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家風(fēng)故事手抄報(bào)簡(jiǎn)單的
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。下面是小編為大家收集的關(guān)于家風(fēng)故事手抄報(bào)簡(jiǎn)單的，希望能夠幫到大家！
“程門立雪”的家風(fēng)故事
程頤來自官宦世家，先輩多在朝中擔(dān)任重要職務(wù)，且為官清廉，素有好評(píng)，家風(fēng)頗正。而從北宋王朝選拔人才以科舉為主來看，程家的家學(xué)也不會(huì)差到哪兒去，所以也可以說程頤來自書香門第。
在如此純良的環(huán)境下成長(zhǎng)起來的程頤，對(duì)仕途倒沒有太大興趣，與其兄程顥一樣，他的興趣在于學(xué)問。為了培養(yǎng)他們兄弟，程家特意請(qǐng)來當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者周敦頤進(jìn)行教育。寫有千古名文《愛蓮說》的周敦頤，在儒家思想發(fā)展上有重要貢獻(xiàn)。在他的學(xué)術(shù)思想中，“誠(chéng)”占有十分重要的位置，他主張人只有克服品性上的種種缺陷，達(dá)到“至誠(chéng)”的境界，才能實(shí)現(xiàn)修養(yǎng)上的至高至善，成為“至圣人”。這種思想深深地影響了程氏兄弟。
程頤20歲出頭時(shí)，就以一篇文章引起了朝廷高官的賞識(shí)，隨后他大膽上書皇帝，提出了一些改革建議�；实蹌t不予理會(huì)，但程頤由此在學(xué)術(shù)界聲名鵲起。不久，年紀(jì)輕輕的他，就在京城開始收徒開學(xué)，已有了幾分大師風(fēng)范。
與當(dāng)過幾天官的兄長(zhǎng)程顥不同，程頤大半的人生都是在講學(xué)之中度過。受恩師教導(dǎo)啟發(fā)，在他的學(xué)術(shù)思想中，“誠(chéng)”也是一個(gè)十分重要的概念。當(dāng)年引起朝廷賞識(shí)的那篇文章中，他就談到了“君子之學(xué)，必先明諸心，知所養(yǎng)，然而力行求至，所謂自明而誠(chéng)也，故學(xué)必盡其心。盡其心，則知其性，反而誠(chéng)之，圣人也”——大意是要通過學(xué)習(xí)成為君子，就必須有真誠(chéng)的態(tài)度，一個(gè)內(nèi)心真誠(chéng)、公正的人，也就離圣人的境界不遠(yuǎn)了。
按照北宋的規(guī)矩，程頤屬于官宦子弟，享有優(yōu)先做官的特權(quán)，但他卻將此機(jī)會(huì)讓給了其他族人，自己則甘于清苦，長(zhǎng)期在民間授徒講學(xué)，數(shù)十年如一日。這種對(duì)待學(xué)問的真誠(chéng)，讓他成為天下學(xué)子心目中的`賢師，俊杰才子紛紛從四方慕名來投。其中便有“程門立雪”中的楊時(shí)與游酢。
楊時(shí)自幼便有神童之名，八歲便能作詩(shī)。但他從無驕傲得意之氣，在學(xué)問上一直追求精進(jìn)。他曾在程頤兄長(zhǎng)程顥門下學(xué)習(xí)，后來到多地為官。為了精進(jìn)學(xué)問，又毅然在四十余歲時(shí)放棄高官厚祿，投到程頤門下繼續(xù)深造。
游酢也是一位少年神童，也曾在程顥門下學(xué)習(xí)，也是為了精進(jìn)學(xué)問，與楊時(shí)一同投到程頤門下繼續(xù)深造，二者的差別只在于游酢稍微年輕幾歲而已。
這二人去拜師那天，恰好是大雪紛飛，到了程頤講學(xué)的學(xué)館，發(fā)現(xiàn)老師正在靜坐休息。出于對(duì)學(xué)問的虔誠(chéng)、對(duì)師長(zhǎng)的恭敬，這兩位大齡學(xué)生，曾經(jīng)的朝廷官員，沒有叫醒老師，而是靜立在老師面前，任大雪在他們身上堆積，等待老師醒來。待到程頤睜開雙眼時(shí)，發(fā)現(xiàn)面前兩人一身積雪，神情之中卻絲毫沒有不耐煩或者倦怠之色。
他們有“至誠(chéng)”的精神。程頤大為感動(dòng)，將二人收入門下，傾力教導(dǎo)，并最終使其成為門下高徒。
師風(fēng)即家風(fēng)，得到程氏兄弟教導(dǎo)的楊時(shí)與游酢二人，不只是在學(xué)問上有“至誠(chéng)”精神，在他們?yōu)楣僦畷r(shí)，更是如此。
如楊時(shí)，在程頤門下學(xué)成之后，他曾到浙江為官，遇上奸臣蔡京的爪牙在當(dāng)?shù)睾鞣菫�。他沒有學(xué)其他官員“睜一只眼閉一只眼”地自欺欺人，而是根據(jù)真實(shí)情況，向朝廷舉報(bào)。對(duì)于蔡京等人搞出來的“花石綱”，他更是深惡痛絕，直言這是朝廷的“惡政”。在調(diào)入中央之后，他根據(jù)自己在民間的所見所聞，連連上書，要求減輕百姓負(fù)擔(dān)，打擊貪官污吏。在金國(guó)大舉入侵之時(shí)，他又是堅(jiān)定的抗戰(zhàn)派。
楊時(shí)做官，無愧于程氏兄弟的教導(dǎo)，更無愧于“至誠(chéng)”二字。
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