古詩(shī)詞賞析[合集15篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編精心整理的古詩(shī)詞賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

古詩(shī)詞賞析1

　　《春望》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首詩(shī)。全詩(shī)格律嚴(yán)整，對(duì)仗精巧，聲情悲壯。接下來(lái)分享春望杜甫翻譯賞析和詩(shī)意。

　　杜甫春望翻譯

　　《春望》杜甫

　　國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

　　烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　翻譯：國(guó)家淪陷只有山河依舊，春日的城區(qū)里荒草叢生。憂心傷感見(jiàn)花開(kāi)卻流淚，別離家人鳥(niǎo)鳴令我心悸。戰(zhàn)火硝煙三月不曾停息，家人書(shū)信珍貴能值萬(wàn)金。愁悶心煩只有搔首而已，致使白發(fā)疏稀插不上簪。

　　杜甫春望賞析

　　“國(guó)破山河在，城春草木深�！痹�(shī)篇一開(kāi)頭描寫了春望所見(jiàn)。詩(shī)人記憶中昔日長(zhǎng)安的春天是何等的繁華，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，飛絮彌漫，煙柳明媚，游人迤邐，可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無(wú)存了。

　　“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！被�無(wú)情而有淚，鳥(niǎo)無(wú)恨而驚心，花鳥(niǎo)是因人而具有了怨恨之情�！案袝r(shí)”、“恨別”都濃聚著杜甫因時(shí)傷懷，苦悶沉痛的憂愁。

　　“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”詩(shī)人想到：戰(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進(jìn)行了一個(gè)春天，仍然沒(méi)有結(jié)束。又想起自己流落被俘，扣留在敵軍營(yíng)，好久沒(méi)有妻子兒女的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。要能得到封家信多好啊。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！狈榛疬B月，家信不至，國(guó)愁家憂齊上心頭，內(nèi)憂外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象，內(nèi)心焦慮至極。

　　杜甫春望詩(shī)意

　　此詩(shī)前四句寫春日長(zhǎng)安凄慘破敗的.景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩(shī)人掛念親人、心系國(guó)事的情懷，充溢著凄苦哀思。全詩(shī)格律嚴(yán)整，頷聯(lián)分別以“感時(shí)花濺淚“應(yīng)首聯(lián)國(guó)破之嘆，以“恨別鳥(niǎo)驚心”應(yīng)頸聯(lián)思家之憂，尾聯(lián)則強(qiáng)調(diào)憂思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏，對(duì)仗精巧，聲情悲壯，充分地表現(xiàn)出詩(shī)人愛(ài)國(guó)之情。

古詩(shī)詞賞析2

　　已酉新正

　　天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和;

　　歷添新歲月，春滿舊山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老態(tài)多;

　　屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。

　　賞析：

　　這是一首寫喜慶春節(jié)的五律詩(shī)。

　　第一、二句，從氣候角度寫春節(jié)期間的祥和：無(wú)風(fēng)無(wú)霜，春意盎然。

　　第三、四句，日歷上又多了一歲，新春代替了舊年。

　　第五、六句，從樹(shù)木的角度寫春的到來(lái)，梅花、柳樹(shù)展現(xiàn)了新姿，顯得冬天不雕的松樹(shù)有了些老態(tài)。

　　最后兩句，寫春節(jié)中的人，因?yàn)楦吲d飲了過(guò)多的屠蘇酒，歡笑的聲音響徹了云霄。

　　除夜·旅館寒燈獨(dú)不眠

　　旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然?

　　故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　賞析：詩(shī)人客居他鄉(xiāng)，油然而生孤寂的思鄉(xiāng)之情，但詩(shī)人撇開(kāi)自己，從對(duì)方入手，想象故鄉(xiāng)親人思念千里之外的自己的情景。這種反客為主的寫法，即為反襯手法。

　　除夜·乾坤空落落

　　乾坤空落落，歲月去堂堂;

　　末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。

　　命隨年欲盡，身與世俱忘;

　　無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。

　　賞析：《除夜》一詩(shī)，沒(méi)有雕琢之語(yǔ)，沒(méi)有瑣碎之句，更無(wú)高昂的口號(hào)式詠嘆�？墒牵�我們?nèi)耘f感到心靈的一種強(qiáng)烈震撼。無(wú)論時(shí)光怎樣改變，無(wú)論民族構(gòu)成如何增容擴(kuò)大，無(wú)論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節(jié)義人格的`偉大圖騰，萬(wàn)年不朽，顛撲不滅，仍會(huì)是在日后無(wú)數(shù)個(gè)世代激勵(lì)一輩又一輩人的道德典范。

　　除夜宿石頭驛

　　旅館誰(shuí)相問(wèn)?寒燈獨(dú)可親。

　　一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。

　　寥落悲前事，支離笑此身。

　　愁顏與衰鬢，明日又逢春。

　　賞析： 長(zhǎng)期飄泊，客中寂寞，又值除夕之夜，還獨(dú)自滯跡在他鄉(xiāng)逆旅，此情此景，更何以堪。這首詩(shī)就真切地抒寫了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的際遇，蘊(yùn)蓄著無(wú)窮的感慨和凄涼之情。此詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人晚年任撫州(今屬江西)刺史時(shí)期。這時(shí)他正寄寓石頭驛(在今江西新建縣贛江西岸)，可能要取道長(zhǎng)江東歸故鄉(xiāng)金壇(今屬江蘇)�！奥灭^誰(shuí)相問(wèn)?寒燈獨(dú)可親。”起句突兀，卻在情理之中。除夕之夜，萬(wàn)家團(tuán)聚，自己卻還是浮沉宦海，奔走旅途，孤零零地在驛館中借宿。長(zhǎng)夜枯坐，舉目無(wú)親，又有誰(shuí)來(lái)問(wèn)寒問(wèn)暖。人無(wú)可親，眼下就只有寒燈一盞，搖曳作伴�！罢l(shuí)相問(wèn)”，用設(shè)問(wèn)的語(yǔ)氣，更能突出旅人凄苦不平之情�！昂疅簟保�點(diǎn)出歲暮天寒，更襯出詩(shī)人思家的孤苦冷落的心情。

　　歲除夜會(huì)樂(lè)城張少府宅

　　疇昔通家好，相知無(wú)間然。

　　續(xù)明催畫(huà)燭，守歲接長(zhǎng)筵。

　　舊曲梅花唱，新正柏酒傳。

　　客行隨處樂(lè)，不見(jiàn)度年年。

　　賞析：這年的除夕，孟浩然就是在樂(lè)成張少府(子容)的官邸度過(guò)的。孟浩然與張子容，既有同鄉(xiāng)之誼，又是通家之好，更加兩人年青時(shí)曾同隱鹿門山，晨夕相處，親密無(wú)間，此次孟浩然專程遠(yuǎn)道來(lái)訪，張子容當(dāng)然熱情接待。除夕之夜，張子容的官邸，燈火輝煌，畫(huà)燭高燒，筵備珍饈，酒斟柏葉。他們一邊品嘗著新釀的柏葉酒，一邊暢敘著別后離情，當(dāng)時(shí)內(nèi)心的快樂(lè)，是難以言喻的。席間還有盧氏歌女演唱《梅花》古曲，她的婉轉(zhuǎn)歌喉，更增添了兩位詩(shī)人的興會(huì)。

古詩(shī)詞賞析3

　　鶴沖天·閑窗漏永

　　宋代柳永

　　閑窗漏永，月冷霜花墮。悄悄下簾幕，殘燈火。再三追往事，離魂亂、愁腸鎖。無(wú)語(yǔ)沉吟坐。好天好景，未省展眉則個(gè)。

　　從前早是多成破。何況經(jīng)歲月，相拋嚲。假使重相見(jiàn)，還得似、舊時(shí)么。悔恨無(wú)計(jì)那。迢迢良夜。自家只恁摧挫。

　　譯文

　　閑置的窗戶，計(jì)時(shí)的滴漏無(wú)休止的嘀嗒聲響，初冬之夜天氣很冷，大地落滿了霜花，悄悄的卷下窗簾，將要燈滅油盡的燈火，思想就像離開(kāi)了自己的身體一樣所想之事十分混亂，憂傷的心緒怎么也解不開(kāi)。沒(méi)有體會(huì)到把眉頭展開(kāi)的歡喜快樂(lè)。

　　早已經(jīng)是多次多次摩擦又多次和好，況且又經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)時(shí)間的相互躲避，還能和好如初么，十分悔恨卻沒(méi)有辦法啊，漫長(zhǎng)的夜晚，只能這樣自己折磨自己。

