誠(chéng)信高三議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都接觸過(guò)論文吧,論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。還是對(duì)論文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的誠(chéng)信高三議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信高三議論文1
生活是什么?這是一個(gè)謎般的問(wèn)題。什么樣的人生姿態(tài)最美?面對(duì)生活的種種恩賜,坦然微笑,誠(chéng)信待之,才是一個(gè)人可以自由顯現(xiàn)的最美的人生姿態(tài)。
在人生的漫漫長(zhǎng)路上,有無(wú)數(shù)的岔口與迷茫,前人留下了一個(gè)個(gè)或清晰或模糊或無(wú)際可尋的腳印,在歷史的回聲里,隱隱閃爍,每一段印記都曾令我們悸動(dòng)與震撼。
那些撼動(dòng)我們心扉的印記都有著一個(gè)共同的標(biāo)簽——誠(chéng)信。
陶淵明吟著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,一襲長(zhǎng)衫,幾縷長(zhǎng)髯在風(fēng)中飄散。他的面容安靜祥和,卻分明藏著幾絲對(duì)世間的憂慮與無(wú)奈。曾經(jīng),他也有著滿腹的報(bào)國(guó)之志,但是他不愿違背誠(chéng)信的準(zhǔn)則,因而融不進(jìn)昏暗的官場(chǎng),于是他退避于桃花源,站立成“不為五斗米折腰”的姿態(tài)。
“斗酒詩(shī)百篇”的李白亦何嘗不是擁有大濟(jì)蒼生之志,但滿腹的經(jīng)綸卻只被唐玄宗看中了詩(shī)詞技藝,“詩(shī)仙”之名雖雅,奈何于天下無(wú)用,而所謂的人情練達(dá)又為李白所不屑,失掉了誠(chéng)信的交往,能有幾分真誠(chéng)?失掉了誠(chéng)信的人生,又能有幾分厚度?于是他掛靴而去,飲酒嬉樂(lè),飛騰成“我本楚狂人”的姿態(tài)。
這些凝重而淡雅的印記在歷史的四季絢爛繽紛,深深地烙在了后人的心底。 誠(chéng)信作文800字
誠(chéng)信的意義就在于堅(jiān)守,堅(jiān)守自己的信仰,堅(jiān)守自己的理想,堅(jiān)守自己劃定的人生底線。
在中國(guó)達(dá)人秀的舞臺(tái)上,有一位“獨(dú)臂鋼琴王子”,他的身影久久地盤(pán)亙?cè)谟^眾們的眼里和心間。劉偉的堅(jiān)持就是他對(duì)人生的一種誠(chéng)信,是直面人生,笑對(duì)人生的誠(chéng)信。他不氣餒、不妥協(xié)、不退卻,將人生站立成“勇敢、自信”的姿態(tài)。
在感動(dòng)中國(guó)人物里,有一位獨(dú)行者,他沒(méi)有感天動(dòng)地的壯舉,也沒(méi)有動(dòng)人心魄的義行,他堅(jiān)守著自己的生活方式,就是他對(duì)自我的一種誠(chéng)信,是坦然自若、豁達(dá)樂(lè)觀的誠(chéng)信。當(dāng)他一個(gè)人獨(dú)自駕著小船出海時(shí),他并不知道自己的目的地,但卻知道必須出行。當(dāng)他承受著一切已知和未知的危險(xiǎn)時(shí),滴落下來(lái)的眼淚里,有真實(shí)的恐懼,更有迎接挑戰(zhàn)的無(wú)畏的誠(chéng)實(shí)以及堅(jiān)守承諾的不變的信仰。
約翰·羅斯金說(shuō)過(guò),我們應(yīng)該使生活中一個(gè)個(gè)短短的生命,都可以為自己留下一點(diǎn)痕跡,讓心靈得到實(shí)在的痕跡。那應(yīng)該是經(jīng)歷過(guò)誠(chéng)信洗禮的痕跡。
在紛擾煩囂的人世里,撇開(kāi)煩憂與苦郁,不再彷徨與徘徊,我們微笑著,臉頰之上是平靜的笑容,嘴角微微上揚(yáng),這便是你我最美的姿態(tài),名叫“誠(chéng)信”。
誠(chéng)信高三議論文2
俗話說(shuō);一言既出,駟馬難追,就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上,所以我們說(shuō)話要算數(shù)。
誠(chéng)信是講究方方面面的,商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信,人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì),維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感,誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就,也能取得在生活上的快樂(lè)。
誠(chéng)信不僅是說(shuō),也要行動(dòng),學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎,不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事,一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎,謹(jǐn)慎他人,當(dāng)別人信任自己時(shí),也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才會(huì)提高,有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善,我們也要做到日行一誠(chéng),只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德,在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心,磨練自己的耐力,這不是一個(gè)兩全其美的事嗎?
