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【精選】古詩(shī)詞的作文錦集9篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編幫大家整理的古詩(shī)詞的作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩(shī)詞的作文 篇1
古代詩(shī)詞是我從兒時(shí)起就學(xué)習(xí)的內(nèi)容,它不僅言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,還蘊(yùn)含著深刻的哲理,給予我們有益的啟迪。
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”這是宋代文人蘇軾在《題西林壁》中寫(xiě)的一首富含哲理的山水詩(shī)。蘇軾不僅寫(xiě)出了山水的美輪美奐,還寫(xiě)出了更深一層意思:同一事物從不同角度看待就會(huì)有不同的結(jié)果。記得小學(xué)一年級(jí)時(shí)我不小心弄壞了朋友昊昊的飛機(jī)模型,當(dāng)時(shí)因?yàn)榻邮懿涣岁魂坏呢?zé)怪,我和他吵了一架,不歡而散;丶液髬寢尳o我講道理時(shí)就提到了這首詩(shī),讓我冷靜下來(lái),試著從對(duì)方的角度去想,如果自己心愛(ài)的玩具被弄壞了,可能也會(huì)十分生氣而大發(fā)脾氣。于是我主動(dòng)找他和解,后來(lái)不但很好的解決了問(wèn)題,而且我們還成為了更加要好的朋友。
“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”這是唐代詩(shī)人孟郊寫(xiě)的《游子吟》。這首詩(shī)讓我明白父母對(duì)孩子無(wú)私而偉大的`愛(ài)和孩子要懂得報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。這讓我聯(lián)想到我的媽媽在勞累了一天之后還要急急地趕回家給我做可口的飯菜,為了讓我營(yíng)養(yǎng)均衡,媽媽想盡辦法給我制作色香味美健康營(yíng)養(yǎng)的各種美食,每天晚上媽媽還要耐心地輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。在母親節(jié)到來(lái)的時(shí)候,我會(huì)用自己的零用錢給媽媽買一些小禮物報(bào)答媽媽。
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這是唐代詩(shī)人李紳寫(xiě)的《憫農(nóng)》。這首詩(shī)描寫(xiě)了農(nóng)民種田的辛苦和詩(shī)人對(duì)農(nóng)民深深的同情。我小的時(shí)候,吃飯常把米粒剩在碗里,爸爸叫我吃干凈不要浪費(fèi),我卻不以為然。上小學(xué)的時(shí)候,老師講到了這首詩(shī),講了農(nóng)民伯伯從播種到收獲要經(jīng)過(guò)多少道工序,他們是如何在烈日酷暑下勞作的,從那以后我才知道餐桌上的每一粒米都是那么來(lái)之不易,而我居然還浪費(fèi)糧食,太不應(yīng)該了。從那以后我吃飯時(shí)會(huì)把每一粒米都吃干凈,爸爸媽媽為我的變化豎起了大拇指。
古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著做事的智慧,教給我們做人的道理,古詩(shī)詞真是先人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。
古詩(shī)詞的作文 篇2
每次放假的時(shí)候,老師總會(huì)布置幾首古詩(shī)詞讓我們背,還嚇唬我們開(kāi)學(xué)以后學(xué)校要一個(gè)一個(gè)檢查。
有的同學(xué)說(shuō):“沒(méi)事,我記憶力好,就這幾首古詩(shī)詞嘛,幾天就背會(huì)了!庇械耐瑢W(xué)想:“我記憶力差,要是開(kāi)學(xué)以后學(xué)校抽查到我,我不會(huì)背,給班級(jí)抹了“黑”那可就倒霉了”也有的同學(xué)覺(jué)得我到快開(kāi)學(xué)的時(shí)候背,背會(huì)幾首蒙混過(guò)關(guān)就行了。當(dāng)然還有的個(gè)別同學(xué)會(huì)說(shuō):“我就不背,你還能把我怎么樣?