　　注釋

　　鶴沖天：詞牌名。雙調(diào)八十四字，仄韻格。另有詞牌《喜遷鶯》、《風(fēng)光好》的別名也叫鶴沖天。

　　閑窗：此指幽暗的居室。

　　月冷霜華墮：月冷，初冬之夜天氣轉(zhuǎn)冷，以月指代時(shí)為夜間。霜華，即霜花。墮，落下。此句是說(shuō)初冬之夜天氣很冷，大地上落滿了霜花。

　　鎖：郁結(jié)。

　　沉吟：深思。

　　�。涸�。則個(gè)：宋人口語(yǔ)，意如些個(gè)，一些。

　　拋（pāo）嚲（duǒ）：同拋躲，躲避。

　　無(wú)計(jì)那（nuò）：無(wú)可奈何。那，語(yǔ)助詞，表反詰。

　　創(chuàng)作背景

　　詞人和歌妓的孤獨(dú)身世，決定了他們對(duì)感情的向往和依賴。而他們之間的感情又注定是沒(méi)有結(jié)果的，只能在這掙脫不出的悲劇中一次次地掙扎，揪人心肺，此測(cè)即漫漫長(zhǎng)夜，孤窗獨(dú)坐，作此詞以表相思之情。

　　賞析

　　《鶴沖天·閑窗漏永》表達(dá)了濃濃的相思之情。詞中展現(xiàn)了主人公拾起一段既拋不開(kāi)、又提不起的感情經(jīng)歷，并以剎那間的感情體驗(yàn)消磨自己的生命過(guò)程，令人震撼。

　　詞的上闋，主要通過(guò)凄清、冷寂的夜景來(lái)烘托女主人公“剪不斷，理還亂”的愁思。起句“閑窗漏永”交代了地點(diǎn)、時(shí)間�！伴e”、“永”兩個(gè)詞主觀色彩頗濃，既寫出了幽室的寂靜凄冷、長(zhǎng)夜的漫漫無(wú)際，又暗示了人物內(nèi)心的孤寂、壓抑。此刻，窗外月冷霜清，明月的清輝映照著滿地的凝霜。外面的世界是那樣的幽冷。

　　“悄悄下簾幕，殘燈火”，女主人公靜悄悄地放下簾幕，面對(duì)殘燈一盞，獨(dú)自枯坐。

　　以上四句中，“閑”窗、“永”漏、“冷”月、“殘”燈等意象，共同構(gòu)成了一種極為幽靜清冷的環(huán)境氛圍，為下文描寫人物內(nèi)心的寂寞、煩亂作了很好的鋪墊。“再三追往事”一句由景語(yǔ)轉(zhuǎn)人情語(yǔ)。追懷往事，顛倒思量，仍然理不清個(gè)頭緒，結(jié)果只能是“離魂亂、愁腸鎖”。一個(gè)“亂”字，一個(gè)“鎖”字，形象地表現(xiàn)了人物當(dāng)時(shí)心緒的紛亂和愁思的'郁結(jié)。在此種情形下，沉吟無(wú)語(yǔ)的女主人公不由發(fā)出了這樣的感喟：外面雖月冷霜清，但也算得上是“好天好景”，我卻愁眉不展，愁腸百結(jié)。

　　詞入下闋，緊承上文直抒其情，道出了“好天好景，未省展眉”的原因：“從前早是多成破”，回憶初識(shí)的情景，現(xiàn)在想來(lái)早就注定不會(huì)有什么好結(jié)果；“何況經(jīng)歲月，相拋嚲”，語(yǔ)意又深一層：更何況兩人長(zhǎng)久別離，重聚無(wú)期，相互間無(wú)法了解，無(wú)法溝通，這段感情經(jīng)歷的結(jié)局也就可想而知了。但詞中女主人公絕無(wú)《詩(shī)經(jīng)·氓》中女主人公式的決絕，她明知自己不能把握這份感情，卻還心存一點(diǎn)幻想：“假使重相見(jiàn)，還得似、舊時(shí)么�！�，這種小心翼翼、怯生生的自言自語(yǔ)中透出的那份猶疑不定真是令人心悸、心碎。至此，下闋以“早是”、“何況”、“假使”三層意思層層遞進(jìn)，寫盡了往事如煙、戀情不再、縱使相見(jiàn)不“相識(shí)”的悲哀�！盎诤逕o(wú)計(jì)那”，她悔恨莫及，但也無(wú)可奈何。最終也只能在“迢迢良夜”中自我折磨，無(wú)法解脫。

　　這首詞在總體上是以直線型的結(jié)構(gòu)方式和白描的手法寫景、狀物、抒情，體察入微地描繪了人物細(xì)膩而復(fù)雜的心理，無(wú)異一位悔恨無(wú)已的歌妓的內(nèi)心獨(dú)白。由“離魂亂、愁腸鎖”到“未省展眉則個(gè)”的傷懷，由“從前早是多成破”到“假使相見(jiàn)，還得似、舊時(shí)么”的預(yù)想，由“悔恨無(wú)計(jì)那”到“自家只恁摧挫”的甘受內(nèi)心折磨，感情自然流轉(zhuǎn)，回環(huán)往復(fù)，將女主人公欲愛(ài)不成、欲罷不能的悲哀和無(wú)奈淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了�？烧f(shuō)是柳永筆下妓女形象的又一個(gè)典型。

古詩(shī)詞賞析4

　　【原詩(shī)】

　　子夜吳歌 秋歌

　　李白

　　長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。

　　秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

　　何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

　　【詩(shī)意】

　　長(zhǎng)安城上一片明月，干家萬(wàn)戶都傳來(lái)陣陣的搗衣之聲。秋風(fēng)吹不盡的是，思婦們對(duì)玉門關(guān)外的綿綿的思念之情。何日才能掃平胡慮，夫君從此不再遠(yuǎn)征。

　　【賞析】

　　詩(shī)寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛(ài)情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒(méi)有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒(méi)有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。

　　籠統(tǒng)而言，詩(shī)人的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融。長(zhǎng)安一片月是寫景，同時(shí)又是緊扣題面，寫出了秋月?lián)P明輝的`季節(jié)特點(diǎn)。而見(jiàn)月懷人是古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié)，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)（張若虛《春江花月夜》）的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂搗衣。這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的秋聲，對(duì)于思婦又是一種難耐的挑撥。一片萬(wàn)戶，寫光寫聲，似對(duì)非對(duì)，措辭天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)，便是對(duì)思婦的第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。用總是二字，情思益見(jiàn)深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見(jiàn)境不見(jiàn)人，而人物卻好像真的在，玉關(guān)情也很濃。此情之濃，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？后世的某些人偏愛(ài)含蓄，認(rèn)為刪去末二句作絕句更好，其實(shí)未必是這樣。不知歌謠妙，聲勢(shì)出口心（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語(yǔ)。而從內(nèi)容上看，末二句使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求能過(guò)和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫(huà)面，有畫(huà)外音。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶、風(fēng)送砧聲、化入玉門關(guān)外荒寒的月景、插曲：何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征這是十分有意味的詩(shī)境，這種猶如女聲合唱的插曲決不多余，它是畫(huà)面的有機(jī)組成部分，在畫(huà)外也在畫(huà)中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此，這首詩(shī)從正面寫到思情，而有不盡之情。

古詩(shī)詞賞析5

　　山風(fēng)吹游子，縹緲乘險(xiǎn)絕。峽形藏堂隍，壁色立積鐵。

　　徑摩穹蒼蟠，石與厚地裂。修纖無(wú)垠竹，嵌空太始雪。

　　威遲哀壑底，徒旅慘不悅。水寒長(zhǎng)冰橫，我馬骨正折。

　　生涯抵弧矢，盜賊殊未滅。飄蓬逾三年，回首肝肺熱。

　　作品賞析：

　　《方輿勝覽》：鐵堂山，在天水縣東五里，峽有石筍，青翠長(zhǎng)者至丈余，小者可以為礪�！锻ㄖ尽罚撼堄需F堂莊，四山環(huán)抱面，有孤冢�！旧圩ⅰ吭谇刂輺|南七十里。

　　山風(fēng)吹游子，縹緲乘險(xiǎn)絕①。狹形藏堂隍②，壁色立精鐵③。

　�。ㄊ讛㈣F堂形勢(shì)。王立之曰：山臺(tái)如堂隍，狹藏于中間。石之色黑，如積鐵然。）

　　①《海賦》：“神仙縹緲餐玉清。”縹緲，衣裳飛揚(yáng)貌。②【朱注】《說(shuō)文》：山峭夾水曰峽。韻書(shū)不與硤通。然周立硤州，以居三峽之口因名，則二字殆可通也�！段骶╇s記》：文帝為太子立思賢苑，以招賓客。苑中有堂隍六所。《漢書(shū)·胡廣傳》：“列坐堂皇上�！弊ⅲ骸笆覠o(wú)四壁曰皇�！苯�總詩(shī)：“石路接堂皇�！眲⑿⑼�詩(shī)：“堂皇更隱映�！雹邸秴窃酱呵铩罚焊蓪⒆鲃�，采五山之鐵精，六合之金英。《韓非子》：明主推積鐵之累，而察一市之恩。按本句五字皆入聲，讀不順口，作精鐵為是。

