古詩(shī)詞長(zhǎng)歌行

　　《長(zhǎng)歌行》是一首中國(guó)古典詩(shī)歌，屬于漢樂(lè)府詩(shī)，是勸誡世人惜時(shí)奮進(jìn)的名篇。下面給大家整理了長(zhǎng)歌行賞析，一起來(lái)看看吧！

　　長(zhǎng)歌行

　　作者：漢樂(lè)府

　　青青園中葵，朝露待日晞。

　　陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

　　�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰。

　　百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　譯文

　　園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。

　　春天把希望灑滿了大地，萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一派繁榮。

　　�？帜敲C殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。

　　百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？

　　少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。

　　賞析

　　樂(lè)府詩(shī)是最能代表漢代詩(shī)歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復(fù)歌詠的修飾手法及鋪陳、對(duì)比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長(zhǎng)歌行》便 代表了這種特色。

　　首詩(shī)有一個(gè)嚴(yán)肅而健康的主題,卻無(wú)冬烘的說(shuō)教氣和空洞的概念化的毛病。它的思想內(nèi)容是對(duì)不知珍惜青春韶光的人進(jìn)行一次嚴(yán)厲的當(dāng)頭捧喝,其發(fā)人深省的程度是驚心動(dòng)魄的。但就全詩(shī)而論,讀起來(lái)卻給人以循循善誘、渾樸天成的感受,絲毫不覺(jué)得生硬牽強(qiáng)。這正由于原詩(shī)作者是以形象思維為比喻來(lái)打動(dòng)人,而不是用抽象概念當(dāng)教條來(lái)教訓(xùn)人的緣故。全詩(shī)共十句,前八句完全讓形象和比喻來(lái)說(shuō)話,只有最后點(diǎn)明主題所在的兩句,才是通過(guò)形象思維提高到邏輯思維自然而然得出的結(jié)論。這正是初期樂(lè)府民歌異于文人的以說(shuō)教為主的作品之處。

　　首二句寫(xiě)一年之計(jì)在于春,在植物群生的園圃里充滿了生機(jī)。第一句用“青青”形容“園中葵”,顯得色彩鮮明,活力旺盛。尤其在春天,植物的花葉上映帶著黎明時(shí)鮮潔的露珠,該是一幅多么清新蓬勃的畫(huà)面！這就是第二句所給予讀者的具體形象。但這一句的著重點(diǎn)雖在“朝露待日”四字(注意這個(gè)“待”字,意味著清晨日未出時(shí)園中充滿一派新鮮爽潔的朝氣),但末尾卻用了個(gè)“晞”字(“晞”是被太陽(yáng)曬干的意思),這就說(shuō)明只要日光高射,露水就會(huì)很快地被曬干,因而于精神飽滿之中已隱寓著時(shí)光一去不返、人生壽命有限等向消極方面逐漸轉(zhuǎn)化的因素。不過(guò)這種地方讀者倘不細(xì)心,是容易忽略的。三、四兩句專就首句形象加以發(fā)揮,寫(xiě)溫煦的春曦傳播著光和熱,宛如施予萬(wàn)物以德惠恩澤。所謂“光輝”,不僅指陽(yáng)光照耀在萬(wàn)物上所反射出的光芒,也同時(shí)反映出在春日照臨下萬(wàn)物本身所具有的生命力。因?yàn)楣廨x本屬陽(yáng)光所有,現(xiàn)在卻已施給萬(wàn)物,連萬(wàn)物也各自欣欣向榮,發(fā)出了光彩。五、六兩句則就第二句進(jìn)一步往相反一面發(fā)揮,寫(xiě)出大自然的另一面,即由盛而衰,由生長(zhǎng)而消亡,由少壯而老大。秋天一到,植物的華葉生長(zhǎng)得再茂盛秀美,也終于逃不脫衰謝凋殘的命運(yùn)。然而正如早于此詩(shī)的一首民間挽歌所說(shuō):“薤上露,何易晞！露晞明朝更復(fù)落,人死一去何時(shí)歸!”植物雖由盛而衰,卻仍周而復(fù)始,第二年春天一到,它們又會(huì)蓬勃地生長(zhǎng)。人卻不能這樣,年光不能倒流,青春是一去不復(fù)返的。但詩(shī)人在這里并未直說(shuō),卻插入七、八兩句,用百川東流入海再不西歸為喻,把要從正面講的.道理,委婉曲折地從側(cè)面表達(dá)給讀者了。這既把要講的道理加深,也把要說(shuō)服人的力量加強(qiáng),從手法上講是“蓄勢(shì)”,從構(gòu)思上講是以“淺出”來(lái)體現(xiàn)“深入”。最后歸結(jié)到九、十兩句,有水到渠成之妙,不僅通過(guò)形象的感染力使道理憬然醒豁,而且詩(shī)人的態(tài)度更顯得誠(chéng)懇肫摯,給人以誨人不倦的諄諄之感。

　　清人吳淇于其所著的《選詩(shī)定論》中評(píng)此詩(shī)說(shuō):“全于時(shí)光短處寫(xiě)長(zhǎng)�！逼鋵�(shí)這首詩(shī)的特點(diǎn)恰好相反,作者正是通過(guò)以自然現(xiàn)象為比喻,于久處見(jiàn)暫,于長(zhǎng)處見(jiàn)短,于永恒處見(jiàn)事物變化之迫促和急劇。關(guān)鍵在于詩(shī)中所用的形象都是又大又長(zhǎng),帶有永恒性的大自然,如寫(xiě)植物的春生秋謝,陽(yáng)光的普照大地,光陰之長(zhǎng)河,百川之歸海等等,無(wú)一不是如此。比起《莊子·逍遙游》中所謂的“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”來(lái),立即感到兩者比興手法的異樣。而人生積時(shí)為日,積日為月,積月為年,看似長(zhǎng)久,其實(shí)一瞥即逝。如任其蹉跎,則日復(fù)一日,年復(fù)一年,自甘暴棄,終于要后悔無(wú)及的。如果把最末兩句直截了當(dāng)?shù)睾捅P(pán)托出,則三言兩語(yǔ)可畢,然而那卻是標(biāo)語(yǔ)口號(hào),而非一首感人深摯的好詩(shī)了。

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