法制格言名人名言警句
法律的生命在于其實施。因而迫切需要對這樣使大量立法和司法解釋有效而進行認真的科學(xué)研究。如下是小編給大家整理的法制格言名人名言警句，希望對大家有所作用。
1、對制定法應(yīng)當做嚴格解釋。
2、法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
3、沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。（法無明文規(guī)定不為罪）
4、法律的解釋具有法律的效力。
5、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在�！蔡岣昴�
6、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。傅玄（晉）《傅子·法刑》
7、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價值的尊重�！惡胍�
8、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制。 ——哈耶克
9、在用語中不存在模糊性時，不得允許探索用語的意圖。
10、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)。 ——邊沁
11、立法以典民則祥，離法而治則不祥。
12、簡短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。
13、警察是法庭的仆人。
14、救濟走在權(quán)力之前，無救濟即無權(quán)力。
15、法律總是要遇到立法者的感情和成見的。孟德斯鳩（法）《論法的精神》
16、法學(xué)家的共同意見具有習(xí)慣的力量。
17、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。 ——基希曼
18、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
19、習(xí)慣是法律的最好解釋者。
20、法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標志�！M爾德
21、解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。 ——薩維尼
22、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。
23、法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標志。
24、法律有效力國民便昌盛。
25、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。管子（戰(zhàn)國）《管子·禁藏》
26、法律只不過是我們意志的記錄。盧梭（法）《社會契約論》
27、救濟走在權(quán)力之前，無救濟即無權(quán)力。
28、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的.首要渠道。
29、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會不可豁免的宿命，那么為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
30、法律的調(diào)整對象是行為，而所謂社會關(guān)系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關(guān)系。法律是通過影響人們的行為而實現(xiàn)對社會關(guān)系的調(diào)整。
31、在一個秩序良好的國家中，司法部門應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
32、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
33、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
34、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個人平等。
35、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無效的，因而也就不能約束任何。
36、法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權(quán)利，而不禁止它行使自己的權(quán)利。
37、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
38、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對特定法律秩序中所有事實要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。
39、刑罰的嚴厲程度應(yīng)該只為實現(xiàn)其目標而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目標實現(xiàn)的坎坷。
40、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
41、法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利。
42、法律的生命在于經(jīng)驗，而不在于邏輯。
43、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
44、對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
45、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
46、一次不公的裁判比多次不平的的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
47、我們的時代是權(quán)利的時代。人權(quán)是我們時代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
48、即使判決并沒有準確的判定過去發(fā)生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結(jié)果。
49、法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。
50、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會的腐 敗的法制有關(guān)。
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