【推薦】古詩詞的作文匯總5篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧,古詩是古代中國詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。那么問題來了,到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢?下面是小編為大家整理的古詩詞的作文5篇,希望能夠幫助到大家。
古詩詞的作文 篇1
我愛詩仙白哥的瀟灑不羈,會癡迷地喊:“好帥哦!”;也喜歡杜牧之杜郎的風(fēng)流多情,會擠眉弄眼:“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言,沒愛過王維先生。
王摩詰,悄咪咪佛家弟子,“佛系詩人”,被后世尊稱一聲“詩佛”,古今公認(rèn)藝術(shù)大師。
了解一下生平,我萌萌佛了,這也太“佛”了叭?生在樂音裊裊之家,爺爺是樂隊領(lǐng)導(dǎo),打小懂樂理,工書畫,吟詩作對不在話下,還彈得一手好琵琶。22歲狀元及第,重陽節(jié)一詩被眾考生奉為紙上賓,“此物最相思”一曲相思更是響遍長安上流社會,春風(fēng)得意馬蹄疾的他是長安城里最風(fēng)度翩翩、才華橫溢的狀元郎,更是岐王、寧王的府上?。365度全方位無死角的成功啊,何以還要和我杜郎爭一個風(fēng)流?
可他不愛長安,長安太喧鬧,配不起他的白衣清凈。更不是一帆風(fēng)順的前半生,9歲父親因病去世,家奴遣盡,家產(chǎn)變賣,日子艱辛冷暖自知。十五歲應(yīng)試赴京,少年此行當(dāng)風(fēng)雨半生。十七歲的重陽,縱使千人手抄,孤獨又不會離開。靡靡之音唱不盡相思,卻唱走了心愛的小甄。
木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。
此后的被陷害、被冷落、被貶官、被發(fā)配,天地不仁以萬物為芻狗。
好不容易捱回了家,闔家團(tuán)圓,初為人父的喜悅尚未燃盡,便被一盆水澆滅——妻子因難產(chǎn)而死,天地不仁以萬物為芻狗!
中年喪妻,老年無子,此后三十年獨居,終身未娶。
我難以像評判李賀和孟浩然那樣判斷王先生的人生鼎盛于何時,前半生的風(fēng)流倜儻是杜郎可堪比擬的,后半生的清心寡欲卻是杜郎遙望不可及的。
這個男人太靜了,從他的詩里,總讓我這個驕躁的人害怕——被窺破心事的無處可藏,一景一物,一情一感,都太靜了。哪怕是“復(fù)長嘯”,也都是空靈幽遠(yuǎn)的迸發(fā)。更莫提山月竹石水,連花都是寂寂地開。一切都是空靈寂靜的,沒有生的喜悅,也沒有死的悲哀,然而一切又都是永恒不朽的,令人生死兩忘,萬念皆寂。
可他好迷人,不知是不是這夜太黑太深,我好像愛上了這個男人,短短一個小時,堪堪數(shù)千年。而已。
他是命中注定——“維摩詰,印度高僧,沒有污垢,凈”,那么那不斷得到的前半生與不斷失去的后半生都是注定,他不曾怨過什么,他選擇隱,輞川別業(yè)捐了寺廟,761年,從容寫信與友人們告別,然后平靜地微笑著走了。
他也曾經(jīng)歷過人世間的大富大貴,可他卻倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。這樣的男人,不僅在長安,乃至整個唐代,上下五千年,都是長身玉立、安然靜謐的男神。
他讓我想起那只被偷獵者屠族的白血病猩猩,縱然那藍(lán)色大海里沉過血腥與仇恨,可那仍然盛滿了相信與期待。
親身體會過不善良,仍相信善良;親眼見過不美好,仍自身美好。
古詩詞的作文 篇2
中華文明源遠(yuǎn)流長,尤其是那些優(yōu)秀古詩詞更是被后人所傳頌。我最喜歡蘇軾的《水調(diào)歌頭》與毛主席的《沁園春·雪》。
《水調(diào)歌頭》中有一句千古名言:高處不勝寒。越是高的地方,就越冷。這并非是單純意義上地冷,而是指縱然是高高在上的神仙,也會感到孤獨,又怎能比得上做一個平凡人呢?起舞弄清影,何似在人間。這句與上一句遙相呼應(yīng):起舞翩翩欣賞著月下清影,去月宮得瓊樓玉宇怎能比得上在人間!“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!弊髡弑静粦(yīng)該怨恨月亮,但若不月圓,家人便無法團(tuán)聚,但這種事自古便難以改變。這句與第一句首尾呼應(yīng),正對應(yīng)了蘇軾開頭所寫“明月幾時有,把酒問青天!痹铝潦裁磿r候才會園!我端著酒杯詢問蒼天。作者很想盡快月圓,但他卻無能為力!暗溉碎L久,千里共嬋娟。”所以蘇軾只能哀嘆,期盼遠(yuǎn)在千里之外的親人平安健康,一起享受著美好的月光了。
這首詞意境、文筆俱佳,說明了蘇軾思念親人地迫切心情。
古詩詞的作文 篇3
詩人眼中的春天是怎樣的呢?今天,就讓我?guī)愫驮娙藗円黄鹑ふ以娫~中的春天。
我來到融化的江水旁,看到小草從地下露出它那又嫩又綠的小腦袋,看到樹木發(fā)出的新芽,看到吐出花蕊的桃杏花,看到明媚的月亮。這時,我仿佛聽到誰在吟誦著《春江花月夜》,我走近一看,原來是張若虛呀!于是我和張若虛一起吟誦起春江潮水連海平,海上明月共潮生。
我來到森林里,這時天空下起了蒙蒙細(xì)雨。我不禁想到了杜甫的《春夜喜雨》,好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。讀著讀著,我不禁被這美妙的雨聲陶醉了!
