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節(jié)日簡(jiǎn)介
中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、施孤、七月半,佛教稱為盂蘭盆節(jié)。與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)三節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的.祭祖大節(jié),也是流行于漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。中元節(jié)有放河燈、焚紙錠的習(xí)俗。
農(nóng)歷正月十五日稱上元節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五日稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五日稱下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人。中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日,部分地區(qū)在七月十四日。
中元節(jié)原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成。因此每到中元節(jié),家家祭祀祖先,供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節(jié)會(huì)寄批銀,否則便會(huì)被人認(rèn)為是對(duì)祖宗不敬,對(duì)長(zhǎng)輩不孝,對(duì)妻子不負(fù)責(zé)任的不成器之下等人。
傳說(shuō)中元節(jié)當(dāng)天陰曹地府將放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成為中國(guó)民間最大的祭祀節(jié)日之一。
中元雨中呈子晉
(南宋)朱熹
徂署尚繁郁,大火空西流。茲辰喜佳節(jié),涼雨忽驚秋。
晼晚蘭徑滋,蕭萷庭樹(shù)幽。炎氣一以去,恢臺(tái)逝不留。
刀筆隨事屏,塵囂與心休。端居諷道言,焚香味真諏。
子亦玩文史,及此同優(yōu)遊。
日贈(zèng)張尊師
(唐)令孤楚
偶來(lái)人世值中元,不獻(xiàn)元都未日閑。
寂寂焚香在仙觀,知師遙禮玉京山。
中元日觀法事
(唐)盧 拱
四孟逢秋序,三元得氣中。云迎碧落都,章奏玉皇宮。
壇滴槐花露,香飄柏子風(fēng)。羽衣凌縹緲,瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客,常悲集蓼蟲(chóng)。青囊如何授,從此訪鴻家。
中元觀法事步虛虛
(唐)殷堯藩
兀都開(kāi)秘錄,白石禮先生。上界秋光凈,中元夜氣清。
星辰朝帝處,驚鶴步虛聲。玉洞花長(zhǎng)發(fā),珠宮月最明。
掃壇天地肅,投簡(jiǎn)鬼神驚。儻賜刀圭藥,還留不死名。
中元見(jiàn)月
(明)邊貢
坐愛(ài)清光好,更深不下樓。
不因逢閏月,今夜是中秋。
中元日齋中作
(明)朱曰藩
陶枕單衾障素屏,空齋獨(dú)臥雨冥冥。輞川舊擬施為寺,內(nèi)史新邀寫(xiě)得經(jīng)。
窗竹弄秋偏寂歷,盂蘭乞食信飄零。年來(lái)會(huì)得逃禪理,長(zhǎng)日沉冥不愿醒。
中元夜百花洲作
(北宋)范仲淹
南陽(yáng)太守清狂發(fā),未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸,綠梧無(wú)聲露光滑。
天學(xué)碧海吐明珠,寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世,瑩然都在清玉壺。
從來(lái)酷暑不可避,今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬(wàn)里云,主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。
中元作
(唐)李商隱
降節(jié)飄飄宮國(guó)來(lái),中元朝拜上清回。羊權(quán)須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺(tái)。
會(huì)省驚眠聞?dòng)赀^(guò),不知迷路為花開(kāi)。有娀未抵瀛洲遠(yuǎn),青雀如何鴆鳥(niǎo)媒。
中元夜
(唐)李郢
江南水寺中元夜,金粟欄邊見(jiàn)月娥。紅燭影回仙態(tài)近,翠環(huán)光動(dòng)見(jiàn)人多。
香飄彩殿凝蘭麝,露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠(yuǎn),不知?dú)w路欲如何。
中元夜寄道侶
(唐)陸龜蒙
橘齋風(fēng)露已清余,東郭先生病未除。孤枕易為蛩破夢(mèng),短檐難得燕傳書(shū)。
廣云披日君應(yīng)近,倒影栽花我尚疏。唯羨羽人襟似水,平持旄節(jié)步空虛。
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