語(yǔ)文閱讀題及其答案
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不少詩(shī)史或詩(shī)選都把王績(jī)（字無(wú)功，自號(hào)東皋子）作為唐代詩(shī)人的開端，把他的《野望》作為唐詩(shī)的開篇，這當(dāng)然無(wú)可非議，因?yàn)樗『檬浅跆谱钅觊L(zhǎng)的杰出詩(shī)人，《野望》恰好是初唐最早的優(yōu)秀詩(shī)篇。但是，有時(shí)歷法意義上的時(shí)間順序會(huì)引起人們對(duì)詩(shī)史意義上的時(shí)間順序的誤解，不知什么時(shí)候起，人們把王績(jī)看成是開唐一代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人，把《野望》看成是第一首真正的唐詩(shī)，覺得這樣一來(lái)王朝斷代與詩(shī)史分期就可以取得一致。其實(shí)，這種沿襲了明、清人現(xiàn)成說(shuō)法的觀點(diǎn)并沒有多少根據(jù)，因?yàn)橥蹩?jī)的詩(shī)雖然不大有六朝繁縟密麗的風(fēng)氣，但有的是魏晉人尤其是阮籍、嵇康特別是陶淵明的影響，還不能算是史詩(shī)意義上的唐詩(shī)盡管他的人與詩(shī)在時(shí)間上都已進(jìn)入了唐朝何況，學(xué)習(xí)與模擬的榜樣并不能以年代早晚分出等級(jí)高下，詩(shī)歌語(yǔ)言不是釀造的酒漿，窖藏越久就越好，詩(shī)史上創(chuàng)辟新風(fēng)也不是尋源溯流，回復(fù)越古老的時(shí)代就越新，在這一點(diǎn)上或許可以參照中國(guó)古老的故事五十步笑百步。當(dāng)然，王績(jī)?cè)竭^(guò)六朝去學(xué)習(xí)魏晉人的詩(shī)，使他的詩(shī)歌語(yǔ)言比較樸素質(zhì)直，詩(shī)歌意境比較自然恬淡，所以在讀慣了六朝以來(lái)秀詞麗句之后，人們突然讀到這樣的詩(shī)，就好比差不多吃膩了大魚大肉想吃蔬菜或看膩了雕梁畫棟亭臺(tái)樓閣后突然看到一片樸素的田園風(fēng)光一樣，驚喜之余要格外贊嘆，像那個(gè)清代的賀裳就想把陶（淵明）、王（維）并稱的王換成王績(jī)的王，覺得輞川誠(chéng)佳，太秀，多以綺思掩其樸趣，東皋瀟灑落穆，不衫不履，但他沒有看到王績(jī)與陶淵明的不同，王績(jī)的回歸田園多來(lái)自道家追求自然的理念，他的退隱醉鄉(xiāng)也出于全身養(yǎng)性的理想，他祖?zhèn)鞯臇|陂余業(yè)，園林幸足（《游北山賦序》），也使他的隱士生活過(guò)得悠閑舒適，因此他詩(shī)里那種亂頭粗服就和真正衣衫藍(lán)縷的農(nóng)夫不同，他詩(shī)里的田園鄉(xiāng)村仿佛是大觀園里隱隱露出一帶黃泥墻，墻上皆用稻莖掩護(hù)，掛著杏簾在望酒旗的稻香村，他詩(shī)里那種著意恬淡的意境就仿佛當(dāng)著官的賈政卻說(shuō)（稻香村）未免勾起我歸農(nóng)之意。所以，雖然王績(jī)的`詩(shī)風(fēng)在唐初的確令人耳目一新，但既不能說(shuō)他回歸到了魏晉時(shí)代，也不可說(shuō)他已開創(chuàng)了唐代詩(shī)風(fēng)，而《野望》盡管平淡自然讓人讀來(lái)流暢上口，但他的意境情調(diào)，既不能等同于陶淵明式的淳厚樸淡，它的語(yǔ)言形式也不能等同于唐人五言律詩(shī)的整齊圓熟，他和他的詩(shī)仍然處在六朝詩(shī)向唐代詩(shī)的過(guò)渡之中。
1.下面關(guān)于王績(jī)?cè)姼璧恼J(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）
A．王績(jī)的詩(shī)歌深受魏晉詩(shī)人的影響，擺脫了六朝詩(shī)歌繁縟密麗的風(fēng)氣。
B．王績(jī)?cè)姼璧恼Z(yǔ)言樸素質(zhì)直，意境恬淡自然，與陶淵明的詩(shī)歌如出一轍。
C．王績(jī)的詩(shī)歌雖然顯得亂頭粗服，但與真正的田園詩(shī)歌的意趣并不相同。
D．王績(jī)的詩(shī)歌雖然清新可喜，還只能算是六朝詩(shī)歌向唐詩(shī)過(guò)渡時(shí)期的作品。
2.下面對(duì)五十步與百步的理解正確的一項(xiàng)是（）
A．這是作者對(duì)那種沿襲明清人現(xiàn)成說(shuō)法的觀點(diǎn)的委婉嘲諷。
B．意在強(qiáng)調(diào)六朝詩(shī)歌繁縟密麗的風(fēng)氣與魏晉詩(shī)歌的創(chuàng)作并沒有實(shí)質(zhì)性的變化。
C．意在強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的進(jìn)步不是簡(jiǎn)單地回復(fù)到古老的時(shí)代，而是要開創(chuàng)時(shí)代的詩(shī)風(fēng)。
D．創(chuàng)辟新風(fēng)不是尋源溯流，而要另辟蹊徑，否則就如同是五十步與百步。
3.根據(jù)文中信息，以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．由于讀慣了六朝綺麗的詩(shī)歌，所以當(dāng)人們讀到王績(jī)清新的詩(shī)歌時(shí)，那種格外贊嘆影響了對(duì)其詩(shī)歌歷史意義的正確評(píng)價(jià)。
B．作者認(rèn)為歷法意義上的時(shí)間順序和詩(shī)史意義上的時(shí)間順序不同，所以他不同意明、清人把王績(jī)看成是開唐一代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人的觀點(diǎn)，認(rèn)為這樣的結(jié)論沒有根據(jù)。
C．作者認(rèn)為，王績(jī)的詩(shī)歌不同于陶淵明的詩(shī)歌，除了他追求的理想不同之外，有以東陂余業(yè)，園林幸足為支撐的悠閑舒適的生活也是原因之一。
D．王績(jī)的詩(shī)歌既沒有回歸到魏晉時(shí)代，也沒有開創(chuàng)唐代的詩(shī)風(fēng)，他只是成功地完成了由六朝詩(shī)歌向唐詩(shī)的過(guò)渡。
答案：
1.B
1.C
1.D 答案解析： 1.王詩(shī)與陶詩(shī)存在著本質(zhì)的區(qū)別，不能說(shuō)如出一轍。
1.A項(xiàng)，沒有嘲諷的意味，作者只是認(rèn)為無(wú)論效仿六朝，還是效仿魏晉，都只能算是借鑒古人，不能稱其為開創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)。 B項(xiàng)，作者的意圖并不在此，可以參考選項(xiàng)C。 D項(xiàng)，另辟蹊徑的說(shuō)法錯(cuò)誤。
1.成功地完成了六朝詩(shī)歌向唐詩(shī)的過(guò)渡的說(shuō)法與文中最后一句他和他的詩(shī)仍然處在六朝詩(shī)向唐代詩(shī)的過(guò)渡之中相沖突。
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