我眼中的現(xiàn)代與傳統(tǒng)論文
摘要：文章通過作者對華東幾個重要城市的走訪，以一種審視的角度深劉地感受著現(xiàn)代與傳統(tǒng)的不同體現(xiàn)，提出現(xiàn)代與歷史的不可分割性，對中國傳承歷史文化寄予強(qiáng)烈的良好愿望。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代 傳統(tǒng) 文化 城市
中圖分類號：TU8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X(2008)ll(a)-0207-01
1.引言
一個城市對于傳統(tǒng)的各種取舍和態(tài)度，最終會微觀地體現(xiàn)在一條道路，一幢建筑，一個公園……，而這些也最終會體現(xiàn)出一個城市的當(dāng)前的氣質(zhì)特點(diǎn)。通過對華東幾個重要城市的走訪，試著從以下幾個方面分析一下，以求在比較中探尋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)在城市更新與保護(hù)問題上的觀點(diǎn)和做法。
2.當(dāng)前對保留傳統(tǒng)一些認(rèn)識的
自從西學(xué)東漸，中國在上世紀(jì)的全面落后，一條“師夷長技以自強(qiáng)”的自救之路步履蹣跚地走了一個多世紀(jì)。而中國對現(xiàn)代性的探索是帶著強(qiáng)烈的自卑感的，甚至有很長時間是過于激進(jìn)的。所以，一個被壓縮的現(xiàn)代化的過程，又發(fā)生在中國這樣一個泱泱文化大國，終導(dǎo)致了一個畸形的，營養(yǎng)不良的局面。中國人，可以說是大多數(shù)中國人，沒有意識到我們之所以是中國人，最值得珍惜的是什么。據(jù)說，當(dāng)年上海有覺悟不要再對歷史遺存大刀闊斧時，是因為外國人好心地提醒：他們覺得上海在丟掉很多真正有價值的東西。所以，上海才開始反思，于是今日我們對上海的包容性和它各時期的流光溢彩還可以看到若干視覺記憶。否則，當(dāng)你看到一個嶄新的上海，我覺得我們沒有辦法在視覺情感上區(qū)別上海和深圳。對過去徹徹底底地絕裂，就是對它的未來的一種破壞。
3.當(dāng)前傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式
當(dāng)你在各個城市間，同樣是古色古香，但給你的感覺是完全不同的。
3.1南京夫子廟
南京顯然不是我事先想象的那個樣子。它的市中心很繁華，高樓臨立，車水馬龍。尤其在夜晚，我第一次有一種迷失在都市的燈紅酒綠之中的感覺。南京的夜色真得沒有辦法再讓人聯(lián)想到它所曾遭受的苦難。而南京的夫子廟，在夜色中更是美麗奪目。一家家仿古店鋪，鱗次枇比，穿成串兒的紅燈籠，映出了玲瓏的翼角，很喜氣熱鬧。這些店鋪很緊湊，里面有各色小吃，也有各種手工藝品，還有各種專賣店，總之，在此購物，因為中國傳統(tǒng)建筑特有的尺度、樣式，有流水穿過，有石橋臥波，還有各種牌坊、亭橋等各種游賞駐足之處。因此，我去過幾次夫子廟皆沒有疲憊之感。夫子廟應(yīng)該是工程浩大，規(guī)劃細(xì)致的一次現(xiàn)代與歷史的對話。
3.2杭州河坊街
在杭州，據(jù)說有一條宋式的.古街，名字叫清河坊。我去時已是日落時分。各式招牌酒旗，顏色形式皆多姿多彩。這條街，占地要比夫子廟小很多，沒有夫子廟那么多的功能。他的每一家店鋪?zhàn)龅脜s是很地道，沿街而立，店面不大，因而進(jìn)深就相對要大一些。很有幾分Ⅸ清明上河圖》里的味道。整條街的尺度比較小，不似夫子廟唐皇氣派，但它的特色卻更鮮明，氣質(zhì)上就像偏安在杭州的南宋王朝，婉約細(xì)膩，清麗可人。這條街不僅建筑地道，大部分店鋪經(jīng)營的貨物，店鋪的裝修和模式皆古意盎然。最難能可貴，這里還有一條專賣特色小吃的小街，中間一趟是民間手藝人的攤位。東西不少，走的路又不多，可謂是最佳性價比的一條傳統(tǒng)特色街。
3.3上海城隍廟
建在上海豫園旁邊的城隍廟，本也是商貿(mào)繁華之地。只是因上海急速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)使其日漸力不從心，所以現(xiàn)在看到的城隍廟是改造后的。一種局促感是很顯然的。建筑倒是高聳俊俏，但一座挨一座，其間隙狹窄，道路常蜿延曲折，加上去時也正趕上陰雨天氣，前后更是看一眼而不能暢通，在兩座店鋪樓閣的夾縫中抬頭仰望，真有種恍若隔世的感覺。同樣是大手筆，夫子廟讓人覺得大氣，而城隍廟就讓人覺得霸氣，夫子廟清淡些，而城隍廟濃重些。這也許跟一個城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)，也許跟一個城市本身的氣質(zhì)有關(guān)，就像一個人和他做的事都有其鮮明的個人特點(diǎn)吧。
3.4上海新天地
新天地，我個人認(rèn)為是一個很不錯的大膽嘗試。它充分體現(xiàn)了上海這個城市在各個方面巨大的活力和勇氣。如果一個方案在別處行不通，但放在上海沒準(zhǔn)就行。就像在上海有各種建筑形式，它們招搖過世，明目張膽，但放在別處也許你會覺得這個城市沒文化，這里的人沒品位。但在上海，卻似乎天生的一副嬉皮性格，將這些都消融了，這一點(diǎn)上，上海是個外表上快樂的城市，不知道它能不能算是一個標(biāo)準(zhǔn)后現(xiàn)代的城市。這讓我想起我最喜歡的電影之-《蝙蝠俠1》中虛構(gòu)的城市景象，很有想象力，因為你實在不知它之所以這樣，倒底是高明在哪里。對于一些一直想在歷史與現(xiàn)代間找到話語的人，也許新天地可以提供一些啟發(fā)。進(jìn)入新天地，你會覺得它的消費(fèi)模式是西方的，但它的規(guī)劃卻是中西合璧的，一些細(xì)小之處的匠意卻是中國式的。這樣一個把東西方的特點(diǎn)略顯膚淺的應(yīng)用一下，效果還是不錯的，比故弄玄虛要好很多。
4.結(jié)語
一個城市，現(xiàn)代與歷史是不可以割開的。今日就是明日之史，是明日之鑒。保護(hù)傳統(tǒng)，絕不能以形式主義搞成歷史博物館，簡單地復(fù)原只會給明日帶來更多麻煩。我們也不像日本人，他們最長于偷師，而我們則長于自產(chǎn)自銷。在新形式下，中國人的傳統(tǒng)文化神經(jīng)剛剛被觸醒，接下來就是希望它們能保持清醒，畢竟我們中國人的事還是只有我們中國人最有辦法解決。
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