關(guān)于智慧的小故事（精選31篇）

　　智慧并不是哪一個(gè)人生命之樹(shù)上的特產(chǎn)，而是每一個(gè)人都能夠擁有的甜美果實(shí)，就如同陽(yáng)光不會(huì)只偏愛(ài)哪一朵鮮花，每一片綠葉都能沐浴到她的光輝。以下是小編為大家整理的關(guān)于智慧的小故事（精選31篇）相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　智慧的小故事 篇1

　　以前有一位國(guó)王，他獨(dú)眼缺手?jǐn)嗄_，卻很愛(ài)面子。他很想將他那副尊容畫(huà)下來(lái)，留給后代子孫瞻仰。于是請(qǐng)來(lái)全國(guó)最好的畫(huà)家。這個(gè)一流的畫(huà)家將國(guó)王畫(huà)得很逼真，栩栩如生，很傳神。但是，國(guó)王看了之后很難過(guò)，說(shuō)：“我這么一副殘缺像，怎么傳得下去！”于是就把這位畫(huà)家給宰了。

　　他們又請(qǐng)來(lái)第二位畫(huà)家。第二位因有前車(chē)之鑒，不敢據(jù)實(shí)作畫(huà)，就把國(guó)王畫(huà)得圓滿無(wú)缺。把缺的手補(bǔ)上去，把斷的腿補(bǔ)上去，國(guó)王看了之后更難過(guò)，說(shuō)：“這個(gè)不是我，你在諷刺我�！庇职阉�給宰了。

　　第三位畫(huà)家怎么辦呢？寫(xiě)實(shí)派的給宰了，完美派的'也給宰了。想了很久，急中生智，畫(huà)了一幅國(guó)王單腿跪下閉住一只眼瞄準(zhǔn)射擊的肖像畫(huà)。把國(guó)王的缺點(diǎn)全部掩蓋，結(jié)果國(guó)王大大的獎(jiǎng)賞了他。

　　［成功解讀］

　　光有技巧，沒(méi)有智慧是不行的。就像給國(guó)王畫(huà)像一樣，你畫(huà)得在栩栩如生，你畫(huà)得再完美無(wú)缺，也不如畫(huà)得恰到好處有效。

　　智慧的小故事 篇2

　　有一位年老的富翁，非常擔(dān)心他從小嬌生慣養(yǎng)的兒子的前途。雖然他有龐大的財(cái)產(chǎn)，卻害怕遺留給兒子反而帶來(lái)的禍害。他想，與其留財(cái)產(chǎn)給孩子，還不如教他自己去奮斗。

　　他把兒子叫來(lái)，對(duì)兒子說(shuō)了他如何白手起家，經(jīng)過(guò)艱苦的拼搏才有今天。父親的故事感動(dòng)了這個(gè)從未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的青年，激發(fā)了他奮斗的勇氣。于是他立下誓愿：“如果不找到寶物決不返鄉(xiāng)�！�

　　青年打造了一艘堅(jiān)固的大船，在親友的歡送中出海。他駕船渡過(guò)了險(xiǎn)惡的風(fēng)浪，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的島嶼，最后在熱帶雨林中找到一種樹(shù)木。這種樹(shù)木高達(dá)十余米，在一片雨林中只有一兩株�？诚逻@種樹(shù)，經(jīng)過(guò)一年世間讓外皮腐爛，留下木心沉黑的部分，會(huì)散出一種無(wú)比的香氣。青年心想：這真是無(wú)比的寶物呀！

　　青年把這香味無(wú)以比擬的樹(shù)木運(yùn)到市場(chǎng)出售，可是沒(méi)有人來(lái)買(mǎi)，這使他非常煩惱。偏偏在與他相鄰的`攤位上有人在賣(mài)木炭，那小販的木炭總是很快就賣(mài)光了。剛開(kāi)始的時(shí)候，青年還不為所動(dòng)。日子一天天過(guò)去，他的信心終于動(dòng)搖了。他想：“既然木炭這么好賣(mài)，為什么我不把香樹(shù)變成木炭來(lái)賣(mài)呢？”

　　第二天他果然把香木燒成炭，挑到市場(chǎng)，一會(huì)兒就賣(mài)光了。青年非常高興自己改變心意，得意地回家告訴他的老父親。老父聽(tīng)了，忍不住落下淚來(lái)。

　　原來(lái)，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹(shù)木“沉香”。只要切下一小塊磨成粉屑，價(jià)值就會(huì)超過(guò)一車(chē)木炭。

　�。鄢晒�解讀］

　　這是佛經(jīng)釋迦牟尼說(shuō)的一個(gè)故事。他告訴我們這樣的智慧：許多人手里有“沉香”卻不知道它的珍貴，反而羨慕別人手中的木炭，最后竟丟掉了自己的珍寶。

　　智慧的小故事 篇3

　　猴子逞能

　　吳王乘船順著長(zhǎng)江游覽，興之所至，停船上岸，登上一座猴山。眾多猴子見(jiàn)了吳王一行，都十分害怕地逃避，跑到荊棘叢中去了。惟有一只猴子，從容地在樹(shù)上跳來(lái)跳去，在吳王一行人面前顯示它的靈巧。吳王操起弓箭來(lái)射它，它能敏捷地接住飛來(lái)的箭矢。吳王大怒，命令隨從們一齊射，那只猴子被射了下來(lái)，死了。

　　吳王回過(guò)頭來(lái)，對(duì)他的友人顏不疑說(shuō)：“這只猴子呀，自恃它的身手靈巧，行動(dòng)敏捷，來(lái)對(duì)我表示藐視，是自己找的，走上死路。你不要對(duì)人表現(xiàn)出驕傲的神色來(lái)啊�！鳖伈灰膳銋峭趼眯袣w來(lái)之后，立即去請(qǐng)教賢人董梧，來(lái)改變他的.神情氣質(zhì)，遠(yuǎn)離聲色，拒絕榮顯，三年之后，得到了京城中人們的普遍贊譽(yù)。

　　大道理：人不可有傲氣，不要自己仗著自己僅有的一點(diǎn)本事就無(wú)法無(wú)天，殊不知，這些本事在別人眼中只不過(guò)是小伎倆而已。太“牛”的人結(jié)局總不大美妙。

　　智慧的小故事 篇4

　　春秋時(shí)魯國(guó)單父縣縣長(zhǎng)職務(wù)空缺，魯國(guó)國(guó)君請(qǐng)孔子推薦一名學(xué)生，孔子推薦了巫馬期。巫馬期上任后工作十分努力，披星戴月，廢寢忘食，兢兢業(yè)業(yè)地工作了一年，單父縣大治。不過(guò)，巫馬期卻因?yàn)閯诶圻^(guò)度病倒了。于是孔子又推薦了另一名學(xué)生宓子賤。宓子賤彈著琴、唱著小曲就到了單父縣。他在官署后院建了一個(gè)琴臺(tái)，終日鳴琴，身不下堂，日子過(guò)的很滋潤(rùn)，一年下來(lái)單父縣也大治。

　　后來(lái)，巫馬期很想和宓子賤交流一下工作心得，于是他找到了宓子賤。兩個(gè)人的談話很快就進(jìn)入了正題。巫馬期羨慕地握著宓子賤的手說(shuō)：“你比我強(qiáng)，你有個(gè)好身體啊，前途無(wú)量。看來(lái)我要被自己的病耽誤了�！�

　　宓子賤聽(tīng)完巫馬期的話，搖搖頭說(shuō)：“我們的差別不在身體，而在工作方法。你做工作靠的是自己的努力，可是事業(yè)那么大，事情那么多，個(gè)人力量畢竟有限，努力的結(jié)果只能是勉強(qiáng)支撐，最終會(huì)傷害自己的身體。而我用的'方法是調(diào)動(dòng)人的工作熱情，事業(yè)越大可調(diào)動(dòng)的人就越多，調(diào)動(dòng)的人越多事業(yè)就越大，于是工作越做越輕松。

　　善于努力的執(zhí)行者遠(yuǎn)不如善于借力的執(zhí)行者。一個(gè)人的能力是有限的，能夠讓他人發(fā)揮作用，以幫助組織達(dá)成目標(biāo)，才是卓越的執(zhí)行者。