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎,信用需要堅(jiān)持和完善,只有做到這樣,自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用,一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德,是一個(gè)身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以說(shuō)就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會(huì)上也無(wú)法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦,都要具備誠(chéng)信。
誠(chéng)信需要經(jīng)得起-,無(wú)論是多大的利益,只要是違背誠(chéng)信的都不要去做,如果做了,會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái),誠(chéng)信要好得許多,既然誠(chéng)信好,我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢?
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。
期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的千古吟詠;期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷;期待誠(chéng)信是在一連串失敗后,朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?期待誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí),老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)時(shí)的輕輕的一笑;期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單,更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)信,所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽,市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。
誠(chéng)信高三議論文3
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一,無(wú)論在什么時(shí)候,誠(chéng)信都是人們所必不可少的品質(zhì)。
那什么是誠(chéng)信呢?簡(jiǎn)單的說(shuō),“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí),不弄虛作假;“信”就是信任,對(duì)人講信用,不欺詐坑弱。誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng),講求信譽(yù),言必信,行必果,一言九鼎,一諾千金。
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;而不講誠(chéng)信的人,人們就會(huì)忽視他的存在,所以我們每一個(gè)人都要做到講誠(chéng)信。
可是現(xiàn)在,誠(chéng)信隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄,“地溝油”、“瘦肉精”等,無(wú)一不侵害著消費(fèi)者的安全,有些商家為了賺取更多利益,丟掉誠(chéng)信,去危害人們的生命安全,難道非得等到受到法律的審判,才肯罷休嗎?
我不由自主地想到了我們中學(xué)生,我們是一個(gè)講誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛說(shuō)自己是呢?雖然有,但恐怕也是極少。有的人為了上網(wǎng)玩游戲而欺騙父母;有的人為了考出好成績(jī),選擇了作弊;有的人犯了錯(cuò)誤,當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)一套,而背地里又是一套……我們一個(gè)接一個(gè)的謊言,就是一次又一次地違背了誠(chéng)信,我們作為祖國(guó)未來(lái)的接班人,不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們?nèi)狈φ\(chéng)信上。
我們中學(xué)生最應(yīng)該講誠(chéng)信。青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中最美好的時(shí)期,誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為一個(gè)坐標(biāo),做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事。像賣(mài)饅頭的老奶奶那樣,誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己,漸漸地我們社會(huì)將會(huì)有更多的人講誠(chéng)信,我們的社會(huì)將會(huì)更加地和諧,祖國(guó)也將會(huì)越來(lái)越美好而強(qiáng)大!
《狼來(lái)了》的故事,我相信每一個(gè)人都知道,結(jié)局也很清楚,我希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)信,以誠(chéng)信作為我們?nèi)松脑瓌t,不要讓《浪來(lái)了》的故事,再度上演。
讓我們一起行動(dòng),從自己做起,做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
誠(chéng)信高三議論文4
有人說(shuō),做人要講誠(chéng)信,不能撒謊,有人則認(rèn)為,生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的,可我卻支持做人要講誠(chéng)信,不能撒謊!
是的,做人一定要講誠(chéng)信,因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,人與人之間才沒(méi)有誤會(huì),也沒(méi)有勾心斗角了,比如說(shuō):一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友,并叫她不要告訴別人聽(tīng)。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密,不再告訴任何人。然而,那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后,再次落入她的耳中時(shí),不但兩人失去了友誼,還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說(shuō)明了:不論何時(shí)何地,做人都要講誠(chéng)信的。
誠(chéng)信是燈,點(diǎn)亮成功之路;誠(chéng)信是石,鋪就理想之基;誠(chéng)信是水,裝綴未來(lái)之花……
誠(chéng)實(shí)守信,是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友,而有誠(chéng)信的人,不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé),也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣,就不會(huì)有虛偽的小人,也不會(huì)有這么多悲劇,會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。
可這些年來(lái),誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落,人與人互相防范著,互相勾心斗角……為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落,缺乏以誠(chéng)相待的精神吧!