　　徑摩穹蒼蟠①，石與厚地裂②。修纖無(wú)垠竹③，嵌空太始雪④。威遲哀壑底⑤，徒旅慘不悅⑥。水寒長(zhǎng)冰橫⑦，我馬骨正折⑧。

　　（此記高下諸景。上四，狀其峭削幽秀，此仰視所見(jiàn)。下四，狀其深峻陰寒，此俯視所見(jiàn)。皆所謂乘絕險(xiǎn)也。修纖，細(xì)長(zhǎng)貌。無(wú)垠，遍地皆竹也。嵌空，玲瓏貌。太始，從古積雪也。威遲，猶言回遠(yuǎn)，從澗橫度，故見(jiàn)冰橫。徒旅馬骨，即《詩(shī)》“我仆痛矣”，“我馬店矣”之意。）

　�、贄棑�(jù)詩(shī)：“高巖暨穹蒼�！雹凇对�(shī)》：“謂地蓋厚�！薄督�賦》：“豃如地裂�！雹蹌�楨《魯都賦》：“竹則填彼山垠。”張華詩(shī)：“化達(dá)無(wú)垠。”④沈佺期詩(shī)：“宛轉(zhuǎn)復(fù)嵌空。”《列子》：“太始者，形之始也�！雹荨段倪x注》：《韓詩(shī)》：“周道威夷�！毖�君曰：“威夷，險(xiǎn)也�！庇肿魍�遲。潘岳詩(shī)：“峻板路威遲。”顏延之詩(shī)：“隱閔徒御悲，威遲良馬煩�！币笾傥脑�(shī)：“哀壑叩虛牝�！雹拗x靈運(yùn)詩(shī)：“徒旅苦奔峭。”⑦庾信詩(shī)：“中流覺(jué)水寒。”徐陵詩(shī)：“長(zhǎng)冰塹不流。”《哀江南賦》：“冰橫似岸�！雹嚓惲諛�(lè)府：“飲馬長(zhǎng)城窟，水寒傷馬骨�！�

　　生涯抵弧矢①，盜賊殊未滅。飄蓬逾三年②，回首肝肺熱③。

　　（末結(jié)憂亂之情。當(dāng)此流離奔走，未有息機(jī)，故回想行蹤而煩熱也。末句應(yīng)游子。此詩(shī)與上章同格。）

　�、佟沮w注】抵，當(dāng)也。抵弧矢，謂當(dāng)用兵之時(shí)。亦作逢抵之抵�！兑讉鳌罚骸盎∈钢�利，以威天下�！雹凇渡套印罚骸帮w蓬遇飄風(fēng)而行千里，乘風(fēng)之勢(shì)也。”③蔡琰詩(shī)：“煢煢對(duì)孤影，怛咤糜肝肺�！秉S生曰：諸詩(shī)大抵寫蜀道之艱難，及行役之辛苦�？疵空陆Y(jié)語(yǔ)，各有出場(chǎng)，無(wú)一相重處。今按：入蜀諸章，用仄韻居多，蓋逢險(xiǎn)峭之境，寫愁苦之詞，自不能為平緩之調(diào)也。

古詩(shī)詞賞析6

　　元日

　　作者：王安石

　　爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

　　千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　譯文

　　陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過(guò)去；和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新年，人們歡樂(lè)地暢飲著新釀的屠蘇酒。

　　初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。

　　詩(shī)意

　�。ㄒ唬�

　　爆竹聲中送走了舊的一年，春風(fēng)已把溫暖送進(jìn)了屠蘇酒碗。初升的太陽(yáng)照耀著千門萬(wàn)戶，家家都用新的桃符把舊的桃符更換。

　　（二）

　　在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來(lái)了新年。人們飲美味的屠蘇酒時(shí)，又有和暖的春風(fēng)鋪面而來(lái)，好不愜意！天剛亮?xí)r，家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。

　　《元日》賞析

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖如屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！�

　　這是一首家喻戶曉的詩(shī)：《元日》。作者是宋代的王安石。這首詩(shī)描寫了宋代人過(guò)春節(jié)的場(chǎng)面：在陣陣鞭炮聲中，一年又過(guò)去了，我們又迎來(lái)了新的一年。和煦的春風(fēng)吹在臉上暖洋洋的。人們端起酒杯，開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶，到處是燦爛的景象。每到這個(gè)時(shí)候，都會(huì)取下舊桃符，換上新桃符，象征除舊布新。

　　作者王安石敏銳地抓住民間過(guò)春節(jié)時(shí)的'典型素材：“點(diǎn)燃爆竹”“飲屠蘇酒”“換新桃符”，這都是具有代表性的生活細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)出過(guò)年時(shí)的歡樂(lè)氣氛，富有濃厚的生活氣息。

　　仔細(xì)品品這詩(shī)中的內(nèi)容，你是否感受到那深深的年味？一聽(tīng)到爆竹聲，你是否涌起過(guò)年時(shí)的興奮？當(dāng)你聞到屠蘇酒的香氣，你是否暖洋洋地感覺(jué)到春天已經(jīng)來(lái)臨？當(dāng)千家萬(wàn)戶都沐浴在初春朝陽(yáng)的光照之中，你是否有溫暖的氣息在身邊環(huán)繞？當(dāng)人們用新桃符替換了舊桃符，你是否明白了“除舊迎新”的主題？

　　這首詩(shī)，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來(lái)比喻和歌頌新發(fā)的勝利推行。這首詩(shī)正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”

古詩(shī)詞賞析7

　　古詩(shī)詞是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的奇葩。選入中學(xué)教材的古詩(shī)詞，都是字字珠璣的名篇佳作，是作者情感與智慧的結(jié)晶，有著生動(dòng)豐富的形象、靈動(dòng)飛揚(yáng)的情思、凝練優(yōu)美的語(yǔ)言，給予我們美的享受。

　　一、整體感知明詩(shī)意

　　鑒賞古詩(shī)詞應(yīng)對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行整體感知。對(duì)于初中生，借助誦讀來(lái)整體感知是首要的一環(huán)。古詩(shī)詞優(yōu)美的語(yǔ)言、和諧的韻律尤適于朗讀，古往今來(lái)人們無(wú)不重視朗讀，熱愛(ài)朗讀。用讀來(lái)帶背，在讀中領(lǐng)悟，在讀中明意。讀法可以多種多樣，范讀、齊讀、分組讀、配樂(lè)讀、自由讀……可謂吟哦諷誦而后得之。值得一提的是范讀，教師的范讀，起承轉(zhuǎn)合、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急都有助于帶動(dòng)學(xué)生奔向詩(shī)意的“共鳴點(diǎn)”，極易使學(xué)生受到詩(shī)歌語(yǔ)言美、聲韻美和情感美的感染。其次，還可以借助作者及時(shí)代背景來(lái)整體感知�！爸�人論世”，當(dāng)了解了龔自珍的個(gè)人遭遇以及懷才不遇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再品味《己亥雜詩(shī)》，學(xué)生對(duì)“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的真意所在也就有了更深層次的領(lǐng)悟。

　　二、意境之美細(xì)品味

　　古詩(shī)詞鑒賞離不開(kāi)審美，而意境是衡量中國(guó)古代文學(xué)，特別是古典詩(shī)歌的一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)。王之夫說(shuō)：“情景名為二，而實(shí)不可離，神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠�！惫旁�(shī)詞的意境是千姿百態(tài)的：有的悲涼凄婉，有的豪放曠達(dá)，有的含蓄典雅，有的飄逸深遠(yuǎn)……鑒賞古詩(shī)詞必須引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)中所提供的信息進(jìn)入詩(shī)歌的意境中去。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是一幅孤寂單調(diào)的悲涼秋景圖，而它表現(xiàn)的則是詩(shī)人遠(yuǎn)在天涯、愁腸欲斷的思鄉(xiāng)情懷。教學(xué)中我先讓學(xué)生找出枯藤、老樹(shù)等意象，通過(guò)它們所構(gòu)成的立體畫(huà)面感悟詩(shī)中景，進(jìn)而體味詩(shī)中人在瑟瑟秋風(fēng)中躑躅獨(dú)行的游子心境。引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)的意境，得到一種如見(jiàn)其景、如見(jiàn)其人的真切體驗(yàn)。