　　智慧的小故事 篇5

　　古希臘有位著名科學(xué)家叫阿基米德。他有許多創(chuàng)造發(fā)明，大家都很尊敬他。這天，羅馬侵略者乘著一艘戰(zhàn)船，又來(lái)攻城了。青壯年們不在，城里只有老人、婦人和孩子。大家都嚇壞了，都來(lái)找阿基米德，要他想辦法把敵人趕跑。

　　阿基米德走上城墻，他看見(jiàn)羅馬戰(zhàn)船越來(lái)越近，船上的風(fēng)帆不久前剛上過(guò)油。阿基米德抬頭望天，陽(yáng)光很烈，照得人眼睛都睜不開(kāi)。他靈機(jī)一動(dòng)，高興地說(shuō)：“有辦法啦！放火燒船！”

　　于是，他指揮大家一起行動(dòng)，叫大家每人拿一面鏡子對(duì)準(zhǔn)戰(zhàn)船。千萬(wàn)面鏡子反射陽(yáng)光集中到一個(gè)點(diǎn)——敵船的風(fēng)帆上，使這個(gè)點(diǎn)溫度迅速升高，上過(guò)油的'風(fēng)帆很容易就起火燃燒了。敵人防不勝防，只好紛紛跳水逃命。

　　［成功解讀］

　　用鏡子把陽(yáng)光集中反射到一點(diǎn)上，就可以燒掉一艘船，這是常規(guī)思維無(wú)法想到的。有智慧的人，總以別人無(wú)法想像到的智慧，去做好別人更加想不到的事情。這就是智者和常人的區(qū)別。

　　智慧的小故事 篇6

　　人世間，每個(gè)心靈的深處，都有獨(dú)自的痛苦；每個(gè)心靈的深處，又都有一扇面向幸福的窗戶。當(dāng)你一旦在痛苦中發(fā)現(xiàn)另外的涵義，痛苦便是迎接美好未來(lái)的曙光。

　　人因?yàn)橛兄腔鄱�成為萬(wàn)物主宰，自然之靈，并通過(guò)不懈的求索而獲得幸福。但同時(shí)，人也因追求智慧才知道，向往現(xiàn)世永生終是一夢(mèng)。

　　宗教信仰，超越和化解了人類(lèi)的苦難，直指人的靈魂。超越痛苦，意味著超越造成痛苦的世俗社會(huì)，超越由世俗關(guān)系造成的自我；化解痛苦，是讓人真正認(rèn)識(shí)到痛苦的價(jià)值，從而達(dá)到世俗至永生天鄉(xiāng)的逾越。

　　人因不解而痛苦，人因頓悟而釋然，這就是人生的意義。

　　磨練的啟示：沒(méi)有人不受傷害，這是人生必然的歷程。沒(méi)有什么能比坎坷和不幸給人的教誨更為深刻，也沒(méi)有什么能比痛苦帶給人的.沉思更多。不痛得深，就不會(huì)對(duì)生命有更透徹的認(rèn)識(shí)。人的智慧就是在這種痛苦的傷害中成長(zhǎng)。

　　故事：一個(gè)1周歲左右的小男孩，被年輕的媽媽牽著小手來(lái)到公園的廣場(chǎng)前，要上有十幾個(gè)階梯的臺(tái)階，小男孩掙脫開(kāi)媽媽的手，他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬，當(dāng)爬上兩個(gè)臺(tái)階時(shí)，他就感到臺(tái)階很高，回頭瞅一眼媽媽，媽媽沒(méi)有伸手去扶他的意思，只是眼睛里充滿了慈愛(ài)和鼓勵(lì)。小男孩又抬頭向上瞅了瞅，他放棄了讓媽媽抱的想法，還是手腳并用小心地向上爬。他爬得很吃力，小屁股抬得老高，小臉蛋也累得通紅，那身娃娃服也被弄得都是土，小手也臟乎乎的，但他最終爬上去了。年輕的媽媽這才上前拍拍兒子身上的土，在那通紅的小臉蛋上親了一口。

　　這個(gè)小男孩，就是后來(lái)成為美國(guó)第16屆總統(tǒng)的林肯。

　　磨難的啟示：世上沒(méi)有不起風(fēng)的大海，沒(méi)有不落雨的天空，沒(méi)有沒(méi)懸崖的高山。如果說(shuō)順境是一位友善的朋友，逆境則是一位偉大的導(dǎo)師。磨難讓人的心智慢慢成熟，經(jīng)歷過(guò)人生的痛苦，才能感知快樂(lè)的滋味。

　　故事：在安逸閑適的海岸邊，無(wú)數(shù)的沙粒舒服地伸展著自己的身體，沐浴著陽(yáng)光的溫暖，享受著徐徐海風(fēng)帶來(lái)的清新。有一顆小沙粒卻不甘于享受如此安逸卻平庸的生活，他縱身躍入了大海，漸漸沉入了深海，隨著海流闖進(jìn)了一只海蚌的世界，海蚌合上了自己的外殼，小沙粒永遠(yuǎn)留在了里面，小沙粒感到非常痛苦，因?yàn)榕惆樗�的只有無(wú)盡的黑暗……

　　不知道過(guò)了多久，海蚌被人們撬開(kāi)了嘴巴，耀眼的陽(yáng)光刺得小沙粒睜不開(kāi)眼睛，只聽(tīng)到周?chē)�的人們發(fā)出一陣陣驚嘆的聲音。小沙粒揉了揉眼睛，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變成了一顆渾圓的珍珠，散發(fā)著無(wú)與倫比的光芒。他高興極了，他所承受的磨練終于改變了他的生活，讓他感受到磨難和痛苦帶來(lái)的喜悅。

　　苦情的啟示：在人生負(fù)重的行程中，人的歡樂(lè)與痛苦形影相隨。苦情，讓人痛不欲生，沒(méi)有心情欣賞暴風(fēng)雨后的彩虹。如果以寬廣的胸懷去面對(duì)，心胸變得豁達(dá)了，那么痛苦就會(huì)越來(lái)越少，快樂(lè)會(huì)越來(lái)越多，心就會(huì)從痛苦中長(zhǎng)出快樂(lè)。

　　故事：一個(gè)人生活在痛苦中，無(wú)法解脫，就去找一位智者，訴說(shuō)了自己是如何如何的不幸，整日忍受生活的煎熬，生不如死。智者聽(tīng)了，并沒(méi)有用言語(yǔ)安慰他，而是叫他把一把鹽放到一個(gè)杯子里，盛滿水讓他喝。這個(gè)人喝了一口，皺著眉頭說(shuō)，太咸了，沒(méi)法喝。智者于是又吩咐他把一把鹽放到旁邊的湖里，然后叫他再喝那湖水，那人說(shuō)沒(méi)有嘗到咸的滋味。智者于是對(duì)那個(gè)痛苦的人說(shuō)：“痛苦就是那一把鹽，關(guān)鍵在于看你把它放在什么樣的容器里面�！�

　　失痛的啟示：身體酸痛、脹痛、灼痛、絞痛等各種痛覺(jué)，是機(jī)體受到傷害的警示，失去這些知覺(jué)，就失去了機(jī)體一系列防御性的保護(hù)反應(yīng)。同樣，人的心靈遇到痛苦，也是讓人警醒，如果連痛苦的感覺(jué)都沒(méi)有，則心已死矣。痛苦，能說(shuō)不是上蒼賜予人的大禮包嗎？

　　智慧的小故事 篇7

　　一位財(cái)主感覺(jué)自己老了，便把三個(gè)兒子叫到身邊打算考驗(yàn)他們經(jīng)營(yíng)頭腦，看哪個(gè)兒子更適合接管自己的飯莊生意。

　　財(cái)主問(wèn)大兒子：“是先有雞還是先有蛋？”

　　大兒子不假思索地答道：“先有雞。”

　　接著問(wèn)老二：“是先有雞還是先有蛋？”

　　老二胸有成竹地答道：“先有蛋�！�

　　這時(shí)，財(cái)主向小兒子說(shuō)道：“那你來(lái)說(shuō)說(shuō)，是先有雞還是先有蛋？”

　　小兒子認(rèn)真地答道：“客人先點(diǎn)雞，就先有雞；客人先點(diǎn)蛋，就先有蛋�！�

　　財(cái)主笑了。他決定把飯莊交給聰明的小兒子接管。

　　就事論事，往往很容易局限在一個(gè)小的圈子里，這就是常說(shuō)的“慣性思維”。跳不出來(lái)時(shí)，就找不到處理事情的.正確方法；相反，當(dāng)我們換個(gè)角度跳出原有慣性思維的框框時(shí)，就會(huì)感覺(jué)到：柳暗花明又一村。

　　智慧的小故事 篇8

　　一為婦貿(mào)鼻

　　從前有一個(gè)人，他的妻子長(zhǎng)得端正，只是鼻子難看。

　　這人外出之際，見(jiàn)別人的妻子面貌端正，鼻子長(zhǎng)得很好，便說(shuō)："我把她的鼻子截取下來(lái)安到我妻子面孔上去，不是很好么!"

