幸福的定義議論文（精選5篇）
導(dǎo)語(yǔ)：大家最不陌生的就是作文了吧，尤其作為作文里的重要分類的議論文，議論文的語(yǔ)言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性，表達(dá)要求準(zhǔn)確、鮮明。優(yōu)秀的議論文都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的幸福的定義議論文（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
幸福的定義議論文 篇1
看了一篇“幸�？孔约簩ふ摇钡奈恼�，觸動(dòng)靈感，我也來說說“幸�！�。
幸福是什么？《新華詞典》的解釋是：“生活、境遇愉快美滿”；這里的“愉快”是指人的心境，而“美滿”則多指人的生活實(shí)體狀態(tài)�！掇o�！穼�(duì)幸福的解釋是“在為理想奮斗過程中以及實(shí)現(xiàn)了理想時(shí)感到滿足的狀況和體驗(yàn)�！边@里，將幸福的主體放在“理想”上，無(wú)論是“奮斗的過程”還是已經(jīng)“實(shí)現(xiàn)了”，都達(dá)成了幸福。在倫理學(xué)上，還有一種“幸福論”，認(rèn)為幸福是人生的目的與道德的標(biāo)準(zhǔn)，而且產(chǎn)生了“快樂論”與“完全論”兩種形式的爭(zhēng)論。
究竟什么是幸福？我認(rèn)為無(wú)論詞典怎么解釋，都是抽象的、籠統(tǒng)的；因?yàn)槊總�(gè)個(gè)體的人，在生活的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中太具體了，不可能有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的公式，來運(yùn)算形形色色的個(gè)體幸福的得數(shù)。因此，我認(rèn)為，所謂幸福，就是只有自己才能感覺的一種相對(duì)滿足的心理狀態(tài)。它不一定有“理想”，不一定有“奮斗過程”的體驗(yàn)。有句俗語(yǔ)說，鞋子舒不舒適，只有穿著的人自己知道。一雙在別人看來很不錯(cuò)的鞋，自己穿著覺得不舒服，還可能磨起很多血泡，甚至摔交；反之一雙看起來不怎么順眼甚或難看的鞋，卻穿起來十分舒坦，別人怎么能知悉你的“切膚”之感呢？這道理很簡(jiǎn)單，在別人眼里，所有的視覺結(jié)果都是表象，君不見，時(shí)有耳聞的大腕明星、政界要員、百萬(wàn)富翁的自殺，我們能說他們生活、境遇不愉快、不美滿嗎？能說他們沒有“為理想奮斗”的“過程”和“實(shí)現(xiàn)了理想時(shí)”的“滿足”嗎？
當(dāng)然，我并不是說幸福是不需要理想的，關(guān)鍵是理想與現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)是否匹配；或者在理想達(dá)成后，其心理狀態(tài)是否滿足；也有人有理想，有奮斗的過程，但因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)之間未能同步，或理想的本身就不具有現(xiàn)實(shí)性，因此即便有“奮斗的過程”，也可能難有幸福的體驗(yàn)。
有一個(gè)在檢察院工作的朋友說，“平淡、滿足就是幸�！保绻覀儾粡娜松軐W(xué)的角度去思辯，我認(rèn)為這也是一種樸素的、對(duì)幸福的恰當(dāng)詮釋。因?yàn)槠降銢]有了那些名利的角逐，沒有了塵世的瑣碎糾葛；因?yàn)闈M足，便少卻諸多苦心孤詣的鉆營(yíng)，少卻諸多爾虞我詐的明爭(zhēng)暗斗。這其實(shí)是一種實(shí)實(shí)在在的人生觀，是心靈上的自覺的自我放逐。如同畢淑敏在《提醒幸�！分兴f，幸福并不與財(cái)富、地位、聲望、婚姻同步，這只是你心靈的感覺。畢淑敏在這里對(duì)幸福的定義，也是指人的個(gè)人感覺。