我來到那如煙的柳樹下。柳條在微風(fēng)中擺動著它那柔軟的身姿,我不由吟誦起賀知章的《詠柳》,碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。我又被這美麗的柳枝陶醉了!
后來,我在綠如藍(lán)的江水中,在潤如酥的小雨里,在沒馬蹄的淺草里,在一首一首美妙的詩詞里,被春天陶醉了,被詩詞迷醉了。
哦,我喜歡春天,更喜歡這詩詞中的春天!
古詩詞的作文 篇4
天高云淡,秋意盎然,千古文人為秋色賦詞吟詠,我漫卷詩書,行走在唐詩宋詞里的秋天,別有一番情致。
“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”唐代王維在《山居秋暝》中,以十分清新的格調(diào),將秋天演繹成一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲,把我們帶進(jìn)一幅雨后山村如洗的自然畫卷中,令人陶醉神往。皎皎明月,清澄空明;碧碧青松,亭亭凈植;幽幽清泉,潺潺流淌……全詩動靜結(jié)合,含蘊豐富,營造出一個清澄透明、雅致空靈的迷人世界,于詩情畫意中寄托了作者的高潔情懷!氨淘铺欤S葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外!彼未吨傺偷摹短K幕遮》聲情并茂,意境闊大。這里,碧云藍(lán)天,黃葉滿地,無邊的秋色連著水波,寒煙凄迷。山峰襯著斜陽,一齊倒映于河水之中,無情的芳草鋪向連落日余暉都照射不到的天邊。面對眼前的悲涼秋景,思鄉(xiāng)的情懷令作者黯然感傷。鄉(xiāng)思綿綿,鄉(xiāng)情依依,都借助對秋色的描寫,躍然紙上,構(gòu)成深邃沉摯、完美融徹的藝術(shù)境界,成為千古絕唱。
“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花!碧拼拍凉P下的《山行》展現(xiàn)出一幅動人的山林秋色圖:一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭,白云升騰處依稀有些人家,停下馬車是因為喜愛傍晚的楓林,經(jīng)霜的楓葉如火如霞,竟比江南二月的春花還要紅艷。詩人通過這一片紅色,看到了秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機勃勃的景象,給人啟迪和鼓舞!皩t瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休!彼未赖摹栋寺暩手荨凡捎冒酌枋址,融寫景、抒情為一體,描繪了深秋凋零寥廓的景象,以“瀟瀟”秋雨、“凄緊”的霜風(fēng)、“冷落”的關(guān)河、“殘照”的夕陽將秋色渲染得凄清寒涼,充滿了蕭瑟、肅殺的悲秋情調(diào)。全詩景色蒼茫壯闊,境界高遠(yuǎn)雄渾,又極富情感色彩,深受大文豪蘇東坡贊賞,認(rèn)為“此語于詩句不減唐人高處”!白怨欧昵锉帕,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄!碧拼鷦⒂礤a的《秋詞》,另辟蹊徑,一掃傳統(tǒng)的悲秋之氣,唱出了一曲高昂激越的秋的贊歌。自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥,我卻認(rèn)為秋天要勝過春天。萬里晴空,一只鶴凌云而飛起,就引發(fā)我的詩興到了藍(lán)天上了。
細(xì)細(xì)品味這唐詩宋詞里的秋天,讓我的心靈得到詩意的棲居,生命從此多了一份恬淡與靜美。
古詩詞的作文 篇5
中國古詩詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的.智慧光芒,展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難 能可貴。在國人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天,以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態(tài)意境,有著特別的意義。
留戀春光,鐘情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩篇著 墨不多,卻清麗淡雅,曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道:"草樹知春不久歸,百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象,詩人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上,只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢,通過對比來昭 示春天即將離去。在詩中,花草樹木仿佛也有了靈性,知道明媚的春光即將離去,便以姹紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩,只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花", 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知",白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)"等,均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望,綠色象征著生命。對"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎?
親近自然,吟詠山水。孔子說:仁者樂山,智者樂水。大凡中國古代詩詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩人王維在《桃源行》中寫道:"漁舟逐水愛山春,兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠(yuǎn),行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道:"水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫,讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道:"半畝方塘一鑒開,天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"尤其是這后兩句,可謂意蘊深刻,其暗喻 我們姑且不論,單從字面上理解,其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨娬{(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命,呵護(hù)生靈。古人開明的生態(tài)意識不僅僅表現(xiàn)在對青山綠水的贊譽與親近上, 還包含著對自然界各種動物的親昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道: "明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。"寥寥幾句,即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動,讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力?梢韵胍姡髡呷绻麤]有對自然界的細(xì)微觀察,筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然情感的真實寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯,下句寫燕,正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來,讀之如見其形,如聞其聲。同時也更增強了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物,豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁,釣戶 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所說的"山頭鹿下長驚犬,池面魚行不怕人",提及的也是如何調(diào)整人與野生動物關(guān) 系的問題。
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