科學(xué)小論文常用15篇

　　在學(xué)習(xí)、工作中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認(rèn)識。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的科學(xué)小論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

科學(xué)小論文1

　　上個月，學(xué)校組織我們同學(xué)參加“第23屆北京市中小學(xué)生科技節(jié)”活動，科技呂老師讓我積極參加這次活動，爭取制作出一個新穎別致的作品。

　　從那天開始，每天放學(xué)寫完作業(yè)，我就開始認(rèn)真思考到底是制作一個什么樣的作品呢？忽然，一個我以前就有過的想法閃現(xiàn)在我的腦海里，那就是去年一個歹徒進(jìn)入我們學(xué)校想搞破壞，但是被學(xué)校老師發(fā)現(xiàn)并制服，還有報道說一些小學(xué)和幼兒園也有歹徒進(jìn)入傷人。從那以后，我一直有一個想法，那就是能不能設(shè)計一個簡單實用的報警裝置，當(dāng)校外人員進(jìn)入我們學(xué)校時，能夠發(fā)出報警聲提醒傳達(dá)室的值班人員呢？

　　對！我就制作這個報警系統(tǒng)的模型，于是我上網(wǎng)查閱了很多資料，又向家長虛心請教這方面的知識，并讓家長帶我到電子元件商店購買了所需的元件。

　　經(jīng)過思考和研究，我決定把這個報警裝置命名為《磁、光控校門識別器》。說干就干，我找出一個我小時候的動物玩具，這個玩具是一個光敏電阻控制的猴子，用手擋住光敏電阻然后手離開，它就會發(fā)出叫聲，但是它的`靈敏度很低。

　　于是我決定把光敏電阻換成一組靈敏度很高的發(fā)射和接收的光敏二極管，由于那個玩具的工作原理和我要求的正相反，經(jīng)過向老師和家長請教，增加一個三極管作為反向器，把電路變成有人通過光敏二極管時就報警，同時在發(fā)聲電路上增加一個常閉干簧管，本校同學(xué)手持一片特制的識別磁卡通過光敏二極管時，由于磁卡會把常閉干簧管的觸點吸開，那樣通過時就不會發(fā)出報警聲了，當(dāng)沒有識別卡的校外人員進(jìn)入我們校門時，一旦經(jīng)過光敏二極管時，傳達(dá)室的報警裝置就會發(fā)出報警聲。

科學(xué)小論文2

　　摘要：本文認(rèn)為實驗教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、質(zhì)疑思想和解決問題的能力，提升學(xué)生探究未知現(xiàn)象的能力，同時能使學(xué)生養(yǎng)成實事求是的科學(xué)作風(fēng)和合作交流的意識。

　　關(guān)鍵詞：物理學(xué)，課堂教學(xué)手段，實驗，教學(xué)設(shè)計，課程目標(biāo)

　　隨著科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，物理課堂教學(xué)手段也在悄然發(fā)生變化，尤其多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中得到廣泛的運用，實驗教學(xué)好像被弱化了，實驗變成了課堂的點綴，少做實驗，不做實驗，或者用視頻和動畫代替實驗，已然成了教學(xué)的趨勢。這是物理教學(xué)進(jìn)步還是退化？筆者認(rèn)為：物理作為自然科學(xué)的重要組成部分，離開了生活，離開了實驗，也就缺少了其生存的土壤。實驗在物理教學(xué)中具有不可替代的作用，以講實驗代替做實驗，以視頻或動畫代替實驗，只會讓物理變成一門純粹的知識性學(xué)科，枯燥無味不說，還扼殺了學(xué)生的好奇心、創(chuàng)造性、質(zhì)疑的精神和實事求是的科學(xué)態(tài)度，同時對知識的掌握也是無益的。

　　物理學(xué)早先來源于希臘文Φυσιζ，意為自然規(guī)律，可延伸為自然及其發(fā)展規(guī)律，現(xiàn)在指研究物質(zhì)運動的最一般的規(guī)律及物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)的科學(xué)。物理學(xué)是實驗科學(xué)，實驗是物理學(xué)的基礎(chǔ)。凡物理學(xué)的概念、規(guī)律及公式等都是以客觀實驗為基礎(chǔ)的，即物理理論絕不能脫離物理實驗結(jié)果的驗證。

　　實驗，作為探究物理規(guī)律的重要手段，有其他教學(xué)手段不可替代的功能。多媒體也好，影像和動畫也罷，他們只是教學(xué)的輔助手段，只能是對實驗的補(bǔ)充和延伸，其功能可以將囿于場地和觀察范圍，無法在課堂呈現(xiàn)的大型實驗或微觀實驗，在課堂呈現(xiàn)在學(xué)生面前，而它絕對無法具有替代實驗的功效。因為無論是課堂演示實驗，還是驗證性實驗、測量性實驗、探究性實驗、設(shè)計性實驗、學(xué)生分組實驗等，它能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)造能力，學(xué)會科學(xué)探究的一般方法和過程，形成實事求是的科學(xué)態(tài)度。往往一些小的實驗，對學(xué)生各種能力的培養(yǎng)具有大作為。

　　縱觀所有實驗，它具有如下特點。

　　首先，實驗?zāi)芗ぐl(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，增強(qiáng)對探究實驗奧秘的渴望。

　　每個人都有獵新、獵奇的天性，都有探尋未知現(xiàn)象的渴望，這是人的本能。課堂上，教師如果能巧妙地創(chuàng)設(shè)情景，再配以一些小的實驗，往往能激起學(xué)生強(qiáng)力的好奇心。如在《楞次定律》這堂課，老師開篇介紹，暑假外出旅游，在一道觀偶得高人指點，學(xué)了一點氣功，現(xiàn)在向各位同學(xué)展示一下。桌面上呈現(xiàn)的是用尖針支撐等臂杠桿，杠桿兩邊分別配很輕的鋁環(huán)和配重砝碼，教師的袖管內(nèi)藏有釹鐵硼強(qiáng)磁性磁體，教師在擺好架勢推向鋁環(huán)的過程中，雖然并沒有碰到鋁環(huán)，但觀察到鋁環(huán)隨手推的方向在移動，當(dāng)收手的時候，環(huán)隨著收手的方向而運動。這樣激起了學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，興奮之余，教師向?qū)W生展示袖中乾坤，讓學(xué)生猜想產(chǎn)生現(xiàn)象的可能原因，從而激發(fā)學(xué)生探求奧秘的欲望。本實驗，磁體插進(jìn)和拔出過程中，鋁環(huán)充當(dāng)了磁體的功能，從而引入猜想：在磁體插入和拔出的過程中，環(huán)中可能產(chǎn)生了電流及可能的方向，并設(shè)計實驗進(jìn)行探究。這樣可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。

　　其次，實驗?zāi)芘囵B(yǎng)學(xué)生觀察能力、質(zhì)疑能力和運用知識解決問題的能力

　　科學(xué)實驗同被動的經(jīng)驗、單純的觀察之間有很大的不同。僅僅停留在觀察試驗上還不能稱為科學(xué)實驗和方法，還必須使觀察試驗和理論研究結(jié)合起來。實驗過程中，通過學(xué)生的觀察、對比、質(zhì)疑、思考，以及運用已有知識解決問題，提升知識的靈活運用能力，達(dá)到科學(xué)、技術(shù)、社會的有機(jī)結(jié)合，也就是我們通常所說的“STS”。愛因斯坦曾經(jīng)說過：知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者的比較中得出。