像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊,家家?guī)缀醵加泻⒆樱⒆觽兌紩?huì)游泳,只有一家例外,因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹鳎伦屇菬o(wú)情的水帶走了他們的兒子,所以,他們的祖先就撒了一個(gè)謊,說(shuō)那條河淹死過(guò)人。所以孩子們就都不敢去。直到一天,村子發(fā)了大水,全村的孩子都游走了,只有他們家都被淹死了……
誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信,是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信,不撒謊,是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以,從今日開(kāi)始,大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。
誠(chéng)信高三議論文5
誠(chéng)信,是一個(gè)人必須具備的素質(zhì),它是代表人與人之間的信任和交往。沒(méi)有誠(chéng)信,就等于失去了別人對(duì)你的信任,你的尊嚴(yán)就會(huì)一落千丈,在這個(gè)社會(huì)中,你也就找不到立足之地。
講誠(chéng)信的例子有許多,其中“烽火戲諸侯”就是一個(gè)人人皆知的故事。故事中,西周的“周幽王”為了博愛(ài)妃褒姒一笑,不斷讓士兵點(diǎn)燃烽火,當(dāng)諸侯百官見(jiàn)到“狼煙”后,都匆匆?guī)е蔽溲b的士兵趕到城下,卻什么敵人都沒(méi)有看到,軍隊(duì)忙忙碌碌的樣子使得褒姒大笑。為了讓自己喜歡的人開(kāi)心,這位癡情的周幽王一次次點(diǎn)燃烽火,戲弄諸侯,讓妃子一次次大笑。后來(lái),當(dāng)敵人真的來(lái)攻城時(shí),周幽王點(diǎn)燃烽火,可諸侯們都不相信了,沒(méi)有再次趕來(lái)。結(jié)果,這位昏君被殺,西周滅亡。失去了誠(chéng)信,導(dǎo)致一個(gè)王朝滅亡。
說(shuō)起這件事,我又開(kāi)始想起我生活中的另一個(gè)故事了。那是一個(gè)夏天,那天天氣異常炎熱,我坐在樓下的陰涼處避暑。這時(shí),我的一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái)說(shuō):“借我三元錢(qián),我明天就還給你!蔽叶挷徽f(shuō),就借給他三元錢(qián)。他拿上錢(qián),沖進(jìn)超市買(mǎi)了一根冰棍,一個(gè)人快活地吃了起來(lái)。我都沒(méi)舍得花錢(qián)去買(mǎi)冰棍,他這樣真是太奢侈了。但是,我一想到他明天就會(huì)還錢(qián)給我,我也沒(méi)說(shuō)什么。
第二天,他碰見(jiàn)我后,卻不提還我錢(qián)的事。我跟他要,他說(shuō)沒(méi)有,要等兩天。又過(guò)了兩天,我又去找他要,他竟然臉一翻,故作驚訝說(shuō):“啊?有這事?我借你錢(qián)了嗎?你別想糊弄我給你錢(qián)!蔽衣(tīng)了后,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn),心里真的好委屈。我這么相信我的同學(xué),自己都舍不得買(mǎi)冰棍,把錢(qián)借給他,而我的同學(xué)居然不講誠(chéng)信。
其實(shí),這件事不算是蠻大的事情,三元錢(qián)讓我看清了這位同學(xué)的品行。這是一個(gè)做人的基礎(chǔ),要是不講誠(chéng)信,那我肯定要疏遠(yuǎn)他,不和他做朋友。人和人之間交流就是應(yīng)該要講誠(chéng)信,不然就有可能相互疏遠(yuǎn)。國(guó)與國(guó)之間也要講誠(chéng)信,不然就會(huì)發(fā)生沖突,甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。
誠(chéng)信是一種品德,應(yīng)該從小就培養(yǎng),有誠(chéng)信的人遇到困難就會(huì)有好多人幫助,比如“一諾千金”的故事。
你們有碰到過(guò)關(guān)于誠(chéng)信的故事嗎?讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生吧!
