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山楂樹閱讀題目及答案
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,我們需要用到試題的情況非常的多,試題可以幫助主辦方了解考生某方面的知識(shí)或技能狀況。大家知道什么樣的試題才是規(guī)范的嗎?下面是小編幫大家整理的山楂樹閱讀題目及答案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
閱讀下面的文字,完成下面小題。(20分)(1)
(1)在歐洲住了二十年,人改變了許多。沒法兒改的,是從故鄉(xiāng)帶出來的胃口。
。2)德國也不是沒有一點(diǎn)兒好吃的,比如它的白水煮豬腿,抹了芥末就酸菜吃。又比如燒肘子,煎腸子,烤肉烤雞,配咖喱汁蘸番茄醬,也還都能吃。但我老是饞國內(nèi)的吃食。對(duì)我最有誘惑的是北京街頭那些平民小吃。金黃的炸油條,白嫩的豆腐腦,都是些很普通的東西,在北京早上起來遍地都是。隨便誰都可以往露天的早點(diǎn)攤兒上一坐,喝一碗濃稠的炒肝兒,就上半籠小籠包子,只花個(gè)幾元錢?稍诘聡跉W洲,這就都是些在夢(mèng)里的東西了。
。3)我沒事兒的時(shí)候就在德國超市里東張西望,主要是找能對(duì)付這家鄉(xiāng)胃口的東西。比較難。洋人的洋餐,我也能吃愛吃。但不像對(duì)中國吃食,有一種想念它的親情。
。4)我剛來德國時(shí),在超市里看見鱒魚,冰凍盒裝,一盒兩條。我想這該就是舒伯特“鱒魚五重奏”里的那條鱒魚。記得那歌詞里唱:“明亮的小溪里,有一條小鱒魚,快樂地游來游去,像箭兒一般!毙∠锏聂~,味道大概不應(yīng)該錯(cuò)。我想起了糖醋魚。我把快樂的小鱒魚弄了一盒回來。用刀把魚收拾了,抹些鹽,放平鍋煎得兩面微黃,盛在平盤上。然后在鍋里煸蔥煸姜煸蒜,加糖加醋加黃酒勾芡,燒了個(gè)糖醋汁兒濃濃地澆到魚身上。坐下來,興沖沖地用叉子叉塊魚肉,沾了些汁,嘗一口。滋味不壞,口感也還行,只是肉有點(diǎn)兒緊。
(5)可是許多東西只有家鄉(xiāng)的才好吃。遠(yuǎn)游在外,容易叫人發(fā)許多思鄉(xiāng)的念頭。那是種思念莼菜鱸魚的情結(jié),中國古來便有。東晉的張翰因?yàn)樵谕饷骛捳诘募亦l(xiāng)吃食,口中索然無味,終日懶懶,想想“何事苦淹留”,就大撒手撂挑子,跑回家鄉(xiāng)去了。國人都說這行為瀟灑,文人們?yōu)榇藢懺娮髻x,傳了千古美談。
(6)吃魚的時(shí)候,德國人聽我講了這個(gè)故事,都詫異起來:“吃好的也算成一種品德?”他們不懂我就因?yàn)橄氤院玫,也在找機(jī)會(huì)想回趟家呢。
(7)秋高時(shí)節(jié),天氣涼下來。這又叫我想念起北京的山楂糕糖葫蘆。這又是非常普通非常便宜的故鄉(xiāng)食品,可又要叫人起莼鱸之想了。
(8)是啊,你看那北京,逢了晴天傍晚,街?jǐn)偵系趿穗姛襞,都賊亮。糖葫蘆串兒上的紅果子掛了冰凌似的晶晶瑩瑩,切成塊兒的山楂糕濕濕的紅紅潤潤,叫人口里涌一股酸甜。那是我對(duì)兒時(shí)的東安市場最快樂的記憶。
(9)于是,我留了心。想起誰說過柏林有個(gè)大植物園,那園子里會(huì)不會(huì)種植了中國的山楂樹呢?隔幾天,臨近傍晚時(shí)候,就和太太專門跑去植物園。運(yùn)氣的話興許還能摘到兩個(gè)山楂果兒呢。
(10)那植物園位于柏林西南郊,占地X畝。一大片自然野地,一大片大好風(fēng)光。平日里空空蕩蕩,除了鳥兒叫,沒見有什么游人。園內(nèi)搜羅了世界各地的花草樹木。那些樹像是被隨意種下。認(rèn)真看時(shí),卻又覺得暗合著章法。每株植物前都豎著一個(gè)小木牌,上面標(biāo)明了名稱習(xí)性產(chǎn)地。
(11)經(jīng)園子看門人指點(diǎn),說是在一對(duì)大銀杏樹旁邊植有棵“中國山楂” 。我們東尋西找,最后在園子西北僻靜的一角,看到了那對(duì)銀杏。我們剛轉(zhuǎn)過銀杏樹,立刻就看到了“中國山楂”。那樹不高,枝干灰褐,丫杈著,有些形狀。枝頭上掛了顆渾圓的落日,飄散著紅暈。四下里沒有聲響。樹下有一大片紅色斑斕,仔細(xì)看過去,是山里紅果子,竟然厚厚地鋪了滿滿的一地!
