關(guān)于道德修養(yǎng)的人格名言警句
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是名言警句了吧,名言警句是歷史文化精華的積淀,對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。什么樣的名言警句才是好的名言警句呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于道德修養(yǎng)的人格名言警句,希望對大家有所幫助。
道德修養(yǎng)的人格名言警句1
本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。
——萊辛
說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。
——伊索
真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。
——柏格森
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅
虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。
——泰戈?duì)?/p>
凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。
——高爾基
我并無過人的特長,只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。
——吳玉章
人世間最惡劣的謊言自己欺騙自己。
——迦爾洵
虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。
——柏格森
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
——神涵光
一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。
——郭沫若
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
——孔丘
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。
——契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
——馬克思
真誠才是人生最高的美德。
——喬叟
你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
——歌德
美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
——培根
我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
——貝多芬
陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。
——伊索
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
——管仲
知恥近乎勇。
——孔丘
辱,莫大于不知恥。
——王通
不誠則有累,誠則無累。
——楊時(shí)
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。
——周恩來
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮
道德修養(yǎng)的人格名言警句2
1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地!(美國)富蘭克林
2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
3、體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
5、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
6、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽!(魏晉)嵇康
7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德————(希臘)德謨克里特
8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動,他們就既學(xué)不會文學(xué),也學(xué)不會音樂,也學(xué)不會體育,也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀!(希臘)德謨克里特
9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活!(希臘)亞里士多德
10、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)!(英國)達(dá)爾文
11、同情是一切道德中最高的美德!(英國)培根
12、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的'!(英國)培根
13、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論!(英國)培根
14、一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。————(英國)培根
15、歷史使人聰明,詩歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯!狟acon·Francis
16、人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德的影響力!⒚谞
17、否定意志的自由,就無道德可言————愛比克泰德
18、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受!獝鄣仙
19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上!獝勰
20、一清如水的生活,誠實(shí)不斯的性格,在無論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。————巴爾扎克
21、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過是這么一點(diǎn)!蜖栐
道德修養(yǎng)的人格名言警句3
1、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人。——赫拉克利特
2、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)!獛炫练ú
3、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
4、君子恥不修,不恥見污。——荀子
5、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開我的祖國,因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。——裴多菲
6、純潔的良心比任何東西都可貴。——霍桑
7、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人!┤R
8、人類最不道德訂戶,是不誠實(shí)與懦弱——高爾基
9、在人的潛意識里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。——弗洛伊德
10、無言暗室何人見,咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》 無言:不要說。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距離極近。斯須:一會兒。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目!軙
11、德育實(shí)為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也?!淘
12、安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志,郁郁寡歡。——李白
13、月缺不改光,劍折不改剛,月缺魄易滿,劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光:光亮。剛:剛強(qiáng)。魄:月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié)!穲虺
14、不曲道以媚時(shí),不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》 不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚,不能以欺詐的行為以取得虛名!迣
15、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究,來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民!透β宸
16、好的習(xí)慣比法律還正確。——?dú)W里庇得斯
17、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量——魯迅
18、一個(gè)人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不夠的,我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象,并依靠萬能的潛意識來幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識一旦接受事情后,就會想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它,之后你只要安心等待,就可以了!獑躺颉つΨ
19、神莫神于至誠。宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了!獜埳逃
20、山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險(xiǎn),心中也感到坦然!辖
21、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋5慕虠l,而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋5膶W(xué)說!档
22、我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭,照耀人們前進(jìn)!——盧森堡
23、有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時(shí)間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律!档
24、習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像!旭R斯·富勒
25、集體是社會的有機(jī)體,……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織,愛護(hù)它,改善它,把它傳給新的教師。這并非在兩個(gè)人之間來講道德,而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領(lǐng)導(dǎo),這就是教師的使命!R卡連柯
26、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒!裱
27、占據(jù)一個(gè)所不能勝任的職位,是最不道德的行為——拿破倉
28、在教育你的孩子時(shí)要進(jìn)行你自己的較高的教育。在心智方面,你必須學(xué)好那門最復(fù)雜的學(xué)科,那就是在你的孩子,你自己和社會中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面,你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級的!官e塞
29、如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí),那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動,人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長。——西賽羅
30、人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上!s翰高而斯華餒
31、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,因?yàn)檫@樣開始就不會因太多的期望而失望!_素
32、人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約!だ
33、日省其身,有則改之,無則加勉!祆
34、才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng),品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成!璧
35、君子以行言,小人以舌言!鬃
36、習(xí)慣使我們順從一切!D
37、種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性!跏厝
38、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美
39、用邏輯來反邏輯,一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德,一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者!獑碳
40、許多道德家都曾談到,人的諸種惡行中,驕傲為最,它以多種多樣的形式出現(xiàn),而又在極其繁復(fù)的偽裝下隱匿,那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障,既是月亮的光輝,又是月亮的陰影,它雖可以把月亮藏匿起來,叫我們看不見,又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身!隹姞柤s翰遜
41、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭
42、最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗,不會或不愿工作的人!郀柣
43、登山須正路,飲水須直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登,直流才飲,喻為人應(yīng)正直。——孟郊
44、交善人者道德成,存善心者家里寧,為善事者子孫興——方孝孺
45、真正的美德就象河流一樣,越深越無聲——哈利法克斯
46、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯
47、習(xí)慣十倍于自然!`頓
48、自修則人不得以非理相加。——朱熹
49、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的!喔
50、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬!
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