2017央視春晚觀后感「薦」
備受關(guān)注的央視2017年雞年春晚就要隆重上演了。日前,四大分會(huì)場(chǎng)的主持人名單已經(jīng)出爐,2017年春晚央視派出了4位精兵強(qiáng)將分赴四大分會(huì)場(chǎng),與當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)的主持人一起主持春晚分會(huì)場(chǎng)節(jié)目。
2017央視春晚觀后感一
春節(jié),好像除了發(fā)發(fā)短信,放放炮仗,就是看電視。平時(shí)很少看電視節(jié)目,這會(huì)兒,還是真要看了,中央臺(tái)的春晚當(dāng)然要看,雖然從來(lái)不看好,覺(jué)得越排越俗,但還是每年都有一搭沒(méi)一搭地看,也算闔家一起過(guò)年。不過(guò)平心而論,全國(guó)十幾億人,東南西北男女老少城鄉(xiāng)貧富,都在看這一臺(tái)節(jié)目,怎么演都討不了好去。能堅(jiān)持這十幾年,也真不容易了。
北京電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)節(jié)目,在我周?chē)娜酥泻迷u(píng)不少。不過(guò)也可能是地方臺(tái)有針對(duì)性,適合我們這些北京人的胃口。演員也合口味,那些中央臺(tái)由于種種原因不讓上的家伙都在這兒露面了,比如說(shuō)郭德綱,還有曾為中央臺(tái)春晚打下了江山,又被過(guò)河拆橋踢出去的陳佩斯朱時(shí)茂,在北京臺(tái)都有上佳表演。
據(jù)說(shuō)每年的春晚都會(huì)預(yù)示當(dāng)年的大事,就像費(fèi)翔唱“冬天里的一把火”那年,就是大興安嶺大火的那年。感覺(jué)中,今年各臺(tái)春晚節(jié)目都有點(diǎn)懷舊,老歌老藝術(shù)家出來(lái)了不少,大概預(yù)示今年會(huì)有更多地懷舊和反思吧。想想也是,改革開(kāi)放三十年了,今年正在對(duì)改革進(jìn)行反思。文藝和政治都在一個(gè)大范疇,懷舊和反思也是同一種情結(jié),不可能不在文藝演出中反映出來(lái),特別是春晚。
聽(tīng)到那些老歌,還是覺(jué)得不錯(cuò),但不再有以前那種如醉如癡的感覺(jué)。特別是那些老的歌手出來(lái),反而給我?guī)?lái)一種凄楚,朱緒嵐、黃宗英等等,在她們?nèi)r(shí)代,光艷照人如日中天,現(xiàn)在卻都有點(diǎn)讓人慘不忍睹。歷史無(wú)法重演,時(shí)過(guò)境遷,即便勉強(qiáng)試圖回顧,當(dāng)年的感覺(jué)也是回不來(lái)了。就像昨天我在張弛的博客中提到Beatles,想起在文化革命中,大概在1970年左右,我第一次接觸了Beatles, 在那個(gè)文化禁錮的日子里,Beatles的音樂(lè),充滿了激情和反叛,我于是成為了第一批Beatles歌迷。那時(shí),錄音機(jī)才剛剛問(wèn)世,只有黑膠唱片,Beatles音樂(lè)在當(dāng)時(shí)屬于靡靡之音,是不許放也不許聽(tīng)的,北京城里,有Beatles唱片的人鳳毛麟角。擁有一張Beatles最新專(zhuān)輯的哥們兒之牛氣,絕對(duì)超過(guò)現(xiàn)在擁有一輛最新款法拉利跑車(chē)或悍馬的大款,因?yàn)椋@不是錢(qián)能買(mǎi)到的。