　　三、詩(shī)詞技巧善分析

　　古詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法多種多樣，往往與思想內(nèi)容融為一體，相得益彰達(dá)到很高的水平。深入分析詩(shī)人高超的表達(dá)技巧可以切實(shí)提高古詩(shī)詞鑒賞水平。古詩(shī)詞的技巧包括表現(xiàn)手法、抒情手法、修辭方式等。常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有想象、聯(lián)想、烘托、象征等。古詩(shī)詞塑造形象的手法很多，可以對(duì)形象直接描寫，也可間接描寫，可以粗筆白描，也可以濃墨重彩，還可以對(duì)比、用典、虛實(shí)、比興、擬人、夸張等。教師應(yīng)讓學(xué)生了解并掌握這些技巧特點(diǎn)，方便學(xué)生觸類旁通，切實(shí)提高古詩(shī)詞的鑒賞能力。例如：無(wú)論是寫景、敘事、寫人，古詩(shī)人都喜用烘托之筆。最常見(jiàn)的是以物烘托人。我在講到晏殊的《浣溪沙》：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)�！庇梦锖虻淖兓瘉�(lái)烘托詩(shī)人年華流逝的感傷時(shí)，還列舉了很多類似的例子。如李煜《相見(jiàn)歡》：“無(wú)言獨(dú)上西樓月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋�！庇醚矍瓣幚涔录诺木拔锖嫱腥宋锏某羁嘈木�。最后，我讓學(xué)生從學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中再舉一例，學(xué)生很快就找出了《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，用凄清的秋景烘托人物可望而不可及的傷感�？梢�(jiàn)，分析詩(shī)詞技巧不能僅停在詩(shī)句的表面上，而應(yīng)深入到詩(shī)人的內(nèi)心，由此及彼、由彼及彼，尋覓詩(shī)人的真意，從而感悟詩(shī)人水乳交融的藝術(shù)創(chuàng)造。

　　四、語(yǔ)言之美共欣賞

　　在古詩(shī)詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言美，對(duì)于理解思想感情和寫作藝術(shù)具有重要意義。古詩(shī)詞中的'關(guān)鍵詞最能體現(xiàn)古詩(shī)詞豐富的內(nèi)涵，慢慢品味，詩(shī)詞的韻味頓生。如劉禹錫的《秋詞》，“我言秋日勝春朝”的“勝”，一個(gè)字便否定了古來(lái)的悲秋觀念，表現(xiàn)了一種激越向上的思想感情。古詩(shī)詞由于對(duì)仗工整，平仄押韻，讀起來(lái)瑯瑯上口，具有音樂(lè)美和韻律美。此外古詩(shī)詞的語(yǔ)言富于跳躍性和張力，行文還會(huì)留下很多空白，這就需要教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，發(fā)揮想象和聯(lián)想對(duì)詩(shī)句進(jìn)行必要的補(bǔ)充、還原和再創(chuàng)造。如：《白雪歌送武判官歸京》：“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處�！毙腥松碛耙呀�(jīng)消失，詩(shī)人還在深情地目送，凝視雪地上的馬蹄印，惜別之意盡在不言中。不同的詩(shī)歌有不同的語(yǔ)言之美，從而形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加以區(qū)分，更好地鑒賞古詩(shī)詞。

　　總之，“智者之詩(shī)可以養(yǎng)心”。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力，可以使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提高，陶冶學(xué)生的情操，逐步提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。

古詩(shī)詞賞析8

　　吾宗固神秀，體物寫謀長(zhǎng)。形制開(kāi)古跡，曾冰延樂(lè)方。

　　太山雄地理，巨壑眇云莊。高興汩煩促，永懷清典常。

　　含弘知四大，出入見(jiàn)三光。負(fù)郭喜粳稻，安時(shí)歌吉祥。

　　作品賞析

　　孫，謂從孫行也。一本無(wú)孫字。

　　吾宗固神秀①，體物寫謀長(zhǎng)②。形制開(kāi)古跡③，曾冰延樂(lè)方④。太山雄地理⑤，巨壑眇云莊⑥。

　�。ù嗽亞T外新亭。首聯(lián)，言結(jié)構(gòu)巧思，切員外。次聯(lián)，言落成宴會(huì).切新亭。三聯(lián)，言亭臨山水，切歷下。）

　�、佟蹲髠鳌罚骸皶x，吾宗也�！敝x朓詩(shī)：“華宗誕吾秀。”《陳書(shū)》：“虎丘者，吳之神秀�！贝私栌闷渥�。②孫綽《樽銘》：“大匠體物，妙思人神�！迸嗽馈段髡髻x》�！澳�寫舊豐�！薄稌�(shū)》：“汝不謀長(zhǎng)�！雹邸稘h書(shū)·酈食其傳》：“示諸侯形制之勢(shì)�！睆埦琵g詩(shī)：“想像終古跡�！遍_(kāi)古跡.謂開(kāi)拓舊基。④《楚辭》：“層冰峨峨�！辈苤苍�(shī)：“眾賓延樂(lè)方�！备狄恪段栀x》：“亢音高歌，為樂(lè)之方�！贝搜韵臅r(shí)置冰，乃引樂(lè)之方也。⑤《易大傳》：“俯以察干地理�！滨U照詩(shī)：“負(fù)海橫地理�！薄秴窃酱呵铩罚骸巴恋乩飻�(shù)�！雹藿�總《鐘銘》：“舟移巨壑。”巨壑，即鵲湖。顏延之詩(shī)：“都莊云動(dòng)�！瘪R懷素詩(shī)：“仙塔伊云莊�！贝酥^遠(yuǎn)望莊舍、渺在云間也。

　　高興泊煩促①，永懷清典常②。含弘知四大③，出入見(jiàn)三光④。負(fù)郭喜粳⑤，安時(shí)歌吉祥⑥。

　　（此登亭而美員外也。泊煩促，言塵思頓國(guó)。清典常，言清靜可法。含弘以下，舉亭前景象，以形容德化。四大，三光，見(jiàn)其上下同流。郭外農(nóng)祥，稱其萬(wàn)物得所。此章兩段，各六句。）

　　①殷仲文詩(shī)：“能使高興盡�！睆埲A詩(shī)：“煩促每有余。”②顏延之詩(shī)：“永懷交在昔�！薄稌�(shū)》：“其爾典常作之師�！钡涑�，指常法③《易》：“含弘光大�！薄独献印吩唬骸坝蛑杏兴拇螅�道大、天大、地大、王亦大�！雹苤Τ俗鄷�(shū)：“上不絕三光之明”。班固《典引》：“經(jīng)緯乾坤，出人三光�！薄妒酚洝に麟[》：“三光，日、月、五星�！雹荨秶�(guó)策》：蘇秦曰：“使我有洛陽(yáng)負(fù)郭田二頃�！弊笏荚�(shī)：“陳平無(wú)產(chǎn)業(yè)，歸來(lái)翳負(fù)郭�！蓖ぴ诠懦侵�下，故云負(fù)郭�！妒酚洝ご居跓o(wú)傳》：“祭以粳稻。”《蜀都賦》：“粳稻漠漠�！雹蕖肚f子》：“安時(shí)而處順�！庇郑骸凹�祥止止�！北焙４嗽�(shī)，拙樸平淺，未見(jiàn)所長(zhǎng)，昔人有議之者。少陵特推《六公篇》，必有大過(guò)人處，惜其詩(shī)今不可見(jiàn)耳。

古詩(shī)詞賞析9

　　望月懷遠(yuǎn)——唐 張九齡

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　［賞析］

　　這是一首中秋佳節(jié)對(duì)著明月懷念親人的詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭兩句話，就直接點(diǎn)出了詩(shī)的主題，作者用了“海上生明月，天涯共此時(shí)”，給我們描繪了一幅秀美的景色――中秋之夜，海上升起了一輪明月，主人公仰望著月亮，想起遠(yuǎn)在天涯的親人，是不是也在明朗的月光下想著自己呢？這兩句話成為千古流傳的名句。我也特別喜歡這兩句話。接下來(lái)，詩(shī)人通過(guò)對(duì)主人公的`“夕起”、“滅燭”、“披衣”等一系列動(dòng)作敘述，和“怨”、“憐”、“覺(jué)”等心理描寫，給我們描繪了主人公因?yàn)樗寄钣H人而半夜起床，在月光下披著衣服，望月相思的動(dòng)人情景。最后兩句“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”,表達(dá)了主人公想念親人的無(wú)奈，和期盼團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望，語(yǔ)言形象真切，溫柔纏綿，回味無(wú)窮。