然而就是這種不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度給了我一個(gè)深刻的教訓(xùn),那是四年級(jí)升五年級(jí)的時(shí)候,暑假已經(jīng)開(kāi)學(xué)了,我的古詩(shī)詞還沒(méi)背會(huì),在上學(xué)的路上我一邊騎一邊沉浸到了背古詩(shī)詞的境界里,漸漸的已經(jīng)忘了我在騎車。
就在我背的正入迷的'時(shí)候,有人喊了我一下,說(shuō):“小孩,小孩,你快撞到花池上了。”但我一點(diǎn)聲音也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。還是飛快地騎著車。又有一位人叫著我說(shuō):“小孩、小孩……”他的聲音非常洪亮。把我嚇得不由自主地顫抖了一下,這時(shí)我才清醒來(lái)。我問(wèn)著那個(gè)叔叔:“你叫我干什么?”他用手指指向前方并沒(méi)有說(shuō)話。我不明白怎么回事,于是一直問(wèn)著他?他能聽(tīng)懂我說(shuō)話,但他就是不說(shuō)話。這時(shí)他還用頭向左前方蠕動(dòng)。我順著他指的方向望去,這才明白怎么回事,原來(lái)是我快要撞到護(hù)欄了!
“啥?快要撞到護(hù)欄了!蔽业男那轭D時(shí)慌張起來(lái),我立刻開(kāi)始減速,可是車速太快了,眼看著就要撞到護(hù)欄上了,現(xiàn)在只剩下兩種情況:一撞上護(hù)欄,二連人帶車飛出去。我只能選擇第一個(gè),第二個(gè)是拿生命開(kāi)玩笑。∷查g撞到了護(hù)欄。這次是有護(hù)欄,要是下一次再這樣沒(méi)人提醒你,那你可能沖到機(jī)動(dòng)車道上,如果真是那樣結(jié)果可就危險(xiǎn)了,會(huì)比這次結(jié)果嚴(yán)重得多!
我以后不能再這樣背古詩(shī)詞了,不然的話后果可不堪設(shè)想。
古詩(shī)詞的作文 篇3
中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒,展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天,以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境,有著特別的意義。
留戀春光,鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩(shī)篇著 墨不多,卻清麗淡雅,曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫(xiě)道:"草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫(xiě)的是晚春的景象,詩(shī)人沒(méi)有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上,只是攫取了具有典型意義的草樹(shù)、楊花、榆莢,通過(guò)對(duì)比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中,花草樹(shù)木仿佛也有了靈性,知道明媚的`春光即將離去,便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒(méi)有絢麗的色彩,只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花", 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知",白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)"等,均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望,綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎?
親近自然,吟詠山水。孔子說(shuō):仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫(xiě)道:"漁舟逐水愛(ài)山春,兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn),行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩(shī)意的山水畫(huà) 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫(xiě)道:"水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫(huà),讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺(jué)。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書(shū)有感》中寫(xiě)道:"半畝方塘一鑒開(kāi),天光云 影共徘懷。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句,可謂意蘊(yùn)深刻,其暗喻 我們姑且不論,單從字面上理解,其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命,呵護(hù)生靈。古人開(kāi)明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上, 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛(ài)之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫(xiě)道: "明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。"寥寥幾句,即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng),讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力?梢韵胍(jiàn),作者如果沒(méi)有對(duì)自然界的細(xì)微觀察,筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛(ài)大自然情感的真實(shí)寫(xiě)照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫(xiě)鶯,下句寫(xiě)燕,正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥(niǎo)兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái),讀之如見(jiàn)其形,如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物,豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁,釣戶 竿頭乞活魚(yú)"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛(ài)動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬,池面魚(yú)行不怕人",提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問(wèn)題。
古詩(shī)詞的作文 篇4
我愛(ài)詩(shī)仙白哥的瀟灑不羈,會(huì)癡迷地喊:“好帥哦!”;也喜歡杜牧之杜郎的風(fēng)流多情,會(huì)擠眉弄眼:“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言,沒(méi)愛(ài)過(guò)王維先生。
王摩詰,悄咪咪佛家弟子,“佛系詩(shī)人”,被后世尊稱一聲“詩(shī)佛”,古今公認(rèn)藝術(shù)大師。
了解一下生平,我萌萌佛了,這也太“佛”了叭?生在樂(lè)音裊裊之家,爺爺是樂(lè)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),打小懂樂(lè)理,工書(shū)畫(huà),吟詩(shī)作對(duì)不在話下,還彈得一手好琵琶。22歲狀元及第,重陽(yáng)節(jié)一詩(shī)被眾考生奉為紙上賓,“此物最相思”一曲相思更是響遍長(zhǎng)安上流社會(huì),春風(fēng)得意馬蹄疾的他是長(zhǎng)安城里最風(fēng)度翩翩、才華橫溢的狀元郎,更是岐王、寧王的府上?汀365度全方位無(wú)死角的成功啊,何以還要和我杜郎爭(zhēng)一個(gè)風(fēng)流?