每逢聽(tīng)說(shuō)有Beatles的新輯到北京了,大伙兒就會(huì)夜間齊聚在某家等候,再恭恭敬敬眾星捧月般地簇?fù)碇@位“爺”,看著他從軍用挎包中拿出那張密紋唱片,放到留聲機(jī)上,在唱片緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)中,Beatles的歌聲靜夜中傳出,如天籟般,慢慢浸入心扉,每一個(gè)顫音、每一個(gè)和聲、每一聲配器,都引起一陣心底的顫抖。在這種帶有宗教般的氣氛中,我記住了Beatles的每一首歌。到現(xiàn)在,只要他們的音樂(lè)響起,馬上我就會(huì)有反應(yīng),就像一種生理反射。但是,前幾天我又翻出一張Beatles的專(zhuān)輯聽(tīng),從熟悉至極的歌曲中,卻發(fā)現(xiàn)它的配器變得單調(diào)了、和聲也不那么協(xié)調(diào)了,就像發(fā)現(xiàn)多年后又見(jiàn)到自己過(guò)去的夢(mèng)中情人,霍然發(fā)現(xiàn)她已容顏老去,美貌不再。
時(shí)光如滔滔江水,一去不復(fù)回,歷史不能重演,過(guò)去的就應(yīng)該讓它過(guò)去,把那些美好都留在記憶中。我是主張往前看,什么反思之類(lèi)的全是事后諸葛亮,于事無(wú)補(bǔ)。這時(shí)代,波瀾壯闊英雄輩出,長(zhǎng)江后浪推前浪。有點(diǎn)兒自知之明的,就得拋掉自己過(guò)五關(guān)斬六將的英雄歷史,重新歸零再來(lái)。不就是個(gè)弄潮嘛,跟別人一樣學(xué)一樣試,憑什么就落在別人后面呢?就像陳佩斯,當(dāng)年他以小品領(lǐng)時(shí)代之潮流,現(xiàn)在滿臺(tái)都是小品,以小品成名者如過(guò)江之鯽,這種情形下怎么自處?跟別人比資歷?當(dāng)年老子演小品上春晚時(shí),你小子還在農(nóng)村耪地呢!有什么用?不就是逗你玩嘛,這不,他和朱時(shí)茂今年就來(lái)個(gè)多媒體小品,視頻動(dòng)畫(huà)新技術(shù)全上,搞得也是有聲有色。
最懷念的春晚人物就是趙麗蓉趙老師,其實(shí),早年趙老師在評(píng)劇界也算個(gè)腕兒,唱評(píng)劇也火過(guò)一陣。如果她老人家也這么吃老本,以什么“老藝人”的身份上臺(tái)唱兩句評(píng)戲來(lái)搞些懷舊,當(dāng)然可以。但人家偏不。七十多歲的人,就是跟著時(shí)代走,唱流行歌曲跳迪斯科跳霹靂,引風(fēng)氣之先。于是,成就了春晚上最受歡迎的藝人,至今無(wú)人超越。
斯人已去也,其精神還是有教益呢。
2017央視春晚觀后感二
2017“CCTV網(wǎng)絡(luò)春晚”即將于近日和全國(guó)觀眾見(jiàn)面。隨著播出臨近,晚會(huì)的節(jié)目單也遭到曝光。在節(jié)目組官方公布的節(jié)目單中可以發(fā)現(xiàn),本屆CCTV網(wǎng)絡(luò)春晚不僅匯聚了形象健康正面的人氣歌手,還將2016年末火爆網(wǎng)絡(luò)的神曲《PPAP》搬上舞臺(tái),許多網(wǎng)友紛紛表示“今年的央視很網(wǎng)絡(luò),今年的央視夠歡樂(lè)”。
大張偉羽泉蔡國(guó)慶集體“致青春”
不難看出,在此次的節(jié)目單中,歌舞表演可謂相當(dāng)豐富。先是鳳凰傳奇、小萌娃、蔡國(guó)慶等明星輪番上場(chǎng),演繹串燒歌曲《過(guò)年啦》 ,而隨后的節(jié)目中,更有許多“承包青春”的歌曲依次呈現(xiàn),包括羽泉、大張偉在內(nèi)的人氣歌手,此次都將會(huì)演繹他們的成名曲,既有歡樂(lè)連連的《嘻唰唰》,又有動(dòng)感十足的《奔跑》,經(jīng)典的再次回歸,相信一定會(huì)給觀眾帶來(lái)“溫暖又熟悉”的感動(dòng)。
