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故宮觀后感[必備15篇]
當(dāng)觀看作品時,我們會沉浸在情節(jié)之中,從中我們收獲新的思想,為此就要認真思考觀后感如何寫了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的故宮觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
故宮觀后感1
剛從故宮旅游回來,便看了這部朋友推薦的紀錄片。
介紹這一紀錄片的文章中提到,故宮里的幾個師傅曾經(jīng)想讓紀錄片的制作人員刪除一些太生活化的畫面,比如說師傅之間互相的調(diào)侃,師徒之間扯個大簾子,接下樹上搖下來的水果等等畫面。師傅們覺得這些畫面顯得他們太不專業(yè)了。紀錄片的制作人員執(zhí)意留下了這些畫面,而個人覺得,這些畫面反而是這部紀錄片最精彩的部分。
當(dāng)師傅們在樹下接水果,或者是在念叨誰搶走了種樹的地盤時,感覺他們就像故宮里的主人;他們半只腳踏在過去,在沉寂了千百年的文物上凝固自己的'心血,卻又用著現(xiàn)代性的話語,做著與現(xiàn)代社會各個不符的悠閑事情——親手從大院里摘水果。他們好像和這個世界的浮躁和繁華隔離, 一心活在自己的世界中。
然而,他們的生活當(dāng)然不是完全遠離現(xiàn)今的;畢竟他們杰出手藝的觀賞者,還是現(xiàn)代的人們。是那些打著繽紛的雨傘,舉著大喇叭,在故宮喧喧鬧鬧,吵吵嚷嚷的人們。
文物修復(fù)后,展出的時間只是一小段;甚至,就如修復(fù)鐘表的師傅所感嘆的,花了那么長時間修好了鐘,它們在展覽的櫥柜里還是一動不動。這些師傅所關(guān)注的細節(jié),這些師傅所傾注的心血,恐怕是大多數(shù)游人,那些在文物面前用手機拍照3秒便匆匆趕往下一秒的人,所感受不到的。
因此,這個紀錄片所傳達的古典情懷,則更讓人感嘆和欽佩。故宮里的師傅大多一輩子都在修文物,他們想象文物的作用,想象當(dāng)時的畫面,讓自己穿越到那個時代,模仿當(dāng)時的技藝對文物進行修復(fù)。
之前,曾經(jīng)和朋友討論過,對于這種現(xiàn)代社會已經(jīng)不需要的東西,是否還有保護的價值呢?
這個回答,恐怕因人而異。但起碼在觀看這種紀錄片后,再去欣賞文物時,佩服于它們的價值和它們所搭載的那個時代。
故宮觀后感2
一個偶然的機會,在簡書上發(fā)現(xiàn)了《我在故宮修文物》這部紀錄片,看好多作者都在推薦,于是帶著滿滿的好奇心看了這部片子。
果然,不負所望,讓我深受震撼?赡芪夜侣崖,以前我沒聽說過還有文物修復(fù)這樣一種職業(yè),更沒想過這一群人會讓我如此敬佩,其中很多人都只長我?guī)讱q,那么年輕,卻把一腔的熱情都投身于故宮文物修復(fù)中,甚至終身在這里工作……偌大的故宮,就好像是一個華麗的鳥籠,而他們就像一只只金絲雀,被束縛在鳥籠里,不同的是,他們是深愛著這鳥籠的金絲雀,他們愛這份安靜的工作。
“一入侯門深似!保欠N對工作的責(zé)任和熱愛,是我所體會不到的,我無法想象,如果我在那樣一個靜的'不敢說話的地方工作,我會怎樣,畢竟我是一個鬧騰的人。片中也提到說,剛進去工作的年輕人大都是不適應(yīng)的,但他們卻沒有選擇離開,依然決定在那里工作,無怨無悔,這應(yīng)該就是中國人的“工匠精神”吧!
短短的三集,卻讓我大開眼界,了解了很多工藝,如織繡、書法修復(fù)、木雕修復(fù)、瓷器修復(fù)等等,但無論是哪一項,匠人們都是精雕細琢,沒有一點兒粗心大意,也不允許有,因為可能自己一點兒的疏忽,都會造成無法挽回的損失,那是一種巨大的壓力。這樣的工作需要多細心的人才能堅持下來,需要多勇敢的人才敢做,因為他們肩上扛著的是“中國文化的傳承”。
看著那一個個樸實的面孔,有一種莫名的心疼,但他們卻是那么樂觀,那么的熱愛生活。真的,可能這就是自我的一種修行,就像大家所評論的那樣“修文物也是在修心”。
里面還介紹到,很多學(xué)徒都是來自中央美院、清華等高校,我們都知道,這種學(xué)校也不是隨隨便便就可以考上的,像他們這種擁有高學(xué)歷,高文憑,高技術(shù)的人,走到哪都有大把機會,都會大展風(fēng)采,但他們卻選擇了留在故宮里面修文物,且一呆就是幾十年……
看片中,他們的住處和所工作的場所都極其簡陋,穿的也都簡單樸實,女性都素面朝天,有一種與世無爭的感覺。評論區(qū)有人打趣的說到“住在這里面的人,出趟門都會感覺自己穿越了!钡拇_是這樣,但他們卻也從不抱怨,為自己熱愛的工作,為國家文化的傳承,樂在其中,默默堅守著。
一呆幾十年,媳婦都熬成了婆,卻也開心。
看著師傅們那認真專注的模樣,特別感動,但更多的是敬佩,敬佩的不僅僅是那滿身的技藝,更是對工作認真負責(zé)的態(tài)度,更是那種一點兒都不能湊合的責(zé)任心。那一部部被修復(fù)的作品,不僅僅是單純的被修復(fù)了,更有一種精神在里面,那就是大國工匠的“工匠精神”。
可歌可頌,崇敬至極。
故宮觀后感3
自紀錄片《我在故宮修文物》走紅后,點擊量破萬。不少年輕網(wǎng)友紛紛求王師傅收徒弟,只想安靜地掃掃地。面對日益科技化的時代,王津師傅是靠著勤勞淚水,不辭辛苦的工作,弘揚著工匠精神,復(fù)蘇著鮮活生命。豈能被輕易視之?那些沒有兢兢業(yè)業(yè)、踏實艱苦態(tài)度的人,那些沒有追求,不能正確對待勞動的網(wǎng)友,豈不令民眾笑之?汝若盛開,清風(fēng)自來!