　　同樣，在《楞次定律》這堂課收尾時，可以讓學(xué)生做一個對比實驗。讓等質(zhì)量的鐵塊和釹鐵硼強(qiáng)磁性磁體穿過銅管，觀察不同的實驗現(xiàn)象。實驗時，兩位同學(xué)手握長一米二左右相同的銅管，使其豎直放置，兩同學(xué)分別從一端管口靜止釋放鐵塊和磁體，要求從另一端接住物體。實驗過程中，放鐵塊的同學(xué)很難接住物體，而用磁體做實驗的同學(xué)可以十分從容的接住物體，且屢試不爽。這樣就激起同學(xué)質(zhì)疑，為什么兩個等質(zhì)量的不同種物體，在穿過銅管時會形成巨大的反差？磁體在穿越銅管時，為什么會產(chǎn)生較大的阻力？同學(xué)們在交流探討的過程中，可以充分運用已有知識解釋這種現(xiàn)象，提升了學(xué)生運用知識解決問題的能力。

　　認(rèn)真、細(xì)致、深入是觀察能力的重要品質(zhì)之一，也是科學(xué)工作者的基本素養(yǎng)和要求。許多自然現(xiàn)象和實驗中的物理現(xiàn)象，有時是稍縱即逝。只有認(rèn)真、仔細(xì)地觀察，才能捕捉到所要觀察的現(xiàn)象；只有深入地觀察，才能發(fā)現(xiàn)細(xì)微的變化和隱蔽的特征。再如，在研究超重和失重現(xiàn)象時，觀察站在磅秤上的人下蹲和起立兩過程中磅秤讀書的變化，將運動過程與磅秤的讀數(shù)的變化一一對應(yīng)，從而對超重和失重的本質(zhì)和產(chǎn)生原因能更加充分的理解。

　　第三、實驗?zāi)芘囵B(yǎng)學(xué)生探究未知現(xiàn)象的能力，學(xué)會運用科學(xué)方法有目的地去嘗試實踐。

　　科學(xué)家提出某些假設(shè)或預(yù)見，為對其進(jìn)行證明，籌劃適當(dāng)?shù)氖侄魏头椒�，根�?jù)由此產(chǎn)生的現(xiàn)象來判斷原設(shè)計假設(shè)，或預(yù)見真與否即為科學(xué)實驗。而學(xué)生探究實驗雖然有別于科學(xué)家的探究，但其思路、過程、方法與目的有其類似之處。同樣，學(xué)會科學(xué)的'探究方法，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提升學(xué)生思維品質(zhì)，養(yǎng)成細(xì)致、縝密的習(xí)慣，完善探求未知世界的能力等都有莫大的幫助。

　　如在單擺的碰鼻實驗中，為什么每次都能有驚無險？學(xué)生猜想可能是單擺在擺動過程中遵循機(jī)械能守恒。這就需要學(xué)生設(shè)計實驗方案，如何測量下擺的高度和到最低點的速度，而高度的測量可以轉(zhuǎn)化為測量擺長和最大偏角；速度測量的方案就更多了，光電門測速度，平拋測速度等等。通過對實驗數(shù)據(jù)處理，揭示其遵循的規(guī)律。通過評價、交流和反思，分析實驗產(chǎn)生誤差的原因，為更好地改進(jìn)實驗方案提供依據(jù)。

　　第四、實驗?zāi)芘囵B(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度

　　堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度，不僅是提高物理實驗質(zhì)量的要求，也是增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要。在物理實驗教學(xué)中，要求學(xué)生堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度，尊重客觀事實，以客觀事實為依據(jù)。如實地記錄實驗中觀察到的各種現(xiàn)象，做到嚴(yán)格地把實驗事實和自己對事實的解釋區(qū)別開來。

　　例如，在探究《力的平行四邊形定則》，實驗采用等效原理，但在實驗的過程，由于存在誤差，用平行四邊形畫出的兩邊所夾對角線與單獨一個等效力總會存在偏差，我們要遵循實驗事實。另一方面思考改進(jìn)實驗以減少誤差的方法，如采用較長的細(xì)線；確定拉力方向時標(biāo)點盡量離結(jié)點遠(yuǎn)一點；測力計盡量與桌面保持平行等等。這樣可以培養(yǎng)優(yōu)秀的實驗品質(zhì)和實事求是的科學(xué)態(tài)度。

　　第五、實驗?zāi)茉鲞M(jìn)學(xué)生團(tuán)隊意識與合作交流的意識。

　　實驗的過程中需要學(xué)生間的協(xié)作，尤其在學(xué)生分組實驗中，需要相互間的分工與協(xié)調(diào)，而這種合作與交流不但可以培養(yǎng)團(tuán)隊精神，而且增進(jìn)學(xué)生間的默契，這也是未來社會所需的重要品質(zhì)。

　　如在探究《決定導(dǎo)體電阻的因素》這一分組實驗中，就需要學(xué)生間的分工協(xié)作，電路的連接、表格的設(shè)計、實驗的控制、電表讀數(shù)、數(shù)據(jù)的測量等等，在分工合作過程中增強(qiáng)學(xué)生間的協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)團(tuán)隊意識。

　　當(dāng)然在重視課堂實驗的同時，并不是復(fù)古或全盤否定多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的作用，多媒體技術(shù)恰恰是對課堂實驗的完善和補(bǔ)充。如一些大型的實驗、微觀實驗、模擬實驗等，或者一些受場地影響無法在課堂中呈現(xiàn)的實驗，可以通過視頻或多媒體模擬出。如觀察布朗運動、宇宙飛船中的失重現(xiàn)象、帶電體或磁體周圍的電場線磁場線、α粒子的散射模型等等，就要借助多媒體或視頻設(shè)施。

　　高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)提出：要求學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)探究方法，發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，能運用物理知識和科學(xué)探究方法解決一些問題。發(fā)展好奇心與求知欲，發(fā)展科學(xué)探索興趣，有堅持真理、勇于創(chuàng)新、實事求是的科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神，有振興中華，將科學(xué)服務(wù)于人類的社會責(zé)任感。了解科學(xué)與技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會的互動作用，認(rèn)識人與自然、社會的關(guān)系，有可持續(xù)發(fā)展意識和全球觀念。由此看出，物理課程教學(xué)承擔(dān)的不僅僅是知識傳授的功能，更承擔(dān)了對學(xué)生學(xué)習(xí)方法、思維品質(zhì)、探究精神和科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)，小實驗往往具有大作為。

科學(xué)小論文3

　　今天，我和小組 其他同學(xué)一起做了個科學(xué)課的浮沉實驗。實驗前我們準(zhǔn)備了很多實驗用品，一個大水盆，水，塑料泡沫，空牙膏管，小藥瓶，橡皮泥，海綿，雞蛋，曲別針，土，六根長鐵釘和兩根短鐵釘。我們的實驗是先往大水盆里裝一些水，然后把這些物體放入水中，觀察它們的浮沉并改變它們的浮沉。不過，我們要先猜測它們的浮沉。

　　我們認(rèn)為能浮起的`物體的物體有塑料泡沫，空牙膏管，小藥瓶。會沉下去的物體有橡皮泥，海綿，雞蛋，曲別針，土，鐵釘。我們先把塑料泡沫放進(jìn)水里，它就浮起來了，我們 把空牙膏管放進(jìn)水里，它卻沉下去了。這時，科學(xué)老師走進(jìn)來了，往空牙膏管中 放入空氣，于是它就浮起來了。我們又把橡皮泥放進(jìn)水中，結(jié)果它沉下去了�？茖W(xué)老師讓我們把橡皮泥做成船形，結(jié)果它真的浮起來了。我們又把小藥瓶，海綿，雞蛋，曲別針，鐵釘分別放入水中，結(jié)果小藥瓶和海綿浮起來了，雞蛋，曲別針和鐵釘沉下去了。然后，我們要改變它們的浮沉。我們先把鐵釘插進(jìn)塑料泡沫里，想讓它沉下去，但是它浮起來了。我們往小藥瓶里加了一些土，小藥瓶沉下去了。我們又把曲別針綁在海綿上，想讓它沉下去，但是它卻浮起來了。不久，這個有趣的實驗就結(jié)束了。