　　他隨即將別人妻子的鼻子截下來(lái)，拿回家去，急急地叫妻子：“你快出來(lái)，給你好鼻�！�

　　他妻子一出來(lái)，他就割了她的鼻子，想將他人的鼻子安在妻子面孔上，既安不上去，又失了她原先的鼻子，白白讓她受了大苦痛。

　　自己的才是最合適的，別人的鞋子再好，你穿著不合腳，那有什么用。

　　二入海取沈水

　　過(guò)去有位長(zhǎng)者的兒子，入大海去采取沈水香，歷經(jīng)多年，方采得一車(chē)，載回家來(lái)，拿到市場(chǎng)上去賣(mài)。

　　因?yàn)榘嘿F的緣故，一時(shí)之間無(wú)人來(lái)買(mǎi)。多日過(guò)去仍然售賣(mài)不出去，內(nèi)心很是疲厭，苦惱不堪。

　　見(jiàn)人家賣(mài)炭，轉(zhuǎn)眼即成交了，便生出一個(gè)念頭：不如把它燒了作炭，便可以快快地賣(mài)掉了。遂即將其燒成炭，推至市上賣(mài)了，卻不值半車(chē)炭的價(jià)錢(qián)。

　　花費(fèi)了無(wú)數(shù)心血采取的沈水香，到了收獲利潤(rùn)的時(shí)候卻沉不住氣了，行百里者半九十，天下之人，莫不如此。

　　三殺商主祀天

　　過(guò)去，有一群商人，想入大海去采寶。入大海的首要條件，是需要一個(gè)向?qū)�，于是他們四處尋覓，最后找到一位合適的向?qū)А?/p>

　　找到向?qū)Ш蟊阋黄鸪霭l(fā)去尋寶，至一處曠野中，前有一座天祠，須用活人作祭祀，然后才能通過(guò)。

　　這群商人便聚在一起商量起來(lái)：“我們這幫伙伴，大家都是親屬，如何可殺？只有這位向?qū)�，可用�?lái)祭祀天神�！�

　　于是殺了向?qū)�，用以祭祀。祀天完畢之后，卻迷失了道路，不知往哪兒走，窮途末路，都困死了。

　　人活一世，善良就是人的向?qū)�。有時(shí)候?yàn)榱四承├�益或者貪圖一時(shí)的快樂(lè)而放棄善良，那么人也就迷失了道路，再也找不到人生的出路。

　　四債半錢(qián)喻

　　往昔有一位商人，借給他人半個(gè)錢(qián)，許多時(shí)日過(guò)去了，沒(méi)有得到償還，就前去討債。

　　途中要經(jīng)過(guò)一條大河，于是雇船擺渡，付了兩個(gè)錢(qián)，然后才渡過(guò)去。

　　到了那兒，卻沒(méi)見(jiàn)到欠債人，回來(lái)渡河，又費(fèi)去兩個(gè)錢(qián)。

　　為了半個(gè)錢(qián)的債，而用掉四個(gè)錢(qián)，加上路途往返，疲勞乏困。

　　債很少，討債所費(fèi)卻極多，結(jié)果被眾人譏笑。

　　世人也是這樣，為了要小小名利，卻毀掉了根本的德行。要使自身獲得暫且的安逸，就不顧禮義，現(xiàn)前擔(dān)受了惡名，將來(lái)還要得到苦痛的報(bào)應(yīng)，實(shí)在是得不償失。

　　五人說(shuō)王縱暴

　　從前有一個(gè)人談?wù)f國(guó)王的過(guò)失，說(shuō)：“國(guó)王太暴虐了，治國(guó)行政毫無(wú)道理�！眹�(guó)王聽(tīng)了這話勃然大怒，竟不追究清楚是誰(shuí)說(shuō)的，偏信身傍佞人的讒言，捉來(lái)一位賢臣，下令剝開(kāi)他的背脊，取出百兩肉來(lái)。

　　后來(lái)有人證明賢臣并沒(méi)有說(shuō)這話，國(guó)王心中便后悔了，索來(lái)千兩肉，用來(lái)給他補(bǔ)脊背。賢臣很是苦痛，夜中呻吟不已。

　　國(guó)王聽(tīng)見(jiàn)了，問(wèn)道："為何這般苦惱呢?取你百兩，還了你千兩，心中還不滿足么？為何苦惱呢？"

　　旁人說(shuō)道："大王，譬如截掉了孩子的頭，后來(lái)雖然得了一千個(gè)頭，也不免孩子的死去。如今他雖得了十倍的肉，卻免除不了苦痛。"

　　惡行和善果是不能相互抵消的，這個(gè)世界上，很多的富人不畏懼后世的'惡報(bào)，貪圖現(xiàn)世的快樂(lè)，拼命壓榨世人，驅(qū)遣百姓，廣羅財(cái)物，而后進(jìn)行施舍，祈望可以滅罪，得到福報(bào)。就譬如那位國(guó)王，剝了他人的脊背，取了肉，以其他的肉來(lái)補(bǔ)，想使他不痛，這是不可能的。

　　六寶篋鏡

　　從前有一個(gè)人非常貧窮，欠了人家很多的債，沒(méi)有辦法償還，只得逃到別處去躲避。

　　一天，他逃到了荒涼的田野里，看見(jiàn)那兒丟著一只箱子，他打開(kāi)箱子一看，里面都是珍珠寶貝，上面裝有一面鏡子蓋著。

　　當(dāng)時(shí)這個(gè)人見(jiàn)了很是歡喜，就動(dòng)手去取那些珍寶，但他看到鏡中照出的人，嚇得他連忙縮回了手，心里感到很不安，就對(duì)鏡中人說(shuō)∶“我以為是一只空箱子，里面沒(méi)有東西，想不到您在這里，請(qǐng)不要見(jiàn)怪吧！”

　　接著他就急忙溜走了。

　　這個(gè)世界上，最難過(guò)的，是自己這一關(guān)。

　　七飲木桶水

　　有一個(gè)人，走路走得很口渴，在路旁看到巖石里有一泓清泉涓涓流出，面前盛有木桶，水是滿滿的，他就開(kāi)口大喝。

　　喝得足夠了，他就舉手木桶說(shuō)∶“我已經(jīng)喝夠了，你的水可不要再流出來(lái)了�！笨墒撬�依然在流著，并不停止。

　　這人大怒，在桶邊大鬧不休。

　　有人見(jiàn)了，笑責(zé)他道∶“你不要它，你自離去就是了，何必一定要它不流出來(lái)呢？”

　　人們無(wú)法自持，不能抵御外界的誘惑，不努力提高自己的境界，反而期望色聲香味等不要再來(lái)相擾，這顯然是無(wú)濟(jì)于事的。

　　八磨大石

　　有一個(gè)人，每天很勤勞地磨一塊大石頭，經(jīng)過(guò)了好幾年的功夫，把它磨成一只小石牛，結(jié)果只能當(dāng)作玩具，沒(méi)有別的什么用處。他在這一事上所花費(fèi)的時(shí)間和勞力雖然很多，而收效卻很微小。