可他不愛(ài)長(zhǎng)安,長(zhǎng)安太喧鬧,配不起他的白衣清凈。更不是一帆風(fēng)順的前半生,9歲父親因病去世,家奴遣盡,家產(chǎn)變賣,日子艱辛冷暖自知。十五歲應(yīng)試赴京,少年此行當(dāng)風(fēng)雨半生。十七歲的重陽(yáng),縱使千人手抄,孤獨(dú)又不會(huì)離開(kāi)。靡靡之音唱不盡相思,卻唱走了心愛(ài)的小甄。
木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。
此后的被陷害、被冷落、被貶官、被發(fā)配,天地不仁以萬(wàn)物為芻狗。
好不容易捱回了家,闔家團(tuán)圓,初為人父的喜悅尚未燃盡,便被一盆水澆滅——妻子因難產(chǎn)而死,天地不仁以萬(wàn)物為芻狗!
中年喪妻,老年無(wú)子,此后三十年獨(dú)居,終身未娶。
我難以像評(píng)判李賀和孟浩然那樣判斷王先生的人生鼎盛于何時(shí),前半生的風(fēng)流倜儻是杜郎可堪比擬的,后半生的清心寡欲卻是杜郎遙望不可及的。
這個(gè)男人太靜了,從他的詩(shī)里,總讓我這個(gè)驕躁的人害怕——被窺破心事的無(wú)處可藏,一景一物,一情一感,都太靜了。哪怕是“復(fù)長(zhǎng)嘯”,也都是空靈幽遠(yuǎn)的迸發(fā)。更莫提山月竹石水,連花都是寂寂地開(kāi)。一切都是空靈寂靜的,沒(méi)有生的喜悅,也沒(méi)有死的悲哀,然而一切又都是永恒不朽的.,令人生死兩忘,萬(wàn)念皆寂。
可他好迷人,不知是不是這夜太黑太深,我好像愛(ài)上了這個(gè)男人,短短一個(gè)小時(shí),堪堪數(shù)千年。而已。
他是命中注定——“維摩詰,印度高僧,沒(méi)有污垢,凈”,那么那不斷得到的前半生與不斷失去的后半生都是注定,他不曾怨過(guò)什么,他選擇隱,輞川別業(yè)捐了寺廟,761年,從容寫(xiě)信與友人們告別,然后平靜地微笑著走了。
他也曾經(jīng)歷過(guò)人世間的大富大貴,可他卻倚杖柴門外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。這樣的男人,不僅在長(zhǎng)安,乃至整個(gè)唐代,上下五千年,都是長(zhǎng)身玉立、安然靜謐的男神。
他讓我想起那只被偷獵者屠族的白血病猩猩,縱然那藍(lán)色大海里沉過(guò)血腥與仇恨,可那仍然盛滿了相信與期待。
親身體會(huì)過(guò)不善良,仍相信善良;親眼見(jiàn)過(guò)不美好,仍自身美好。
古詩(shī)詞的作文 篇5
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海
——用于向命運(yùn)挑戰(zhàn),不屈服,樂(lè)觀向上的人生態(tài)度
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代詩(shī)人,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。生性浪漫曠達(dá),豪放不羈。
李白的許多詩(shī)都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負(fù),及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”之日,也曾被朝廷召去供奉翰林,但因反權(quán)貴和,而遭受排擠!缎新冯y》這首詩(shī)真是他遭受讒毀后,在被貶長(zhǎng)安的途中所寫(xiě)的。全詩(shī)表達(dá)了他用于向命運(yùn)挑戰(zhàn),不屈服,樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。
“行路難,行路難,多歧路,今安在?”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程,只覺(jué)前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白,決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”他那種積極用世的強(qiáng)烈要求,終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的政治抱負(fù),雖被貶謫,但他的報(bào)國(guó)之志并沒(méi)有消退,他希望有“長(zhǎng)風(fēng)破浪”之日,“直掛云帆濟(jì)滄!。這更表明了他曠達(dá)豪放,積極的`人生態(tài)度。雖屢受挫折,卻難抵內(nèi)心的悲憤,他仍以樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度激勵(lì)自己。
含蓄的語(yǔ)言,昂揚(yáng)的斗志。好一個(gè)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。讓人讀起來(lái)有身臨其境的感覺(jué),很能引起讀者的共鳴,從而達(dá)到激勵(lì)人心的效果,鞭策了很多失意之人的奮進(jìn)。
古詩(shī)詞的作文 篇6