古詩(shī)詞賞析10

　　古詩(shī)詞賞析:《絕句》

　　絕句【唐】杜甫

　　兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

　　賞析

　　詩(shī)歌以一副富有生機(jī)的自然美景切入，給人營(yíng)造出一種清新輕松的情調(diào)氛圍。此兩句，詩(shī)人以不同的角度對(duì)這副美景進(jìn)行了細(xì)微的刻畫(huà)。翠是新綠，是初春時(shí)節(jié)萬(wàn)物復(fù)蘇，萌發(fā)生機(jī)時(shí)的顏色。以“鳴”發(fā)，黃鸝的啼叫，給人一種輕脆，悅耳之感。早春時(shí)節(jié)嫩芽初發(fā)的柳枝上，成雙成對(duì)的黃鸝在歡唱，構(gòu)成了一幅具有喜慶氣息的生機(jī)勃勃的畫(huà)面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動(dòng)的生機(jī)，下句則以更明顯的動(dòng)勢(shì)寫大自然的生氣：晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在這個(gè)清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發(fā)，這里用一個(gè)“上”字很巧妙。這兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息。兩首句還寫到黃鸝的啼鳴，詩(shī)人對(duì)這幅生機(jī)盎然，絢麗多彩的早春圖像就分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度進(jìn)行刻畫(huà)，而這種有聲有色的手法，也增加了詩(shī)句的生機(jī)。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開(kāi)闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)，使詩(shī)人所能看到的、所能感受到的生機(jī)充盈著整個(gè)環(huán)境，這樣就再?gòu)牧硪唤嵌蕊@出早春生機(jī)之盛。

　　詩(shī)的下聯(lián)也由對(duì)仗句構(gòu)成。上句寫憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時(shí)見(jiàn)不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰 可見(jiàn)。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫(huà)，近在目前。觀賞到如此難得見(jiàn)到的美景，詩(shī)人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥，可以見(jiàn)到停泊 在江岸邊的船只。江船本是常見(jiàn)的，但“萬(wàn)里船”三字卻意味深長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈儊?lái)自“東吳”。當(dāng)人們想到這些船只行將開(kāi)行，沿岷江、穿三峽，直達(dá)長(zhǎng)江下游時(shí)，就 會(huì)覺(jué)得很不平常。因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬(wàn)里的。而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，才看到來(lái)自東吳的船只，詩(shī)人也可“青春作伴好還鄉(xiāng)” 了，怎不叫人喜上心頭呢?“萬(wàn)里船”與“千秋雪”相對(duì)，一言空間之廣，一言時(shí)間之久。詩(shī)人身在草堂，思接千載，視通萬(wàn)里，胸次何等開(kāi)闊!

　　這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯(lián)結(jié)作用的正是詩(shī)人內(nèi)心的心緒。表面上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫(huà)面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝，孤獨(dú)而無(wú)聊的失落之意，更寫出了詩(shī)人在重有一線希望之時(shí)的復(fù)雜心緒，在那希望之外，更多的是詩(shī)人對(duì)失望的感傷，對(duì)希望可否成真的無(wú)著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情緒，正是這首詩(shī)的主旨所在。

　　白雪歌送武判官歸京【唐】岑參

　　北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

　　中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

　　輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

　　山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

　　賞析

　　全詩(shī)以一天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過(guò)程，文思開(kāi)闊，結(jié)構(gòu)縝密。共分三個(gè)部分。

　　前八句為第一部分，描寫早晨起來(lái)看到的奇麗雪景和感受到的突如其來(lái)的奇寒。友人即將登上歸京之途，掛在枝頭的積雪，在詩(shī)人的眼中變成一夜盛開(kāi)的梨花，和美麗的春天一起到來(lái)。前面四句主要寫景色的.奇麗�！凹础�、“忽如”等詞形象、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了早晨起來(lái)突然看到雪景時(shí)的神情。經(jīng)過(guò)一夜，大地銀裝素裹，煥然一新。接著四句寫雪后嚴(yán)寒。視線從帳外逐漸轉(zhuǎn)入帳內(nèi)。風(fēng)停了，雪不大，因此飛雪仿佛在悠閑地飄散著，進(jìn)入珠簾，打濕了軍帳。詩(shī)人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日�；顒�(dòng)來(lái)表現(xiàn)寒冷，如同選取早晨觀雪表現(xiàn)奇異一樣是很恰當(dāng)?shù)�。雖然天氣寒冷，但將士卻毫無(wú)怨言。而且“不得控”，天氣寒冷也會(huì)訓(xùn)練，還在拉弓練兵。表面寫寒冷，實(shí)際是用冷來(lái)反襯將士?jī)?nèi)心的熱，更表現(xiàn)出將士們樂(lè)觀的戰(zhàn)斗情緒。

　　中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會(huì)的盛況�！板�海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”，用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂(lè)場(chǎng)面，體現(xiàn)將士們歌舞的積極意義。"中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛"，筆墨不多，卻表現(xiàn)了送別的熱烈與隆重。在主帥的中軍擺開(kāi)筵席，傾其所有地搬來(lái)各種樂(lè)器，且歌且舞，開(kāi)懷暢飲，這宴會(huì)一直持續(xù)到暮色來(lái)臨。第一部分內(nèi)在的熱情，在這里迸發(fā)傾泄出來(lái)，達(dá)到了歡樂(lè)的頂點(diǎn)。

　　最后六句為第三部分，寫傍晚送別友人踏上歸途�！凹娂娔貉┫罗@門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，凍結(jié)在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得絢麗。旗幟在寒風(fēng)中毫不動(dòng)搖、威武不屈的形象是將士的象征。這兩句一動(dòng)一靜，一白一紅，相互映襯，畫(huà)面生動(dòng)，色彩鮮明。“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路”，雖然雪越下越大，送行的人千叮萬(wàn)囑，不肯回去�！吧交芈忿D(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”，用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)了將士們對(duì)戰(zhàn)友的真摯感情，字字傳神，含蓄雋永。這一部分描寫了對(duì)友人惜別之情，也表現(xiàn)了邊塞將士的豪邁精神。

　　這首詩(shī)，以奇麗多變的雪景，縱橫矯健的筆力，開(kāi)闔自如的結(jié)構(gòu)，抑揚(yáng)頓挫的韻律，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地制造出奇中有麗、麗中奇的美好意境，不僅寫得聲色宜，張弛有致，而且剛?cè)嵯嗤�，急緩相�?jì)，是一乎不可多得的邊塞佳作。全詩(shī)不斷變換著白雪畫(huà)面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。

古詩(shī)詞賞析11

　　中考語(yǔ)文古詩(shī)詞賞析試題及答案（九）

　　1.下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

　　涼州詞

　　王之渙

　　黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

　　羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

　�。�1）詩(shī)中的“春風(fēng)”除了指自然現(xiàn)象之外，還指的是。（1分）

　�。�2）下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）

　　A.詩(shī)歌前兩句以遠(yuǎn)川高山襯托“孤城”，描繪出邊地的雄闊蒼涼之景。

　　B.“楊柳”是雙關(guān)語(yǔ)，既指音樂(lè)的曲調(diào)，又指現(xiàn)實(shí)中的楊柳樹(shù)。

　　C.詩(shī)歌用“何須”二字，由邊地圖景描繪轉(zhuǎn)入情感抒發(fā)。

　　D.全詩(shī)極寫戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，情緒消極悲切。

　　【答案】（1）某種溫暖關(guān)懷或某種人間春意春象。（2）．D

　　2.下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

　　晚次樂(lè)鄉(xiāng)縣①

　　陳子昂

　　故鄉(xiāng)杳無(wú)際，日暮且孤征。

　　川原迷舊國(guó)，道路入邊城。

　　野戍荒煙斷，深山古木平。

　　如何此時(shí)恨。噭噭②夜猿嗚。

　　【注釋】①本詩(shī)是詩(shī)人從故鄉(xiāng)蜀地東行，途經(jīng)樂(lè)鄉(xiāng)縣時(shí)所作。②噭：同“叫”。

　�。�1）概括引發(fā)詩(shī)人思鄉(xiāng)的事由。（2分）

　　（2）下面對(duì)詩(shī)歌的'分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

　　A．詩(shī)人以時(shí)間為線索架構(gòu)全詩(shī)，從“日暮”開(kāi)始，到夜色漸濃，至“夜”結(jié)束全詩(shī)。

　　B．頸聯(lián)以“煙斷”、“木平”逼真地寫出了夜色的濃重。

　　C．尾聯(lián)自問(wèn)自答，以景寫情，情景交融，更添無(wú)盡鄉(xiāng)思之愁。

　　D．此詩(shī)與詩(shī)人的《登幽州臺(tái)歌》寫法相同，粗獷、直抒胸臆。

　　【答案】（1）．異鄉(xiāng)孤征（意思相同酌情給分）（2）.D

　　3.下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

　　錢塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才有沒(méi)馬蹄。

　　最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　⑴詩(shī)中最能突出詩(shī)人感情的一個(gè)詞語(yǔ)是：。（1分）

