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仙桃精神大討論發(fā)言稿

時間:2021-01-26 15:28:16 發(fā)言稿 我要投稿

2016關于仙桃精神大討論發(fā)言稿精選

  城市有了精神,才有靈魂和根基,才有了豐茂的精神家園與內生動力。如下是中國人才網給大家整理的仙桃精神大討論發(fā)言稿,希望對大家有所作用。

2016關于仙桃精神大討論發(fā)言稿精選

  【1】仙桃精神大討論發(fā)言稿

  城市精神是一座城市的靈魂,是一座城市精氣神的聚集和張揚,是城市綜合競爭力的重要因素,體現著城市的歷史淵源、文化積淀、時代精神和奮斗方向。筆者以為塑造和弘揚城市精神,只有植根過去,方能內涵豐富、根基深厚;只有基于現實,方能形象生動、煥發(fā)活力;只有面向未來,方能承前啟后、引領未來。

  一、歷史文化是仙桃城市精神的搖籃。自然環(huán)境塑造著城市的形態(tài)和功能,歷史文化孕育城市精神的風貌與品格。“國家現代農業(yè)示范區(qū)”“全國農業(yè)先進市”“全國糧食生產大市”“全國油料生產大市”“全國淡水養(yǎng)殖大市”“中國黃鱔之都”,無數榮譽稱號昭示著這座城市農耕文明的榮光。沔陽花鼓戲、沔陽皮影戲、沔陽漁鼓、沔陽善書、鄧氏麥稈畫諸多民間藝術形式展示著這座城市厚重的歷史文化底蘊。

  濃郁的地域文化與悠久的歷史文化孕育出仙桃人勤勞耕讀、崇文重教、孝德雅行的優(yōu)良品格。耕讀傳家、詩書繼世,仙桃人民向來是勤勞的代表,日出而作、日落而息,鑿井而飲、耕田而食,吃苦耐勞的特質流淌在每一個沔陽人的血液當中,成為仙桃人改天換地的精神力量與源泉;仙桃向來是學風鼎盛、人才輩出的地方,明代沔州府設立儒學,重孝崇雅,清代建成仁風、玉帶等四所書院,明清兩代出文武進士93人,建國以來走出王利明、張明楷、李希慧等72位法學博士。崇文重教的風氣使仙桃成為遠近聞名的狀元之鄉(xiāng)。仙桃向來是有著孝德雅行優(yōu)良傳統的地方,這里古有儒生呂中侍母的千古佳話,今有鄉(xiāng)村女教師陳敬道“背著養(yǎng)父上大學”的感人事跡,仙源學校為代表的“孝雅育人”教學模式——內修道德,培養(yǎng)學生的善良之心、感恩之心、責任之心、愛國之心,外化雅行,讓學生談吐儒雅、舉止文雅、情趣高雅,更是得到中央文明辦和湖北省委有關部門的高度認可。

  二、時代精神是仙桃城市精神的號角。開放包容、自強不息的時代精神吹響了仙桃跨越式發(fā)展的精彩華章。泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。仙桃秉承“法治、誠信、效率、雙贏”的開放理念,憑借開明優(yōu)惠的政策環(huán)境、優(yōu)質高效的服務環(huán)境、平安和諧的治安環(huán)境、生態(tài)優(yōu)美的人居環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境,向世人展現出一種大氣包容的精神風貌與一個國際大都市的廣博胸懷。香港絲寶、臺灣旺旺、福建親親、北京燕京、北京神霧、中加科技城、廣東華美、臺灣健鼎、加多寶涼茶、湖北宜化紛紛扎根仙桃,仙桃成為國內民營資本最活躍的地區(qū)之一,綜合經濟實力一度躍居全國百強、中部十強、湖北首強。

  如果說五彩斑斕的多元文化孕育了仙桃人開放包容的個性,那么奔騰不息的漢江水則塑造了仙桃人蓽路藍縷、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的品格。小米創(chuàng)始人雷軍、北京神霧董事長吳道洪成為無數仙桃人走出仙桃、打拼天下的傳奇代表。“四化同步”的彭場鎮(zhèn),秉承“天行健,君子以自強不息”的精神,上下盡心竭力發(fā)展無紡布產業(yè),使無紡布從無到有,成為聞名全國的無紡布名鎮(zhèn),成為仙桃人扎根仙桃,自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的典型代表。