　　人們辛勤勞苦地修學(xué)，應(yīng)該是學(xué)一些扎扎實(shí)實(shí)的東西，而不是為了炫耀、充門(mén)面，做一些華而不實(shí)的東西，這樣的話其實(shí)得不償失。

　　九五人買(mǎi)婢共使作

　　有五個(gè)人，共同出錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)婢女，其中一個(gè)對(duì)婢女說(shuō)∶“你要給我洗衣服�！绷硗獾乃膫�(gè)人，也叫婢女洗衣服。

　　這五個(gè)人，都要叫婢女給他洗衣服，這使得婢女非常為難，沒(méi)法對(duì)付。她想∶“我只能先洗一個(gè)，然后再洗另一個(gè)的�！�

　　于是她把其中一個(gè)人的衣服先洗，但第二個(gè)人就大發(fā)脾氣了，說(shuō)道∶“我同樣出了錢(qián)買(mǎi)你，怎么可以單獨(dú)給他先洗？”就打了婢女十鞭，婢女只好給他先洗。

　　但其他四個(gè)人又同樣發(fā)了脾氣，同樣各打了婢女十鞭。這個(gè)婢女，就這樣無(wú)故受屈。

　　這五個(gè)人就是生、老、病、死、苦，婢女就是我們自己。煩惱因緣，合成此身。此身不免常受著生、老、病、死苦的煩擾，不能自拔，正像這個(gè)婢女受五人的鞭笞一樣。

　　十駝甕俱失

　　從前有個(gè)人，先是在甕中盛了谷子。駱駝伸頭進(jìn)甕中吃谷子，過(guò)后伸不出來(lái)了，這人很是憂惱。

　　有一位老人來(lái)對(duì)他說(shuō)：“你不要愁�。∥医棠阍鯓优�出來(lái)，你聽(tīng)我的話，必定能快快弄出。你應(yīng)斬掉它的頭，自然可出來(lái)了�！�

　　這個(gè)人就采用了他的話，以刀斬頭。然后，既殺了駱駝，又破了甕，如此愚人，世間所笑。

　　既想保全這個(gè)，也想保全那個(gè)，最終就是哪個(gè)也保全不了。有時(shí)候，人生必須做出取舍，不然，兩者都會(huì)失去。舍得舍得，有舍才有得。

　　智慧的小故事 篇9

　　智慧的小故事 篇10

　　魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢?”

　　扁鵲答：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差�！�

　　文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢?”

　　扁鵲答：“長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病，是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)�！�

　　管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的`決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵”，結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。

　　智慧的小故事 篇11

　　有位客人到某人家里做客，看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材�？腿烁嬖V主人說(shuō)，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi)，主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。

　　不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請(qǐng)四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。

　　有人對(duì)主人說(shuō)：“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備筵席，而且沒(méi)有火災(zāi)的`損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒(méi)有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢!”主人頓時(shí)省悟，趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。

　　管理心得：一般人認(rèn)為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實(shí)這是有待商榷的，俗話說(shuō)：“預(yù)防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀之，企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。

　　智慧的小故事 篇12

　　一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來(lái)。弟子們 匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下，無(wú)論如何也休想渡河打柴了。無(wú)功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問(wèn)其故，小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋(píng)果，遞給師傅說(shuō)，過(guò)不了河，打不了柴，見(jiàn)河邊有棵蘋(píng)果樹(shù)，我就順手把樹(shù)上唯一的一個(gè)蘋(píng)果摘來(lái)了。后來(lái)，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

　　管理心得：世上有走不完的路，也有過(guò)不了的.河。過(guò)不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個(gè)“蘋(píng)果”。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越

　　智慧的小故事 篇13

　　有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。老板舍不得他的好工人走，問(wèn)他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)都看得出來(lái)，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。

　　房子建好的時(shí)候，老板把大門(mén)的鑰匙遞給他�！斑@是你的房子，”他說(shuō)，“我送給你的禮物�！彼�震驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣呢?

　　現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里!我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。

　　管理心得：把你當(dāng)成那個(gè)木匠吧，想想你的'房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造， 不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫(xiě)著：“生活是自己創(chuàng)造的�！�

　　智慧的小故事 篇14

　　在古老的西藏，有一個(gè)叫愛(ài)地巴的人，每次生氣和人起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，就以很快的速度跑回家去，繞著自己的房子和土地跑3圈，然后坐在田地邊喘氣，愛(ài)地巴工作非常勤勞努力，他的房子越來(lái)越大，土地也越來(lái)越廣，但不管房地有多大，只要與人爭(zhēng)論生氣，他還是會(huì)繞著房子和土地繞3圈，愛(ài)地巴為何每次生氣都繞著房子和土地繞3圈?

　　所有認(rèn)識(shí)他的人，心理都起疑惑，但是不管怎么問(wèn)他，愛(ài)地巴都不愿意說(shuō)明，直到有一天，愛(ài)地巴老了，他的房地又已經(jīng)太廣大，他生氣，拄著拐杖艱難的繞著土地跟房子，等他好不容易走3圈，太陽(yáng)都下山，愛(ài)地巴獨(dú)自坐在田邊喘氣，他的孫子在身邊懇求他：

　　“阿公，你已經(jīng)年紀(jì)大，這附近地區(qū)的人也沒(méi)有人的土地比你更大，您不能再像從前，一生氣就繞著土地跑啊!您可不可以告訴我這個(gè)秘密，為什么您一生氣就要繞著土地跑上3圈?”

　　在孫子的懇求下，他終于說(shuō)出隱藏在心中多年的秘密：“年輕時(shí)，我一和人吵架、爭(zhēng)論、生氣，就繞著房地跑3圈，邊跑邊想，我的'房子這么小，土地這么小，我哪有時(shí)間，哪有資格去跟人家生氣，一想到這里，氣就消，于是就把所有時(shí)間用來(lái)努力作�！�

　　孫子問(wèn)到：“阿公，你年紀(jì)老，又變成最富有的人，為什么還要繞著房地跑?”愛(ài)地巴笑著說(shuō)：“我現(xiàn)在還是會(huì)生氣，生氣時(shí)繞著房地走3圈，邊走邊想，我的房子這么大，土地這么多，我又何必跟人計(jì)較?一想到這，氣就消了。”

　　管理心得：不要把時(shí)間浪費(fèi)在負(fù)面情緒中，要會(huì)想，會(huì)轉(zhuǎn)變，用生氣的時(shí)間去建更大的房子，獲得更多的土地!

　　智慧的小故事 篇15

　　提醒自我

　　有個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的'一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向墻走過(guò)去，她就善意地提醒道："那堵墻要倒了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。"被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著墻根走過(guò)去了——那堵墻沒(méi)有倒。老太太很生氣："怎么不聽(tīng)我的話呢?!"又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

　　提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身，老太太的悲哀便因此而生。

　　智慧的小故事 篇16

　　瀑布的智慧

　　“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，人類(lèi)書(shū)寫(xiě)的千年智慧，有時(shí)竟比不上大自然一次慷慨給予的啟迪。在安順觀黃果樹(shù)瀑布，看滔滔河水從高處飛瀉下來(lái)，像無(wú)數(shù)大大小小的銀龍從天而降，那么有氣勢(shì)，有風(fēng)姿，突然明白了《易經(jīng)》中的一句爻辭“上九，亢龍有悔，盈不可久也”。這句爻辭說(shuō)的是龍飛升到九天之后，無(wú)法再往高處飛升，便只剩下兩種可能：其一是原地不動(dòng)，其二是下落。原地不動(dòng)難以做到，所以往往只能選擇第二種情況——離開(kāi)顯赫而崇高的位置。