　　⑵請(qǐng)選了下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

　　A．首聯(lián)交代了踏春的去處，簡(jiǎn)潔明快地勾勒了西湖早春的輪廓。

　　B．頷聯(lián)抓住了“爭(zhēng)”、“啄”兩個(gè)動(dòng)詞，描繪了一幅早鶯爭(zhēng)暖、新燕啄泥的畫(huà)面。

　　C．頸聯(lián)用“沒(méi)馬蹄”寫出了西子湖畔春草深密、綠色醉人的景象。

　　D．尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人春行錢塘湖的喜悅心情。

　　【答案】⑴最愛(ài)。（1分）⑵C（2分）

古詩(shī)詞賞析12

　　春閨思 張仲素

　　裊裊城邊柳， 青青陌上桑。

　　提籠忘采葉， 昨夜夢(mèng)漁陽(yáng)。

　　裊裊城邊的垂柳，青青路旁的柔桑。提籃忘了把桑采，凝思昨夜夢(mèng)漁陽(yáng)。注

　　注：“漁陽(yáng)”在古代多指征戍之地。

　　1、詩(shī)中兩組疊音詞的`運(yùn)用有何妙處?(4分)

　　“裊裊”寫柳枝在春風(fēng)吹拂下的搖曳之態(tài)(1分)，“青青”繪桑葉蔥蘢青翠之色(1分)，這兩個(gè)疊詞渲染出一種充滿生機(jī)、令人沉迷的無(wú)盡春意(1分)，同時(shí)又增添了詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè)美(1分)。

　　2、 這首詩(shī)中抓取了哪一細(xì)節(jié)?寄寓了怎樣的情感內(nèi)涵?(4分)

　　抓取了“提籠忘采葉”這一細(xì)節(jié)(1分)：這一細(xì)節(jié)寫出本來(lái)是到郊外采桑葉喂春蠶的女主人公，卻倚樹(shù)凝思，一動(dòng)不動(dòng)，手里提著個(gè)空空的竹籃情形(1分)。這一特寫鏡頭表明了她雖身在桑下卻心不在“�！保�而是心事重重，(1分)生動(dòng)形象地寫出了主人公對(duì)自己遠(yuǎn)在漁陽(yáng)從軍的丈夫的思念之情。(1分)

古詩(shī)詞賞析13

　　病后登快哉亭①

　　賀鑄

　　經(jīng)雨清蟬得意鳴，征塵斷處見(jiàn)歸程。

　　病來(lái)把酒不知厭，夢(mèng)后倚樓無(wú)限情。

　　鴉帶斜陽(yáng)投古剎，草將野色入荒城。

　　故園又負(fù)黃華②約，但覺(jué)秋風(fēng)發(fā)上生。

　　【注】①快哉亭，位于今徐州東南。本詩(shī)是詩(shī)人被貶職徐州病后所作。②黃華，菊花。

　　21.同是多病之身，杜甫《登高》中是“潦倒新停濁酒杯”，而賀鑄卻“把酒不知厭”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試簡(jiǎn)要分析二者的異同。（4分）

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　　22.請(qǐng)從景與情的.角度簡(jiǎn)析頸聯(lián)“鴉帶斜陽(yáng)投古剎，草將野色入荒城”。（3分)

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　　參考答案：

　　21不同：《登高》中，久客他鄉(xiāng)、艱難窮困、愁苦衰老，使詩(shī)人心灰意冷，本想借酒澆愁，卻偏偏因病不能喝酒，這反而更增添了愁煩。（1分）本詩(shī)中，詩(shī)人因?yàn)橘H謫之意太濃，鄉(xiāng)愁太深、太重，揮之不去，即使病后初愈，仍不得不借助酒力排遣。（1分）

　　相同：都表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心抑郁又無(wú)處傾訴的矛盾和痛苦之情。（2分）（既要答不同之處，又要答相同之處）

　　22.詩(shī)人采用寓情于景的手法（1分），暮靄之中，夕照飛鴉，鴉歸古剎，草入荒城渲染了一片蕭瑟、凄冷的意境，寄托了作者落拓不遇的身世之感，抒發(fā)了懷鄉(xiāng)思?xì)w之情(“手法”1分，“意境分析”1分，“抒發(fā)的情感1”分）

古詩(shī)詞賞析14

　　這是一首漢代樂(lè)府中的采蓮歌，全詩(shī)沒(méi)有一字一句直接描寫采蓮人采蓮時(shí)的愉快心情，而是通過(guò)對(duì)蓮葉和魚(yú)兒的描繪，將它們的歡樂(lè)之情充分透露了出來(lái)，仿佛親耳聽(tīng)到眼看見(jiàn)許多采蓮男女的歌聲和笑語(yǔ)聲融成一片，許多小伙子和采蓮姑娘們還在調(diào)情求愛(ài)。

　　首先，此歌起句“江南可采蓮”，其中的“可”字已透露出。蓮本來(lái)是大江南北湖澤溝塘中常見(jiàn)的人工栽培植物，可這位歌者（亦即詩(shī)中未露的男主人公）卻偏要說(shuō)“江南可采蓮”，這是因?yàn)樯徳耘嗟牡貐^(qū)雖然很廣，但卻以江南最盛；而江南采蓮人大都是男女，尤以青年婦女為主；同時(shí)江南民柔靡，青年男女在采蓮時(shí)調(diào)情求愛(ài)之事極為常見(jiàn)，故盛行于南朝時(shí)期的民間情歌，在漢代的江南實(shí)際上就很流行。在這類民間情歌中常用比興、雙關(guān)手法，以“蓮”諧“憐”，象征。由此可見(jiàn)，此歌用的顯然也是比興、雙關(guān)手法。起句中的“采蓮”，也含有尋歡求愛(ài)的意思。由此可推知這位歌者乃是一個(gè)流小生，他可能不是江南人，而是從外鄉(xiāng)來(lái)到江南的。他來(lái)江南名為采蓮，實(shí)際上是“醉翁之意不在”，否則何處不可采蓮，而獨(dú)留戀于江南，可見(jiàn)“可”字之中的寓意。

　　其次，緊承上句而來(lái)的第二句“蓮葉何田田”，顯然也是明寫蓮葉茂美，暗喻采蓮姑娘們?nèi)藬?shù)眾多，姿態(tài)豐美的。而第三句“魚(yú)戲蓮葉間”和后四句“魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北”，則是以魚(yú)兒戲水于蓮葉間暗喻采蓮男女調(diào)情求愛(ài)的歡樂(lè)情景。這也是民間情歌中常用的表現(xiàn)手法。由此可見(jiàn)，這首采蓮歌實(shí)際上乃是一首與相結(jié)合的情歌。

　　這首歌辭只有七句，明白如話，而后四句又基本上是第三句的重復(fù)，它的妙處究主要在于運(yùn)用民歌中常用的比興、雙關(guān)手法，把男女之間調(diào)情求愛(ài)的`歡樂(lè)之情寫得極其委婉、含蓄，耐人尋味，而無(wú)輕佻、庸俗之弊。全詩(shī)一氣呵成，但在結(jié)構(gòu)上又可分為兩個(gè)部分：前三句揭示題旨；后四句進(jìn)一步展示采蓮時(shí)的歡樂(lè)情景和廣闊場(chǎng)面。而詩(shī)中第三句又在全詩(shī)中起著承上啟下的作用，使上下相連，不著痕跡。詩(shī)的意境清新、開(kāi)朗，景中寓人，如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感到如，心曠神怡，呈現(xiàn)出一派生意盎然的景象。

　　這首詩(shī)在樂(lè)府分類中屬《相和歌辭》，“相和歌”本是兩人唱和，或一個(gè)唱、眾人和的歌曲，故“魚(yú)戲蓮葉東”四句，可能為和聲。故此詩(shī)的前兩句可能為男歌者領(lǐng)唱；第三句為眾男女合唱；后四句當(dāng)是男女的分組和唱。如此，則采蓮時(shí)的情景，更加活潑有趣，因而也更能領(lǐng)會(huì)到此歌表現(xiàn)手法的高妙。

　　詩(shī)中“東”、“西”、“南”、“北”并列，極易流于呆板，但此歌如此鋪排，卻顯得文情恣肆，極為生動(dòng)，從而充分體現(xiàn)了歌曲反復(fù)詠唱，余味無(wú)窮之妙。