王津修文物,是日夜辛苦地奮斗工作,一絲不茍,極度認真用心的踐行,那些歷史悠久的古鐘古琴在沉睡中復(fù)蘇,被世人所歌詠。那是對事業(yè)的敬仰盡責(zé),讓文化花壇里鳥鳴花更香,山高谷更幽。汝若盛開,清風(fēng)自來!不必羨慕王津,他只是做好本職工作而已,才會享有應(yīng)得的名譽。如果你能用心做好自身的工作,事無大小,不論是清潔工人、交警、邊遠山區(qū)的志愿者,抑或現(xiàn)在的高三畢業(yè)生,只要我們懇切堅持做好本職工作,自會有溫煦的`清風(fēng)在你盛滿淚與汗的雨季輕拂!
那多網(wǎng)友紛紛求拜師收留,哪怕在故宮掃掃地,是因為如今一批大學(xué)生不能樹立正確價值觀,盲目追逐,不能盡才所用,人才資源浪費現(xiàn)象嚴重。三本的退卻,讓人人都有資格成為大學(xué)生,卻不知在大學(xué)勤奮刻苦,不斷武裝自我。當(dāng)然,勤學(xué)用功,一絲不茍的榜樣也有。南開學(xué)子郭鑫建立“誠信通”跨境通電子商務(wù)平臺,把退耕還林地區(qū)農(nóng)民生產(chǎn)的產(chǎn)品借由這一平臺銷售到國外,幫助人們增收,踐行環(huán)境政策與經(jīng)濟發(fā)展同步。
郭鑫也因此受到農(nóng)民及大眾的好評,沒有去故宮,做好本職工作,不也實現(xiàn)了人生價值嗎?對工作持敬仰之情,一絲不茍,勤懇堅持,汝若盛開,清風(fēng)自來。
有那多網(wǎng)友想去故宮掃地,顯然不可能!更深一步,當(dāng)今時代,勞動者應(yīng)樹立正確價值觀,敬業(yè)愛業(yè),同時政府推動就業(yè),鼓勵創(chuàng)業(yè),培育工匠精神,弘揚敬業(yè)愛業(yè)風(fēng)尚!
汝若盛開,清風(fēng)自來!沒有波瀾不驚的光芒,亦有石破驚天的感動!尼采有言:“誰終聲將震天,必將長久緘默!”做好本職工作,在盛開的花季沐浴清風(fēng)!
故宮觀后感4
細想自己一直以來做的無聊的事--在學(xué)校時,很少能逮住一整個下午的空閑時間,如若有,總是很有儀式感的去看些什么東西!甘紫仁翘崆跋螺d好在我看來非常值得一看的電影,睡上一個淺淺的午覺。坐起來擺好架勢開始看,好的電影總是能看它個三四小時,有些時候陷入情節(jié)不愿動一下,又遇到漂亮的構(gòu)圖。就只嘚看完這一段返回來,一點一點的截圖,一下截不到好的就倒回去重新截?赐炅穗娪埃偃ノ⒉┒拱晟戏瓌e人的影評,再寫一篇不算長的評論。說起來也不能算是評論,更多的是自個對其的理解與感悟。接下來的幾天在做事情時可能也會有所回味。」這樣看起來似乎是有些繁文縟節(jié)的啰嗦,可每次這樣有儀式感的做下來,不僅是一種放松,還有生活在生活里的愉悅。說到這里,不禁感嘆高中時做過的傻事。戴好耳機放上喜歡的音樂,打開帖吧的旅行貼,一頁一頁的瀏覽別人出去游覽的照片,看著看著時間就過去了,簡直像是自己也去旅行了一遍一樣。
說回正題,<我在故宮修文物>這個只有三集的紀錄片,介紹了這個聽起來高大上的工作,不過講的也只是匠人們平和樸實的日常生活。不像現(xiàn)在的上下級制度,他們沿用的還是古老的`師徒模式,感到有種親昵,特別好。這種工作環(huán)境呆一輩子都不會心冷心煩的哪兒去。朝八晚五的工作時段;蹬著自行車在故宮里晃悠;每逢時令季節(jié),一群人去摘杏棗子無花果;修復(fù)器物與過去對話。這項工作看起來繁雜枯燥,可卻很考驗人的各項素質(zhì),審美、耐性、美術(shù)功底、文化底蘊、知識儲藏,你要是沒個活到老學(xué)到老的精神就干不了。這群不嬌躁不買弄的人,博物館展出的來之不易,這種匠人精神無一不令我肅穆敬重起來。
年少的我們少些輕狂,多些謙卑去好好看看這個世界。
好不容易假期,就會鉆進某些大部頭的書里,平日沒有耐性但好的有些冗長的紀錄片里。
有些文字是難懂的。不過這也正常,畢竟大部頭的書,讀第一遍的時候,自然有許多讀不懂的地方?僧吘惯是讀懂了些什么,比買回來放在那里,除了書名外一無所知要強得多。然后讀第二遍,第三遍。寫很多很多的筆記,遇到頂困難的地方就停下來思考。或者干脆不去管了。休息一會兒再接著讀--總有累的時候,只不過這個極限隨著面對困難的經(jīng)驗增多而拉長。- -勺布斯
你問時間是不是變快了?時間沒有變快,只是被我們過快了.交往一天便想知道是否合適,努力三天沒有希望就徹底認輸,一周沒有答案就認定這是人生死局.生活開始像微波爐加熱的食物,快速方便,但熱量和水分也消失得迅速,過時就被扔進垃圾桶.凡事若少了走心的過程,告別都開始索然無味.