值得一提的是,CCTV網(wǎng)春除了歌舞表演外,還精心推出了一系列的互動(dòng)活動(dòng),包括首次連線南極科考站、明星實(shí)時(shí)接唱、五湖四海連線送祝福等,這些“直播呼叫”似乎在告訴大家,我們的“小年夜”,不僅熱鬧,還會(huì)很溫情。如此多“接地氣”的連線,也真正把老百姓的生活展露在大熒幕上,讓觀眾們看到就發(fā)生在你、我、他之間的精彩故事。
明星齊唱《PPAP》
各路神曲華麗來(lái)襲
今年的2017“CCTV網(wǎng)絡(luò)春晚”,去年的最火神曲《PPAP》的出現(xiàn)成為了晚會(huì)的又一大亮點(diǎn)。,這一首紅遍全網(wǎng)的神曲,搭配極具潮流氣質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)春晚,不僅有情懷,還很“時(shí)尚”。瞬間拉近了CCTV網(wǎng)春跟當(dāng)代年輕人的距離,讓節(jié)目與觀眾有了最好的“交流”。
除了《PPAP》外,另一首神曲《小蘋(píng)果》也出現(xiàn)在了CCTV網(wǎng)春的節(jié)目單中,據(jù)悉,此次張凱麗將會(huì)帶著這一“神曲”傾情連線,這也讓CCTV網(wǎng)春多了更多聯(lián)想和樂(lè)趣。
2017央視春晚觀后感三
近年來(lái),有種現(xiàn)象逐漸成為“新民俗”,那就是邊看央視春晚邊吐槽。除夕夜,這一邊電視上正直播著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),那一邊網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)友“直播”著“槽點(diǎn)”。大家這是什么心理呢?為什么喜歡邊看邊吐槽?網(wǎng)易健康連線國(guó)家二級(jí)心理咨詢師、廣東省汕頭愛(ài)家心理研究所理事長(zhǎng)馬健文,來(lái)分析這種現(xiàn)象。
網(wǎng)易健康:很多人認(rèn)為春晚不好看,一年比一年差,可是還是會(huì)看并且邊看邊吐槽,這是為什么呢?
馬健文:之前有個(gè)春晚的導(dǎo)演也說(shuō)過(guò)一句話,“看春晚”是一種習(xí)慣,“罵春晚”也成為一種時(shí)尚。之所以會(huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象,我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因:
第一,大家對(duì)春晚有一種理想化的期待。人都有一個(gè)共性,對(duì)越重要的人或者事就會(huì)賦予更多的期待,但是期望越高,往往失望也越大。比如家長(zhǎng)們“望子成龍”,總會(huì)覺(jué)得別人家的孩子比自己家的更懂事聽(tīng)話,再比如老婆總會(huì)覺(jué)得別人的老公會(huì)更懂浪漫更體貼。對(duì)一年一次的春晚來(lái)講,各家各戶都在收看,老百姓們對(duì)這種春晚所承載的期待太多了,甚至理想化了,老年人希望更多有經(jīng)典的回顧,而年輕人卻希望更多有自己喜歡的偶像出現(xiàn),但事實(shí)上春晚只是一臺(tái)綜藝晚會(huì)而已,篇幅有限,總會(huì)有人感到有些遺憾的。
第二,“懷舊”的情結(jié)作祟。我們常說(shuō)“記憶總能把人灌醉”,人們喜歡沉醉在一種美好的舊時(shí)光里面,總以為過(guò)去的就比較好,但其實(shí)這樣是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿卻無(wú)力改變的一種回避心態(tài),春晚是一種記憶,也是一顆懷舊的種子,可以說(shuō)承載了太多年那些“那些年逝去的青春”。