新學(xué)期開(kāi)學(xué)了,我們五(2)班也迎來(lái)了新的面孔,新學(xué)期、新氣象,老師、學(xué)生、家長(zhǎng),都憋足了勁兒要為了新學(xué)年而努力。一日之計(jì)在于晨,晨讀作為每天早上的第一節(jié)“非正式課程”,顯得尤其顯眼和重要。而伴隨晨讀的古詩(shī)詞手冊(cè),我居然成功的完成了一次不大不小的“微創(chuàng)新”。
事情發(fā)生在十一長(zhǎng)假回來(lái)的一天課間,因?yàn)槊抗?jié)課的課前都有兩分鐘的預(yù)備時(shí)間,“無(wú)所事事”的我拿起晨讀古詩(shī)詞手冊(cè)讀了起來(lái),因?yàn)楣旁?shī)詞都比較短,等到正式上課時(shí),在短短兩分鐘時(shí)間里,我已經(jīng)讀了整整三遍古詩(shī)詞!斑?原來(lái)這兩分鐘時(shí)間還可以這么用?!”此后,我每節(jié)課的課前預(yù)備時(shí)間都朗讀晨讀古詩(shī)詞手冊(cè)。三天過(guò)后,坐在我旁邊的五六位同學(xué)也學(xué)著我的樣子,拿起晨讀古詩(shī)詞手冊(cè)讀了起來(lái);五天過(guò)后,十幾位同學(xué)加入了進(jìn)來(lái);半個(gè)月以后,全班同學(xué)都加入了課前預(yù)備時(shí)間誦讀晨讀古詩(shī)詞手冊(cè)的隊(duì)伍......有效利用了這課前兩分鐘,我感到了一種成就感,班主任于老師也發(fā)現(xiàn)了班里的.這一變化,于是干脆就讓我擔(dān)當(dāng)起了課前預(yù)備時(shí)間的古詩(shī)詞“朗讀手”,帶領(lǐng)班里的同學(xué)們一起利用好這兩分鐘的“碎片化”時(shí)間。
此后,課前預(yù)備時(shí)間朗讀古詩(shī)詞也成了五(二)班的“常態(tài)課程”,我們的古詩(shī)詞掌握得也越來(lái)越熟練和透徹。
古詩(shī)詞的作文 篇7
描寫(xiě)春夏景色:“野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰!薄蹲砦掏び洝
歐陽(yáng)修描寫(xiě)雨后景色的語(yǔ)句是:“曉看紅濕處,花重錦官城!薄洞阂瓜灿辍
杜甫描寫(xiě)桃花林中草美花繁的語(yǔ)句:“芳草鮮美 落英繽紛!薄短一ㄔ从洝
陶淵明描寫(xiě)西湖六月優(yōu)美景色的詩(shī)句:“接天蓮葉無(wú)窮碧 映日荷花別樣紅”——《曉出凈慈寺送林子方》
楊萬(wàn)里以景寫(xiě)情的`詩(shī)句:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流!薄饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》
李白以春景來(lái)烘托友人之間的依依惜別之情的詩(shī)句: “渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新!薄端驮拱参鳌
王維以春花喻冬雪的名句是:“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)!薄栋籽└杷臀渑泄贇w京》
唐。岑參“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)!薄妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》
陸游“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬!薄段鹘隆ひ剐悬S沙道中》
辛棄疾“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)!薄督^句》
志南和尚洞庭湖氣勢(shì)之大,景象變化之多的句子:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也!薄对狸(yáng)樓記》范仲淹
古詩(shī)詞的作文 篇8
在古詩(shī)苑中,那些離愁別緒著實(shí)讓我感動(dòng)。
“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”這是李煜的亡國(guó)之愁。堂堂的南唐后主,本享受著錦衣玉食的生活,可僅僅在一夜之間國(guó)破家亡,淪落為宋的階下囚。宋人辱罵他,鞭打他,使他嘗盡極刑之苦。于是,在被俘的第二年,這位詞人便與世長(zhǎng)辭了。
“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭!彼麕е鴾缤龅膰(guó)家、死去的妻兒,永遠(yuǎn)沉睡于悔恨的夢(mèng)中。他的佳作流傳百世,使我,使天下人,清楚地了解了他的亡國(guó)之痛。
“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!边@是李清照的離別之愁。美好的環(huán)境,金獸焚香,玉枕紗櫥,但她感到的只是凄涼之意,透露出佳節(jié)思念親人的情意。她以黃花自喻,情思無(wú)盡。她執(zhí)著的等待讓我感動(dòng)問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許,更何況這漫長(zhǎng)的等待呢?