故宮觀后感5
提起故宮,想到的就是深紅色的宮墻。金黃色的琉璃瓦和極富中國特色的飛檐,可以說是雕梁畫棟,梁柱涂金。
看了《故宮》的第三集。第四集,《禮儀天下》和《指點江山》。僅僅是片頭就很震撼,俯瞰故宮,全景非常壯觀,配上鼓點,氣勢磅礴,故宮兩個朱紅色的打字在暗黃的背景上,顯得低調(diào)由莊重。解說的聲音低沉又富有感情,將藏在故宮繁華之后的秘密娓娓道來,這樣,本離我們遙遠的歷史變得觸手可及起來。這就是以一部活的歷史。
這兩集很多地方都運用到一年中擺拍到的殿墻春夏秋冬的更替景象,或者通過置放了一天的攝像機采集到的光影變化來表現(xiàn)時間的變換。有著強烈的視覺沖擊力。就像第三集片頭拍攝東華門的時候,就用宮殿外的場景即春夏秋冬四個季節(jié)的景象變換顯示時間的更迭。而講述午門時,宮殿外的小獸上積雪的消融亦起到這個作用。更不用說貫穿在其中的風(fēng)雨云霧的變幻,天下,豈為天下奉一人,字里行間極為迫切的表露了雍正帝對集權(quán)的渴望。軍機大臣聆聽皇帝口述上諭,回到軍機處憑記憶擬定上諭,然后再赴養(yǎng)心殿交皇帝定奪。完全聽從皇帝的命令。終于,皇權(quán)的集中達到了頂峰。紫禁城這所大房子從明成祖開始建造,其間,封建王朝的政治制度也幾經(jīng)修修補補,最終,皇帝與皇權(quán)都隨著時間流逝,化作歷史的云煙。
其次這里文獻的運用也很有特色。說到朱厚熜拒絕登基那段故事就用文獻的形式表現(xiàn),黃色的紙張,黑色的毛筆字,用黃色的燈光特別照射,與其他部分形成光影的對比,起到突出作用。而且用文獻也給人以古樸和真實感;蛘呤恰吨芏Y》這部文獻的征引,也有這樣的感覺。然后很多地方用到了畫,英王喬治三世派使者來訪時,就運用了許多風(fēng)俗畫來記錄。還有出現(xiàn)多次的各位皇帝的畫像和朝服等等,都增加了真實感。還有第四集里八國聯(lián)軍侵華的黑白視頻,都符合了《故宮》這部紀錄片的整體格調(diào),沉重嚴肅。
根據(jù)資料所做成的3D動畫效果也很有特色。首先是康熙皇帝登基大典時的盛景。以中國畫風(fēng)畫出一個個太監(jiān)官員等人物。宮殿。車輦的一些形象。然后通過搖攝,自左及右一一展現(xiàn)其壯觀景象。排列整齊的隊伍,龐大的人物數(shù)量,恢宏的宮殿。大門……這一刻我突然明白了有些人對權(quán)力的渴望,萬人之上的感覺太好了。然后是萬壽節(jié)那天的情景也用畫卷的形式表現(xiàn)出來,但是它的畫面又是動態(tài)的,比方說搖曳的旗子。
然后印象較深的還有外國使節(jié)穿越層層宮殿的大門,步入高高在上的太和殿,超速的穿越感,給人的視覺沖擊特別強烈,完全突顯了故宮的廣。地圖上顯示著各個宮殿的布局,用黃色的粗線自出發(fā)點至終點,清晰明了。更直觀,也更容易讓人理解。故宮的全景也出現(xiàn)了多次,給人壯觀開闊,氣勢恢弘的感覺。它的配樂當(dāng)然也有著這種特點,又要講到康熙登基時刻的背景音樂,威武的號角聲,光聽著都有一種皇家氣勢在里面。
這座宮殿像是遮上了一層霧一般的輕紗,充滿了神秘與滄桑,多少人,多少事,都湮沒在了歷史的長河中。隨著故宮合上的宮門,一切的繁華,一切的過往,都像是被掩藏起來,成為了一個個不為人知的秘密。
故宮觀后感一座座輝煌的宮殿,雄偉的中遠景拍攝。故宮,這座集合了無數(shù)工匠心血的建筑群展現(xiàn)在我們面前。一直都很喜歡看這種具有人文風(fēng)味的紀錄片。很高興,這次能有幸看到《故宮》
一座單純的建筑是不會給人帶來什么感覺的,只有經(jīng)過時間的洗禮和人事變遷才能煥發(fā)出它的光輝來。紀錄片《故宮》充分挖掘了其中的特別點,整個紀錄片分成十二集,分別從紫禁城的肇建,建筑群的建造布局,和其中所反映的中國五千年的禮儀制度,紫禁城的文物來全面介紹。一口氣看完十二集是不實際和不可取的每集里的人文底蘊是需要沉淀的這里不僅是個建筑群,更重要的是這里曾經(jīng)居住過十幾位皇帝,這里曾經(jīng)見證著中華民族的興盛衰落。
參考了網(wǎng)上的一些資料,覺得分析的很有道理。比如縱觀《故宮》的整個影片,我們不難發(fā)現(xiàn),正如該片的總編周兵在談及故宮的創(chuàng)作理念的時候,突出強調(diào)的.:創(chuàng)新。他說:〝一部片子好不好,關(guān)鍵在于有多少原創(chuàng)性的因素。在于觀點和信息的創(chuàng)新;在于藝術(shù)創(chuàng)造力的創(chuàng)新;在于新技術(shù)的使用。〞的確,看完故宮,也許印象最為深刻的就是那些利用電腦特技重塑當(dāng)年的情景。《故宮》采用了國際先進的動畫技術(shù)和借用了電影的多種拍攝手法。3D制作結(jié)合實景拍攝,延時攝影(如故宮上空的云),定點拍攝,這為提升整個《故宮》的品質(zhì)奠定了良好的基礎(chǔ)。同樣,在《故宮》中,電腦特技給我們展示了這樣一幅故宮的場景:從前門外,快速地向北移動,經(jīng)過天安門,沿著故宮的軸心穿過了整個紫禁城,然后鏡頭上移,展現(xiàn)了故宮的全景,或者倒過來走位。這樣的空間感的突破無疑更加立體和真實地展現(xiàn)了故宮的全貌。在《故宮》中,這樣的手法隨處可見,在展現(xiàn)北京城千年的變遷中,原本的圖片說明和解說詞給觀眾的印象只能還是抽象的,但是,通過電腦的技術(shù)的處理,以動畫的形式,展現(xiàn)了北京的歷史變遷,真實,直觀。給觀眾的印象非常深刻。在展現(xiàn)故宮的機構(gòu)和建筑過程時,使用三維動畫,展示了故宮的主殿構(gòu)造和建筑的過程,同樣非常直觀而明白易懂。同樣是主殿,在展現(xiàn)他曾經(jīng)歷過火災(zāi)而焚毀時,不是用傳統(tǒng)的卻又很枯燥的解說詞來交待,也不是用真正的火災(zāi)場面而增加成本,而是使用了模擬場景,更加真實而經(jīng)濟。技術(shù)的更多運用,使得以上的問題得以含蓄的展現(xiàn),使得紀錄片的個性化的風(fēng)格越來越明顯。在一般的紀錄片中,個人的觀點總會因為這樣那樣的原因缺少個性化。