誠(chéng)信高三議論文6
謊言是人生的一道坎,如果我們能跨過(guò)這道坎,就能重新找回迷失在我們內(nèi)心深處的`誠(chéng)實(shí)。
縈繞在我們周?chē)闹e言,常常將許多人迷惑,包括我。事情是這樣的,有一次,老師讓我們寫(xiě)一篇以食品和藥品安全為主題的征文,并且要選出幾篇好文章參加比賽。我自然把這樣難得的機(jī)會(huì)看得很重要,可又不想為寫(xiě)這樣的作文煞費(fèi)苦心,還擔(dān)心自己努力之后沒(méi)能寫(xiě)出令人滿意的好作文。
正左右為難著,眼前的電腦讓我靈光一閃。假如我能神不知鬼不覺(jué)地去網(wǎng)上下載一篇好文章,那豈不是一舉兩得嗎?說(shuō)干就干,放學(xué)回家,我迫不及待地打開(kāi)電腦,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單在搜索欄里輸入食品和藥品安全征文,一篇篇佳作就立馬映入我的眼簾,我迅速地瀏覽了一遍,不費(fèi)吹灰之力就得來(lái)了一篇好文章。
晚上,抬頭看到一顆顆星星像粒粒珍珠撒在碧玉盤(pán)里時(shí),我興奮不已。呵呵,我的作文一定會(huì)成為那顆最耀眼的星星,一定會(huì)讓老師眼前一亮。
第二天一早,我信心滿滿地交出了作文,果不出我所料,我的作文不但受到了老師的表?yè)P(yáng),還很順利地被選拔為參賽征文。我暗自得意?墒歉`喜過(guò)后,我又開(kāi)始擔(dān)憂了,心想:這畢竟不是我的手筆啊,紙能包住火嗎?我這抄襲來(lái)的作文并不能代表我真實(shí)的寫(xiě)作水平啊?我這么做不是在竊取別人的勞動(dòng)成果嗎?我這樣做和小偷有什么區(qū)別呢?想到這里,我心里有了一絲絲悔意,我想向老師秉明情況,可是又怕老師責(zé)怪我,進(jìn)退兩難!
紙沒(méi)能包住火,老師很快開(kāi)始懷疑,并找我談話。我驚慌失措,竭力找種種理由掩蓋事實(shí)?晌丛氲嚼蠋熞炎C據(jù)在手。她告訴我說(shuō),當(dāng)一個(gè)人失去誠(chéng)信的時(shí)候,也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任和尊重。試圖不勞而獲的結(jié)果常常是一無(wú)所獲。聽(tīng)完這些,我早已經(jīng)淚眼蒙朧,越想越是后悔。我明白了:誠(chéng)信是最可貴的東西,丟什么都別丟了誠(chéng)信。
擦干眼淚,我暗下決心,告別謊言,重拾誠(chéng)信!
誠(chéng)信高三議論文7
健康與美貌可以寫(xiě)在臉上,誠(chéng)信卻是萬(wàn)萬(wàn)不能寫(xiě)個(gè)招牌掛出來(lái)的。那個(gè)長(zhǎng)途跋涉的年輕人,在船小負(fù)載重的情況下,毅然把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里,可真是“明智之舉”了。反正是墊箱底不見(jiàn)天日的,扔了又何足惜?
在當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信真的不重要了?
20--年中秋節(jié)前夕,“冠生園”用一年前的發(fā)霉餡制作的月餅。一夜之間,“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見(jiàn)“冠生園”如同見(jiàn)著了瘟疫,商家看
見(jiàn)“冠生園”如同見(jiàn)著了惡魔。只要是標(biāo)有“南京冠生園”商標(biāo)的產(chǎn)品,一律滯銷(xiāo)。20--年4月,南京冠生園向南京市中級(jí)人民法院申請(qǐng)破產(chǎn)。
冠生園“陳陷事件”欺騙了廣大人民,危害了廣大人民的利益,違背了經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)實(shí)守信原則,最終受到市場(chǎng)的懲罰,它也得到了誠(chéng)信贈(zèng)予它的一份特殊的“禮物”。
想起大楚王陳勝,他發(fā)了家,卻忘記了當(dāng)年“茍富貴,勿相忘”的諾言,最終被部下賣(mài)掉了人頭。他拋棄“誠(chéng)信”,“誠(chéng)信”也要了他的命。
歷終因背信棄義而身敗名裂,甚至泱及生命的實(shí)例太多,也讓我們擁有了一個(gè)讓人產(chǎn)生無(wú)邊暇想的浩瀚海洋。捫心自問(wèn),誠(chéng)信真的不重要了?