古詩(shī)詞賞析15

　　命子

　　[魏晉]陶淵明

　　其一

　　悠悠我祖，爰自陶唐。

　　邈焉虞賓，歷世重光。

　　御龍勤夏，豕韋翼商。

　　穆穆司徒，厥族以昌。

　　其二

　　紛紛戰(zhàn)國(guó)，漠漠衰周。

　　鳳隱于林，幽人在丘。

　　逸虬繞云，奔鯨駭流。

　　天集有漢，眷予愍侯。

　　其三

　　放赫愍侯，運(yùn)當(dāng)攀龍。

　　撫劍風(fēng)邁，顯茲武功。

　　書(shū)誓河山，啟土開(kāi)封。

　　亹亹丞相，允迪前蹤。

　　其四

　　渾渾長(zhǎng)源，蔚蔚洪柯。

　　群川載導(dǎo)，眾條載羅。

　　時(shí)有語(yǔ)默，運(yùn)因隆寙。

　　在我中晉，業(yè)融長(zhǎng)沙。

　　其五

　　桓桓長(zhǎng)沙，伊勛伊德。

　　天子疇我，專征南國(guó)。

　　功遂辭歸，臨寵不忒。

　　孰謂斯心，而近可得。

　　其六

　　肅矣我祖，慎終如始。

　　直方二臺(tái)，惠和千里。

　　於皇仁考，淡焉虛止。

　　寄跡風(fēng)云，冥茲慍喜。

　　其七

　　嗟余寡陋，瞻望弗及。

　　顧慚華鬢，負(fù)影隻立。

　　三千之罪，無(wú)後為急。

　　我誠(chéng)念哉，呱聞爾泣。

　　其八

　　卜云嘉日，占亦良時(shí)。

　　名汝曰儼，字汝求思。

　　溫恭朝夕，念茲在茲。

　　尚想孔伋，庶其企而！

　　其九

　　厲夜生子，遂而求火。

　　凡百有心，奚特于我！

　　既見(jiàn)其生，實(shí)欲其可。

　　人亦有言，斯情無(wú)假。

　　其十

　　日居月諸，漸免子孩。

　　福不虛至，禍亦易來(lái)。

　　夙興夜寐，愿爾斯才。

　　爾之不才，亦已焉哉！

　　[說(shuō)明]

　　據(jù)此詩(shī)內(nèi)容推斷，當(dāng)為詩(shī)人初得長(zhǎng)子儼時(shí)所作。時(shí)晉孝武帝太元十八年（393），陶淵明二十九歲�！秲�(cè)府元龜》錄此詩(shī)題作《訓(xùn)子》�！睹�子》也就是訓(xùn)示兒子的意思。

　　這首詩(shī)共十章，前六章歷述陶氏先祖功德，以激勵(lì)兒子繼承祖輩光榮的家風(fēng)；后四章旨在表達(dá)對(duì)兒子的殷切希望和諄諄誡勉，希望他將來(lái)成為一個(gè)有作為的人。全詩(shī)言辭懇切，感情厚重，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)兒子的希冀之切。

　　悠悠我祖，愛(ài)自陶唐(1)。

　　邈焉虞賓，歷世重光(2)。

　　御龍勤夏，豸韋翼商(3)。

　　穆穆司徒，厥族以昌(4)。

　　紛紛戰(zhàn)國(guó)，漠漠衰周(5)。

　　風(fēng)隱于林，幽人在丘(6)。

　　逸虬繞云，奔鯨駭流(7)。

　　天集有漢，眷予愍侯(8)。

　　放赫愍侯，運(yùn)當(dāng)攀龍(9)。

　　撫劍風(fēng)邁，顯茲武功(10)。

　　書(shū)誓山河，啟土開(kāi)封(11)。

　　斖斖丞相，允迪前蹤(12)。

　　渾渾長(zhǎng)源，蔚蔚洪柯(13)。

　　群川載導(dǎo)，眾條載羅(14)。

　　時(shí)有語(yǔ)默，運(yùn)因隆窊(15)。

　　在我中晉，業(yè)融長(zhǎng)沙(16)。

　　桓桓長(zhǎng)沙，伊勛伊德(17)。

　　天子疇我，專征南國(guó)(18)。

　　功遂辭歸，臨寵不忒(19)。

　　孰謂斯心，而近可得(20)？

　　肅矣我祖，慎終如始(21)。

　　直方二臺(tái)，惠和千里(22)。

　　放皇仁考，淡焉虛止(23)。

　　寄跡風(fēng)云，冥茲慍喜(24)。

　　嗟余寡陋，瞻望弗及(25)。

　　顧慚華鬢，負(fù)影只立(26)。

　　三千之罪，無(wú)后為急(27)。

　　我誠(chéng)念哉，呱聞爾泣(28)。

　　卜云嘉日，占亦良時(shí)(29)。

　　名汝曰儼，字汝求思(30)。

　　溫恭朝夕，念茲在茲(31)。

　　尚想孔伋，庶其企而(32)。

　　厲夜生子，遽而求火(33)。

　　凡百有心，奚特于我(34)。

　　既見(jiàn)其生，實(shí)欲其可(35)。

　　人亦有言，斯情無(wú)假(36)。

　　日居月諸，漸免于孩(37)。

　　福不虛至，禍亦易來(lái)(38)。

　　夙興夜寐，愿爾斯才(39)。

　　爾之不才，亦已焉哉(40)。

　　[注釋]

　　(1)愛(ài)：乃。陶唐：指帝堯。堯初居于陶丘（今山東定陶縣），后遷居于唐（今河北唐縣），因稱陶唐氏。

　　(2)虞賓：指堯的后代。相傳堯禪位給舜，堯的后代為賓于虞，因稱虞賓。重光：謂家族的光榮相傳不絕。

　　(3)傳說(shuō)陶唐氏的后代，在夏朝時(shí)為御龍氏，在商朝時(shí)為豸（shǐ史）韋氏。勤：服務(wù)，效勞。翼：輔佐。

　　(4)穆穆：儀表美好，容止端莊恭敬。司徒：指周時(shí)陶叔。《左傳?定公四年》記周滅商以后，周公把殷余民七族分給周武王的弟弟康叔，陶氏為七族之一，陶叔為司徒。以上是敘述唐堯、虞舜、夏、商、周時(shí)，陶氏的光榮歷史。

　　(5)紛紛：騷亂的樣子。漠漠：寂寞的樣子。衰周：周朝的衰落時(shí)期，指東周末年。

　　(6)幽人：隱士。這兩句是說(shuō)，在戰(zhàn)國(guó)和周朝未年，陶氏人才像鳳凰隱蔽在山林一樣，隱居山丘而不仕。

　　(7)逸虬（qiú球）繞云：奔騰的.虬龍環(huán)繞著烏云。虬：傳說(shuō)中無(wú)角的龍。奔鯨駭流：驚奔的鯨魚(yú)掀起巨浪激流。這兩句形容戰(zhàn)國(guó)、周末群雄戰(zhàn)亂、狂暴縱橫的亂世。

　　(8)天集：上天成全。有漢：即漢朝。有：名詞詞頭。眷：顧念，關(guān)心。憨侯：漢高祖時(shí)右司馬愍侯陶舍。

　　(9)放（wū烏）赫：贊嘆詞。運(yùn)：時(shí)運(yùn)。攀龍：指追隨帝王建功立業(yè)。舊時(shí)以龍喻天子。

　　(10)撫劍：持劍。風(fēng)邁：乘風(fēng)邁進(jìn)，形容英勇威武。顯茲武功：顯揚(yáng)了如此的武功。陶舍曾追隨漢高祖劉邦擊燕代，建立了武功。

　　(11)書(shū)誓山河：指封爵盛典。《漢書(shū)》記漢高祖與功臣盟誓曰：“使黃河如帶，泰山如礪，國(guó)以永寧，爰及苗裔。”啟土開(kāi)封：陶舍封地在開(kāi)封（今屬河南），稱開(kāi)封侯。啟土：指分封土地。

　　(12)斖斖（wěi偉）：勤勉不倦的樣子。丞相：指陶舍之子陶青。（漢書(shū)?百官公卿表）記：孝景二年八月，御史大夫陶青為丞相，七年六月免。允：誠(chéng)然，確實(shí)。迪：追蹤。這兩句說(shuō)陶青確實(shí)能繼承父親的功業(yè)。

　　(13)渾渾：大水流動(dòng)的樣子。蔚蔚：草木茂盛的樣子。洪柯：大樹(shù)。這兩句用濤濤的大河和茂盛的大樹(shù)比喻陶氏祖先的興盛。

　　(14)載：開(kāi)始。羅：羅列，布列。這兩句用群川始導(dǎo)于長(zhǎng)源、眾枝條皆布列于洪柯，比喻陶氏家族的后代雖枝派分散，但都導(dǎo)源于鼻祖。

　　(15)時(shí)：指時(shí)運(yùn)。語(yǔ)默：代指出仕與隱逸�！吨芤�?系辭》：“君子之道，或出或處，或語(yǔ)或默。”語(yǔ)，顯露；默，隱沒(méi)。�。焊咂�、興盛。窊（wā蛙）：低洼。隆窊：謂地勢(shì)隆起和洼下，引申為起伏、高下，或盛衰、興替。