　　明白盛極而衰之道而知進(jìn)退也被老子視為人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是這方面的典型例子。周景王二十四年，吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，吳王闔閭陣亡。周景王二十六年，闔閭的兒子夫差為報(bào)父仇與越國(guó)在夫椒決戰(zhàn)，越王勾踐大敗，僅剩5000兵卒逃入會(huì)稽山。在勾踐窮途末路之際。范蠡投奔越國(guó)，為勾踐出謀獻(xiàn)策。范蠡被拜為上大夫后，陪同勾踐夫婦在吳國(guó)為奴三年。三年后歸國(guó)，范蠡訪到才貌雙絕的西施，運(yùn)用“美人計(jì)”里應(yīng)外合，終于使越國(guó)雪恥滅吳。在舉國(guó)歡慶之際，范蠡卻攜西施泛舟江湖，悄然隱退。他輾轉(zhuǎn)來(lái)到齊國(guó)，改名為鴟夷子皮，意思是說(shuō)自己就像盛酒的革囊，用起來(lái)可以很大，收起來(lái)可以很小，能隨機(jī)應(yīng)變把握命運(yùn)。范蠡在齊國(guó)經(jīng)商，很快就獲利千萬(wàn)。齊人推舉他做了國(guó)相，可是才過(guò)了三年，他再次激流勇退，歸還了相印，散發(fā)了家產(chǎn)，搬遷到陶定居，自稱陶朱公。定居陶后，他不僅經(jīng)商，還養(yǎng)魚(yú)，沒(méi)幾年，又獲利巨大。當(dāng)?shù)孛癖娮鹛罩旃珵樨?cái)神，乃中國(guó)儒商之鼻祖。世人譽(yù)之：“忠以為國(guó)，智以保身，商以致富，成名天下。”

　　縱觀范蠡的人生，無(wú)論是治國(guó)還是齊家，是從政還是經(jīng)商，他都能游刃有余，在云詭波譎的時(shí)代掌控自己的命運(yùn)。與范蠡一同輔佐勾踐的重臣文種就是另一番命運(yùn)：他在越國(guó)滅吳后沒(méi)有聽(tīng)從范蠡的勸告離開(kāi)越國(guó)，不幸被勾踐賜劍自絕，應(yīng)了范蠡的預(yù)言“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。

　　范蠡具有名士風(fēng)流的魅力，這當(dāng)然不僅僅是指他在功成身退后攜得西施美人歸，而主要是說(shuō)他的人生表現(xiàn)出一種進(jìn)退有度的藝術(shù)格調(diào)。如同一位與命運(yùn)博弈的高手，范蠡運(yùn)籌著自己的人生，并且每一次都穩(wěn)操勝券。范蠡兩次辭去高官，通行的說(shuō)法是為了避禍。當(dāng)然，范蠡洞悉了勾踐嫉賢妒能，“可與共患難，不可共安樂(lè)”，但以范蠡的智謀與勾踐周旋，勾踐恐怕不是他的'對(duì)手。范蠡在輔助勾踐成就霸業(yè)后選擇離開(kāi)，其實(shí)另有著更深層的心理動(dòng)因：如果范蠡繼續(xù)留在越國(guó)，官位已封頂，政績(jī)也達(dá)到頂峰，已沒(méi)有什么發(fā)展空間，因此他另辟蹊徑，轉(zhuǎn)移商場(chǎng)，再顯英雄本色。后來(lái)他放棄齊國(guó)國(guó)相的地位和萬(wàn)貫家財(cái)來(lái)到陶，也是同樣的道理。一方面為了避免他人的嫉妒和覬覦，另一方面為事業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟新天地。

　　細(xì)細(xì)思量，范蠡一次又一次將自己從高位降落到平地，與瀑布的降落何其神似，都蘊(yùn)含著人生的大智慧——瀑布甘于居下，是有進(jìn)取精神的，它在降落的同時(shí)也在積蓄勢(shì)能，為奔向前程提供動(dòng)力;而范蠡主動(dòng)辭官，散發(fā)家產(chǎn)，也是以退為進(jìn)，為才能的施展騰挪出更廣闊的空間。對(duì)范蠡而言，權(quán)力和金錢(qián)并非他生活的目的，他的目的是追求一種不斷超越自我的成就感。因此他需要一種將自己的才華和潛能充分調(diào)動(dòng)起來(lái)的環(huán)境，這促使他在越國(guó)瀕臨滅亡之際投奔勾踐，在功成名就之時(shí)又灑脫地放棄已經(jīng)擁有的資本從頭再來(lái)。在瀑布和范蠡身上，印證了這樣的道理：退，其實(shí)也是一種智慧，一種超越!

　　智慧的小故事 篇17

　　珍愛(ài)夢(mèng)想

　　比爾·克利亞是美國(guó)猶他州的一個(gè)中學(xué)教師。有一次，他給學(xué)生們布置了作業(yè)，要求學(xué)生們以《未來(lái)的夢(mèng)想》為題寫(xiě)一篇作文。

　　一個(gè)名叫蒙迪·羅伯特的孩子，興高采烈地寫(xiě)下了自己的夢(mèng)想。他夢(mèng)想將來(lái)長(zhǎng)大后擁有一個(gè)一流的牧馬場(chǎng)。他在作文里將牧馬場(chǎng)描述得很詳盡，還畫(huà)下了一幅占地二百英畝的牧馬場(chǎng)示意圖。其中有馬廄、跑道和種植園，還有房屋建筑和室內(nèi)平面設(shè)置圖。

　　第二天，他自豪地將這份作業(yè)交給了比爾·克利亞老師。然而作業(yè)批回的時(shí)候，比爾·克利亞老師在第一頁(yè)的'右上角寫(xiě)下了一個(gè)大大的“F”(差)，并讓蒙迪·羅伯特到辦公室去找他。

　　在辦公室里，比爾·克利亞打量了一下站在眼前的毛頭小伙子，認(rèn)真地說(shuō)：“蒙迪·羅伯特，我承認(rèn)你這份作業(yè)做得很認(rèn)真，但是你的夢(mèng)想離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，太不切合實(shí)際了。”

　　蒙迪·羅伯特低著頭，沒(méi)有辯解，但一直珍藏著那份作業(yè)。正是那份作業(yè)鼓勵(lì)著他，一步一個(gè)腳印地不斷前進(jìn)在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的創(chuàng)業(yè)征程。多年以后，蒙迪·羅伯特終于如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

　　無(wú)巧不成書(shū)。十幾年過(guò)去了，比爾·克利亞老師帶領(lǐng)他的學(xué)生們參觀一個(gè)一流的牧馬場(chǎng)。牧馬場(chǎng)的主人極其熱情接待了前來(lái)參觀的全體師生。比爾·克利亞老師沒(méi)有想到牧馬場(chǎng)的主人不是別人，而是自己當(dāng)年的學(xué)生蒙迪·羅伯特，更沒(méi)想到那份作業(yè)還被珍藏著。

　　比爾·克利亞老師流下了既高興又懺悔的淚水，莊重地對(duì)蒙迪·羅伯特，也對(duì)參觀的同學(xué)們說(shuō)：“現(xiàn)在我明白了，當(dāng)時(shí)我做老師的時(shí)候，就像一個(gè)偷竊夢(mèng)想的小偷，偷竊走了很多孩子的美好夢(mèng)想。但是，蒙迪·羅伯特依靠堅(jiān)忍不拔地努力，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想!現(xiàn)在，我盼望所有的同學(xué)，都要展開(kāi)夢(mèng)想的翅膀，用夢(mèng)想挽起明天，擁抱生活的燦爛!”(蔣光宇)

　　大道理：青春的夢(mèng)想，人類(lèi)的夢(mèng)想，是對(duì)未來(lái)的美好憧憬，是未來(lái)的真實(shí)投影。人的一生就是這樣，人類(lèi)的發(fā)展就是這樣：先把自己的一生和人類(lèi)的發(fā)展變成科學(xué)的夢(mèng)想，再靠堅(jiān)忍不拔地努力把科學(xué)的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。生命是一張弓，那弓弦就是夢(mèng)想。

　　智慧的小故事 篇18

　　約翰是一家公司的總裁。有一次他跟太太去旅游，小孩被綁架了。綁匪要求贖金100萬(wàn)美金。

　　夫妻二人再三考慮，還是報(bào)警求助。不幸的是，歹徒好像洞悉警方的偵察手法，對(duì)于警方的行動(dòng)了如指掌，因此警方始終無(wú)法救出約翰的小孩。經(jīng)過(guò)幾天的煎熬，約翰父親決定答應(yīng)歹徒的要求交付100萬(wàn)美金，讓他們的小孩能安全回來(lái)。