畫面的展現(xiàn)同樣為了追求真實性而缺少個性。但是技術(shù)的使用在減輕解說詞的作用的同時,增加了畫面的表現(xiàn)語言和個性特征。《故宮》正是在展現(xiàn)著這樣一種個性。多云的天空凸現(xiàn)了歷史的厚重感,翻滾的烏云和季節(jié)瞬時變化,展現(xiàn)了歷史的變遷。畫面整體色調(diào)呈暗黃和黑色,顯得莊重而深刻。很佩服創(chuàng)作故宮的電視工作者們,她們要拍攝的不僅是部紀錄片,更重要的是挖掘其中的人文底蘊。同時,紀錄片與新聞不同,它展示的不只是結(jié)果。對于那些無法拍攝到的珍貴歷史和失之交臂的重要事件,除了通過采訪?谑龅姆绞饺プ穼ぃ硪环N方式就是〝真實再現(xiàn)〞又稱〝情景再現(xiàn)〞。這樣不僅使事情經(jīng)過變得完整,還可以使故事的講述節(jié)奏起伏,留有余味。真實再現(xiàn)要借鑒劇情片的敘事手法。電視散文的寫意手段,在保證歷史真實的前提下,渲染氛圍,調(diào)動觀眾的情感參與。在看紀錄片之前,我對故宮的印象只不過是從那些講述清朝故事的戲劇中獲得,什么養(yǎng)心殿,太和殿的只知道其名不知道其來歷,F(xiàn)在通過《故宮》,讓我看到了近五百多年中國政治歷史的變遷。也知道了明清兩代社會大致是個什么樣子的,特別是第一集里講述如何建造紫禁城,古代人民的聰明和才干讓我這個現(xiàn)代人心虛不已。當(dāng)然,我也為戰(zhàn)爭后中國的衰落給紫禁城帶來的災(zāi)難而感到痛心。中國是禮儀之邦,中國人民又是世界上最勤勞的人民,故宮這樣雄偉的建筑就是勞動的結(jié)晶。
故宮觀后感6
片中讓不少觀眾產(chǎn)生敬佩與感動之處俯拾即是。貫穿片中的一條文物修復(fù)的傳承脈絡(luò),更像是一條紅繩,連接著過去、現(xiàn)在與未來,呈現(xiàn)故宮這群神秘的手藝如何一代一代按部就班地傳下去。一位女師傅在講述自己入行時,她的師傅教徒弟時說的第一句話是:只有耐下性子,才能做好文物修復(fù)工作。這句話也成為片中的“點睛之筆”。
最受觀眾青睞的是宮廷鐘表組王津。他面對的是一對乾隆皇帝鐘愛的銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘;税藗月時間修復(fù),擰上發(fā)條,終于眼前的鐘“活”了:小雞小鴨揮動翅膀,天鵝扭動身姿,船只航行,掩在樹下的大門打開,里面的織女正在勞作,讓觀眾看得目瞪口呆。
片子的旁白里說:“現(xiàn)代中國需要‘工匠精神’!边@引起了很多網(wǎng)友的共鳴,“原來我們身邊還有這樣的人,真的一輩子只干一件事兒!
該片另一位導(dǎo)演蕭寒稱“工匠精神”有好多層含義,“首先是敬畏、熱愛,中間可能會出現(xiàn)厭倦,但到最后就變成真正的融合了。一輩子只干一件事兒,這太牛了,現(xiàn)在很多年輕人可能做不到,這就是為什么年輕觀眾會一下被打中,都說‘獻出我的膝蓋’什么的。那種耐下心來不急不躁不趕地去做一件事,這樣的氣質(zhì)現(xiàn)在太稀缺了!
“從前周遭總是出現(xiàn)日本工藝、德國制造,沒想到的是,原來在我們的國家,也有大寫的工匠精神,他們是我們的驕傲”,一位90后的學(xué)生陸先生說,這部紀錄片對即將走上工作崗位的他帶來職業(yè)態(tài)度的觸動。
沒有清穿劇的'天馬行空,亦沒有如《甄嬛傳》的起伏跌宕。在《我在故宮修文物》里,行走在故宮的是一群做著不普通工作的普通人,他們讓故宮從深沉的歷史和文化的見證者與保有者,變?yōu)橐粋供當(dāng)下人施展拳腳和情懷的工作平臺。沒有高談?wù)撻,只有扎扎實實,以“匠人”之赤誠,做好本分。
故宮觀后感7
在微博上被安利,沒想到一個下午一口氣看完了三集。
閑暇時也喜歡逛逛博物館,雖然不免有走馬觀花、附庸風(fēng)雅之嫌,但每次看到那些厚重的青銅、親切的木雕、樸拙的陶、精致的瓷、飄逸的書、靈動的畫跳出歷史課本真切地呈現(xiàn)在眼前時,都會覺得捕捉到了歷史的余香。以往也被展廳的設(shè)計、文物的鋪陳驚艷過,但是卻不知道一件文物在來到大眾眼前之前,是如何洗去了千百年歷史的塵埃,才讓我們得以一窺她的魅力。在修復(fù)師用他的雙手吻醒她之前,她還一直都是個睡美人呢。
我本以為文物修復(fù)是個需要屏氣凝神、謹小慎微,讓人大氣不敢出一口的工作,但是北京故宮文?萍继幍倪@些手藝人顛覆了我的觀念。他們把玩一件文物的神態(tài)是如此輕松自然,一拿一放行云流水,如果不是因為長時間和這些古董打交道,是不會如此泰然和默契的,何況,他們的眼中還透露著親切、欣賞與寵愛。
他們每日朝八晚五地工作在紫禁城內(nèi),日復(fù)一日地修補著那些窮盡一生也無法修完的藏品,走路時踏過坑坑洼洼的青磚,給院子的“宮廷御貓”喂食,一起從那些師父、師爺甚至明朝人、清朝人種下的樹上打下澄黃的杏子,逢周一閉館像當(dāng)年溥儀一樣騎著自行車穿過空空蕩蕩的太和殿前廣場……這樣的生活,和紫禁城外車水馬龍的北京城,有種輕微的脫節(jié)感。
他們之中不乏年輕人,大多是來自中央美院、清華美院的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生,與他們的師父相比,他們接受過完整的高等教育,會利用現(xiàn)代測試儀器分析顏料成分種類,工作時借助Google Glass拍照攝像,女孩子笑著向攝像師吐槽不能涂粉底、不能抹香水、不能做指甲。他們因為各種各樣的原因來到這里工作,在學(xué)校時被要求創(chuàng)造性思維,到了這里又被要求按規(guī)矩做事。故宮里的時光好像都比外面慢一點,他們是需要那么一點時間去適應(yīng)的。
他們是這些文物得以繼續(xù)保存的希望,是決定故宮文物未來命運的人。故宮文?萍继幵诮裉烊匀谎匾u傳統(tǒng)的師徒制,言傳身教,耳提面命,新老血液的更替間,傳統(tǒng)文化就這樣一代一代傳承下去。他們?yōu)楣蕦m帶來更加先進的技術(shù)、更加活躍的思維、更加活潑的氣息。不知道在今天這個時代,還會不會有人如馮忠蓮老師一般愿意付出十年時間臨摹一幅《清明上河圖》,但這些在故宮內(nèi)默默雕琢修補的師徒們,已經(jīng)值得我們的敬佩。