　　(16)中晉：晉世之中，指東晉。融：光明昭著。長(zhǎng)沙：指陶淵明的曾祖父陶侃。陶侃在晉明帝時(shí)因功封長(zhǎng)沙郡公。

　　(17)桓桓（huán環(huán)）：威武的樣子。伊：語(yǔ)助詞。

　　(18)疇：使相等�！逗鬂h書(shū)?祭遵傳》：“死則疇其爵邑，世無(wú)絕嗣�！崩钯t注：“疇，等也；言功臣死后子孫襲封，世世與先人等�！睂＃褐髡�。南國(guó)：南方諸侯之國(guó)。陶侃曾鎮(zhèn)武昌；都督荊、湘、江等州軍事；平定湘州刺史杜弢、廣州刺史王機(jī)、交州梁碩的叛亂，進(jìn)號(hào)征南大將軍、開(kāi)府儀同三司。

　　(19)遂：成。辭歸：《晉書(shū)》本傳載，陶侃逝世的前一年，曾上表遜位。臨寵不忒（tè特）：在榮寵面前不迷惑。忒：差錯(cuò)。

　　(20)斯心：指“功遂辭歸，臨寵不忒”的思想境界。近：近世。這兩句是說(shuō)，像陶侃那樣的思想境界，在近世是難以得到的。

　　(21)肅：莊重，嚴(yán)肅。慎終如始：謂謹(jǐn)慎從事，善始善終。

　　(22)直：正直。方：法則。二臺(tái)：指內(nèi)臺(tái)外臺(tái)。據(jù)《漢官儀》：御史臺(tái)內(nèi)掌蘭臺(tái)秘書(shū)，外督諸州刺史，故以御史臺(tái)為內(nèi)臺(tái)，刺史治所為外臺(tái)。千里：為郡守所管轄的區(qū)域。陶淵明的祖父陶茂，曾任武昌太守。這兩句說(shuō)，陶茂的正直嚴(yán)明是朝廷內(nèi)外官員的楷模，他的恩惠使全郡百姓和悅。

　　(23)於皇：贊嘆詞�；剩好溃�正。仁考：仁慈的先父�？�，是對(duì)已死的父親的稱謂。淡焉虛止：即恬淡無(wú)為的意思。焉、止，皆語(yǔ)助詞。

　　(24)寄跡風(fēng)云：暫時(shí)托身于仕途。古人常把做官叫作風(fēng)云際會(huì)。冥茲溫喜：沒(méi)有歡喜和惱怒的界限。即得官?zèng)]有歡喜之情，失官亦無(wú)惱怒之色。《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》：“令尹子文三仕為令尹，無(wú)喜色，三已之，無(wú)溫色�！边@兩句是詩(shī)人說(shuō)自己的先父不以做官為意的態(tài)度。

　　(25)嗟：感嘆。寡陋：見(jiàn)聞狹窄，學(xué)識(shí)淺薄。瞻望弗及：謂不如前輩。

　　(26)華鬢：花白的頭發(fā)。負(fù)影只立：只身單影，孤獨(dú)一人。

　　(27)三千之罪：《尚書(shū)》：“五刑之屬三千�！币庵^犯五刑罪的有三千種之多。無(wú)后為急：《孟子?離婁》：“孟子曰：‘不孝有三，無(wú)后為大�！�”無(wú)后，即無(wú)子。急，指最重要的。

　　(28)呱（gū姑）：嬰兒啼哭聲。

　　(29)卜（bǔ補(bǔ)）：占卜，古人用火的龜甲，視其裂紋作為吉兇的預(yù)兆。這兩句是說(shuō)，兒子的出生時(shí)日，為吉日良辰。

　　(30)儼（yǎn眼）：恭敬）莊重。古人的名與字多取相近的意義。陶淵明給長(zhǎng)子起名與字取義于《禮記?曲禮》：“毋不敬，儼若思�！�

　　(31)溫恭：溫和恭敬。念茲在茲：語(yǔ)出《左傳?襄公二十一年》:“《夏書(shū)》曰：‘念茲在茲，釋茲在茲�！�”原指念念不忘于某一件事情，這里是詩(shī)人希望兒子要念念不忘自己名字的含義。

　　(32)孔伋（jí極）：字子思，孔子之孫。相傳孔伋忠實(shí)地繼承了孔子的儒學(xué)思想。陶儼字求思，含有向孔伋學(xué)習(xí)的意思。庶：庶幾，表示希望之詞。企：企及，趕上。而：語(yǔ)助詞。

　　(33)厲：同“癘”，患癩病的人。遽（ju據(jù)）：急，驟然。此二句本《莊子?天地篇》：“厲之人夜半生其子，這取火而視之，汲汲然唯恐其似己也�！边@兩句

　　的意思是作者唯恐兒子像自己一樣寡陋。

　　(34)凡百：概括之辭�！对�(shī)經(jīng)?小雅?雨無(wú)正》：“凡百君子，各敬爾身。”凡百是“凡百君子”的簡(jiǎn)語(yǔ)。心：指對(duì)兒子的希冀之心。奚：古疑問(wèn)詞，何。特：獨(dú)。

　　(35)可：合宜，好。

　　(36)斯：此，這。

　　(37)日居月諸：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?日月》：“日居月諸，照臨下土�！币馑际钦f(shuō)時(shí)光一天天地過(guò)去。居、諸，皆語(yǔ)助詞。孩：幼兒。

　　(38)這兩句是詩(shī)人告誡兒子應(yīng)小心謹(jǐn)慎地處世，懂得幸福不會(huì)憑空而來(lái)，災(zāi)禍卻容易招來(lái)。

　　(39)夙興夜寐：早起晚睡，形容勤奮不懈。愿爾斯才：希望你成才。

　　(40)亦已：也就罷了。焉哉：感嘆詞。

　　[譯文]

　　我家祖先甚遙遠(yuǎn)，

　　帝堯之世稱陶唐。

　　其后為臣賓于虞，

　　歷世不絕顯榮光。

　　御龍效力于夏世，

　　豕韋亦曾輔佐商。

　　周世陶叔甚端莊，

　　我祖由此得盛昌。

　　亂世紛紛屬戰(zhàn)國(guó)，

　　衰頹冷落彼東周。

　　鳳凰隱沒(méi)在林中，

　　隱士幽居在山丘。

　　虬龍奔騰繞烏云，

　　鯨魚(yú)奔竄掀激流。

　　上天成全立漢代，

　　顧念我祖封愍侯。

　　赫赫愍侯聲威揚(yáng)，

　　命中注定輔帝王。

　　英勇威武仗劍行，

　　屢立戰(zhàn)功在疆場(chǎng)。

　　漢帝盟誓澤子孫，

　　我祖受封甚榮光。

　　陶青勤勉任丞相，

　　先人功業(yè)得弘揚(yáng)。

　　濤濤大河源頭長(zhǎng)，

　　茂盛大樹(shù)干粗壯。

　　群川支流共來(lái)源，

　　眾枝雖繁依樹(shù)長(zhǎng)。

　　時(shí)運(yùn)有顯有隱沒(méi)，

　　起伏盛衰豈有常？

　　在我東晉鼎盛日，

　　長(zhǎng)沙郡公業(yè)輝煌。

　　威武英姿長(zhǎng)沙公，

　　功勛卓著道德崇。

　　天子賜爵永世襲，

　　分掌軍權(quán)司南征。

　　功成不居愿辭歸，

　　心明無(wú)須恃榮寵。

　　誰(shuí)說(shuō)如此高尚心，

　　近世能得再遭逢？

　　我祖嚴(yán)肅且穩(wěn)重。

　　謹(jǐn)慎善始亦善終。

　　正直嚴(yán)明樹(shù)楷模，

　　恩惠遍郡似春風(fēng)。

　　可贊先父仁慈心，

　　恬淡無(wú)為不求名。

　　暫時(shí)托身于仕途，

　　不喜不怒得失同。

　　嘆我寡聞學(xué)識(shí)淺，

　　仰望前輩難企及。

　　自顧華發(fā)心慚愧，

　　孤身一人負(fù)影立。

　　刑罰罪過(guò)有三千，

　　身后無(wú)兒數(shù)第一。

　　我心為此甚憂慮，

　　欣然聽(tīng)你叭叭啼。

　　我子降生我占卜，

　　皆曰吉日兼良時(shí)。

　　為你取名叫做儼，

　　為你取字叫求思。

　　溫和恭敬朝夕處，

　　名字含義須牢記。

　　孔子賢孫名孔伋，

　　愿你效法能企及。

　　癲病患者夜生子，

　　急取燈火瞧仔細(xì)。

　　凡百君子皆有心，

　　并非唯獨(dú)我自己。

　　既見(jiàn)我兒喜降生，

　　實(shí)愿將來(lái)有出息。

　　人們經(jīng)常這樣講，

　　此情真誠(chéng)無(wú)假意。

　　日月如梭去匆匆，

　　我兒漸漸會(huì)成長(zhǎng)。

　　幸福不會(huì)憑空至，

　　災(zāi)禍容易身邊降。

　　早起晚睡須勤奮。

　　愿你未來(lái)成棟梁。

　　如你竟然不成才，

　　休矣休矣我心枉。

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