(12)太太驚喜地叫起來,這實(shí)在太出乎意外了。我也吃了一驚,停住腳步,抬頭向那樹望去。
(13)樹靜靜地立著。輕風(fēng)中,感覺到樹上的葉子在微顫。那些葉子其實(shí)已大部脫盡,只兩個(gè)細(xì)枝上剩幾個(gè)殘果。滿樹的紅果已經(jīng)全部抖落到了地上。傍晚的霞光映了滿天,襯得那些果子寶石般的妍紅,夾雜在落葉的枯黃中,燦爛得像一席盛宴。
(14)我愕然地站在那里,感到有些搞不明白。這難道會(huì)是偶然的嗎?心里的感覺有些荒唐。這樹料到了我們要來,它分明是已經(jīng)等了我們很久。
(15)這棵孤獨(dú)在異鄉(xiāng),黃昏里的“中國山楂”樹!
(16)它用了這樣厚重的秋實(shí),是在款待一對(duì)陌生的家鄉(xiāng)游子嗎?這意象一下子叫我目瞪口呆。難道這無聲的大自然里真的暗喻了情意么?我小心地環(huán)顧四周,不見一個(gè)人影。野地里靜悄悄,草木注視著我們。我有種忽然的感動(dòng)。去國兩萬里,樹也思鄉(xiāng)嗎? 我們跑回到車?yán),找來塑料口袋。兩個(gè)人從地上撿了盡可能多的山里紅果,心里充滿了感激。
(17)回家后,太太找來大鍋,將果子洗凈去籽,加糖放水熬做濃醬。又小心加進(jìn)瓊脂,候它凝固冷卻。我們找來朋友們,在大家的驚喜中,端出了我們的土制山楂糕。整整一個(gè)冬季,每次聚會(huì)我們都有山楂食品。那是段難忘的時(shí)光,溫馨的酸甜把我們帶回了北京。
(18)冬去春來的時(shí)候,我回到了北京。歐洲在心中已離我漸遠(yuǎn)。不行,人老了我得待在北京。
小題1:文章第4段引用了舒伯特“鱒魚五重奏”的歌詞,反映了作者怎樣的心理?(3分)
小題2:文章第5段插入了東晉張翰的故事有什么作用?(4分)
小題3:賞析文中兩處畫線的句子。(4分)
。1)糖葫蘆串兒上的紅果子掛了冰凌似的晶晶瑩瑩,切成塊兒的山楂糕濕濕的紅紅潤潤,叫人口里涌一股酸甜。
。2)樹靜靜地立著。輕風(fēng)中,感覺到樹上的葉子在微顫。
小題4:結(jié)合全文概括,身在他鄉(xiāng)的作者對(duì)“中國吃食”的依戀有哪些原因?(4分)
小題5:請(qǐng)為本文擬寫一個(gè)標(biāo)題,并從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)或意蘊(yùn)等角度說明理由。(5分)
參考答案:
小題1:(3分)反映了作者試圖在歐洲找到對(duì)付家鄉(xiāng)胃口的東西的迫切心理和認(rèn)為找到之后的欣喜之情。
小題2:(4分)表現(xiàn)了作者想念家鄉(xiāng)美食、渴望回到故鄉(xiāng)的心理;并與下文外國朋友不懂“莼鱸之想”對(duì)比表現(xiàn)中西文化間的差異;引出下文作者想起北京的山楂糕而去柏林植物園找山楂樹的內(nèi)容。
小題3:(4分)(1)運(yùn)用疊字,生動(dòng)地刻畫了冰糖葫蘆和山楂糕的形狀色澤(或運(yùn)用比喻的手法,形象地描繪了冰糖葫蘆晶瑩發(fā)亮的樣子),表達(dá)了作者對(duì)兒時(shí)故鄉(xiāng)吃食的印象之深,思念之切。
。2)通過景物描寫(擬人亦可),渲染了當(dāng)時(shí)寂靜的氣氛,暗示了“孤獨(dú)在異鄉(xiāng)”的“我看到故鄉(xiāng)的山楂樹時(shí)驚喜激動(dòng)的心情。