看這部片子的時候,有兩次幾乎濕了眼眶。
第一次,王津老師帶著徒弟們將鐘表的蓋子蓋好,上了發(fā)條,忽然間所有的器件都運轉(zhuǎn)起來,那些精致的金屬小零件全都像活了一般。天鵝轉(zhuǎn)頸,又復(fù)雞鳴犬吠;閣窗輕開,漫看輕舟流水。這種奇妙的感覺就像看到《博物館奇妙夜》里面沉睡百年的歷史人物忽然蘇醒,著叩擊人的心扉。
第二次,木器組的屈峰一邊雕琢著一尊佛像,一邊娓娓道來內(nèi)心告白。他說,中國人講格物,就是以我觀物,以物觀我。你看一個人雕的佛像就知道了,佛像最不好雕,有的人雕出來的是奸笑,有的是淫笑,要怎么雕出來那種神秘的純潔的微笑,那很難。一個人來到世上,總想留下點什么,他做一個東西,這個人本身就已經(jīng)融到這件東西里了。文物修復(fù)師在修復(fù)文物的時候,也是有自己的理解和審美放進去的。文物它是個死的`,我們要它干什么,我們傳承文物是為了傳承文化。修好的菩薩像要被運走,或到庫房或到展廳,離別之際他倒生出依依不舍之情來?粗ぷ魅藛T忙著打包固定,他打趣著說:“這可是菩薩,你們就敢這么捆著。”
文物是文化的載體,沒有文物,我們的文化將無所依附,無法傳承,無法通過一次又一次穿越時空的對話傳播我們民族的價值和審美。文物修復(fù)師就是這些文物忠誠的守衛(wèi)者,慈愛的守護者。今后再次參觀博物館時,我想我會對那些玻璃柜里的文物有種不一樣的感覺。我愿用心感受它們從容沉穩(wěn)的呼吸吐納,我愿靜靜聆聽他們講述的精彩故事。我會關(guān)心它在千百年間經(jīng)歷了怎樣的戰(zhàn)火、硝煙、流離、輾轉(zhuǎn),我會想象是多少代人的悉心保護和細致修復(fù)才成就了它今天的容光煥發(fā)。
故宮觀后感8
今年選上了文物收藏與鑒賞的選修課,臨近考試老師要求寫一篇觀后感。剛好碰上了北京故宮博物院在辦一個高校巡展的紫禁城圖片展,更巧的是,剛好這個活動這幾周在法大的圖書館開展,所以就選擇了故宮這個話題。關(guān)于故宮,我也是今年來北京上學(xué)才和朋友一起去到故宮游玩的,而且只去過一次,但我想,我以后可能不會再去了吧,一個是人多,另一個是因為雖然故宮的建筑確實雄偉壯觀,但是寶物卻沒有我想象中那么美好。
看完老師課上給我們放映的臺北故宮的紀錄片,我想起來之前在媒體上看到的人們對于北京故宮和臺北故宮的比較:"臺北有文物沒有故宮,北京有故宮沒有文物","論數(shù)量是北京故宮多,輪質(zhì)量則臺北故宮更勝一籌",當(dāng)然,對于此,北京故宮博物院院長鄭欣淼也曾出來澄清:許多人對于北京故宮的文物藏品狀況還不了解,對于北京故宮和臺北故宮的文物館藏情況有誤解。但是我今天所要表達的,是我個人的一些感想,不求對錯,只是想表述一下我看完北京故宮的感想罷了。
我是在五一的時候去的故宮,所以人很多,因此我也沒把整個故宮逛完,大概逛了三分之一。對于故宮的建筑,我想,去過的人都不免感嘆它們的富麗和恢弘,無論是前朝的太和﹑中和﹑保和三大殿,還是內(nèi)廷的三宮六院,無一不莊嚴雄偉堂皇。由于中國封建傳統(tǒng)社會的等級制度,故宮在建設(shè)上為了符合這種制度,左右對稱,規(guī)劃嚴整,三大殿﹑后三宮和御花園正好坐落于一條南北走向的中軸線上,其他建筑向兩邊展開。在色彩上,各大殿主要采用象征皇家的黃色。而對于裝飾物呢,最讓我印象深刻的是太和殿門口象征皇權(quán)的嘉量﹑日晷和象征江山萬代的銅龜﹑壽鶴。我和朋友看到那個日晷還想去看看能不能看出時間呢,只是那個日晷可能年久了,連針都沒有,而且上面寫的代表數(shù)字的文字我們也看不懂,所以只能繼續(xù)游覽了。
由于是五一,游人較多,所以我和朋友游玩的時候盡量走側(cè)門,而不是一大堆游客擠在一塊的正面,除非確實正面有什么重要的景點需要看,我們?yōu)榱丝匆幌绿偷畹膬?nèi)景就和游人一起擠過。這樣,我們從午門進去,經(jīng)過三大殿的左右翼門,來到了乾清門,但是我們沒有繼續(xù)往前進,而是轉(zhuǎn)向了右邊進發(fā),因為那里有著我們來故宮主要想看的寶物所在地,珍寶館和鐘表館。關(guān)于這個過程,中間也出現(xiàn)了一些軼事,例如,我們在一些大殿門口看到了兩口大缸,一開始都不知道這些缸干嗎用的,有的說用來種花草的,有的說用來養(yǎng)魚的等等。后來有一個導(dǎo)游在旁邊介紹我們聽到才明了,原來是用來滅火的,而且話說這些缸原來外面都是鍍著黃金的,外國侵略者入侵故宮的時候用刺刀把那些個黃金都刮下來了,那些水缸表面的刮痕有的還歷歷在目呢!哎,連水缸外表的黃金都被刮了,更不用說那些個珍貴的'國寶級文物了,都一一漂泊西洋了。另一件軼事是之后發(fā)生的,我們在欣賞皇室用餐的餐具時,一張桌上面擺了好幾十個碗,我就郁悶了,難道這是一個人的餐具,那可了不得了,那整個皇室得用多少金餐具。
來北京故宮就不能不去珍寶館和鐘表館,我們先去的珍寶館。珍寶館分設(shè)于養(yǎng)性殿(第一室)、樂壽堂(第二室)、頤和軒(第三室)。主要是清宮收藏的金銀玉翠、奇珍異寶制成的禮器、祭器、冠服、裝飾品、生活用品以及宮室內(nèi)的陳設(shè)品。我們來到了第一室,各色的紫檀鑲金餐具,以及大小不一的如意,最讓我感興趣的是一個白玉執(zhí)壺,那白玉純白無暇,讓人看了就愛不釋手,只可惜不能夠觸碰?赐甑谝皇遥覀儾皇莵淼降诙,而是先去到旁邊的石鼓館,可能是我們對于石鼓不感興趣吧,就走馬觀花看了一眼,但是墻上的拓本還是讓我們贊嘆不已。然后我們就來到了第二室,第二室是我們在故宮里逗留最久的地方,無論是佛珠上鑲著的珍珠﹑鉆石﹑貓眼,還是紅藍寶石,都熠熠生輝,很是奪人眼目,最讓我們贊嘆不已的,是那鳳冠。最后我們來到了第三室,也看到了一些不錯的收藏。
看完了珍寶館,我們在外面的長椅上歇息了一會,吃了點東西,然后就直奔鐘表館。鐘表館沒有珍寶館那么多室,就一個宮室中陳列著各式各樣的鐘表,到處都是鐘表,花盆上鑲著,鏡子上也嵌著,一一映入眼簾,陳列室中間還矗立著一座鐘樓,兩層高,我看到各個鐘表的產(chǎn)地不少是清末的廣州,亦很欣慰。這些鐘表中我最喜歡那個法國制造的嵌料石六角星式表,正面邊沿鑲有相間排列的白、綠兩色料石,煞是好看。