　　電視里正在報(bào)道他的小孩被綁架的新聞，還分析說(shuō)：“從過(guò)去的記錄來(lái)看，這類(lèi)案子中，即使歹徒得到了贖金，人質(zhì)安全回來(lái)的幾率還是很小�！�

　　這時(shí)，約翰想：“既然這樣，我何不把這筆贖金變成賞金，讓全市的人來(lái)幫我救小孩。重賞之下必有勇夫，也許我的小孩獲救的機(jī)會(huì)更大一些�！�

　　打定注意之后，他就直奔電視臺(tái)，他利用新聞局早報(bào)的時(shí)間，在電視上公開(kāi)向大眾宣布他的小孩被綁架的事件，他希望大家能幫忙救出他的小孩。說(shuō)罷，約翰把100萬(wàn)美金全部倒在主播臺(tái)上，然后對(duì)大家說(shuō)：“只要誰(shuí)能幫我救出我的孩子，這100萬(wàn)的贖金就成為懸賞的獎(jiǎng)金。”

　　約翰這一舉動(dòng)，大大出乎眾人意料之外。尤其是綁架約翰小孩的歹徒，看了約翰把贖金變賞金的報(bào)道后，更是不知所措。

　　有的歹徒認(rèn)為：“約翰現(xiàn)在把贖金變賞金，不如把小孩送回去，并假裝是救出小孩的英雄，一樣可以拿到100萬(wàn)的賞金。

　　而歹徒的首領(lǐng)卻堅(jiān)持反對(duì)把小孩送回去。

　　這樣一來(lái)，本來(lái)行動(dòng)一致的'歹徒，因意見(jiàn)不一，且互相爭(zhēng)執(zhí)，最終起了內(nèi)訌，互相殘殺。他們的內(nèi)斗驚動(dòng)了附近的鄰居，有人報(bào)警了。

　　警方發(fā)現(xiàn)這些歹徒竟是犯了綁架案的綁匪，于是將他們繩之以法，并成功地救出了小孩。

　　［成功解讀］

　　許多人做事都以常規(guī)的方式去做，結(jié)果決難獲得一個(gè)自己想要的結(jié)果。把贖金變賞金，按常規(guī)的方式或許是死胡同。但打破常規(guī)，不按常理出牌，有時(shí)卻能闖出一條成功的路來(lái)。

　　智慧的小故事 篇19

　　從前，在威尼斯的一座高山頂上，住著一位年老的智者。至于他有多么的老，為

　　什么會(huì)有那么多的'智慧，沒(méi)有一個(gè)人知道。人們只是盛傳他能回答任何人的任何問(wèn)題。有個(gè)調(diào)皮搗蛋的小男孩并不以此為然。他甚至認(rèn)為可以愚弄這位智者，于是就抓來(lái)了一只小鳥(niǎo)去找他。小男孩把小鳥(niǎo)抓在手心，一臉詭笑地問(wèn)老人：“都說(shuō)你能回答任何人提出的任何問(wèn)題，那么請(qǐng)您告訴我，這只鳥(niǎo)是活的還是死的？”

　　老人想了想，他完全明白這個(gè)孩子的意圖，便毫不遲疑地說(shuō)：“孩子啊，如果我說(shuō)

　　這鳥(niǎo)是活的，你就會(huì)馬上捏死它。如果我說(shuō)它是死的呢，你就會(huì)放手讓它飛走。你看，孩子，這只鳥(niǎo)的死活，就全看你的了！”

　�。鄢晒�解讀］

　　智者給我們這樣的啟示：每個(gè)人的前途與命運(yùn)，就像握在手里的小鳥(niǎo)一樣，成敗與哀樂(lè)，完全掌握在自己的手中。

　　智慧的小故事 篇20

　　美國(guó)一個(gè)肥皂廠的業(yè)務(wù)員，想把他們廠給買(mǎi)下來(lái)，結(jié)果在最后一個(gè)晚上，他再也籌不到差下的1萬(wàn)美元，他一個(gè)人獨(dú)自走在燈火闌珊的.街道，幾乎絕望。

　　最后他看到一個(gè)辦公樓里面有一層的燈還亮著，他鼓起勇氣跑上去，向那個(gè)還在辦公室的律師，陳述自己的遭遇，并向他借1萬(wàn)美元，那個(gè)律師居然被他的訴說(shuō)感動(dòng)，不但借了錢(qián)給他，還協(xié)助他把工廠過(guò)了戶。

　　智慧的小故事 篇21

　　一個(gè)年輕人準(zhǔn)備好了簡(jiǎn)歷，去一家著名的廣告公司應(yīng)聘。廣告公司的名氣很大，僅僅在報(bào)紙上登了一個(gè)廣告，應(yīng)聘者就趨之若鶩。

　　當(dāng)這個(gè)年輕人走進(jìn)招待大廳時(shí)，大吃一驚，整個(gè)大廳擠滿了人，亂哄哄的。他站在人群的最后面，看著前面圍了一圈又一圈的人，想著不知道要等到什么時(shí)候才能輪到自己。

　　人群很亂，亂得連公司的工作人員都擠不進(jìn)不，年輕人看到幾個(gè)工作人員被堵在了外面。他靈機(jī)一動(dòng)，走到那幾個(gè)工作人員的前面，昂首挺胸，勇敢地對(duì)著人群大喊一聲：所有應(yīng)聘的人排成兩隊(duì)!人們立即循聲而來(lái)，將目光投到這個(gè)年輕人身上，眾人看著他和工作人員站在一起，以為是應(yīng)聘的組織人員，一個(gè)個(gè)立即動(dòng)了起來(lái)，一下子便排成兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，讓出了一條寬敞的通道來(lái)。

　　那幾位工作人員沖年輕人微笑著。年輕人將大家的簡(jiǎn)歷收在一起，然后抱著上百份簡(jiǎn)歷，第一個(gè)走進(jìn)了應(yīng)聘室，整個(gè)過(guò)程儼然是一個(gè)工作人員的`所為。他將那些簡(jiǎn)歷放在桌上，從包里掏出自己的簡(jiǎn)歷放在最上面。

　　主考官幾乎只是象征性地看了一下這個(gè)年輕人的簡(jiǎn)歷，就對(duì)他說(shuō)：“你從今天開(kāi)始上班，你今天的工作就是協(xié)助我們完成招聘工作�！�

　　外面，沒(méi)有人懷疑這個(gè)年輕人的工作人員身份，更沒(méi)人知道僅僅在十幾分鐘前，他還是排在隊(duì)伍最后的一名普通應(yīng)聘者。

　　故事的哲理

　　遇到什么，便接受什么，這就是在接受平庸。但遇到什么，就思考什么，進(jìn)而創(chuàng)造什么，那就是在重塑命運(yùn)。

　　智慧的小故事 篇22

　　她說(shuō)，我是一摞宣紙。

　　如此泰然的語(yǔ)句，如同江南的一塊絲綢。它便只是塊白布，未描畫(huà)，未浸染，鋪開(kāi)便是淡雅的冷白色。

　　而最是心動(dòng)的便是她再次啟齒，如念白一般吐出的那句：你的文字質(zhì)地真好。

　　我微愣，用這樣的語(yǔ)言形容文字，頗有幾分驚為天人的美。

　　質(zhì)地，多么妥當(dāng)?shù)囊粋�(gè)詞，透著平淡芳雅，直教你愛(ài)到骨子里去，質(zhì)地最能說(shuō)明一切，一個(gè)人的質(zhì)地，一個(gè)詞的質(zhì)地。

　　暮色蘸了月色微涼，質(zhì)地柔軟，動(dòng)人，醉心。愿得一明月，暖得離人心，往往會(huì)在夜晚10點(diǎn)的昏暗里獨(dú)走穿行，或握著粗澀的麻繩在秋千上，聽(tīng)暖風(fēng)在耳畔呢喃。質(zhì)地異常溫暖，靜了日月，穩(wěn)了流年。