小題4:(4分)從故鄉(xiāng)帶來的口味沒變;對(duì)“中國吃食”有一種想念的親情;有些“中國吃食”中包含著作者兒時(shí)的回憶;“中國吃食”寄托著作者的思鄉(xiāng)之情;“中國吃食”寓含了中國文人(知識(shí)分子)特有的文化情結(jié)。(任答4點(diǎn)即可,一點(diǎn)1分)
小題5:(5分)山楂樹。理由:山楂樹是本文著重描寫刻畫的主要內(nèi)容;文章前半部分對(duì)北京小吃、醋溜鱒魚、“莼鱸之想”等內(nèi)容的描寫都是在為山楂樹的內(nèi)容做鋪墊;山楂樹來自中國,象征著身處國外的作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。(題目2分,理由2點(diǎn)得3分。其他合理的題目給1分,理由酌情給分)
《善很柔軟但有力量》閱讀材料
、賰汕昵,孟子把道德不夠好的人統(tǒng)統(tǒng)稱作禽獸。他說:“人之所以異于禽獸者幾希,庶人去之,君子存之!比撕颓莴F的區(qū)別究竟有哪些?孟子認(rèn)為是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。失去這些品質(zhì),人就不是人了。
②惻隱之心,被孟子排在“四心”之首,足見它之于人是何等重要!度纸(jīng)》開端的兩句話即為“人之初,性本善”,其意是想說明,作為高級(jí)動(dòng)物,人與生俱來的本性是善良的,是干凈的。至于隨著逐漸長大,人有可能撒謊,有可能作惡,有可能損人利己,那皆因人之心田在塵世里遭遇了滾滾紅塵的污染。
、蹛烹[之心潛藏于人的體內(nèi),久而久之,就轉(zhuǎn)化為人一種生理與心理上的反應(yīng):看見別人流淚,自己的眼圈就潮濕;看見別的生命在受傷流血,自己就肌肉抖顫,心靈抽搐。惻隱之心是人的本能,人的天性。人心不是鐵,不是鋼,更不是頑石,而是一團(tuán)活著的血肉。血肉的屬性,決定了人心的敏感性與柔軟性。柔軟的人心才能產(chǎn)生憐憫、同情、愛恨、快樂、沮喪等諸多情緒。其中,憐憫與同情,則是人精神世界里最為鮮亮的一抹翠綠。有了憐憫之心,有了同情之意,人才能趨向善良,才能忘卻一己之得失,去幫助與救助那些身處困境中的旁人。當(dāng)然,人原始意義上的“性本善”,并不等于人在漫漫的一生中,必然踩踏著一條行善之路。人是脆弱的,經(jīng)不住外在世界拋來的媚眼。于是極易受引誘、被蠱惑,致使人性之善,宛若日益流失的水土,被漸漸蠶食,被漸漸剝離,被漸漸沖刷,露出了或多或少的惡的端倪。鑒于此,無數(shù)的先賢都痛心疾首,并動(dòng)之以情,曉之以理,勸之以諭,諄諄告誡人要以仁義為立命之根,要以厚德為立身之本。佛祖教人以善,基督教人以愛,孔孟教人以仁……圣賢們表達(dá)的角度盡管各有側(cè)重,但主體理念大致相同,那就是:() 。在相互的依偎里,在相互的撫摸里,在相互的關(guān)愛里,在相互的幫扶里,人才不孤單,不寒冷,不疼痛,不絕望。關(guān)愛別人,也是關(guān)愛自己。投之以桃,報(bào)之以李,當(dāng)那些與自己無關(guān)的人遭遇不幸時(shí),自己若肯伸出援助之手,那么,輪到自己落難之際,無數(shù)只熱手才會(huì)紛紛向自己遞來。