但接下來，她將幸福延伸，“所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說：我很幸福，因?yàn)槲覀冞�有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福，因?yàn)槲疫�有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說：我很幸福，因?yàn)槲以?jīng)生活過�！边@段話說的就是一種境界，是形而上的人生觀和世界觀的產(chǎn)物，我們無(wú)需去作更多的注解。
在現(xiàn)實(shí)生活中，作為生活主體的人，在不同的狀態(tài)下，其幸福的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然不具有同一性。所謂不同的狀態(tài)，即每個(gè)人自身所處的環(huán)境（包括社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境、人文環(huán)境乃至家庭環(huán)境、生活環(huán)境等），個(gè)人素質(zhì)（包括先天素質(zhì)、文化素質(zhì)以及性格、品行等）以及機(jī)遇等，在每個(gè)人身上便構(gòu)成不同的幸福標(biāo)準(zhǔn)，從而形成不同的個(gè)體的幸福狀態(tài)。然而人生漫長(zhǎng)，每個(gè)人的人生狀態(tài)總是起伏跌宕，而幸福也不會(huì)一成不變從一而終。就如同馬斯諾在心理學(xué)的“層次需求論”的原理一樣，人的幸福的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在不同的生存狀態(tài)下發(fā)生變化。層次越低時(shí)，就越是沒有什么境界可言，打個(gè)比方：一個(gè)極度饑餓的人，在四處無(wú)食可覓的情況下，假若發(fā)現(xiàn)懸崖上有食物，他一定會(huì)千方百計(jì)甚至冒死去取，盡管明知可能會(huì)摔死。因?yàn)檫@時(shí)候，他的第一需求或者說第一層次的需求是食物，那么取得食物的時(shí)候就是他感到幸福的時(shí)候，當(dāng)然談不上什么境界。
因此，關(guān)于幸福的定義，我們可以進(jìn)一步概括為：幸福是指在各自不同的條件下，達(dá)到了相對(duì)滿足的生存狀態(tài)，從而產(chǎn)生的一種自覺的心理愉悅行為。
幸福的定義議論文 篇2
今天，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和世界戰(zhàn)爭(zhēng)勝利65周年紀(jì)念日。這一天，是人類正義戰(zhàn)勝邪惡，光明戰(zhàn)勝黑暗，進(jìn)步戰(zhàn)勝反動(dòng)的紀(jì)念日，也是值得中華民族永遠(yuǎn)銘記的紀(jì)念日。
發(fā)生在20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界愛好和平與正義的國(guó)家和人民同人類文明的兇殘敵人西斯進(jìn)行的一場(chǎng)殊死搏斗，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。
65年前那場(chǎng)決定世界命運(yùn)前途的偉大勝利是中華民族自立于世界名族之林、走向偉大復(fù)興的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨不惜拋頭顱、灑熱血，為中國(guó)贏得了這場(chǎng)殊死搏斗。