  三、體操精神是仙桃城市精神的名片。近三十年來,仙桃先后為國家和省培養(yǎng)和輸送了68名優(yōu)秀體操人才和11名優(yōu)秀舉重、摔跤人才,連續(xù)四屆奧運會獲得7枚奧運金牌、6枚奧運銀牌,先后走出了李小雙、李大雙、楊威、鄭李輝、廖輝等5位世界冠軍。2000年仙桃被授予“中國體操之鄉(xiāng)”和“世界冠軍的搖籃”稱號;2004年仙桃舉辦首屆國際體操節(jié);2008年北京奧運會,仙桃寫下了“一座小城、兩位冠軍、三枚金牌、四塊獎牌”的奧運奇跡;2013年仙桃被亞洲體操聯合會授予“亞洲體操之鄉(xiāng)”的榮譽稱號。對于一個中小城市來說,這不得不用傳奇二字來形容。體操是仙桃遞給世界的一張靚麗名片,更是仙桃自強不息、頑強拼搏、永不服輸、勇爭第一的城市精神品格的真實寫照。體操精神是仙桃城市精神的核心,是助推仙桃科學發(fā)展的強大精神動力。

  四、創(chuàng)新圖強是仙桃城市精神的未來指向。未來城市發(fā)展訴求是城市精神應有之意,城市精神既是歷史的、現實的,也是未來的。城市精神既串起城市的過去和現在,又主導著城市的未來和發(fā)展方向。

  創(chuàng)新是這個時代的最強音,是城市發(fā)展的不竭動力。仙桃向來是領風氣之先、創(chuàng)新發(fā)展的地方。上世紀80年代中期,抓住金融環(huán)境比較寬松的機遇,搶上一大批鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起;上世紀90年代初期,仙桃率先實施“開放強市”戰(zhàn)略,經濟規(guī)模明顯擴大;上世紀90年代后期,又率先突破姓“資”姓“公”姓“私”的思想束縛,在深化企業(yè)“1+X”改革和發(fā)展民營經濟上實現重大突破。思想解放、觀念創(chuàng)新是仙桃經濟社會發(fā)展取得重大成就的根本原因。近年來,更是源于敢突破、敢創(chuàng)新的改革基因,仙桃成為繼昆山、江陰后第三個擁有國家高新區(qū)的縣級市,海峽兩岸產業(yè)合作創(chuàng)新服務示范基地,全國最大的無紡布制品加工出口基地,最具活力的食品加工品牌之都。這些改革創(chuàng)新的碩果將更強有力地托起仙桃新一輪城市發(fā)展的美好明天。

  【2】仙桃精神大討論發(fā)言稿

  城市精神是一座城市市民精神品質的提煉,是市民的集體“畫像”和“精神信仰”。開展仙桃精神大討論,找尋和守望仙桃城市之魂,不斷集聚仙桃未來發(fā)展力量,正當其時。我認為,仙桃精神主要體現在“開拓進取、精致秀美、厚德崇文”三個方面。

  開拓進取,是仙桃精神的內在表現,是仙桃人鮮明的特征。多年來,仙桃堅持興修水利,聯通溝渠,筑堤分洪,因地發(fā)展生產,低水高旱種植作物,使水漫沔陽成為過去。全市上下干群同心協力,聚四方英杰,共謀經濟社會協調發(fā)展,一二三產業(yè)集體升級“跨越”,幾次躋身全國縣市百強。農業(yè)生產專業(yè)化程度日益提高,工業(yè)發(fā)展強勁有力,服務業(yè)后來居上。江漢平原農產品大市場、華中汽車交易大市場等一批重大物流項目已落戶仙桃,鐵路、港口、機場等重大交通設施建設步伐加快,逐漸成為一片投資熱土,一座后起的宜居創(chuàng)業(yè)的魅力新城。

  精致秀美,是仙桃精神的外部表現,是仙桃打造的形象標識。仙桃依江傍水,漢江枕臥而過,仙下河如玉女穿梭,流潭公園流光溢彩,沔陽公園花開四季。漢宜高速、漢江水道,交叉穿梭,物資轉運,四通八達。麥稈畫、皮影戲、花鼓戲、善書等民間文化豐富多彩。仙桃人杰地靈,“漢王”陳友諒聚眾起義反抗暴元,民主革命家張難先赤膽忠心,中山艦長李之龍忠貞不二。楊威、李小雙、廖輝等體育健兒征戰(zhàn)奧運,笑傲賽場,楊顯東、石明松獻身科技,成績斐然,雷軍致力實業(yè),科技創(chuàng)業(yè),皆為秀美的仙桃典范和雄杰代表。

  厚德崇文,是仙桃人的精神追求,也是仙桃發(fā)展的精神支柱。仙桃人崇文重教,明清以來,民間學風鼎盛,講學成風,書院林立,群眾多耕讀傳家,詩書濟世,先后涌現文武進士93位,F代教育發(fā)達,體系成熟,初中高等教育齊全,仙桃中學更是湖北省高考狀元最多中學之一。“孝雅育人”走進教學實踐,“道德講壇”貼近群眾,道德楷模不斷涌現,良風善俗蔚然成風,文明開化程度不斷提升,引領著仙桃向善向上發(fā)展。