第三,這是一個(gè)“吐槽的年代”。隨著網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,言論更加自由了,不僅是對(duì)春晚,你可以發(fā)現(xiàn)話題越熱門(mén)的,吐槽的人越多,吐槽現(xiàn)在已經(jīng)成為一種風(fēng)潮,也是從眾心理的一種表現(xiàn)。但吐槽不是一種壞事,它會(huì)形成一種社會(huì)輿論,發(fā)揮一定的監(jiān)督作用,也促進(jìn)社會(huì)的.改變和發(fā)展。只有當(dāng)這種吐槽變成一種不分青紅皂白的抱怨,那才變成一種情緒宣泄的方式,才變成一種會(huì)傳染的負(fù)面能量。所以我覺(jué)得,我們需要對(duì)吐槽時(shí)刻保持一種清醒的觀察,才不至于成為人云亦云的思想傀儡。
第四,實(shí)際上這也是一個(gè)需要話題、需要點(diǎn)贊的年代。如果你今年看到你的微信朋友圈或者微博上有人聲討春晚,那我覺(jué)得事實(shí)上他也不一定就那么討厭春晚,或許只是搏得共鳴,他的朋友圈需要點(diǎn)贊,需要有一個(gè)討論問(wèn)題的地方。
2017央視春晚觀后感四
一, 緣起
最近偶然看了一期《魯豫有約》,嘉賓是陳佩斯的老搭檔朱時(shí)茂,他在節(jié)目中透露了一個(gè)在我看來(lái)挺重要的信息,讓我重新審視了我對(duì)春晚的態(tài)度,尤其是對(duì)春晚語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目的態(tài)度。
他在節(jié)目中說(shuō),已經(jīng)成為經(jīng)典小品的《吃面條》是否在1984年春晚與觀眾見(jiàn)面是在最后一刻才決定的,而且是導(dǎo)演黃一鶴在沒(méi)有上級(jí)明確指示的情況下獨(dú)立下的決定。而最重要的是,當(dāng)年大家所猶豫的不是該小品的政治面貌,而是:在大年三十讓觀眾笑到那樣的地步究竟好不好!
我覺(jué)得朱時(shí)茂這樣說(shuō)不是在追憶光輝歲月,且不說(shuō)陳朱應(yīng)該算是中國(guó)電視小品的發(fā)明人,也不說(shuō)他們合作的小品在今天看還是各個(gè)經(jīng)典,單說(shuō)他們的小品本身就自成門(mén)類(lèi),而且在他們退出春晚舞臺(tái)后完全無(wú)人繼承,關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,后面還會(huì)提到。
朱時(shí)茂的話讓我恍然大悟。我一直以為,在年三十看春晚狂笑幾次是理所應(yīng)當(dāng)?shù),以觀眾笑的程度去排名春晚語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)。然而在春晚?chuàng)辦之初,笑不笑,怎么笑的問(wèn)題卻曾使一群人困惑,這讓我覺(jué)得在多年以后有必要把這個(gè)問(wèn)題重新翻出來(lái),看看這么多年對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答是不是那樣的理所當(dāng)然。
二, 我打個(gè)樣,你隨意