這之后,我們又看了后宮以及御花園,然后就回校了。故宮最在我意料之外的就是御花園,我原本以為御花園應(yīng)該很大很大,但是現(xiàn)實看到的御花園卻很小,當(dāng)然,它的面積不小,只是相比我想象中的皇家園林要小得多了。
關(guān)于北京故宮的寶物,它的數(shù)量我沒有什么說的,珍寶館,鐘表館,石鼓館,文房四寶館,玩物館等,這些館的寶物集中起來也不少。但是,由于老蔣當(dāng)初把故宮國寶級的文物都帶到臺灣去了,再加上文革破四舊期間丟失和毀壞了不少的古書古畫和玉石珍器,所以,北京故宮稍微珍貴的寶物除了鎮(zhèn)館之寶《清明上河圖》和三希中的二!恫h貼》﹑《中秋貼》,還有一些稍微珍貴的,其他的沒法和臺北故宮博物院比,更不要說和大英博物館中收藏的中國文物比了。雖然我沒有去過臺北故宮,但是在網(wǎng)上看到過臺北故宮收藏的一些文物,真的很美,例如翡翠白菜,東坡肉,汝窯的天青水仙盆,以及毛公鼎,散氏盤和可愛的嬰兒枕等。所以,個人覺得北京故宮建筑富麗堂皇,莊嚴恢弘,但是收藏的寶物質(zhì)量上不及臺北故宮,但這也是我個人感想罷了,另外,我希望有朝一日能夠去臺北故宮親眼看看我心目中美好的文物!
故宮觀后感9
故宮對于我們來說并不陌生,除了在電視中經(jīng)常見到之外,相信大多數(shù)人都曾親自走進故宮參觀。盡管我也曾經(jīng)去過故宮,但是因為都是以游玩的目的,沒能真正認真的參觀過,所以也借這次近代史課程的實踐活動,我又一次去了故宮,而此次去參觀真的也得到了很多新的收獲,對于故宮也有了新的更深的了解。 眾所周知故宮舊稱“紫禁城,是明清兩代的皇宮,歷經(jīng)24個皇帝。故宮是從公元xxxx年明代永樂帝開始修建,因而它的第一個主人便是明成祖朱棣。而最后一位是清宣統(tǒng)皇帝溥儀。
帶著敬畏的心情從故宮的北門進入故宮,看到御花園。以紅黃色調(diào)為主的宮殿,而且宮殿屋頂?shù)男螒B(tài)各異,真的很宏偉壯觀,不由的想象著在我腳下的路曾經(jīng)是皇帝必經(jīng)的路,眼前的景是曾經(jīng)尋常百姓所不能見得,心中對故宮的敬畏油然而生。使我想到100多年前,一個名叫赫德蘭的美國人曾經(jīng)在參觀故宮后,寫下這樣的文字:“不知為什么,在這里你會被你所見到的一切所打動。這里有一種獨特的令人震撼的美,然而這又是一種讓你感到親切的美!币苍S外國人并不能像中國人那么感同身受,但是從他的文字中我找到了和我們相通的感受,故宮給人的是尊貴的美,震撼的.感覺。同時也讓我深刻體會到古代勞動人民的豐富的想象力和創(chuàng)造力。 因為參觀的過程中,我們大多都只能在宮殿的外面參觀,而不能進入其中,所以我也觀察到故宮的窗戶設(shè)計的十分緊密,據(jù)說站在高山上看故宮,根本看不到一個窗戶,是為了防止刺客找路,可見紫禁城的防守十分的嚴密。 故宮占地很大,所以我想介紹一下故宮的布局。故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列的,三大殿。后三宮。御花園都位于這條中軸線上,并向兩旁展開,南北取直,左右對稱。在中軸宮殿兩旁,還對稱分布著許多殿宇,也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和。中和。保和三大殿為中心,文華。武英殿為兩翼。內(nèi)廷以乾清宮。交泰殿。坤寧宮為中心,東西六宮為兩翼,布局嚴謹有序。 關(guān)于故宮的三殿,我不得不提的是太和殿,俗稱“金鑾殿,它是紫禁城宮殿之中最大的一座,長寬比例9:5,寓意“九五之尊。太和殿的匾額是“建極綏猷”匾,為乾隆皇帝御筆,殿中間是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座,看上去真的很有威嚴。殿前設(shè)有廣場,可容納上萬人朝拜慶賀,這也使整個宮殿的氣勢更加恢宏。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方,即皇帝即位。生日;槎Y。元旦等都在這里慶祝。 后三宮不得不提的是乾清宮。坤寧宮。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿但仍在此批閱奏報,選派官吏和召見臣下。殿的正中有寶座,墻上高懸這“正大光明”的匾,還有擺放整齊的供休息的床和椅。
坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。坤寧宮是明朝皇后寢宮,兩頭有暖閣。清代改為祭神場所,雍正后,西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房,康熙。同治。光緒三帝,均在此舉行婚禮。坤寧宮和乾清宮距離之近充分體現(xiàn)出了古代皇后的地位之高,等級分明。
在東西六宮中,我想提及一下儲秀宮,慈禧在儲秀宮居住時曾經(jīng)大肆修繕過,使它成為了東西六宮中最奢華的宮殿。
走在故宮中,仿佛真的能看到大臣朝拜,妃嬪相見,更朝換代的場景,想象著這些,使我不由得感嘆故宮留存的巨大歷史意義,是它的存在才讓后人能身臨其境,對于古代帝王的生活有了更具體的了解,可謂有據(jù)可查。 故宮有四個門,其中后門是“神武門,明朝時為“玄武門,玄武為古代四神獸之一,清康熙年間因避諱改稱“神武門。神武門是宮內(nèi)日常出入的門禁,F(xiàn)神武門為故宮博物院正門,也正是我們進入故宮的門。
期間我看到了大門前有兩個鐵缸,開始在想是干什么用的,后來才知道是防火的,里面盛滿了水。冬季為防止缸內(nèi)的水結(jié)冰,還在四周墊上棉被,下面用炭火燒烤。由此也看到了古代人防患的意識。