我欣賞“誠(chéng)信”,熱愛(ài)“誠(chéng)信”,認(rèn)為唯有誠(chéng)信是最經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的!敖】怠彪S著時(shí)間毀壞;“美貌”隨著時(shí)光枯萎;“金錢(qián)”因光陰而耗盡,“榮譽(yù)”隨著歷史而塵封。只有“誠(chéng)信”如一杯醇酒,年代越久,則酒香愈純,愈濃,意味綿長(zhǎng)。
我最喜歡回家的感覺(jué),因?yàn)槲铱梢蕴稍谑孢m的床上,放松全身,然后坦開(kāi)心胸,誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出“我好累!”誠(chéng)實(shí)讓我放松,讓我與人相處更為親密,更為融洽。
“一片誠(chéng)信,一腔熱血,一片拿云心事!薄耙磺\(chéng)信,一闋高歌,一劍笑著風(fēng)云!薄霸託⒇i教子”可謂是老生常談了,但“誠(chéng)信”的光芒卻歷經(jīng)千年不衰,它告誡我們這些欲與“誠(chéng)信”永別的人,信譽(yù)是立業(yè)之本,也是立人這本。誠(chéng)信是中華民族之魂,切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起,本著誠(chéng)信守則,真心對(duì)待友人,做誠(chéng)信的范疇。誠(chéng)信者,人人敬重。
如果我是那位年輕人,如果艄公再次讓我舍棄行囊,我會(huì)不假思索地說(shuō)出:“就讓我隨‘誠(chéng)信’一同沉入這汪-洋大海吧!
誠(chéng)信高三議論文8
誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河,滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生,使土地開(kāi)出溫美嬌艷的善良之花。
千年以前,古人便有“一言既出,駟馬難追”的俗語(yǔ),由此可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族銘刻已久的精魂,是祖祖輩輩以來(lái),高尚道德的尺度,是美麗心魂不可缺失的籌碼!墩f(shuō)文解字》中說(shuō):“誠(chéng),信也,從言成聲!薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠(chéng)字,言行一致,承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信,在誠(chéng)的同時(shí),相信他人,不虛偽欺詐,踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。
周朝末年,周幽王寵愛(ài)褒姒,為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯,丟盡了人心,最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó),正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上,商鞅變法,在眾目睽睽之下,立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施,最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦,為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例,生動(dòng)地告訴我們:人不誠(chéng)必受人唾棄,甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果,人誠(chéng)信則必受人敬重,還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì),是立足于社會(huì)之根基,誠(chéng)信,能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌,也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變,紛繁錯(cuò)綜,人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性,趨之若鶩去追尋金錢(qián)、權(quán)力,甚至不惜出賣(mài)誠(chéng)信,去換取一時(shí)榮華,曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見(jiàn)了,取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代,物質(zhì)生活空前富足,安全性卻令人堪憂:注水的豬肉,加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種,不勝枚舉。
但是一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)是可怕的,人與人之間沒(méi)有真情,充滿隔膜,互相欺騙的人們,深處與虛幻的歡迎中,帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍,不再有真情真誠(chéng)。這是多么恐怖的社會(huì)?
所以,作為時(shí)代洪流中最年輕的一代,作為剛剛萌芽的樹(shù)苗,我們需要的是什么呢?我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心,一口把美德吞下,我們需要高舉自己誠(chéng)信的帆,乘風(fēng)破浪,在人生的洗禮中堅(jiān)守自我,讓誠(chéng)信之種深深扎根在我們的心靈之中,讓誠(chéng)信之花遍地開(kāi)放在社會(huì)之中,讓誠(chéng)信之果飄香整個(gè)世界。
誠(chéng)信高三議論文9
誠(chéng)信,可以使人很好的立足于社會(huì),成為受歡迎的人。
誠(chéng)信,可以樹(shù)立信譽(yù)。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
誠(chéng)信,可以獲得成功。
一個(gè)士兵,非常不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過(guò)了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見(jiàn)他贏得了勝利,也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。
誠(chéng)信是金,但比金子耀眼:誠(chéng)信是火,但比火種溫暖;誠(chéng)信是風(fēng),但比風(fēng)兒柔和。誠(chéng)信教給人們做人之本,教給人們?nèi)松闹腔?
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