莊子的名言警句大全
1、時(shí)勢(shì)為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。
2、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
3、同類(lèi)相比，同聲相應(yīng)，固天理也
4、好學(xué)為福也，猶飛鳥(niǎo)之有羽翼?。
5、生也有涯,知——智也無(wú)涯。
6、衰莫大于心死，愁莫大于無(wú)志。?
7、視死若生者，烈士之勇也
8、不為福先，不為禍?zhǔn)�。感而后�?yīng)，迫而后動(dòng)，不得已而后起
9、巧者勞而智者憂，無(wú)能者無(wú)所求。
10、有人之形，無(wú)人之情。有人之形，故群于人；無(wú)人之情，故是非不得于身
11、安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。
12、以賢臨人，未有得人者也；以賢下
13、謙退是保身第一法，安謙是處事第
14、通于一而萬(wàn)事畢
15、憂喜更相接，樂(lè)極還自悲
16、天機(jī)不可泄露
17、善養(yǎng)生者，若牧羊然；視其后者兩鞭之。
18、樸素而天下莫能與爭(zhēng)美
19、一氣之變，所適萬(wàn)形
20、蓋之如天，容之如地
21、至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名
22、牛無(wú)力拖橫耙，人無(wú)理講橫話
23、萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止而不盈；尾閭泄之，不知何時(shí)而不虛
24、君子之游世也以德，故不患乎無(wú)位
25、鷹有時(shí)飛得比雞低，雞卻永遠(yuǎn)飛不
26、來(lái)世不可待，往世不可追也
27、愛(ài)人利物之謂仁
28、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
29、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
30、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
31、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
32、姑妄言之，姑妄聽(tīng)之。
33、見(jiàn)笑于大方之家。
34、《詩(shī)》以道志，《書(shū)》以道事，《禮》以道行，《樂(lè)》以道和，《易》以道陰陽(yáng)，《春秋》以道名分。
35、名也者，相札也；知也者，爭(zhēng)之器也。
36、以其知之所知，以養(yǎng)其知之所不知。
37、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
38、鳥(niǎo)獸不厭高，魚(yú)鱉不厭深。
39、兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。
40、無(wú)遷令無(wú)勸成。
41、狗不以善吠為良，人不以善官為賢。
42、德有所長(zhǎng)，形有所忘。
43、天地雖大，其化均也；萬(wàn)物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣。
44、刀刃若新發(fā)于硎。
45、鑒明則塵垢不止。
46、形莫若就心莫若和，意有所至愛(ài)有所亡。
47、不知其所以然。
48、人莫鑒于流水，而鑒于止水。
49、只可意會(huì)，不可言傳。
50、逐萬(wàn)物而不還。
51、化腐朽為神奇。
52、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
53、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
54、形如槁木，心如死灰。
55、偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。
56、仁義之端，是非之途。
57、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。
58、悲樂(lè)者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。
59、道隱于小成，言隱于榮華。
60、魯酒薄而邯鄲圍。
61、故跖之徒問(wèn)于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無(wú)道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也�！�
62、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。
63、大而無(wú)當(dāng)，往而不返。
64、遁天倍情，忘其所受。
65、存己而后存人。
66、忿設(shè)無(wú)由，巧言偏辭。
67、游于羿之彀中。
68、水行莫如用舟，而陸行莫如用車(chē)。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒(méi)世不行尋常。
69、德蕩乎名知出乎爭(zhēng)。
70、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
71、順我者生，逆我者死。
72、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
73、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
74、螳螂捕蟬，黃雀在后。
75、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
76、寡不道以歡成有德者能之。
77、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
78、天地一指，萬(wàn)物一馬。
79、丘山積卑而為高，江河合水而為大。
80、忘其肝膽，遺其耳目。
81、何謂道？有天道，有人道。無(wú)為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。
82、螳螂之怒臂以當(dāng)車(chē)軼，則必不勝任矣。
83、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？
84、生有涯而知無(wú)涯。
85、人之貌有與也。
86、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。
87、不忘其所始，不求其所終。
88、以管窺天，以錐刺地。
89、緣督以為經(jīng)，可以保身。
90、安時(shí)處順，哀樂(lè)不入，謂之縣解。
91、官知止而神欲行。
92、臨大難而不懼。
93、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。
94、大道不稱，大辯不言。
95、天地與我并生，萬(wàn)物與我合一。
96、子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？
97、圣人不死，大盜不止。
98、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
99、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？
100、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。
101、相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為。
102、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
103、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
104、以火救火，以水救水，名之曰益多。
105、物無(wú)非彼，物無(wú)非是；自彼則不見(jiàn)，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
106、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
107、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
108、不以物挫志。
109、夫小惑易方，大惑易性。
110、扁子曰：“……今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”
111、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無(wú)功，功成者墮，名成者虧�！�
112、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
113、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
114、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。
115、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
116、荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
117、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無(wú)位而不怍。
118、故絕圣棄知，大盜乃止。
119、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
120、黃帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也�！�
121、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
122、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
123、圣人法天貴真，不拘于俗。
124、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
125、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
126、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
127、小知不及大知，小年不及大年。
128、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。
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