至今呢？一是寄托對(duì)親朋好友的思念，二是月餅口味很好，味道豐富多彩，樣樣有特色。隨著制作工藝的改善，月餅的樣子也有了改變，花紋多了，漂亮了，也有了一些文字。相信在以后的發(fā)展中，月餅的樣子和口味會(huì)更好。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇7
我國(guó)地域遼闊，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的習(xí)俗則多種多樣，并且?guī)в袧夂竦牡胤教厣?/p>
在福建浦城，女子過中秋節(jié)時(shí)要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)聦m嫦娥。金門人中秋拜月之前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月，主要是婦女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里設(shè)案，桌上擺滿佳果和餅食，銀燭高燃，香煙繚繞，然后拜月。
中秋之夜燒塔，在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺，多用碎瓦片砌成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火焰熊熊，極為壯觀。
還有一些地方形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
如今中秋習(xí)俗，遠(yuǎn)不如舊時(shí)盛行，祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化，取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)，唯獨(dú)吃月餅，仍很盛行，把酒問明月，慶賀美好生活，為遠(yuǎn)方的親人祝福，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇8
中秋節(jié)，幾乎是家家戶戶都在吃月餅，有蛋黃餡的，有豆沙餡的、有綠豆糕餡的、有棗泥餡、水果餡、有香芋餡……每一家都吃得開開心心，每一戶都吃得高高興興，那種感覺無(wú)法形容，然而月餅的由來(lái)你知道嗎？也許有很多人不知道吧！現(xiàn)在我就給大家講講，月餅的由來(lái)和在海上世界吃月餅的時(shí)候發(fā)生的一些有趣事情吧！
月餅，原本是祭月時(shí)供品的一種，在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“明代田汝成《西湖游覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意�！卑嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中：秋之夜，城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗，隨著科學(xué)的發(fā)展，祭月現(xiàn)在催向理性，慢慢成為民間互相饋贈(zèng)的禮品。
月餅象征著團(tuán)圓，也是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們拿著月餅、西瓜、水果，等物品對(duì)著月亮：祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
上一個(gè)中秋的時(shí)候，我們?nèi)液蜆巧先乙黄鹑ズＩ鲜澜缛ザ戎星锕?jié)，我們買那種皮很薄而且會(huì)融化的冰皮月餅，還有水果月餅，蛋黃和蓮蓉月餅。隨著現(xiàn)在的技術(shù)越來(lái)越好，工藝越來(lái)越棒，幾乎能做出一個(gè)又一個(gè)美味香甜的月餅，我們吃著美味的月餅，聽著美妙的音樂，好像自己生活在夢(mèng)里一樣。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇9
今天是中秋節(jié)，我和爸爸媽媽一起坐在陽(yáng)臺(tái)上，吹著涼爽的秋風(fēng)，一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽：“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀？”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。
每年8月15日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿，更明亮，所以又叫月夕，八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。
在我國(guó)，城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜�！痹嘛炞畛跏怯脕�(lái)祭師月神的祭品。月餅一詞，最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中，那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
聽著媽媽所說的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：明月是有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我與生風(fēng)歸去，有空瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何時(shí)在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？月有陰情圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇10
八月十五是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，每到中秋節(jié)的晚上，家家戶戶都團(tuán)聚在一起，在陽(yáng)臺(tái)上吃著月餅，欣賞著月亮，那天的.月亮特別的圓，如一張金黃的煎餅。
去年八月十五日，我和爸爸、媽媽一起吃過晚飯，我便拿出一大盒月餅，那個(gè)月餅的包裝盒子十分漂亮，它是用金屬鐵皮做成的一個(gè)精致的盒子，盒子上面用塑料紙貼著，紅紅的、黃黃的，在燈光下還會(huì)不停地閃爍著，特別華麗。我想：里面的月餅可能也一定很好吃吧，我迫不及待地打開包裝盒，里面是一個(gè)個(gè)圓圓的月餅，月餅的外面竟然還有一張透明的塑料紙包著，我撕開包裝紙，月餅的香味一下子從中跑出來(lái)，跑進(jìn)了我的鼻子里，“好香好香！”我忍不住吃了一口，說：“這月餅真好吃�！蔽易尠职�、媽媽也嘗嘗。他們嘗后連忙說好吃、好吃。后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)一盒月餅中有不同的種類，有豆沙、椒鹽、瓜子仁、花生仁等各種月餅。”我們邊吃邊欣賞著窗外的月亮，有說有笑的。那晚的月亮真美麗，我仿佛看到了嫦娥在月宮中跳起了歡樂的舞蹈�？粗粗�，我覺得那晚的月亮特別特別的圓，就像祖國(guó)大家庭的人在一起團(tuán)團(tuán)圓圓的樣子。
中秋節(jié)的月餅真好吃��！它一直甜到了我的心里；中秋節(jié)的月亮真美��！它美得讓我賞心悅目。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇11
今天是一年一度的中秋佳節(jié)，中秋節(jié)既叫"仲秋"也叫"團(tuán)圓節(jié)"。
在中秋的這一天，有許多風(fēng)俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當(dāng)月亮慢慢升起來(lái)時(shí)，媽媽和我洗完澡，換上干凈衣服，擺上小供桌，放上蘋果，月瓶等，我虔誠(chéng)地在香爐中插上三枝點(diǎn)燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠(yuǎn)鏡，對(duì)著明月觀賞起來(lái)，月亮中還真有棵桂花樹呢？
這時(shí)媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來(lái)：相傳在古代齊國(guó)，丑女無(wú)鹽虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩著的無(wú)鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨后，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調(diào)歌頭》，其中印象最深的一句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟�！边@時(shí)，我不禁想到四川災(zāi)區(qū)的兒童是否也在共賞一輪明月？
在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災(zāi)民早日重建家園，讓地球的生命都遠(yuǎn)離災(zāi)難。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇12
農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說起中秋節(jié)，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月餅起義，唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵樹和一只兔子，就別無(wú)他物了。
每年農(nóng)歷八月十五日，是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇13
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每到那個(gè)時(shí)候，人們都要吃月餅，當(dāng)天晚上，等月亮出來(lái)的時(shí)候，人們都要賞月，那時(shí)候的月亮又圓又大，簡(jiǎn)直就像是一個(gè)大餅。
中秋節(jié)有三大傳說：第一大傳說——嫦娥奔月、第二大傳說——吳剛折桂、第三大傳說——朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)是陰歷八月十五日，中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)，是每家每戶團(tuán)圓的節(jié)日，每到那天晚上，親朋好友就要聚到一起吃團(tuán)圓飯，晚飯?jiān)趫F(tuán)圓節(jié)里就是團(tuán)圓飯。如果有人在外地打工，回不來(lái)吃團(tuán)圓飯，那么那個(gè)人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩(shī)：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹下生長(zhǎng)繁殖，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不會(huì)被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修行，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
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