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的.勝利，深刻揭示了自強(qiáng)是一個(gè)國(guó)家自立的根本保證。戰(zhàn)爭(zhēng)是實(shí)力的較量，國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，更是綜合國(guó)力的較量。當(dāng)年，孫中山先生痛感中國(guó)積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況，喊出了振興中華的口號(hào)。日本軍國(guó)主義敢于悍然發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)處于民族分裂、戰(zhàn)亂狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)落后。近代中國(guó)百年屈辱的教訓(xùn)和新中國(guó)60年建設(shè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)從正反兩個(gè)方面重分說明，強(qiáng)大國(guó)力是一個(gè)國(guó)家免受外來侵略和壓迫，并自立于世界民族之林的根本保證，發(fā)展則是實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興的根本途徑。
牢記歷史，不忘過去，珍愛和平，開創(chuàng)未來。65年過去，那場(chǎng)戰(zhàn)火遍及80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、將20億人口卷入其中的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，給人類文明造成前空浩劫，為子孫后代留下極其沉重的教訓(xùn)。只有不忘過去、吸取教訓(xùn)，才能避免歷史悲劇的重演，才能不枉人類付出的巨大代價(jià)。
今天，中華大地上的戰(zhàn)火硝煙早已散盡，但中華民族的偉大復(fù)興依然是未竟使命。面向未來，最大限度的把全民族凝聚起來，形成中華民族自強(qiáng)不息、奮勇前進(jìn)的巨大力量。
今天，中華民族偉大復(fù)興的重?fù)?dān)將歷史的重任落在我們這一代人身上，讓我們牢記歷史，振興中華！
幸福的定義議論文 篇3
這二十多年來，最快樂的就數(shù)童年了，但孩提時(shí)代的記憶許多已漸漸模糊了，捉田鼠，摸魚蝦，玩游戲，放風(fēng)箏，還有上山摘野果……
這都只記得大概，細(xì)節(jié)在不知不覺被歲月洗刷了。那時(shí)無(wú)憂無(wú)慮。
少年的我是驕傲的，叛逆的。那時(shí)愛作夢(mèng)，夢(mèng)想是做一名作家，可現(xiàn)在的文筆卻一塌糊涂。那時(shí)藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的水，和朋友抽同一支煙喝同一瓶水�？上切┤兆右蝗ゲ粡�(fù)返，很難過，我們都長(zhǎng)大了。
十四歲時(shí)可以說是我人生中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我以為我的人生會(huì)按照我的預(yù)想中一直走下去，上高中讀大學(xué)，出社會(huì)找工作。誰(shuí)知道會(huì)因?yàn)槟承┦赂淖兞宋业娜松壍溃煽?jī)還可以的我居然厭學(xué)了，墮落了……
也因如此我轉(zhuǎn)學(xué)了，遇到了一個(gè)女孩。我也不知道什么時(shí)候喜歡她的，喜歡她什么，直到現(xiàn)在我都不知道喜歡她那一點(diǎn)。我只知道我一天不見到她，心里面就空空的，感到很失落。
回顧往昔，展望未來。
過去活得一塌糊涂，脾氣不好，頭腦容易發(fā)熱，自制能力差，沒恒心沒毅力，有點(diǎn)天真有點(diǎn)愚昧，也不懂珍惜。做錯(cuò)了事也不知道去改，更不知道去反省。過去不堪回首。
而未來，對(duì)我說似乎太遙遠(yuǎn)了點(diǎn)，明天我都掌握不了，更何況未來。我也很想為自己的未來做點(diǎn)規(guī)劃，但我不知道該做什么，可以做什么。