　　一個(gè)名字的.質(zhì)地，有時(shí)候美得妖冶或?yàn)⒚摰脼t然：張愛(ài)玲，聽(tīng)罷便是浪漫；三毛，如她的本性般瀟灑叛逆；顧城顧城，一顧傾人城。我的筆名，美得蒼涼，美得漠然。

　　我只希望一個(gè)人過(guò)得有質(zhì)地，質(zhì)地簡(jiǎn)明，皆是做人上乘。優(yōu)雅的質(zhì)地不適合我，我笑得癲狂，我骨子里的質(zhì)地如此豪放張揚(yáng)，不內(nèi)斂，不悵茫，這就是自個(gè)兒的質(zhì)地，與他人，并無(wú)關(guān)聯(lián)。

　　有時(shí)看到自己的文字，分外自戀。我從過(guò)分的偏執(zhí)逐漸閑散，質(zhì)地從重到輕，多像人生。從重到輕，慢慢打磨，是了，好的質(zhì)地一定要經(jīng)過(guò)光陰的沉淀，特別是對(duì)于一個(gè)人而言，時(shí)間越久，周身的光澤便越是淡雅越是柔和。那時(shí)的我如果依然不甘平凡，但愿質(zhì)地依舊溫暖。

　　智慧的小故事 篇23

　　欲抑先揚(yáng)

　　明朝莊浪地方部落拭挫魯麟，本為守甘肅的副將，他向朝廷要求當(dāng)大將而沒(méi)被獲準(zhǔn)。便依仗自己部落強(qiáng)大，向朝廷示 威，以孩子幼小為由而擅離職守，自行回莊浪部落。面對(duì)這種情況，朝中有人主張封他為大將，有的主張把他召到京城，給他封地。惟有尚書(shū)劉大夏說(shuō)：“魯麟為人暴虐，且不善于管理部眾，他不會(huì)有什么作為的。然而他又沒(méi)有犯罪�，F(xiàn)在如果授他大將軍印，不合朝廷的法規(guī);召他到京城，他如果不來(lái)，則有損于朝庭的威嚴(yán)。”此時(shí)上策是暫時(shí)擱置,不去理他,聽(tīng)任他在家賦閑。而另外表彰他先世對(duì)朝廷的忠貞。表彰魯麟先輩的功績(jī)，使他內(nèi)心愧慚，而怨恨朝廷不封他大將軍的事又不能說(shuō)出來(lái)。這樣事情的.趨勢(shì)才能按照我們的意思去發(fā)展。不久，魯麟自覺(jué)沒(méi)趣，便心情抑郁而死。

　　智慧的小故事 篇24

　　出其不意

　　劉坦任長(zhǎng)沙太守，主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事務(wù)。當(dāng)時(shí)正趕上王僧粲陰謀反叛,湖南的一些郡縣都起來(lái)響應(yīng)王僧粲。前鎮(zhèn)軍鐘玄紹潛伏在長(zhǎng)沙，做王僧粲的內(nèi)應(yīng)，準(zhǔn)備王打來(lái)時(shí)起事。一天，此事被太守劉坦察覺(jué)，但他佯裝不知，一樣理政判訟，談笑如常。到了夜間，劉垣故意打開(kāi)城門(mén)，以疑惑對(duì)方。鐘玄紹驚疑有變，不敢貿(mào)然行動(dòng)。第二天早晨，劉坦借故把鐘玄紹叫來(lái)議事，并有意把談話時(shí)間延長(zhǎng)，同時(shí)派人到鐘家去搜查。玄紹不知是計(jì)，應(yīng)邀前來(lái)。在與劉坦談興正濃時(shí)，搜查的士兵已成功查獲了玄紹和王僧粲來(lái)往的`全部信件。劉坦拿出了這些書(shū)信訊問(wèn)玄紹，鐵證面前，鐘玄紹只得低頭認(rèn)罪。劉坦就當(dāng)場(chǎng)把玄紹處斬，并把他們的書(shū)信給燒了，以穩(wěn)定他部下的人心。長(zhǎng)沙局勢(shì)也因此安定了。

　　智慧的小故事 篇25

　　不信神靈

　　唐朝貞元年間，咸陽(yáng)有人向皇帝報(bào)告說(shuō)，他見(jiàn)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大將白起。這位白起大將軍讓他向皇帝報(bào)告說(shuō)：“讓他為國(guó)家捍衛(wèi)西部邊疆，因?yàn)榈秸�月，吐蕃將要大舉東下，進(jìn)犯唐朝邊境。”過(guò)了不久，吐蕃果真興兵入侵。在守邊將士的奮力抵御下，吐蕃敗退。唐德宗李適因此對(duì)這個(gè)咸陽(yáng)人神話般的.傳說(shuō)信以為真，準(zhǔn)備在京城長(zhǎng)安為白起修廟，追封他為司徒。宰相李泌說(shuō)：“據(jù)我所知,國(guó)家興旺,都是因君主能廣泛聽(tīng)取別人的意見(jiàn)所致�，F(xiàn)在守邊的將帥立了功，而陛下卻獎(jiǎng)賞古人白起。這樣做，恐怕會(huì)引起守邊將士不滿，從而瓦解了戰(zhàn)斗士氣。況且在京城修廟，大規(guī)模地進(jìn)行祈禱活動(dòng)，流傳到四方，也會(huì)引起不好的巫術(shù)之風(fēng)。聽(tīng)說(shuō)在杜郵有一座舊的祠廟，陛下可命當(dāng)?shù)毓倮粜掭菀幌�，以供奉白起，這樣不至于驚動(dòng)更多的人。”德宗皇帝覺(jué)得言之有理，便聽(tīng)從了李泌的建議。

　　智慧的小故事 篇26

　　迫其自斃

　　宋仁宗時(shí)，西部邊疆發(fā)生了戰(zhàn)事，大將劉平陣亡。朝野輿論認(rèn)為，這是因?yàn)槌�廷派宦官做監(jiān)軍，主帥不能完全施展自己的指揮才能，導(dǎo)致劉平失利。于是仁宗便下令誅殺劉平的監(jiān)軍宦官黃德和。有人請(qǐng)求仁宗把各路元帥的.監(jiān)軍全部撤掉。仁宗征求宰相呂夷簡(jiǎn)的意見(jiàn)，呂夷簡(jiǎn)說(shuō)：“不必撤掉，只要選擇為人忠厚謹(jǐn)慎的宦官去擔(dān)任監(jiān)軍就可以了。”仁宗就委派呂夷簡(jiǎn)去辦理此事。呂夷簡(jiǎn)說(shuō)：“我只是一名待罪宰相,不曾和宦官交往，怎能知道他們是否賢良呢，希望皇上命都知押班去推舉，為了能職得其人，當(dāng)規(guī)定：如果他們所薦舉的監(jiān)軍有不勝其職者，與監(jiān)督同罪�！比首诓杉{了呂夷簡(jiǎn)的意見(jiàn)。第二天,都知押班在仁宗面前叩請(qǐng)撤掉各監(jiān)軍的宦官。朝中的士大夫無(wú)不稱贊呂夷簡(jiǎn)的謀略。殺一個(gè)監(jiān)軍，其他的監(jiān)軍依然還在。全部撤掉他們，必生怨言，若軍中再有過(guò)失時(shí)，他們就會(huì)為撤掉他們找口實(shí)，所以最好的辦法是讓他們自己請(qǐng)求撤掉。

　　智慧的小故事 篇27

　　以退為進(jìn)

　　明武宗時(shí)，宸濠叛亂，后被王守仁平定，捕獲了宸濠，把他囚禁在浙江。當(dāng)時(shí)適逢武宗南巡，駐蹕留都。中官便讓王守仁放宸濠回江西，等武宗親征時(shí)再把他擒獲，并私派兩名宦官到浙省傳達(dá)命令。王守仁聞?dòng)嵈笈�，�?yán)辭厲責(zé)中官的這種荒唐想法。中官自知理虧，此事也就作罷了。但王守仁的部下江彬等人，因妒忌王守仁的'功勞，便散布謠言，說(shuō)王守仁開(kāi)始時(shí)與宸濠同謀，后聽(tīng)說(shuō)朝廷的大軍親征，才把宸濠逮捕以開(kāi)脫自己的罪責(zé)。意想乘機(jī)誣陷王守仁，以使平叛大功據(jù)為己有。王守仁與張勇商量決定：先把宸濠交給了張勇，再上表告捷。把捉宸濠的功勞歸于總督軍門(mén)，請(qǐng)求皇上不要再到江西去了，王守仁自己也稱病在凈慈寺修養(yǎng)。張勇回到京城，在武宗面前極力稱贊王守仁的忠誠(chéng)，以及他讓功避禍的做法。武宗恍悟，于是就制止了對(duì)王守仁的指控。