、苋艘猩菩,更要有善念。善念驅(qū)動(dòng)著善行,善行反哺著善念。有了善念,善行就變成了一種發(fā)自肺腑的自覺行動(dòng),而不是表演式的作秀。以善目打量萬物,以善心度量世界,以善舉行走于人間,人才能變得寬厚博大。寬厚的人,博大的人,不但自身的生命有了厚度,其生命的價(jià)值亦得到了彰顯。
、菪猩疲瑳]有前提條件,也沒有固定方式。給迷路者指一下路,給饑餓者遞一個(gè)饅頭,給遭災(zāi)的人捐一些被褥,給交不起學(xué)費(fèi)、藥費(fèi)的人資助一筆錢,甚至,給那些貧賤者以平等尊重的口吻,給那些落魄失意者以鼓勵(lì)的微笑等等,都是善行善舉。人的能力有大有小,但善舉卻沒有高下。窮人捐贈(zèng)的一元錢和富翁施舍的一萬元錢,在功德的意義上,沒有本質(zhì)的區(qū)別。
、(善是火苗,需要呵護(hù);只有呵護(hù),才能燎原;善是種子,需要播撒;只有播撒,才能發(fā)芽,并綠滿原野。)一個(gè)人的善,可以引導(dǎo)更多人的善;對(duì)某一件事情的善待,可以繁衍出更多善事。在表象上,善很柔軟,但其實(shí),它卻最有力量。一個(gè)國家,若只有堅(jiān)挺的槍炮而無正義,這樣的國家縱然可以讓別國恐懼,卻無法讓別國臣服。一個(gè)社會(huì),若只講究利益,而沒有愛的傳播、愛的彌漫,縱然堆滿金山銀山,也只是冰冷的荒原。
⑦(三國時(shí)期的劉備曾有言:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”)善,要從一點(diǎn)一滴做起,積少成多,小善就成了大善。遍地皆善,善就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種土壤,成為一種氣候,催促更多的善行善德破土而出。
《善很柔軟但有力量》閱讀題目
1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
抽搐( ) 蠱惑( )
2.仔細(xì)閱讀文章第③段,把句子補(bǔ)充完整:
但主體理念大致相同,那就是:
3.文章的第⑥段畫線句運(yùn)用了 的修辭手法,其作用是
4.本文的論證結(jié)構(gòu)是 ;本文的中心論點(diǎn)是
5. 文章的第⑦段畫浪線的句子運(yùn)用了 的論證方法,作用是
6.在你的身邊見過哪些善行善舉?請(qǐng)?jiān)谙旅鎸懗鲆粋(gè)事例來。(80字左右)
《善很柔軟但有力量》閱讀答案
1. chù gǔ
2. 人活著,不單單要考慮自己,還要顧盼別人。
3. 排比 突出強(qiáng)調(diào)了善很柔軟,但是很有力量。
4. 層進(jìn)式 善很柔軟,但是很有力量。
5. 引用論證 運(yùn)用劉備的名言來論證善良需要從點(diǎn)滴做起。
6.示例:今年夏天,暴雨連連,洪水泛濫。李杰不幸一人被困孤島,在危機(jī)時(shí)刻被一名船夫所救。李杰感激不盡。而船夫卻說:不必感謝了,只要你給我一個(gè)承諾就行了,今后如若遇到有困難的人,一定要為其提供方便。說罷船夫悄然離去。
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