心里總是說，再過幾年吧，現(xiàn)在時(shí)機(jī)還不成熟，再過幾年一切都會(huì)好的。我也不知道為什么過幾年一切都會(huì)好的？這或許是沒勇氣去面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧，逃避得了自己，卻逃避不了時(shí)間無(wú)情的流逝。在逃避中蒼老了歲月，在逃避中迷失了自己。少年時(shí)期的自己意氣風(fēng)發(fā)說不上，但也曾雄心百丈。
幸福的定義議論文 篇4
一個(gè)人的生命的是有限的，但是一個(gè)人的對(duì)于生命真諦的理解卻是無(wú)限的。當(dāng)你懂得了生命真正的意義，那么你的心靈將得到命，是主宰世間萬(wàn)物的命盤。
春的陽(yáng)光，溫暖而充滿活力，喚醒世上沉睡的萬(wàn)物；夏的陽(yáng)光，奔放而熱情，潑灑著傲視一切的自信；含蓄而溫馨，為小道上鋪上金色地毯；冬的陽(yáng)光，莊重而慈愛，為蒼白的心靈注入生機(jī)與希望……一年四季，陽(yáng)光滋潤(rùn)著你，而在你漫長(zhǎng)的人生道路上，可曾充溢著金燦燦的陽(yáng)光？ 當(dāng)你明白人們活著的信念，多半是為了得到贊美，獲得更多人的承認(rèn)；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你所承擔(dān)的角色有高低之分時(shí)，你要快樂、勇敢、自珍，不要因?yàn)槁殬I(yè)的低微而輕放自己，不要因?yàn)樾┪⒌牟蝗缫舛员白詶�，更不要因生活中出現(xiàn)的某種小插曲而暗淡生命。
生命不是苦中醇蜜，煩中取樂，不是看花繡花，不能霧中看花，游戲生命；生命是由鐵到鋼的鍛造過程，生命是走向人生輝煌的風(fēng)帆；生命需要道路如高天，智者如流。
活沒有一帆風(fēng)順的，艱難也好，坎坷也好，都不要悲涼自己。經(jīng)歷雖說是一種承受，但它也總結(jié)了生命的意義。生活不是一種煎熬，而是不懈追求的美好，只要路還在，就會(huì)有暖色的風(fēng)景。人和自己過不去，往往是喜歡鉆牛角尖，把希望的轉(zhuǎn)角禁錮成死角，悲涼了自己，辜負(fù)了人生。生命的前行，就是與風(fēng)景結(jié)伴，與百味人情不停錯(cuò)別，既然握不住最初，那么就留一份念，不求永遠(yuǎn)銘記，只為瞬間回眸的驚艷。
我想，我已沒有理由為自己找一些莫須有的借口逃避。面對(duì)人行道，也該有種坦然，有種堅(jiān)強(qiáng) ，時(shí)間有時(shí)卻像一朵落在我掌心的雪花，我還沒來得及看清她的棱角她就融化了，就像荒漠里的一滴水一樣不留痕跡地消失了。
總有一處風(fēng)景會(huì)成為一種凝眸，總有一段往事會(huì)成為一種難忘。常常在一曲歌律中駐足、深思，跳躍在音符中的些許往事，一經(jīng)思量依然是蕩氣回腸。生命中總有些不是承載的擔(dān)負(fù)，一經(jīng)提及就思緒萬(wàn)千。原來多變的風(fēng)塵可以模糊來時(shí)的路，但記憶的身影卻可以定格
在最初歲月看似無(wú)痕，卻總有那一抹心事，在一份淺淺念中浮出，不是糾結(jié)、也不是心傷，只是很在意那一段時(shí)光。
生命是美好的，當(dāng)一個(gè)生命依戀另一個(gè)生命時(shí)，相依為命，結(jié)伴而行，會(huì)感覺到世界真的很美好，天空是那么的藍(lán)，大地是那么的純潔；會(huì)明白在這個(gè)世界上，自己曾經(jīng)是多么孤獨(dú)的漂流者，才會(huì)知道在這個(gè)世界上需要珍惜和感激，才會(huì)感到生命是那么的珍貴。
有時(shí)候覺得生命總是走得很累，邁步之前需要選擇岔口，立起航向，每走一步，都需要調(diào)整步伐，追趕前列。走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看生命路上的那一串串自己的腳印，與他人一比，或許彎得人心顫，淺得人心酸，或許會(huì)迷惘，或許會(huì)生出絲絲的愁悵。