科學(xué)小論文4

　　摘要：傳統(tǒng)的科學(xué)哲學(xué)包括邏輯經(jīng)驗主義、批判理性主義、歷史主義都認(rèn)為理論有無上的地位，然而新興的科學(xué)實踐哲學(xué)則以科學(xué)實踐為本位，對理論與實踐的關(guān)系進(jìn)行重構(gòu)。文章著重對科學(xué)實踐哲學(xué)對實踐優(yōu)位所做的論證進(jìn)行梳理，并進(jìn)一步給出自己的觀點：科學(xué)實踐應(yīng)與理論相結(jié)合，它們應(yīng)像雙螺旋一樣相互糾纏而共同發(fā)展變化，以最終促進(jìn)科學(xué)哲學(xué)的繼續(xù)向前發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：科學(xué)實踐理論實踐重構(gòu)

　　科學(xué)不僅僅是一種知識表象（例如，文本、思想或者圖表等等），而是一種當(dāng)下和在世的實踐性互動模式，即與世界打交道的方式�？茖W(xué)概念和科學(xué)理論只有作為更廣泛的社會實踐和物質(zhì)實踐的組成部分，才是可以理解的。作為當(dāng)代科學(xué)實踐哲學(xué)的主要代表人物之一的勞斯更愿意把科學(xué)視為活動，他把科學(xué)看作是實踐領(lǐng)域而不是命題陳述之網(wǎng)，科學(xué)首先不是表征和觀察世界的方式，而是操作、介入世界的方式，亦是一種作用于世界的方式，而不是觀察和描述世界的方式。那么，具體的科學(xué)哲學(xué)家們是怎么論證實踐是第一位的呢？

　　一、科學(xué)實踐的地方性

　　科學(xué)實踐哲學(xué)認(rèn)為，科學(xué)知識及其活動一定是地方性的，這表現(xiàn)在所有的科學(xué)知識都產(chǎn)生和需要：特定的實驗室、特定的研究方案、特定的地方性共同體、特定的研究技能。所謂科學(xué)知識的普遍化不過是從一個地方轉(zhuǎn)移到另一個地方而已；其轉(zhuǎn)移被理解成為走向另一個地方，而所謂去語境化實際上應(yīng)該是標(biāo)準(zhǔn)化（制定標(biāo)準(zhǔn)，使得各個地方的科學(xué)研究遵循某種地方性標(biāo)，從而使得這種標(biāo)準(zhǔn)下的科學(xué)知識成為標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)知識）。事實上，我們經(jīng)常在當(dāng)前的技術(shù)競爭中看到不同國家的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展中國家受到發(fā)達(dá)國家的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)中技術(shù)的和政治的雙重制約的情況屢見不鮮。

　　二、實驗有自己的生命

　　在科學(xué)實踐哲學(xué)，特別是在新實驗主義科學(xué)哲學(xué)的視野中，實驗常常有自己的生命，實驗也常常有許多種類的生命。實驗不是為明確的理論所導(dǎo)引，而是為值得研究的事物的暗示以及對如何開展這樣的探索的把握所導(dǎo)引。科學(xué)實踐哲學(xué)更重視實驗，因為在科學(xué)實踐哲學(xué)中，科學(xué)是作用于世界的方式，而不是觀察和描述世界的方式，“實驗一直擔(dān)當(dāng)著知識論的重任”。這樣，實驗或者觀察與理論在品格方面就有了重要的區(qū)別。因此，在科學(xué)實踐哲學(xué)中明顯地表現(xiàn)出更為重視實驗的特征：實驗?zāi)繕?biāo)、實驗設(shè)計、實驗所采用的手段及儀器和獲取的現(xiàn)象，都得到了更高程度的重視。就是說勞斯認(rèn)為實驗不僅僅是理論的附屬物，而且還在科學(xué)發(fā)展中扮演著獨立的、重要的角色，實驗室場所是科學(xué)的經(jīng)驗特征得以建構(gòu)的地方，并通過實驗人員的地方性、實踐性技能來實現(xiàn)。實驗室產(chǎn)生的知識被拓展到實驗室之外，這種拓展并不是對普遍規(guī)律的概括，而是通過把處于地方性情境的實踐適用到新的地方性情境來實現(xiàn)的。

　　三、對“實驗室”的重新解讀

　　實驗室在科學(xué)實踐哲學(xué)中被賦予了新的認(rèn)識論地位和意義，是一個認(rèn)知概念，而不僅是認(rèn)知的場所而已。諾爾—塞蒂納甚至認(rèn)為這個代理過程如下：實驗室研究成為事物被“帶回家中”的自然過程；它使自然對象得到“馴化”；使自然條件受到“社會審查”。實驗室的重要意義還在于提升了“社會秩序”和“認(rèn)知秩序”。新的科學(xué)實踐哲學(xué)認(rèn)為：（1）實驗室是建構(gòu)知識的研究場所與情境。由于知識是地方性的，因此知識作為其實踐的維度必定含有實驗室特征，對象經(jīng)過巨大改造之后已經(jīng)不再是純粹自然的東西。（2）實驗室的作用是：隔離—操縱對象，使得被研究事物清晰化。（3）實驗室以工具、設(shè)備和技能介入研究，實驗室本身就是研究活動的組成。（4）實驗室還提供了追蹤實驗過程的全程性認(rèn)識。（5）提供新科學(xué)資源的實踐性理解、文化性理解。[2]在庫恩之后，科學(xué)論的視角發(fā)生了轉(zhuǎn)換：“我們都關(guān)心獲得知識的動態(tài)過程，更甚于關(guān)心科學(xué)成品的邏輯結(jié)構(gòu)”“要分析科學(xué)知識的發(fā)展就必須考慮科學(xué)的實際活動方式”。

　　四、語境中的機(jī)會主義

　　皮克林用語境中的機(jī)會主義來對科學(xué)實踐進(jìn)行解釋，他與塞蒂納將實驗室中的科學(xué)家比喻成修補(bǔ)工類似，皮克林用機(jī)會主義來解釋實驗室中科學(xué)家的選擇。他指出：“研究戰(zhàn)略是根據(jù)科學(xué)家個人以享有的資源在不同的語境下做出創(chuàng)造性探索的機(jī)遇而定的。”正像塞蒂納所做的比喻“修補(bǔ)工是機(jī)會主義者。他們了解自己在特定的地方遇到的重要機(jī)會，并且利用這些機(jī)會來完成他們的計劃。同時，他們認(rèn)識到什么是可行的，并且相應(yīng)的調(diào)整和發(fā)展他們的計劃。當(dāng)行動起來時，他們不斷從事生產(chǎn)和再生產(chǎn)某種中用的`物品，使其成功地符合他們暫時決定的目的�！盵3]（P26）科學(xué)家在實驗室中所做的工作與織補(bǔ)工類似，起決定性作用的是資源、技能和機(jī)遇�？茖W(xué)家個人在面對選擇時，不可避免會受到原有學(xué)術(shù)背景等文化資源的影響，但是這種原有學(xué)術(shù)背景的影響不是完全決定性的，在面臨新的語境時，他們會努力使自己的文化資源與現(xiàn)有的語境相適合。[4]在語境中不斷調(diào)整自己的動機(jī)，在語境中不斷調(diào)整使自己的資源發(fā)揮最好的效用。