我在初中高中階段也曾哥們義氣深重,喜歡同看著順眼的人在酒精中尋找共鳴和快樂(lè)。酒量不大,膽量卻不小,經(jīng)常是豎著進(jìn)去橫著出來(lái),或者抱著馬桶整夜地嘔吐。但是,在眾多的酒局當(dāng)中,讓我心甘情愿喝多遭罪的畢竟只是少數(shù)。有很多罪我并不想遭,只是好面子,逞能,或者賴(lài)不過(guò)。
一個(gè)比較具體的例子是,某個(gè)人,我可能并不想跟他喝酒干杯,但是他走過(guò)來(lái)說(shuō)上幾句話,最后來(lái)一個(gè)“我干了,你隨意”之后,我就沒(méi)辦法隨意了。他那叫打個(gè)樣,我好面子,就要有樣學(xué)樣,其實(shí)就是干,不管是黃的白的。
學(xué)生時(shí)代還有一個(gè)事做的比較多,就是寒假之后,拿剛學(xué)來(lái)的趙本山的幾個(gè)段子與同學(xué)調(diào)侃。有的時(shí)候,這種調(diào)侃能持續(xù)一學(xué)年,甚至還能在本山大叔的熏陶之下創(chuàng)造若干類(lèi)似的段子,逗一學(xué)年的嘴?傊,本山大叔春晚打一個(gè)樣,我們有樣學(xué)樣,一直到?jīng)]有了味道,就開(kāi)始期待下一次春晚。
現(xiàn)在回頭想想,為什么我們不學(xué)別人,只學(xué)本山大叔,我覺(jué)得是有些內(nèi)容我們覺(jué)得不值得一學(xué),而有些內(nèi)容我們根本就學(xué)不了。
三, 文本三態(tài)
根據(jù)現(xiàn)代文本理論,我們可以簡(jiǎn)單地將文本分為三個(gè)區(qū)域:文本內(nèi)即文義及邏輯結(jié)構(gòu)區(qū),文本外即文本與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合區(qū),還有文本本身構(gòu)成的符號(hào)區(qū)域。當(dāng)然,這些區(qū)域不是彼此隔絕的。
根據(jù)這樣的分法,我們大致可以說(shuō)陳佩斯朱時(shí)茂的作品是以“內(nèi)功”為主,以文本本身為輔,“外功”既非目的又非手段,而是通過(guò)邏輯與形式的完美結(jié)合自然而然地去觸及現(xiàn)實(shí)類(lèi)型,而非現(xiàn)實(shí)本身。從藝術(shù)的角度來(lái)講,屬于高級(jí)玩法。
通俗地講,陳朱作品的內(nèi)在邏輯非常強(qiáng),面部表情和肢體語(yǔ)言豐富,臺(tái)詞不多,有時(shí)甚至接近啞劇。由于邏輯與藝術(shù)形式的密切結(jié)合,這種玩法因觸及到了更加原始的現(xiàn)實(shí)類(lèi)型,因而更能觸及每一個(gè)人。正是因?yàn)槿绱,在陳朱退出春晚舞臺(tái)后,此類(lèi)玩法可以說(shuō)已在春晚失傳。我在這里沒(méi)有算上嚴(yán)順開(kāi)是因?yàn)槲野阉淖髌房醋魇且粋(gè)獨(dú)立的門(mén)類(lèi),滑稽戲,其邏輯機(jī)制與陳朱小品類(lèi)似,我們?cè)谄渲懈惺艿牟皇悄硞(gè)現(xiàn)實(shí)情況,而是小人物遇到的某類(lèi)尷尬處境。
本山大叔,我覺(jué)得應(yīng)該算是“外家大師”,內(nèi)功為輔,當(dāng)然我說(shuō)的內(nèi)功不是演員的表演功力,而是作品的內(nèi)在邏輯。之所以說(shuō)本山大叔是外家大師,主要的原因是他的作品會(huì)讓我們不停地跳到文本之外,而這個(gè)之外又不是現(xiàn)實(shí)本身,而是趙本山本人和東北話的幽默潛力,這可能也正是他的創(chuàng)作源泉。因此,與趙本山相比,陳佩斯絕非本色演員。