生命需要用真心演繹，需要盡全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的極致，每朵花都有其獨(dú)特的色彩，每顆星都有其光芒的璀燦，每縷清風(fēng)都會(huì)送來涼爽，每滴甘露都會(huì)滋潤(rùn)原野，都會(huì)留下不朽的詩(shī)篇。
幸福的定義議論文 篇5
每一個(gè)人都曾問過自己“什么是幸�！保苍紗栠^“什么樣的生活才是幸�！�。而我們給自己的答案總是那么籠統(tǒng)，我想很多人都一樣，其實(shí)并非知道生活應(yīng)該如何去過。甚至有的人感嘆，生活中每一天都是一個(gè)流程，吃飯，工作，吃飯，睡覺。。。每天這樣的流程有些沒有意義。
生活不是享受。游山玩水，頓頓大餐，沉浸在高貴的階層，要吃有吃，要喝有喝，有小秘，有保姆，有保鏢�？墒菍�(duì)于大眾而言，達(dá)到這樣的幸福付出多少，要付出多長(zhǎng)時(shí)間，而且要達(dá)到這樣的效果也并非想過，做過就能達(dá)到這種待遇，即使成功，想必人已到中年，而中年前的回憶對(duì)于享受就是幸福的人而言，不知道損失有多大。當(dāng)然這只是一種理想，而有這理想的人，有的人做了半輩子，愁了半輩子才達(dá)到自己想象的這樣富有，而有的人卻做了一輩子忙了一輩子也沒有享受過富裕。“享受就是幸福，富有就是幸�！边@個(gè)道理還真實(shí)么？
擁有真愛的生活并非就是幸福。很多的人都是活在想象中，總是有那么多的假設(shè)，總是在幻想著自己。尤其是感情。誰(shuí)沒有被朋友騙過？誰(shuí)對(duì)朋友沒有意見？誰(shuí)沒有跟父母，兄弟姐妹吵過？愛情，更是一個(gè)難以解決的問題。每一個(gè)人都喜歡牽著對(duì)方的手，走到天荒地老，走到海枯石爛，可是轉(zhuǎn)眼想想，曾對(duì)多少人說過這樣的話？曾對(duì)多少人真心的承諾過要跟對(duì)方在一起？可是結(jié)果呢？世間有真愛，卻不能在一起的事情有，因?yàn)槔嬖谝黄鸬囊灿校瑸閻垩城榈娜艘灿�。很多人都懂，擁有真愛生活一生的人有幾個(gè)呢？如果真愛算的上幸福，難道世界上幸福的人就幾個(gè)而已么？
難道有一份轟轟烈烈的愛情，有足夠花的金錢，這樣的生活就是幸福了？或許這樣的說法大部分人都會(huì)同意，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都有過難以忘記忘記的愛情，對(duì)于錢，有錢就花，沒錢就不花，誰(shuí)都可以做到啊。年輕的時(shí)候，這樣的生活或許能夠堅(jiān)持，能夠繼續(xù)下去，可是當(dāng)步入晚年的時(shí)候呢？吃喝有了困難的時(shí)候呢？難道瀟灑一生卻要餓死？
呃，那生活要怎么樣的生活呢？到底什么樣的幸福才是幸福呢？
人，沒有一個(gè)喜歡被人或事控制著，所以第一點(diǎn)就是自由。當(dāng)愛情讓我們感覺不適的時(shí)候，就放棄對(duì)方，那句話“長(zhǎng)痛不如短痛”，你愛他，他不愛你的愛情，不適合長(zhǎng)久的生活。愛情，沒有必要轟轟烈烈，愛情就要像溪水那樣，清澈長(zhǎng)流，順其自然，只要互相喜歡著就可以，不需要愛的死去活來。
當(dāng)別人開車豪華車，住著小洋樓的時(shí)候，不需要眼紅，不需要給自己做個(gè)遠(yuǎn)大的計(jì)劃，因?yàn)檫@些都沒有用。所以要說的第二點(diǎn)就是忙碌，只需要忙碌幾天的時(shí)間，然后就繼續(xù)正常工作。我想這點(diǎn)就沒有必要細(xì)說了。
就是這樣，只是做到這兩點(diǎn)，幸福其實(shí)就是這樣——自由，忙碌。這時(shí)，或許已經(jīng)知道了，幸福其實(shí)就是平凡，生活最需要的是平凡的幸福。不存在刻意的追求，不會(huì)有執(zhí)著的痛苦，多姿多彩的平凡，沒有大風(fēng)大浪的波瀾，卻是最幸福的甜蜜。
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