　　當(dāng)然，科學(xué)實踐哲學(xué)論證了科學(xué)實踐的主導(dǎo)性、決定性，可以說在一定程度上顛覆了傳統(tǒng)的科學(xué)哲學(xué)觀，用實踐優(yōu)位代替了理論優(yōu)位，但是從最終結(jié)果上看，并不是所有的科學(xué)哲學(xué)家都強(qiáng)調(diào)實踐比理論更優(yōu)，有那么一些人給出了一種綜合的見解。拉圖爾提出了對稱性原則，即：無論是自然還是社會都不能解釋科學(xué)知識的形成，既不能像實證主義者一樣把科學(xué)知識看作在本質(zhì)上是一系列既成的、被證明為真的命題的集合，也不能像布魯爾那樣一味訴諸社會因素尋求科學(xué)知識的成因，而是應(yīng)該把科學(xué)當(dāng)作活動或?qū)嵺`過程的集合。活動不只在思維中進(jìn)行，更主要的是在科學(xué)家的語言交往、實驗室活動乃至日常生活中進(jìn)行的。要想真正把握知識的本性，就要研究知識是如何生產(chǎn)的。因此，應(yīng)該“把科學(xué)理解為動詞”，而且是處于進(jìn)行時態(tài)的動詞，亦即拉圖爾所說的“行動中的科學(xué)”。拉圖爾提出的新的對稱性原則就是拉圖爾科學(xué)實踐觀的精髓，進(jìn)而在某種意義上去說，新的對稱性原則就是科學(xué)實踐觀本身。針對科學(xué)研究中理論與實踐“二律背反”的現(xiàn)實，拉圖爾尋找到了一條新的途經(jīng)，即是把哲學(xué)理念與社會學(xué)實踐有機(jī)地結(jié)合起來，去實現(xiàn)一個新的理論與實踐的結(jié)合體――“行動者網(wǎng)絡(luò)”，[5]這就是拉圖爾綜合的科學(xué)實踐觀的建構(gòu)理念。

　　比較之下，筆者更同意拉圖爾的綜合性的、協(xié)調(diào)性的觀點，即對待科學(xué)實踐我們應(yīng)該采取辯證地觀點、演化的觀點、過程的觀點和多樣性的觀點，這樣才能較為正確地、全面地反映了實踐（觀察/實驗）與理論的真實關(guān)系，就是說不僅實踐有自己獨立的演化，而且理論也有自己的生命，它們之間的關(guān)系就像雙螺旋一樣是相互糾纏而共同發(fā)展變化的。這才是科學(xué)實踐對理論與實踐關(guān)系的最合理的、真實的重構(gòu)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]戴建平。約瑟夫勞斯的科學(xué)實踐哲學(xué)方案[J]。安徽大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），20xx。（6）：7―10。

　　[2]吳彤。科學(xué)實踐哲學(xué)視野中的科學(xué)實踐――兼評勞斯等人的科學(xué)實踐觀[J]。哲學(xué)研究，20xx，（6）：85―91。

　　[3]亞當(dāng)斯密。國民財富的性質(zhì)和原因的研究[M]。北京：商務(wù)印書館，1981。

　　[4]王娜，吳彤。皮克林的科學(xué)實踐觀初探[J]。自然辯證法研究，20xx，（7）：33―36。

　　[5]劉世風(fēng)。試論拉圖爾的科學(xué)實踐觀[J]。自然辯證法研究，20xx，（2）：67―71。

科學(xué)小論文5

　　難忘的一節(jié)科學(xué)課

　　上午第二接課是經(jīng)常帶給我們驚喜的科學(xué)課，還沒上課，同學(xué)們就已經(jīng)開始議論要做什么了。

　　鈴鈴鈴------，老師走進(jìn)了教師，老師把工具袋放在了講桌上，然后說：“我們今天來做降落傘�！蔽衣犃�，心里直犯嘀咕：“做降落傘，用什么做呀�！崩蠋熆赡芸赐噶宋覀兊男乃迹�說：“我先做個示范”，只見老師從工具袋里拿出幾樣?xùn)|西，分別是：橡皮泥、繩子、剪刀、塑料袋。準(zhǔn)備好后，老師先用橡皮泥捏了一個小人，然后用剪刀在小人手上穿個洞，再把繩子剪出4根10厘米長的`線段，把這4段繩子一頭系在袋子上，一頭系在小人手上，就這樣，一個降落傘完成了。老師輕輕往上一拋。我們都屏住呼吸，睜大眼睛瞪著小人，好像自己就坐在里面，生怕掉下來似的，但事情并沒有想像的那樣糟糕，只見小人墜落的同時，本來扁著的朔料袋被空氣撐開了，小人慢慢的降落了下來，又落回了老師的手中，我們歡呼了起來。

　　下面就由我們自己親自去動手做了，我也做了一個，很成功，但還有點不明白他降落的原理，小朋友，你愿意和我一起去探索嗎?

科學(xué)小論文6

　　摘 要：生物學(xué)是一門科學(xué)性、實驗性非常強(qiáng)的學(xué)科。鑒于生物學(xué)科的特點，只靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育思想發(fā)展的需要。人們已逐步認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在生物教學(xué)中的重要作用。

　　關(guān)鍵詞：教育技術(shù) 高中生物教學(xué)

　　現(xiàn)代教育技術(shù)走進(jìn)入生物學(xué)課堂是生物教學(xué)改革的重要體現(xiàn)。這種技術(shù)對優(yōu)化生物課堂教學(xué)，提高生物教學(xué)效果，有著極大的促進(jìn)作用�，F(xiàn)代教育技術(shù)在生物教學(xué)中的應(yīng)用己經(jīng)成為新課標(biāo)背景下有效教學(xué)的`策略之一。

　　一、現(xiàn)代教育技術(shù)在高中生物教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢：

　　⒈現(xiàn)代教育技術(shù)的合理應(yīng)用，可以增大課堂容量。

　　在課堂教學(xué)中采用現(xiàn)代教育技術(shù)等先進(jìn)教學(xué)設(shè)施輔助教學(xué)，可以充分體現(xiàn)生物學(xué)科具有生動、形象、直觀、動態(tài)等特點，突破了時間和空間的限制，能增大課堂容量，提高教學(xué)效果。

　�、铂F(xiàn)代教育技術(shù)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

　　傳統(tǒng)教學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是：學(xué)生 教師，學(xué)生通過教師的講授、輔導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　現(xiàn)代教育技術(shù)則為： 學(xué)生 多媒體，或：學(xué)生 多媒體

　　教師

　　學(xué)生可直接利用媒體進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，也可以在教師創(chuàng)設(shè)的情境下和教師一起學(xué)習(xí)。其中教學(xué)媒體不再是教師傳授知識的工具，而是作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)，協(xié)作學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具。教師角色也不再是去選擇與組合媒體，而是去組織與指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

　�、超F(xiàn)代教育技術(shù)擴(kuò)展了學(xué)生獲取知識的渠道與范圍。

　　現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備與通訊技術(shù)的結(jié)合，為學(xué)生開辟了一個廣闊的學(xué)習(xí)空間，通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以在知識的海洋中任意遨游。

　　二、現(xiàn)代教育技術(shù)在高中生物教學(xué)過程中存在的問題：

　　通過自己幾年的教學(xué)實踐，感到現(xiàn)代教育技術(shù)對促進(jìn)生物課堂教學(xué)改革，提高教學(xué)效率與質(zhì)量，起到了至關(guān)重要的作用。但是，如果媒體選擇不當(dāng)或者使用不當(dāng)。將會產(chǎn)生很多消極作用，歸納起來有以下幾個方面：

　�、倍嗝襟w能夠指導(dǎo)學(xué)生的實驗操作，但是學(xué)生的實驗?zāi)芰Φ男纬�，只能通過實際訓(xùn)練才能獲得。如制作臨時裝片，只有親自動手做才能達(dá)到教學(xué)大綱的要求，須經(jīng)過反復(fù)操作才能熟練。不要讓觀看視頻的教法削弱了學(xué)生的操作技能。

　　⒉弱化了學(xué)生的觀察力的培養(yǎng)

　　以計算機(jī)為中心的多媒體技術(shù)的應(yīng)用，虛擬制作出的動畫，容易給學(xué)生造成假象。如果單獨看錄像、動畫，不看實物，學(xué)生對生物界的觀察能力會降低，甚至?xí)�產(chǎn)生一些誤解。只有讓學(xué)生在觀看錄像、動畫的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生親自接觸大自然，身臨其境，才能獲得真實完整的知識。

　�、橙趸�了情感教育

　　專業(yè)知識很強(qiáng)的教學(xué)媒體，很難找到情感教育的切入點，例如，介紹環(huán)境污染內(nèi)容時，不能適時地結(jié)合學(xué)生的思想實際和當(dāng)?shù)貙嶋H情況進(jìn)行國情教育。

科學(xué)小論文7

　　科學(xué)小游戲

　　今天一早，爸爸把我叫到房間里，指著桌上的一個透明杯和一枚紐扣說:“咱們現(xiàn)在做一個科學(xué)游戲，叫做被子里的紐扣�！薄懊�?被子里的紐扣?”我腦子里頓時冒出一個大問號。爸爸有意賣著關(guān)子說：“過會兒你就知道了!”