“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘!边@是李商隱的相思之愁。這種別離比久別不見(jiàn)更加難受,他無(wú)比深摯的相思相見(jiàn)卻奈何不了這悲哀的離別,他們纏綿真切、刻骨銘心的情感讓我感動(dòng)。只可惜蓬山萬(wàn)里,青鳥(niǎo)難憑,這種相見(jiàn)的希望渺茫,只不過(guò)是終身的期待而已,留下的依然是無(wú)望和苦悶,令人哀婉嘆息。
“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”這是杜甫的憂民之愁。是夜,風(fēng)雨交加,自己的茅屋被暴風(fēng)雨襲擊?墒沁@位擁有博大胸襟和崇高理想的`詩(shī)人把自己的困苦丟在了一邊,設(shè)想能擁有廣廈千萬(wàn)間而讓天下寒士俱歡顏,他一貫憂國(guó)憂民的情懷再次迸發(fā),這使我感動(dòng)。這首詩(shī)如杜甫本人一般極其質(zhì)樸,毫無(wú)雕琢之跡而波瀾迭出,撥動(dòng)了千萬(wàn)讀者的心弦。
綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的離愁別緒,讓我秒變林黛玉。我本是樂(lè)觀之人,這古詩(shī)詞中的離愁卻讓我震撼,相思,離別,亡國(guó)……這其中的苦楚,恐怕只有他們自己曉得吧!
我本樂(lè)觀,但他們的離愁著實(shí)令我感動(dòng)。
古詩(shī)詞的作文 篇9
中華文化博大精深。有我們課本上學(xué)過(guò)的唐朝的唐詩(shī),還有沒(méi)學(xué)過(guò)的宋朝的宋詞,元朝的無(wú)曲;我們經(jīng)常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(shū)(書(shū)法)畫(huà)(國(guó)畫(huà));還有民俗節(jié)日(比如中秋、重陽(yáng)、春節(jié))等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過(guò)我還是最喜歡中華詩(shī)詞。
詩(shī)詞篇幅短小,課余讀一些,所花時(shí)間不多;還可在緊張學(xué)習(xí)的間隙,松弛一下緊繃的神經(jīng),調(diào)劑一下疲憊的身心,也是十分愜意的。
詩(shī)詞都是有韻律、有節(jié)奏的,在古代,詩(shī)詞都能合著樂(lè)唱。當(dāng)時(shí)的唱法現(xiàn)在躍然已經(jīng)失傳,但讀詩(shī)詞如果不懂它的韻律和節(jié)奏,就很難品出它特有的意味。三味書(shū)屋的壽老先生讀書(shū)時(shí)那種悠長(zhǎng)搖曳的聲調(diào)和如醉如癡的神態(tài),人們也許覺(jué)得很可笑,其實(shí),讀詩(shī)詞時(shí)需要的正是這種對(duì)詩(shī)詞韻味的體驗(yàn)和充分的感情投入。人們把讀詩(shī)叫做“吟詩(shī)”,吟,就是一種拉長(zhǎng)了聲調(diào)有節(jié)奏的誦讀。學(xué)習(xí)這種朗誦,除了體會(huì)詩(shī)意外,關(guān)鍵在于處理好詩(shī)句的節(jié)奏,具體說(shuō),就是要注意詩(shī)句中的停頓和某些字音的'拖長(zhǎng)。
讀古典詩(shī)詞給予人的影響,不是外顯的,而是一種潛移默化。讀詩(shī)詞的人也許并不感到這種影響的存在,但當(dāng)他詩(shī)讀得多了,積淀豐厚了,人們就會(huì)從他不俗的談吐和文雅的舉止中感覺(jué)到一種特有的氣質(zhì),一種超凡脫俗的“書(shū)卷氣。蘇軾有詩(shī)云:“粗增大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華!贝_實(shí)如此,一個(gè)飽讀讀書(shū),受過(guò)傳統(tǒng)文化熏陶的人,即使身土布衣服,也無(wú)法掩藏其內(nèi)在的氣質(zhì)之美。
我愛(ài)誦讀中國(guó)的古詩(shī)詞。
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