苗族傳統(tǒng)踩鼓節(jié)
踩鼓節(jié)：又稱“吃牯臟”，或稱“刺牛”、“鼓社祭”，是苗族人民以“江略”血緣氏族為單位，共同祭祀祖宗隆重的節(jié)日。是貴州苗族最隆重的祭祖儀式。
踩鼓節(jié)是貴州苗族最隆重的祭祖儀式。苗族人認為用大牯牛皮制成的大鼓是祖先靈魂居住的地方,是一個血緣家族的紐帶和象征。這種祭祖儀禮包括宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列宗教禮儀。祭鼓，源于苗族女性始祖妹榜妹留最初是從楓樹木蕊里孿生的，由此苗族先民認為人死后靈魂只是一種轉移，而楓木牛皮制成的木鼓就是祖先之靈的歸宿這所，只有敲擊木鼓，才能喚醒祖先的靈魂，因而祭祀祖宗需用砍牛祭鼓的方式來表現(xiàn)。
節(jié)日來源
這個節(jié)日的來歷說法不一，但多數(shù)說法是祭祀祖先的大恩大德。還有節(jié)日源于傳說的說法。很古的時候，苗區(qū)發(fā)生嚴重的災害，苗族同胞為躲避災害，背井離鄉(xiāng)，途徑漫無天際的大森林時迷失了方向。后經一只啄木鳥引路幫助，才擺脫困境，來到一片富饒的`土地上定居。老祖宗在這里艱苦奮斗，重建家園時，為消除勞累，恢復體力，利用農忙的間隙集中休息娛樂。天長日久，即形成踩鼓節(jié)的定俗。
儀式過程
踩鼓節(jié)每隔七年、九年、十三年舉行，才過一次，故有幸到黔東南的苗族村寨參加這 踩鼓節(jié)的外地游客并不多。 踩鼓節(jié)整個儀式包含旋牛堂、砍牛祭祖、祭鼓等一系列離不開牛和鼓的宗教禮儀，旨在不忘祖宗當年從東方遷徙而來的艱辛，希冀祖宗顯靈，后代人畜興旺、生活幸福�？撑Ｊ前雅＞传I給祖先，讓魂歸東方的先祖有牛這種忠實、勤勞的伙伴。
主要祭祀活動
準備
每一個苗寨都養(yǎng)一頭膘肥體壯的大水牯牛，這頭牛不從事生產勞動，專門養(yǎng)著比賽用。到比賽的前幾天，要吃嫩草和糯米飯，比賽時還要裝扮起來。
苗族斗牛
比賽這天，各寨的都牽到斗牛場上，圍觀的人群站滿山坡斗牛時各寨的牛都排好輪次。開始前，由有聲望的寨老把酒灑在斗牛場上。斗牛開始，鐵炮沖天，喊聲震地，鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，吆喝聲響成一片。兩頭水牯牛頭頂頭相斗，打得難解難分，節(jié)日達到了高潮。斗牛酣戰(zhàn)以后，或成平局，或一勝—敗，宣告結束。獲勝的牛所屬的苗寨，要給斗牛披紅戴花，還要“封王”，敲鑼鼓，吹蘆笙，跳起歡樂的舞蹈，為“牛王”凱旋慶賀。
祭祀
踩鼓節(jié)祭祖時要殺牛，由鬼師祭祀，口中念念有詞。祭奠完畢后要吃酒，不管是親朋好友，過路看客，都要以酒肉招待。所有的人都一醉方休。
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