由于故宮很大,可以相當(dāng)于一個小城鎮(zhèn)了,所以要都參觀過來需要半天的時間,但是從此也看出古代皇帝的家族之龐大,真的和現(xiàn)在我們的生活狀況大相徑庭,有玩有辦公有舉行慶典有居住有修養(yǎng)甚至有“冷宮,如此的齊全,充分體現(xiàn)皇族的地位,再到每一處的建筑寓意等等,讓我又深刻體會到了古代皇權(quán)的至尊威嚴,皇帝乃天子的九五之尊。偌大的故宮,建筑的形態(tài),恢弘的氣勢也讓人感嘆古代勞動人民的無限創(chuàng)造力,真正體味到什么是智慧的結(jié)晶。
故宮觀后感10
這幾天,故宮特別火,宮里的人也特別火。12.4,也就是昨天,從松江一路趕到人民廣場,到了大光明影院門口差點嚇死。領(lǐng)票的長隊已經(jīng)從大廳里七拐八繞,甩在南京西路上。一邊拍照發(fā)給小伙伴一邊排隊,心里嘀咕:這也太火爆了。
這部大火的紀錄片,我其實兩個星期前才開始刷。在B站刷比較火的正經(jīng)片子,如《河西走廊》等,一周目非得屏蔽彈幕不可。沒有彈幕加成還能被圈粉的片子,那才是好片子啊。北京離自家很近,去故宮次數(shù)卻少。第一次留下印象的只有東西暖閣逼仄的'空間,窗邊的大炕,珍寶館的點翠鳳冠,夕陽西下時樹影竹影在北風(fēng)中颯颯作響,寒氣從地底下泛上來。
幾年之后看到紀錄片,才發(fā)現(xiàn)隔著紅墻,竟然有那么多可愛的人和故事。與心里想的一兩百人小聚的場面完全不同,偌大的放映廳坐滿了兩層人。電影結(jié)束之后是見面會,有人離場,我們匆忙跑到前面。
導(dǎo)演,B站的.人,投資方的人,都來了,當(dāng)然還有眾人的故宮男神王津師傅。王師傅還是像片子里一樣,溫和地笑著?粗_上的他,我想起紀錄片里的他。一周目時關(guān)了彈幕,二周目才打開。所以一周目時我并不知道“前方高能”“男神上線”的提醒。前半段沒怎么特別注意王津師傅,他還不如陶瓷組王五勝給我的印象深。但是看到他和亓昊楠一起去廈門,香港的鐘表收藏家拉著他展示自己的收藏!澳銈児蕦m有這樣的懷表嗎?”“我這里有幾個故宮沒有的,我就很開心了!蓖鯉煾等桃恢焙軐捄蜏睾竦匚⑿,像對著一個有小脾氣的孩子。
“他收藏了一些還也不錯,比較早期的一小部分,可能就是想跟故宮的比試比試吧……但是故宮鐘表,可以說在世界上,藏品或是件數(shù),可能都是獨一無二的!彼@段話的語氣并非不屑或者驕傲,而是非常平和內(nèi)斂,不卑不亢,還有點面對鏡頭的靦腆,但整個人非常地淡然。那語氣,仿佛在談?wù)撁魈焓遣皇窍掠。他還是微笑著的,很淡然的笑容,臉上歲月的痕跡都成了沉淀而不是衰老,像淺淡的水墨畫,有林下之風(fēng)。
故宮觀后感11
在游覽故宮時,你可曾想到,擺在面前的稀世珍寶,縱使是不起眼的門窗和貼畫,都曾經(jīng)歷過斷裂殘損和驚心動魄的修復(fù)?它們生于千年前,卻一直延續(xù)至今,而這得益于一代又一代兢兢業(yè)業(yè)的宮廷修復(fù)師們。
《我在故宮修文物》是一部格調(diào)簡單的紀錄片,樸華無實,為紀念故宮博物院建院九十周年而制作。如果沒看過這部紀錄片,你可能此生都不會知道,在雄偉壯觀的故宮宮殿的一個角隅,有那么一群人,每天和文物打交道,他們的工作是將破損的文物修復(fù)原貌,恢復(fù)千百年前的光彩。
他們是普通的故宮工作人員更是頂級文物修復(fù)專家,是國家傳統(tǒng)技藝的杰出人才。他們衣著普通,交談隨意,面對手中的工作不緊不慢,嫻熟而又從容。在外人看來,這是一份難得的好工作,因為面對的`是無法估價的傳世珍寶。而在匠人的心中,這是一份難得的修養(yǎng)。傳統(tǒng)技藝讓很多年輕人望而卻步,在這個快節(jié)奏生活的時代,按部就班地從事一件繁瑣精細的活動似乎越來越不可能,而在他們身上所展示出來的平常心,在修復(fù)文物時的反復(fù)考量,都是真正的匠人所具有的素質(zhì)和品性。在文物修復(fù)工作者的眼中,修復(fù)文物不僅僅是將物品的原貌再現(xiàn),而是在工作中與文物對話、交流。文物是有生命的,其意義就在于它的身上承載著歷史長河的烙印,流淌著源遠流長的文化底蘊。將古昔在今日重現(xiàn),我們在重溫歷史的同時感受著文化的熏染。
看完紀錄片后,記憶猶深的是木器組屈峰師傅的一席話:“文物其實是跟人一樣的,中國古代講究格物,就是以自身來觀物,又以物觀自己。人在制物的過程中,總是把自己的想法融入到里頭,很多人認為文物修復(fù)工作者把文物修好了才有價值,其實不見得,在修文物的過程中,交流、體悟,而文物的價值是在于傳播文化!睆乃纳砩狭髀冻龅氖菍χ腥A文化博大精深的敬畏和自豪。頗為感慨的是時至今日,這里仍流傳著傳統(tǒng)的師徒制,技藝需要傳承,更需要精益求精,需要傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。
紀錄片會有結(jié)束的時刻,而修復(fù)工作仍將繼續(xù),日復(fù)一日,年復(fù)一年,將會有更多的文物在這里通過文物修復(fù)工作者之手,展現(xiàn)在世人的面前。透過冰冷的高墻,在電視劇中被稱為“冷宮”的西三所里,有著這么一群可愛而溫暖的人。
故宮觀后感12
故宮,中國古代宮廷建筑之精華,有著悠久的文化歷史。幾天前,我來到了故宮,感受到了故宮濃厚的文化氣息。
我們參觀了神武門、乾清宮、坤寧宮、交泰殿、午門、御花園等,感受到了中國古建筑的宏偉壯麗和氣勢恢宏。這些建筑是那么精致,結(jié)構(gòu)是多么精巧啊!我不得不感嘆我國古代人民的智慧。
我不僅飽覽了故宮的風(fēng)采,還學(xué)到了許多關(guān)于故宮的知識。比如太和殿、中和殿、保和殿被稱為三大殿;神武門原來叫做玄武門;交泰殿是給皇后過生日的地方……
但是,有一件事讓我大吃一驚:皇上竟然有27張床!這是為什么呢?原來是為了防止刺客刺殺皇上,因為皇上想睡在哪就睡在哪,別人不知道他在哪里,刺客也就找不到皇上了。而且,皇上不會跟皇后一起睡覺,而是一個人睡覺。聽到這里,我才恍然大悟。
通過這次參觀,我有了很深的感受:我被故宮那濃厚的文化底蘊所折服,被那壯觀的'古建筑所震撼。我感受到了古代人民的智慧,建筑物的天工巧奪,文化歷史的悠久。這真是一次有意義的參觀!