正是因?yàn)槭峭饧掖髱,使得趙本山的處境很尷尬,一方面大家要求他招式要漂亮,讓人大笑才算及格,另一方面又有外行在內(nèi)功方面攻擊他,讓他要雅一點(diǎn),當(dāng)然,領(lǐng)導(dǎo)也時(shí)常要求他的作品多些教育意義,例如最讓本山大叔糟心的《三鞭子》和《火炬手》。就算是不考慮內(nèi)功,單說(shuō)如何能讓全國(guó)人民大笑這個(gè)問(wèn)題就足以折磨本山大叔了。年輕的時(shí)候總想跟本山大叔學(xué)個(gè)一招半式,到“朋友圈”去裝一裝,人生閱歷多了之后,現(xiàn)在也知道去留心這一招半式背后的痛苦了。
四, 大補(bǔ)
從出生到現(xiàn)在,我沒(méi)有因撞擊或體熱流過(guò)鼻血,可能我天生冷血。只有那么一次稍微有點(diǎn)征兆,那是我好奇偷吃了一根人參須子后。都說(shuō)人參大補(bǔ),但是從現(xiàn)代科學(xué)的角度看,大補(bǔ)肯定不是人參的靠譜屬性,大補(bǔ)更應(yīng)該是一種文化現(xiàn)象,是人需要安全感的結(jié)果。稀少就珍貴,珍貴就療效強(qiáng)或廣,大補(bǔ)源自于人的邏輯。不管做什么樣的列表,《本草綱目》或是《神農(nóng)本草經(jīng)》,總會(huì)有幾款孤冷的藥告訴你是病就有藥,只是買(mǎi)不到。
同樣,喜劇與笑,起碼與大笑也是沒(méi)有必然關(guān)系的。很多喜劇表現(xiàn)的是很可悲的內(nèi)容,而且文明社會(huì)也告訴我們什么喜劇情景不可以笑。如今,春晚最初的主創(chuàng)人員們的猶豫似乎有了無(wú)可質(zhì)疑的答案:三十要笑,要大笑。而我們看到的是演員的痛苦,笑點(diǎn)的單一化,還有就是觀眾的不滿。喜歡不喜歡趙本山且不管,試想這樣一件真實(shí)地發(fā)生過(guò)的事,什么樣的社會(huì)會(huì)讓一個(gè)喜劇演員在讓全國(guó)人民狂笑后到后臺(tái)痛哭(發(fā)生于《火炬手》演出結(jié)束后)。在我看來(lái),這就像是讓一個(gè)廚師割下自己的舌頭給人做最美味的菜肴一樣。
意大利作曲家雷翁卡伐洛的現(xiàn)實(shí)主義歌劇《丑角》中的經(jīng)典臺(tái)詞“笑啊,小丑”在此十分應(yīng)景。所以我想說(shuō),春晚不管如何反映現(xiàn)實(shí),它的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)就是它本身。
做歡笑的奴隸依舊是奴隸。
五, 春晚探班
中國(guó)沒(méi)有全民公投,其實(shí)就是在有全民公投的國(guó)家,其內(nèi)容無(wú)非也就是贊成,反對(duì)和棄權(quán)。絕對(duì)不如春晚,是中國(guó)最大的社會(huì)學(xué)實(shí)驗(yàn)場(chǎng),是全世界最大的電視真人秀。從晚會(huì)的構(gòu)思到播出后的反響,從一個(gè)節(jié)目的醞釀到演出,其中還經(jīng)歷了一次次的修改和一遍遍的審查,春晚都不僅體現(xiàn)了當(dāng)下中國(guó)各項(xiàng)藝術(shù)的水平和中國(guó)當(dāng)下的文化健康度。不管演員參加春晚能得到什么,他們的經(jīng)歷都值得我的同情,因?yàn)樗麄兪サ暮偷玫降囊膊灰?jiàn)得就是直接的因果關(guān)系,尤其是那些常來(lái)常往的演員。
說(shuō)到這里就不得不提春晚中那些年年挨罵和那些無(wú)人理睬的笑星和作品了。我覺(jué)得這些人起碼在最近幾年的作品中都是以文本本身為主,而很多跟笑,跟大笑真的沒(méi)有關(guān)系。