　　游戲開始了，爸爸把紐扣放入水中，紐扣向下沉，一直沉到杯底。一會兒，爸爸站了起來，對著紐扣揮了揮手說：“紐扣紐扣，你快上來吧!”扣子向氣球似的慢慢浮了上來。爸爸又對扣子說：“紐扣紐扣快沉下去吧!”紐扣又悄無聲息的'下去了，哇，好神奇，我不禁張大了嘴。

　　爸爸看我那么疑問，說：“紐扣沉下去，是因為紐扣有重量，下沉?xí)r，石灰末與稀鹽酸發(fā)生了變化，放出了二氧化碳，有許多小氣泡集在紐扣上，氣泡多了，浮力變大，扣子就升了起來。等扣子升到了水面，石灰末與稀鹽酸接觸面積就變小，氣泡隨之減少，浮力也會變小，這是紐扣的自重力就會大于浮力，于是它又下沉了，經(jīng)過多次試驗，還可看出，要讓扣子聽指揮要掌握好扣子上浮下沉的時間�！甭犃税职值脑�，我茅塞頓開。

　　啊，這個實驗真有趣!

科學(xué)小論文8

　　位于拉丁美洲，亞馬遜平原以南的這塊雨林中的平地上，一個神秘而又難以捉摸的種族在地球上隱秘地生活著，這就偉大的瑪雅文明。

　　瑪雅文明始于公元前2500年，終結(jié)于公元1697年，是在人類文明史上一支神奇的種族。他們聞名世界是因為他們精準(zhǔn)的數(shù)學(xué)計算與天文觀測，同時瑪雅人完美的建筑天分與精湛雕刻繪畫技藝也是使他們與眾不同的地方。他們與其他四大文明不同，他們既不在發(fā)源兩河流域，也不發(fā)源在廣闊平原，他們居住在火山坡與熱帶叢林之間，以玉米，可可等為主食。他們的文明雖然只停留在石器時代，但是他們利用石頭所砌成的完美建筑卻能挺立在叢林中數(shù)千年，以至于現(xiàn)在的建筑科技都無法與之匹敵，其創(chuàng)造的瑪雅文字更是擁有悠久的歷史，成為僅次于中國象形文字的古文字之一。而真正使這個種族與眾不同的是他們獨創(chuàng)的天文歷法計算方法，他們是世界上最早算出日食，月食，木星沖日，以及創(chuàng)造了現(xiàn)在廣為人知的太陽歷法——陰歷。他們準(zhǔn)確計算出了金星，月球，太陽三者一線的時間與周期，這項成就至今仍然被譽(yù)為科學(xué)界的神話。

　　瑪雅人與中國人有許多相似之處，在瑪雅人生活過的廢墟中，考察者發(fā)現(xiàn)，這里竟然刻畫著與中國八卦圖一樣的圖案！而瑪雅人所制作的精密玉器和瓷器，完全可以和清朝時期的華麗瓷碗相匹敵，而且瑪雅人的膚色，身高，體形都類似中國人。有學(xué)者認(rèn)為，瑪雅人可能是商代被驅(qū)逐的奴隸，經(jīng)過漂洋過海來到了拉丁美洲這塊大陸。

　　更令人難以置信的是，瑪雅人至少在公元前4世紀(jì)就掌握了“0”這個數(shù)字概念，比中國人和歐洲人都早了800年至1000年。他們還創(chuàng)造了20進(jìn)位計數(shù)法，他們的數(shù)字演算可沿用到400萬年以后。這樣龐大的天文數(shù)字，只有在現(xiàn)代星際航行和測算星空距離時才用得上。而幾千年前的瑪雅人刀耕火種，用樹葉遮體，用可可豆作媒介以物換物，這樣的數(shù)字演算他們用得著嗎？科學(xué)家們還在瑪雅人的地下宮殿中發(fā)現(xiàn)了5個太陽紀(jì)的計算，而第五個太陽紀(jì)的`結(jié)束，正是在20xx年12月21日�？茖W(xué)家們?nèi)匀辉诓粩嘌芯�，希望能夠理解出碑文上那些尚未被讀懂的瑪雅古文字，找出能夠推翻那些謠傳20xx年即是毀滅年的說法�，斞湃擞嬎愕木�確程度可以與現(xiàn)代計算機(jī)的計算程度相匹敵，古代瑪雅人怎么樣算出如此精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)？這也是科學(xué)家們非常困惑的一個問題。

　　我們至今無法想像瑪雅人到底是如何滅亡的，有專家提出可能是自然災(zāi)害，或者是疾病暴發(fā)，但是也有不同的觀點那就是瑪雅人的滅亡是由于內(nèi)部的b亂與恐慌，許多瑪雅人都想當(dāng)上國王，擁有土地，瑪雅的貴族們爭相搶斗權(quán)勢，部落之間還經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭，使得當(dāng)時生靈涂炭，許多瑪雅人遭到屠殺。更有專家認(rèn)為是瑪雅人拋棄了原來的城邦，轉(zhuǎn)而移民到外太空，無論哪一種說法都缺乏足夠的證據(jù)，瑪雅人滅亡之謎，至今仍是考古學(xué)家們爭議的一個話題。

　　現(xiàn)在，專家們發(fā)現(xiàn)的瑪雅金字塔，瑪雅太陽塔等已有十余座，這些完美的建筑在我們眼里是那么的神秘，瑪雅人獨有的數(shù)字，文字，歷法，建筑，以及那些現(xiàn)在連哈佛大學(xué)，普林斯頓大學(xué)都不曾講過的神秘高深的知識，隨著瑪雅部落的衰亡，已經(jīng)蕩然無存了，我們只能通過那些墻碑上的瑪雅文字與數(shù)字來學(xué)習(xí)瑪雅人幾千年的智慧結(jié)晶。瑪雅文明如同它本身在歷史中的地位一般，神秘而又難以捉摸，人類文明從未到達(dá)過的巔峰，在幾千年前的瑪雅文明中，早已體現(xiàn)地淋漓盡致�，斞胚@個神秘莫測的詞語，已經(jīng)深深地沉睡在了浩瀚歷史長河中……