故宮觀后感13
歷時三天,我終于把這部電影看完了。
很感動。
這是看完后的第一感覺。在這個浮躁的社會,在這個急功近利的時代。有那么一群人每天都在做那么細致如絲的工作。日復(fù)一日,年復(fù)一年,恍然間,十年,二十年,一輩子就這樣在一間房子里度過了......
帶著谷歌眼鏡修補畫作,吃著師傅輩或是清朝更早以前的先人中的杏樹結(jié)的果實。那是一種怎么樣的體驗?zāi)兀慷蝿?chuàng)作總會把自己的想法融入進去。當(dāng)一張張殘破不堪的畫作,當(dāng)一個個破損的.看不出型的瑟,在他們手下都可以煥然一新。這比韓國整容術(shù)更高超,更有成就感。和古人的對話,和幾百年前的人在同一件物品上相逢,該是怎么樣的一種感動呢?
比起刷新三觀的各式各樣的文物和高科技的結(jié)合。我更感動的是有那么一群年輕人愿意遠離這個喧囂的事情,在那個靜的出奇的地方愿意做這么一件急需要耐心。細心的活。周一騎著自行車路過慈寧宮的時候,在幾百年前溥儀也這樣做過。如果時光可以重逢,那他們又會說些什么?
在必須一次成功不許失敗的工作中,該是做到一種怎么樣的極致才可以完美的去修復(fù),去重建呢?
反觀自己,有時候連起碼的認真都沒有。他們這一群人在輕松的環(huán)境下就能做到極致。那么我自己是否可以呢?我想是可以的。沒有誰是天生就可以那樣,也沒有誰,一次就可以成功。但是用200%的要求去做100%的事情。我想那是可以的。那是可以做到的。
just do it
故宮觀后感14
物質(zhì)社會中的喧囂太多,很少有無爆點的東西能輕易讓人停下腳步,然而去年春節(jié),《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀錄片卻走紅網(wǎng)絡(luò),不少年輕人對文物修復(fù)心馳神往,何也?人們追求沉靜也。
在人頭攢動的鬧市中,你坐于樓閣之上,靜靜地享受著清風(fēng),看著樓下疾步的人群,好像時光停止流動,在嘈雜的公交站旁,人們各自交談,你坐著望天,望車輛,望樹,不說話,像浸潤在水中,柔軟透明;在所有人都去趕時代的步伐,步履匆匆的時候,你能冷靜地、清醒地思考自身的人生、人生的.價值與意義,你能忍受暫時落在后面,但你不會驚慌,不會惶恐,因為你清楚自身的方向,你胸有成竹。我認為在浮世中沉靜就是有方向、有原則并且堅定不移。
于浮世中追求沉靜,能提升個人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合,后來逐漸地消失在公眾視野中。他的夢想是做自身喜歡的音樂,因此當(dāng)別人在浮華的圈中各種炒作時,他忠于自身的內(nèi)心,始終保持學(xué)生的狀態(tài),靜心接受新事物。在很久以后他的歌聲傳入大眾耳朵里時,李健又重新為人所認識。很多人聽他的《貝加爾湖畔》時,會完全進入那個境界,安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮,使他的歌聲恍若天籟。
于浮世中沉靜,需要專注。
身為華大基因的創(chuàng)始人之一,汪建在公司困難時期并沒有驚慌失措,放棄這個項目,而是全心專注于此,不分晝夜地鉆研,終于他把這個項目做成了。
或許人生短暫,每個人都想留下痕跡,但在浮世中,追求沉靜才是美好的樂事。在你汲汲于功名之時,不妨慢下來休息一會兒,品味這靜好歲月,把心隨風(fēng)飄遠。
故宮觀后感15
如果有時間,可以在看各種美劇、英劇、日劇的間歇,或是少看兩集手撕鬼子、宮斗、老公出軌的國內(nèi)劇,花兩個小時看看這部三集紀錄片,然后,你會被一群人打動,你會感到熱血往上涌,你還會為自己的祖國感到驕傲。所謂最牛的愛國主義教育片,當(dāng)仁不讓。
這片讓我看得熱血,可又讓我特別特別的難過。因為我看到了師傅們工作地方的狹小局促、工作環(huán)境的雜亂、工具隨手堆放而沒有規(guī)范的區(qū)域、工作臺的擁擠有的甚至在灶臺旁、修繕古畫工作臺放不下只好把長軸畫卷的一段放到一旁的材料堆上、徒手搬挪文物、運輸文物時的簡陋粗糙。不是崇洋媚外,對比鄰國日本的文物修復(fù),他們有現(xiàn)代的`工作室、寬敞的工作間、搬挪一定戴手套,運輸時以搬運木質(zhì)佛像為例,必須先將佛像全身包覆,然后進行綁縛,再然后放到量身大小的木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)中,再把所有和框架的接觸點都墊上緩沖輔料,最后用合適的工具運輸,而片里的佛像運輸完裸露、直接綁縛、用還不及佛像一半長度大小的簡易小推車。
這可是故宮修復(fù),CCTV,應(yīng)該是代表了現(xiàn)在中國的頂級文物修復(fù)生態(tài)啊。
希望故宮博物院盡早北遷,把辦公室、電線電纜電話線、鍋爐房、食堂全都挪走,把古跡之外的人為破壞還原。
和故宮一樣,今日的北京城已經(jīng)完全驗證了當(dāng)年梁先生的預(yù)言,如果當(dāng)年能走了他那條路,那么今日的北京將會是百倍精彩的京都,而那些精彩,我們再也看不到了。
希望下輩子能干這行。
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