例如,相聲演員的一套貫口不是用來(lái)讓人笑的,而是展示技藝的,但是與舞蹈演員不同,沒(méi)人會(huì)容忍相聲演員專(zhuān)注于技藝的展示。但還是要說(shuō),用笑聲來(lái)評(píng)判這樣的節(jié)目無(wú)疑是用秒表評(píng)判鉛球比賽。這種作品不只涉及相聲,小品中也有,就是把某段臺(tái)詞說(shuō)的合轍押韻,像快板一樣。趙本山還給這種形式起了個(gè)名字,叫“說(shuō)口”。他還說(shuō)他早年用這種形式,黃宏現(xiàn)在依舊還在用。評(píng)價(jià)這類(lèi)內(nèi)容與評(píng)價(jià)一副對(duì)聯(lián)無(wú)異,也應(yīng)該與笑無(wú)關(guān),說(shuō)口編排的好也就行了。
還有一類(lèi)內(nèi)容,或者說(shuō)一種現(xiàn)象,用楊瀾的話說(shuō)是有意提高嗓門(mén)并且直接向觀眾要掌聲的情況,這類(lèi)情況其實(shí)也不該一棒子打死,因?yàn)檫@是脫口秀演員現(xiàn)場(chǎng)能力的反映,不應(yīng)以電視的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判。觀眾聽(tīng)了看了無(wú)動(dòng)于衷,主要原因是隔著屏幕。
除了以上以文本為本的節(jié)目原本就與笑沒(méi)有太大關(guān)系外。我們看到,還有很多其他類(lèi)型。例如賭上自己的觀眾緣每年折舊人氣還不忘收集年度最佳網(wǎng)絡(luò)段子的馮鞏,熱衷于發(fā)明俏皮話,以與現(xiàn)實(shí)格格不入的人物出現(xiàn)但最終被社會(huì)正面價(jià)值收編的蔡明。當(dāng)然還包括那些把一切社會(huì)矛盾都?xì)w結(jié)為不能設(shè)身處地為他人想的節(jié)目,還有所謂有教育意義的節(jié)目。這些節(jié)目都是挨罵最多的,既沒(méi)有內(nèi)功,也不扎根于泥土或某種藝術(shù),我也把它們算作是以文本為本的節(jié)目。對(duì)待這些節(jié)目,如果非要與笑建立聯(lián)系的話,我的態(tài)度是,它們?cè)诖和沓霈F(xiàn)本身可能就是能找到的最大的笑料。而且我寧愿相信,出演這些節(jié)目的演員自己是知道這一點(diǎn)的。
六, 會(huì)心一笑
笑的種類(lèi)有很多,不全是按輕重來(lái)分,就像人參好不好也要看各人體質(zhì)。想了這么多,我覺(jué)得我可以比較平和地看待春晚了。演員都是愛(ài)自己的藝術(shù)的,張藝謀說(shuō),干這一行就是在堅(jiān)持中學(xué)會(huì)妥協(xié),在妥協(xié)中不忘初衷。我覺(jué)得這就挺好。作為觀眾,如果我對(duì)春晚有什么要求,那就是在讓觀眾歡樂(lè)之前,先讓自己的演職人員快樂(lè)吧。否則觀眾就是笑了春晚也有失真誠(chéng),況且把一部分人的快樂(lè)建立在另一部分人的痛苦之上總不是好事。
至于笑,好像它原本也與快樂(lè)沒(méi)有必然關(guān)系。作為一個(gè)在外漂泊多年的人,春晚語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目對(duì)我的意義好像主要是隨著每個(gè)笑點(diǎn)去幻想在國(guó)內(nèi)的家人的反應(yīng)。這個(gè)地方我爸會(huì)笑,那個(gè)地方我媽一定會(huì)喜歡,凡是遇到這樣的共鳴,我就會(huì)得到快樂(lè),不必笑出來(lái)。
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