　　人類現(xiàn)在對瑪雅文明的探索仍然不停步，或許在不久的將來，瑪雅人會重新出現(xiàn)在我們眼前，向我們訴說那些不為人知的文明發(fā)展史……

科學(xué)小論文9

　　大家都知道，秋天的時候，楓葉就會變紅，滿山的楓葉就像一片火海，十分漂亮�？墒�，為什么秋天的楓葉會變紅呢？

　　原來，楓樹種在秋冬的時候，體內(nèi)會產(chǎn)生一些化學(xué)變化，讓原本樹葉中所含的有用的物質(zhì)或部份組織分解之后，回收并儲藏在莖或根的部位，明年春天的時候可以再利用，葉綠體和葉綠素就是被分解回收的對象。因此當(dāng)葉子里的`葉綠素沒有了，其它色素顯出來，如花青素的紅色、胡蘿卜素的黃色等，就成了紅色。植物的葉片中除了葉綠素外還有許多其它的色素如黃色的葉黃素、胡蘿卜素，紅色的花青素等。但因為葉綠素的含量較大而遮蓋了其它顏色，使葉片呈綠色。到了秋天，葉綠素因為氣溫下降而漸漸分解，其它色素的顏色才顯露出來。除此之外，楓葉中貯存的糖分還會分解變成花青素，使葉片的顏色更加艷紅。

　　只要大家細(xì)心觀察，就能發(fā)現(xiàn)許多生活中的問題。

科學(xué)小論文10

　　為了鼓勵廣大小學(xué)科學(xué)教師和教研員積極開展小學(xué)科學(xué)教學(xué)研究，促進(jìn)廣大小學(xué)科學(xué)教師的專業(yè)成長，推動小學(xué)科學(xué)教學(xué)的改革與發(fā)展，經(jīng)研究決定，舉辦20xx年小學(xué)科學(xué)教學(xué)論文和教學(xué)案例競賽。

　　一、教學(xué)論文類

　　1．針對科學(xué)課教材、教法撰寫的經(jīng)驗總結(jié)性文章

　　2．成功的教研活動或教研工作的經(jīng)驗和體會．

　　3．小學(xué)科學(xué)教學(xué)實驗設(shè)計與改進(jìn)、自制教具和學(xué)具等。

　　二、教學(xué)案例類

　　1．課堂教學(xué)實錄與評析、教學(xué)片段分析。

　　2．教學(xué)設(shè)計（一個單元、一個課或一個課中的活動設(shè)計與分析）。

　　3．科學(xué)教育案例分析。

　　三、評選辦法

　　1．分教學(xué)論文類和教學(xué)案例類設(shè)獎，每類設(shè)一等獎(lO%)、二等獎(30%)、三等獎( 40%)。文章要求同繞自己的教學(xué)實踐和教學(xué)研究，著力分析和解決課程改革中遇到的實際問題。對獲獎的特別優(yōu)秀的.教學(xué)論文和教學(xué)案例，《科學(xué)課》雜志將擇優(yōu)發(fā)表。凡被證實抄襲的、教育觀念嚴(yán)重錯誤的、空話套話連篇的文章不予評獎。

　　2．本次競賽只接收電子稿件，歡迎各地教研室集中組織小學(xué)科學(xué)教師參賽，在初評的基礎(chǔ)上推薦優(yōu)秀作品參賽．每位科學(xué)教師限交1篇文章參賽，非小學(xué)科學(xué)教師或教研員的文章不能參賽。教學(xué)論文和教學(xué)案例競賽投稿郵箱.

　　四、活動安排

　　1．本次競賽的起止日期為20xx年3月10日至20xx年II月30日，以收到郵件的時間為準(zhǔn)。請務(wù)必在文題前注明“教學(xué)論文”或“教學(xué)案例”、文章所涉及的教材版本、冊數(shù)，注明姓名、詳細(xì)通訊地址和郵政編碼，并附上作者手機(jī)號碼和電子信箱。

　　2．教學(xué)論文或教學(xué)案例每篇交評審費50元，評審費寄至：湖北省武漢市洪山區(qū)桂元路67號科學(xué)課編輯部陳文斌收（郵編：430079）。

　　中國教育學(xué)會科學(xué)教育分會

科學(xué)小論文11

　　給你一支鉛筆，你能讓它筆尖向下倒立在手指上嗎？這是一件非常困難的事，甚至比用手指頂起一支長竹竿還要難得多。

　　于是，我做了兩個實驗：

　　[實驗1]找一塊大橡皮，把鉛筆尖孔在橡皮中央，使鉛筆和橡皮成為一個整體。你用手掌托起橡皮，鉛筆就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)沽⒅�，就是筆桿傾斜一點也啥關(guān)系。

　　[實驗2]打一把小折刀，把刀插進(jìn)靠近筆尖的筆桿里，折刀和鉛筆就能倒立起來，雖然有點傾斜，但很穩(wěn)當(dāng)。

　　這是為什么呢？于是我和幾位同學(xué)作了研究，發(fā)現(xiàn)這于平衡力有關(guān)。

　　一般的物體，如桌子、床、電燈、房屋等等，靜止地放在原位置上，都要受到重力和支持力這兩個力作用。比如說電燈，它受到了重力G和電線拉力T的作用，這兩個力恰恰是大小相等、方向相反、作用在一條直線上，所以它處于平衡狀態(tài)。

　　而用手指頂鉛筆，手指給了鉛筆一個向上的力，地球給了鉛筆一個向下的力，只有這兩個力大小相等、方向相反而且在一條直線上時，鉛筆才能平衡。重力的作用線是從重心豎直向下的一條直線，要想保持手指向上的支持力總在這條直線上，那是非常困難的，因此用手指頂鉛筆很難成功。但物理老師又告訴我們：不管是鉛筆，還是鉛筆盒， 怎么放最穩(wěn)當(dāng)，最不容易倒，這就是物體的`穩(wěn)度問題，物體的穩(wěn)度越大，物體就越不容易翻倒。

　　用什么方法來提高物體的穩(wěn)定呢？從加橡皮這個實驗中，我發(fā)現(xiàn)一個原理：鉛筆尖端的面積很小，所以立不住。把它和橡皮連結(jié)起來，物體的“底基”就大了，物體就變得穩(wěn)定了。所以三條腿的圓凳，腿總是斜向外邊，這就是為了增大支面，再比如說臺燈瓶子底比瓶口大，也都要用這種方法來提高穩(wěn)度。

　　那么，鉛筆插上了小折刀為什么能夠站穩(wěn)呢？物理老師告訴我們是否是鉛筆的重心改變了呢？讓我們來分析一下：鉛筆插上小折刀以后，鉛筆和小折刀成了一個整體，由于刀柄比較沉，整個物體的重心降到了刀柄附近，跑到了支撐它的下邊，這時，倒立著的筆和刀就和吊燈的情況相似了。如果有個外力撥動鉛筆，使它離開原來的平衡位置，鉛筆一歪，那重心便會提高；外力一消失，鉛筆就會在重力作用下回到原來的平衡位置，保持靜止?fàn)顟B(tài)。

　　實踐出真理，通過老師和同學(xué)的共同協(xié)助，我終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙，今后我還要努力，以實踐證明科學(xué)！

科學(xué)小論文12

　　我原以為植物都是通過陽光、水分、土壤來汲取營養(yǎng)的，但我萬萬沒有想到植物還可以以食肉為營養(yǎng)的來源。

　　自然界里有許許多多的植物，其中有500多種食肉植物。為什么這些植物會食肉呢？這與植物的生存環(huán)境有著密切的聯(lián)系。這種食肉植物多生長在泥塘沼澤及附近的潮濕土地或浸水的土地上，這種低鹽性的沼澤地中，富含水分的土壤大都呈強(qiáng)酸性，那些能夠?qū)�銨基和亞硝鹽所含的氮轉(zhuǎn)變成植物所需的硝酸鹽的土壤細(xì)菌幾乎無法生存。所以，這些植物便只有通過將自己轉(zhuǎn)變成肉食性植物的方式，捕捉昆蟲和其他小動物，消化它們體中的蛋白質(zhì)來滿足自身對氮的.需求。

