對(duì)蘭亭集序的書法評(píng)價(jià)
《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭序》《臨河序》《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會(huì)上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。下面是小編幫大家整理的對(duì)蘭亭集序的書法評(píng)價(jià)，希望能夠幫助到大家。
王羲之，東晉偉大的書法家，少學(xué)衛(wèi)夫人書，后博采眾長，一變漢魏樸質(zhì)書風(fēng)，創(chuàng)妍美流便之體，后人尊為書圣，一生最好的書法首推《蘭亭集序》，被譽(yù)為“天下第一行書”。
東晉有一個(gè)風(fēng)俗，在每年陰歷三月三日，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥，叫做“修褉”。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒，一面作詩。作完了詩，大家把詩蒐集起來，合成一本《蘭亭集》，公推王羲之作一篇序文。王羲之趁著酒意，滿懷激情，筆走龍蛇，寫了這篇后來名震千古的《蘭亭集序》。記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。作者因當(dāng)時(shí)興致高漲，寫得十分得意，在用筆上，有藏有露，側(cè)筆取勢(shì)，遒媚勁健，自然精妙。結(jié)體上變化多姿，匠心獨(dú)運(yùn)。據(jù)說后來再寫已不能逮。其中有二十多個(gè)“之”字，寫法各不相同，七個(gè)“不”字，絕無雷同。作者的氣度、風(fēng)采、襟懷、情愫，得到了充分的體現(xiàn)。宋代米芾稱之為“天下行書第一”。傳說唐太宗李世民對(duì)《蘭亭集序》十分珍愛，死時(shí)將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。其書法主要特點(diǎn)是平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，體式靈動(dòng)綽約，神采奕奕，極具大家風(fēng)范，后人評(píng)曰：“飄若游云，矯若驚龍”。王羲之的書法在中國登峰造極。
原文:
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣�！必M不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
譯文:
永和九年，歲星在癸丑，三月初三日，我們?cè)跁?huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì)，舉行祓禊活動(dòng)。許多著名人士統(tǒng)統(tǒng)來了，年輕的和年長的都聚集在一起。這專訪有高峻的山嶺主，茂盛的樹林，外長的竹子。還有澄清的急流，在左右映襯環(huán)繞，引來作為流觴的曲水。大家依次坐在水邊，雖然沒有琴、瑟、簫、笛演奏的盛況，但邊喝酒邊賦詩，也足夠暢敘衷情。這一天，天色晴朗，空氣清新，和風(fēng)溫暖。抬頭看到天空的廣闊，低頭看到萬物的眾多，藉此放眼觀賞，開暢胸懷，可以盡情享受耳目的樂趣，確實(shí)是歡樂的。
人與人的相處，時(shí)間很短暫。有的把自己的抱負(fù)傾吐出來，和朋友在一間房屋里談?wù)�；有的憑借愛好的事物寄托志趣，過著放縱性情的`生活。雖然各人謀求的和拋棄的千差萬別，性格的安靜和浮躁也不一樣，可是當(dāng)他們對(duì)接觸到的事物感到高興，被自己暫取得，就愉快地自滿起來，不知道衰老即將來到。等到他們對(duì)謀求或者取得的事物已經(jīng)厭倦了，盡情就隨著事物的改變而改變，感慨也隨之而來了。從前所喜歡的，在極短的時(shí)間內(nèi)已經(jīng)變?yōu)殛惻f的事物，還不能不因此而產(chǎn)生感慨。何況壽命長短，跟著自然界變化，終究要走向結(jié)束。古人說：“死生也是一件大事啊�！彪y道不令人悲痛嗎！
每次我看到從前人產(chǎn)生感慨的原因，同我們好像契約一樣相合，沒有不對(duì)著前人的文章悲傷感嘆，可是心里又不明白會(huì)這樣。本來就知道把死和生看作一樣是虛妄的，把長壽和短命看成等同是荒誕的。后來的人看現(xiàn)在，也象現(xiàn)在的人看從前一樣，這是多么可悲啊！所以我把與會(huì)的人一個(gè)一個(gè)地記下來，并且把他們所作的詩抄錄下來。雖然時(shí)代不同，事情也兩樣，但是人們產(chǎn)生感慨的原因，那情景還是一樣的。后代閱讀的人，也會(huì)對(duì)這些詩文有所感慨吧。
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