  找尋仙桃精神,貴在取昨日之精華以謀劃當下,引領未來,凝聚力量,繼往開來。對此我們應該形成一些共識。一方面,要傳承歷史傳統,凝聚各方共識。我們應該因勢利導,引導全民“給力”,把力量投入到關注仙桃發(fā)展、關心家園建設的`主線上來,要深入群眾和基層一線,問政于民、問計于民、問需于民,認真總結過去的經驗教訓,思考未來仙桃的發(fā)展思路。要充分討論,讓仙桃精神真正為民“代言”,成為彰顯仙桃歷史文化軟實力的靈魂標志,成為涵蓋全民愿望的“最大公約數”,成為全民的共同信仰和精神守望,成為凝聚全民前進的發(fā)展動力。另一方面,要弘揚實干精神,做到在實干中思考,在反思中改革,在傳承中創(chuàng)新。

  【3】仙桃精神大討論發(fā)言稿

  提煉城市精神,不僅要根植歷史,更要緊跟時代。“中部崛起”戰(zhàn)略、“長江經濟帶”發(fā)展規(guī)劃是國家助力仙桃發(fā)展的戰(zhàn)略性機遇,是時代賦予仙桃人民的歷史使命。仙桃應緊抓機遇,精準定位,全面提升軟實力,爭做引領中部崛起的時代先鋒。

  作為來自浙江的一名新仙桃人,從“長三角”來到“中三角”實施二次創(chuàng)業(yè),以外來者的眼光看待仙桃近五年的發(fā)展,既感歡欣鼓舞,又感任重道遠。城市面貌日新月異,招商引資蓬勃發(fā)展,仙桃硬實力的提升速度大有九十年代深圳特區(qū)的迅猛勢頭。而市民素質、行政效能、法制環(huán)境等軟實力的提升力度,仍有“隔靴搔癢”的感覺,不夠直擊痛點,不夠觸動靈魂。探究根本原因,還在于思想不夠解放,認識仍有模糊,措施不夠有力。換言之,在打造軟實力方面,時局倒逼、不進則退的緊迫感仍顯不足。此次城市精神的大討論和大提煉,筆者認為應尤為突出并弘揚“開放包容”的價值觀。

  仙桃的軟實力,不能僅僅是體操、無紡布、沔陽三蒸、花鼓戲和雕花剪紙等,同樣重要的是市民素質、執(zhí)政理念、法治環(huán)境等,而且這種軟實力,才是我們真正能有別于江漢平原其他城市的核心競爭力。要提升這些核心意義上的軟實力,只有靠解放人的思想,解放思想的核心要點是“開放”和“包容”,最終目的是增強城市對創(chuàng)業(yè)者的吸引力!解放思想,要著眼于解決仙桃崛起的主要難題:第一是對創(chuàng)業(yè)者的態(tài)度問題;第二是扶持創(chuàng)業(yè)的政策問題;第三是經濟發(fā)展與民生普惠的利益協調問題。

  一個城市的發(fā)展,就像人的一生,關鍵幾步走對了,一切都會比較順利。這些年,仙桃的城市框架拉開了,財政收入增加了,高樓林立,街道整潔,硬實力的建設取得了階段性成果,實現了“量”的累積。下一步的關鍵,是城市內涵,即軟實力的提升,追求“質”的提升。要實現“質”的提升,必定要促成全民思想觀念的進一步解放,即大力弘揚“開放”理念。仙桃作為荊楚文化的重要發(fā)源地之一,受瑰麗的傳統國學熏陶深厚,“和諧中道”“尊師重教”等人文氛圍濃厚。但身處中國崛起于世界、仙桃崛起于中部的歷史潮流下,“重商”意識不足,創(chuàng)業(yè)激情偏弱,投身大招商、大建設、大發(fā)展的內在動力不足。市民文化中,小富即安、悠閑享樂的觀念盛行,勵精圖治、實干苦干的創(chuàng)業(yè)精神不足。執(zhí)政理念中,多一事不如少一事、多干多錯少干無錯的觀念仍占上風,廉潔高效、服務為民的奉獻精神仍有不足。要解決這些深層次的思想作風問題,唯有進一步解放思想,樹立發(fā)展當先、創(chuàng)業(yè)光榮、勤政為本的價值觀,使之深入每個市民、每個公務人員的靈魂與骨髓。

  在振奮精神、促進開放的同時,還應注重圍繞制約仙桃崛起的三方面問題,弘揚“包容”的胸襟,鼓勵敢闖敢拼。“草木有情皆長養(yǎng),乾坤無地不包容。”這是說大自然的包容。“上不寬大包容臣下,則不能居圣位。”這是說執(zhí)政者的包容。仙桃要迎來大發(fā)展,必定有觀念上的革新,必須有制度上的創(chuàng)新。要創(chuàng)變,需實踐。在城市精神中,應當注入“包容”的基因。在法律和制度的框架內,要鼓勵市民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),要鼓勵政府革新開拓,弘揚奮發(fā)求進的主旋律,包容創(chuàng)業(yè)者在發(fā)展事業(yè)中的失誤,包容執(zhí)政者在改革決策中的失誤,包容民眾在表達利益訴求中的失誤。

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