　　食肉植物因為它周圍惡劣的環(huán)境，而改變了它的生活方式，自己能夠在這樣缺少營養(yǎng)的情況下依然生活著，正是因為它知道改變自己，使自己接受這樣的環(huán)境，改變吸收營養(yǎng)的途徑。這種精神使我敬佩不已。

　　這些食肉植物還十分地聰明，知道怎樣引誘食物，從而捕捉食物并吃掉食物。它一般是以自身鮮艷的色彩與蜜汁來引誘昆蟲落入陷阱，然后再運用它的捕蟲技巧。食肉植物捕蟲的技巧大致有三種：陷阱式，等待昆蟲掉進(jìn)捕蟲葉袋后將其捕�。徽诚x式，用葉上分泌的黏液粘住昆蟲；圈套式，包括合攏葉片夾住蟲子和在水中將昆蟲吸入捕蟲葉袋里兩種。

　　我們?nèi)祟愅ㄟ^食肉動物的這種奇特的生存方式與特性得到了有益的啟示。既然這種食肉植物是以食蟲為生的，那么如果人類利用食蟲植物的這種特性來捕捉臭蟲、蒼蠅、蚊子和蟑螂等害蟲，就可以切斷傳染病的傳染途徑，減小傳染病的發(fā)病幾率。

　　我想，人類可以試著人工飼養(yǎng)食肉植物，把這種植物引進(jìn)世界各地，使人們擺脫因害蟲引起的傳染病。

　　我們應(yīng)細(xì)心觀察，利用一切大自然具有的事物特性來更加豐富、改進(jìn)我們的生活，使我們的生活變得更加美好！

科學(xué)小論文13

　　一、幼兒教育中性格存在的問題

　　1．幼兒不誠實的性格

　　幼兒不誠實性格的養(yǎng)成是由于幼兒缺少擔(dān)當(dāng)、害怕被懲罰。幼兒的不誠實性格與家庭教育息息相關(guān)。一些家長為了使幼兒進(jìn)行某種行為而隨意哄騙、許愿但不兌現(xiàn)，導(dǎo)致幼兒對家長缺少信任，長此以往使幼兒自己也養(yǎng)成了不誠信的性格。另外，一些幼兒教師教育方法不當(dāng)也會使幼兒說謊，幼兒做錯事后為了躲避懲罰而說謊的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。

　　2．幼兒內(nèi)向的性格

　　具有內(nèi)向性格的幼兒不在少數(shù)。內(nèi)向性格的幼兒不善于與人交往，對幼兒長大成年后進(jìn)入社會極為不利。內(nèi)向性格的幼兒寡言少語，不善于表達(dá)自己，遇到問題通常自己解決，不愿意與人分享，長此以往對幼兒的身心健康極為不利。幼兒長大之后在團(tuán)體合作中會表現(xiàn)得較為吃力，不易融入集體，對其未來發(fā)展具有較大的影響。

　　3．幼兒膽小的性格

　　一些父母經(jīng)常在幼兒面前打架、吵鬧，逐漸使幼兒養(yǎng)成了膽小懦弱的性格。幼兒入園后一旦被其他幼兒欺負(fù)會加劇其膽小性格的發(fā)展。幼兒膽小性格并不利于幼兒今后的發(fā)展，也不利于與他人交往。因此，幼兒膽小性格是制約幼兒成長的問題之一。男孩子膽小、懦弱的性格使其缺乏責(zé)任感，沒有擔(dān)當(dāng)意識。

　　4．幼兒沖動的性格

　　幼兒沖動的性格對幼兒的成長極為不利。沖動主要表現(xiàn)為對事情沒有進(jìn)行全面的了解就下判斷而采取行為。很多事實證明在沖動時做出的行為大多是不正確的。幼兒的沖動主要表現(xiàn)為與他人相處不融洽時采取暴力等措施來武力解決。這種沖動的性格不利于幼兒學(xué)習(xí)知識，對其未來的發(fā)展極為不利。

　　二、幼兒教育中性格培養(yǎng)對策

　　1．幼兒誠實性格的培養(yǎng)

　　誠實指人的言行與內(nèi)心保持一致，對幼兒進(jìn)行誠信教育就是讓幼兒說真話，犯錯誤要敢于承認(rèn)，不撒謊、不逃避責(zé)任。幼兒誠實性格是在后天的教育中形成的�！霸�子殺豬”的故事廣為流傳，曾子為了保持與幼子之間的信任，用實際行動予以證明，值得各位家長學(xué)習(xí)借鑒。家長與幼兒之間的關(guān)系應(yīng)該是真誠信任，唯有此法才能使幼兒得到正確的家庭教育。幼兒教師同樣需要對幼兒真誠，這樣才能贏得幼兒的信任，培養(yǎng)幼兒誠實的性格。幼兒教師在教育過程中需要采用正確的教育方式，使幼兒敢于承擔(dān)錯誤。

　　2．幼兒外向性格的培養(yǎng)

　　外向性格的幼兒在處事風(fēng)格上更加積極活躍，喜歡與他人交往，善于與他人分享自己的痛苦與快樂。幼兒外向性格的培養(yǎng)需要有意識地進(jìn)行。

　　（1）要注意幼兒的身體健康，幼兒身體和智力良好發(fā)展是幼兒養(yǎng)成外向性格的`基礎(chǔ)，因此需要為幼兒創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，讓其攝入充足的營養(yǎng)，使其身體健康成長；

　　（2）要加強(qiáng)對幼兒的關(guān)心，幼兒內(nèi)心是渴望被關(guān)懷照顧的，成人滿足幼兒此種需求會使其更加愉快、活潑，因此，在幼兒教育中幼兒教師和家長應(yīng)更加注重對幼兒的情感關(guān)懷；

　�。�3）采用正確的教育辦法，幼兒教師對幼兒進(jìn)行集體教育時應(yīng)注意觀察幼兒的性格特點，多與內(nèi)向的幼兒溝通，幫助其融入集體，逐漸養(yǎng)成活潑的性格。

　　3．幼兒勇敢性格的培養(yǎng)

　　勇敢指不怕困難、為了目標(biāo)勇往直前的精神。人的勇敢和自信心是克服一切障礙的基礎(chǔ)。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)需要從小進(jìn)行，家庭教育對幼兒勇敢性格的培養(yǎng)尤為重要，父母應(yīng)為幼兒營造一個良好的氛圍，讓其在和諧的家庭環(huán)境中逐漸養(yǎng)成勇敢的性格。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)，可以從在集體面前講話、表演方面進(jìn)行。家長可帶領(lǐng)幼兒經(jīng)常參加戶外活動，讓其選擇喜愛的體育運動等。在戶外實踐中，會遇到各種情況，幼兒跟隨家長一起克服種種困難，能使其逐漸鍛煉堅毅勇敢的品質(zhì)。第一，通過榜樣力量對幼兒進(jìn)行正確的培養(yǎng)。幼兒勇敢的性格在嬰兒時期就已經(jīng)開始養(yǎng)成，在逐漸成長的過程中，成人對幼兒的教育是通過榜樣的力量完成的，幼兒通過對成人行為的觀察，耳濡目染逐漸養(yǎng)成幼兒勇敢的性格。例如：幼兒的父母是一個勇敢的人，幼兒在日常生活中通過對其父母言行的模仿，也逐漸也成為勇敢的人。另外，在教育方式上，幼兒家長和教師要注意采取正確的辦法，避免其在日常工作中隨意指責(zé)、嘲笑甚至恐嚇幼兒，對幼兒的身心健康造成不良的影響，避免幼兒養(yǎng)成膽小、懦弱的性格。第二，創(chuàng)造幼兒勇敢性格的培養(yǎng)機(jī)會。幼兒的良好性格需要在日常工作中進(jìn)行有意識地培養(yǎng)，勇敢性格也不例外。所以，家長和幼兒教師需要為幼兒創(chuàng)造一切培養(yǎng)勇敢性格的機(jī)會，在日常生活和學(xué)習(xí)中有意識地培養(yǎng)幼兒克服困難、勇往直前的品質(zhì)。第三，通過對文學(xué)作品逐步引導(dǎo)幼兒成為勇敢的人。幼兒教師和家長可以通過向幼兒介紹文學(xué)作品中勇敢的人物形象，向幼兒講解何為勇敢、何為魯莽。例如《西游記》的講解中，家長可以將孫悟空的勇敢和豬八戒的魯莽結(jié)合，讓幼兒有一個形象的認(rèn)識。

　　4．幼兒冷靜性格的培養(yǎng)

　　幼兒的健康成長需要擺脫沖動性格，逐步培養(yǎng)幼兒冷靜的性格。幼兒冷靜的性格在幼兒學(xué)習(xí)中發(fā)揮著巨大作用。幼兒大多好沖動，冷靜性格對幼兒是一種較高的追求，但對幼兒的成長有積極的作用。幼兒家長和教師要有意識地訓(xùn)練幼兒靜心思考，使幼兒逐漸養(yǎng)成冷靜的性格。四幼兒教育中性格塑造的重要性綜上所述，幼兒在成長過程中，其性格的養(yǎng)成由自身因素和外在因素的共同作用。幼兒家長和教師對幼兒的影響尤為重要，因此家長和幼兒教師應(yīng)為幼兒樹立正確的榜樣，通過自己的言傳身教去感染幼兒逐漸形成良好的性格。本文從幼兒教育中性格培養(yǎng)現(xiàn)狀談起，進(jìn)而從四個方面闡述幼兒性格存在的問題，即幼兒不誠實的性格、幼兒內(nèi)向的性格、幼兒膽小的性格、幼兒沖動的性格。最后揭示幼兒教育中性格培養(yǎng)對策。幼兒良好性格的培養(yǎng)與幼兒教育息息相關(guān)，通過本文的探索旨在使更多的人關(guān)注幼兒性格塑造的重要性。

科學(xué)小論文14

　　秋風(fēng)一起，金黃的樹葉紛紛落下。我在門前做清潔工作，發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：的上的葉片大數(shù)是“面朝黃土背朝天”，這是為什么呢？

　　其他的落葉是不是也一樣呢？我想再去觀察觀察吧。在這一周里，我去觀察了許多樹的落葉情況。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的落葉是“面朝黃土背朝天”。

　　我想應(yīng)該做一個模擬實驗來驗證一下我的想法。于是我制作了像葉片一樣的風(fēng)箏去放。由于不太會放，所以放了很多次風(fēng)箏也沒有飛起來。我記得風(fēng)箏落的時總是重竹條的一面朝的，這是不是和落葉朝天有相同的的方呢？

　　難道樹葉也和我做的風(fēng)箏一樣，一面重一面輕？帶著這個假設(shè)，我采了許多種不同的樹葉進(jìn)行觀察。我發(fā)現(xiàn)，葉面表皮好像是里面的葉脈排列稀疏一些，光滑一些，葉背面葉脈排列緊密一些，粗糙一些。于是我在爸爸的幫助下，做了一個葉片的模型，用了一些細(xì)鐵絲，編成了網(wǎng)狀，有的稀疏，有的.緊密。然后把稀疏的鐵絲網(wǎng)和緊密的鐵絲網(wǎng)連成正反兩面。然后我將“葉片”從空中拋下10次，8次是緊密的鐵絲網(wǎng)一面在下，2次是稀疏的鐵絲網(wǎng)一面在下。

　　通過實驗，我豁然開朗，于是我又到互聯(lián)網(wǎng)、書上查找有關(guān)樹葉的資料，終于明白了落葉“面朝黃土背朝天”的科學(xué)秘密，原來，兩種結(jié)構(gòu)不同的細(xì)胞層，形成了同一片樹葉的“背”與“面”，由于比重不同，樹葉在飄落的過程中，會翻轉(zhuǎn)變化，重的一面朝下，輕的一面朝上，這樣降落最穩(wěn)定。所以落的后，細(xì)胞緊密而重的一面朝黃土，細(xì)胞系數(shù)而輕的一面朝天。

　　科學(xué)真有趣，今后我要多做這樣的實驗，長大后做更多更復(fù)雜的實驗，為人類造福。

科學(xué)小論文15

　　這個星期六，阿姨從錢江市場買回了兩只烏龜，一只大，一只小。阿姨告訴我，大的是雌龜，小的是雄龜。我和弟弟趴在玻璃缸上，仔細(xì)觀察這兩只烏龜。

　　兩只烏龜長得可像啊，背上駝著個橢圓形的大盔甲�！翱�甲”中間高，兩邊低，像個小山包。上面有十三塊近似菱形的格子，最中央的三塊比較大，排列也比較整齊，其余的十塊均勻地分布在四周。

　　兩只烏龜長著像蛇頭一樣的小腦袋。小腦袋大約占了身體全長的六分之一，兩只圓溜溜的“黑豆”似的小眼睛長在腦袋的兩側(cè)，一眨一眨的，特別機(jī)靈；正前方是嘴，嘴上方是兩個針孔大小的鼻孔。

　　產(chǎn)生疑問：小的是雄龜還是雌龜？

　　“看看非常像，比一比不一樣�！蔽野l(fā)現(xiàn)兩只烏龜背部的顏色不一樣。大的烏龜，顏色是黑褐色的，小的烏龜是棕黃色的。咦？我忽然記起，一次在書上看到，可以根據(jù)烏龜背部的顏色來分辨哪只是雄的，哪只是雌的。我清楚地記得，顏色黑褐色的才是雄的，顏色棕黃色的是雌的。難道阿姨說的這只小的烏龜是雌的，大的才是雄的？難道它們不同歲嗎？如果不同歲，那我們就不能簡單地根據(jù)它們的大小來辨別哪只是雄龜，哪只是雌龜了？我的心中出現(xiàn)了一連串的問號……

　　查閱資料：辨別雄龜和雌龜?shù)姆椒?/p>

　　我馬上把自己的疑惑告訴阿姨，阿姨聽我這么一說，也覺得有道理。到底兩只烏龜是不是同歲，我們無法找到確切的答案。既然不能確定是不是同齡龜，我們就不能肯定地說，個兒小的是雄龜，個兒大的是雌龜。對，查查資料。我和阿姨一起上網(wǎng)查找了有關(guān)辨別雄龜和雌龜?shù)姆椒ǎ�結(jié)果正如我想的那樣，如果根據(jù)顏色來辨別，那只大的是雄龜，小的才是雌龜。為了進(jìn)一步證實我們的判斷是正確的`，我們又對照了另外幾種辨別雄龜和雌龜?shù)姆椒�，如雄龜�(shù)奈脖��?xì)、尾長，雌龜?shù)奈脖�粗、尾短，雄龜有特殊的臭味，雌龜無異味等等。又如雄龜?shù)母辜茁詾榘枷�，正好可以卡住雌龜突起的背殼；但是雌龜就不需要這種構(gòu)造，因此腹甲是平的。所以只要把烏龜翻過身來，用手指觸摸腹甲的幅度，就能很快分辨出雌雄了。我根據(jù)搜集的資料，制作了一張雄龜和雌龜?shù)膶Ρ缺怼?/p>

　　真相大白：小的是雌龜大的是雄龜

　　我們一邊觀察，一邊把這些辨別的方法進(jìn)行一一比較，得出結(jié)論：果然不出我所料，這只小的是雌龜，大的才是雄龜。原來這兩只烏龜不是同齡龜，所以我們不能根據(jù)它的體形大小來分辨雌雄。因為只有對于同年的成年龜，我們才可以根據(jù)它們的體形大小來辨別：雄龜體形較薄而��；雌龜體形圓厚且大。

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