　　智慧的小故事 篇28

　　不拒而絕

　　宋高宗時(shí),苗傅和劉正彥發(fā)動(dòng)叛亂,脅迫高宗答應(yīng)隆太后垂簾聽(tīng)政.各路兵馬聞?dòng)?齊奔京師,意欲勤王救駕。大臣朱勝非為防苗、劉狗急跳墻,威脅到皇帝的安全,便讓皇帝答應(yīng)封苗、劉為淮南兩路制置使,給他們統(tǒng)帥軍隊(duì)權(quán)力，然后說(shuō)服苗、劉投降。

　　苗、劉降后，朝廷希望他們快去赴任，苗、劉的部屬?gòu)堝訁s為他們謀劃道：要皇帝給他們立鐵契為證，以防日后有變。退朝后，他們帶著書(shū)信到朱勝非府上，要求辦理此事。朱勝非叫他的'秘書(shū)拿筆來(lái)，奏請(qǐng)皇上允許賜給鐵契，并命令他屬下的官吏詳細(xì)查一下過(guò)去有關(guān)此事的典故，以便照例辦理。苗劉二人聽(tīng)后，都非常高興。

　　第二天臨上朝時(shí)，苗傅的待衛(wèi)傅宿求見(jiàn)朱勝非說(shuō)：“昨日皇上批準(zhǔn)要賜給苗、劉二位將軍以鐵契，今天能舉行賜契大典嗎?”朱勝非默思良久，忽然環(huán)顧左右諸官，問(wèn)道：“叫你們查找過(guò)去的做法，都查到了嗎?”諸官回答說(shuō)：“沒(méi)有先例可查。”又問(wèn)：“按照過(guò)去的方法制造鐵契，你們知道怎么做了嗎?”回答說(shuō)：“不知道�！敝靹俜钦f(shuō)：“這樣的話怎么給他們鐵契呢?”官吏們都笑了，傅宿自知理虧，便解嘲的說(shuō)：“已經(jīng)得到了�！庇谑蔷突伊锪锏鼗厝チ恕４耸旅钤诓痪芙^他們而讓他自己放棄。假如給一般迂腐之人處理此事，必會(huì)想出一番大道理來(lái)與他們辯論，這不但會(huì)激怒小人而危及自身，也會(huì)使對(duì)方志在必得，使局面無(wú)任何回旋的余地。

　　智慧的小故事 篇29

　　不養(yǎng)食客

　　唐朝中期，河西、隴右一帶被吐蕃所占領(lǐng);自玄宗天寶年間以后，安西、北庭一帶向朝廷報(bào)告公事的路也被阻斷了。西域在長(zhǎng)安的使者無(wú)法返回，人馬都由鴻臚寺(管禮賓的機(jī)構(gòu))代管，鴻臚寺又委托各州府縣供養(yǎng)。政府開(kāi)支經(jīng)常超出預(yù)算，況且當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安經(jīng)濟(jì)也非常蕭條。

　　德宗時(shí)，宰相李泌得知外國(guó)留在長(zhǎng)安的使臣很多，有的已經(jīng)住了四十多年，在長(zhǎng)安成家立業(yè)，娶妻生子了，且大都購(gòu)置了土地房產(chǎn)，收入頗豐，很是富有。李泌就命人調(diào)查在長(zhǎng)安有田產(chǎn)的外國(guó)客人，結(jié)果共查出有四千余人。便命令國(guó)家全部停止對(duì)這些人的供養(yǎng)。

　　這些外國(guó)人聞?dòng)�，都到政府去申訴，官吏們無(wú)奈，只得來(lái)找李泌。李泌說(shuō)：“這都是我們過(guò)去工作的失誤，哪有外國(guó)來(lái)朝貢的使者，留在京城數(shù)十年而不回國(guó)的呢?現(xiàn)在應(yīng)該取道回紇或從海道把他們送回國(guó)去。有不愿回國(guó)者，命令他們到鴻臚寺去說(shuō)明理由，然后授予他們官職，發(fā)給他們薪俸，使之成為唐朝的'官吏。人的一生應(yīng)當(dāng)及時(shí)施展自己的才能，哪能終生做客呢?”

　　結(jié)果外國(guó)客人沒(méi)有一人愿意回國(guó)的。李泌就把他們安排在保衛(wèi)京城的神策軍中，原先是王子的使者，讓他們?nèi)ギ?dāng)軍官或官府的押衙;其余都當(dāng)士兵，這樣一來(lái)，不但加強(qiáng)了京城的警備力量，而且每年可為國(guó)家節(jié)省開(kāi)支五十余萬(wàn)。鴻臚寺所供養(yǎng)的外國(guó)客人，此時(shí)也只有十余人了。

　　智慧的小故事 篇30

　　速遣皇舟

　　明朝武宗年間，汪應(yīng)軫出任泗州太守。武宗決定到南方巡視，驛站的使者騎馬沿途報(bào)告皇帝即將到達(dá)的`消息，其他州府都惶恐不安，強(qiáng)索民財(cái)以為迎接皇上的費(fèi)用。獨(dú)有汪應(yīng)軫沉著冷靜，他托說(shuō)：“皇帝巡視沒(méi)有準(zhǔn)確的日子，匆匆忙忙作準(zhǔn)備，官差役吏四處搜掠，很容易作弊欺壓百姓。倘若費(fèi)用都收集齊了，而皇帝不來(lái)，怎么辦呢?”

　　在皇帝巡視的路上，宮廷使者絡(luò)繹不絕，對(duì)沿途任意敲詐勒索�；实鄣竭_(dá)泗州時(shí)，汪應(yīng)軫率領(lǐng)百余名壯士，排列在龍船旁邊，大聲歡呼。宮廷使者正為不能下水勒船而頹喪，汪應(yīng)軫便指揮人們急速拉船前行，傾刻之間，行出百里，出了泗州境界。

　　自此以后，凡有到泗州的使者，都斂跡速去，絕無(wú)人敢肆意橫行了。泗州大治，官民皆頌其德。

　　智慧的小故事 篇31

　　齊國(guó)的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進(jìn)行一場(chǎng)比賽。他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時(shí)候，要上馬對(duì)上馬，中馬對(duì)中馬，下馬對(duì)下馬。由于齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的馬強(qiáng)得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。

　　田忌覺(jué)得很掃興，比賽還沒(méi)有結(jié)束，就垂頭喪氣地離開(kāi)賽馬場(chǎng)，這時(shí)，田忌抬頭一看，人群中有個(gè)人，原來(lái)是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過(guò)來(lái)，拍著他的肩膀說(shuō)：“我剛才看了賽馬，威王的馬比你的馬快不了多少呀�！�

　　孫臏還沒(méi)有說(shuō)完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也來(lái)挖苦我!”孫臏說(shuō)：“我不是挖苦你，我是說(shuō)你再同他賽一次，我有辦法準(zhǔn)能讓你贏了他�！碧锛梢苫蟮乜粗鴮O臏：“你是說(shuō)另?yè)Q一匹馬來(lái)?”孫臏搖搖頭說(shuō)：“連一匹馬也不需要更換�！碧锛珊翢o(wú)信心地說(shuō)：“那還不是照樣得輸!”孫臏胸有成竹地說(shuō)：“你就按照我的'安排辦事吧�！�

　　齊威王屢戰(zhàn)屢勝，正在得意洋洋地夸耀自己馬匹的時(shí)候，看見(jiàn)田忌陪著孫臏迎面走來(lái)，便站起來(lái)譏諷地說(shuō)：“怎么，莫非你還不服氣?”田忌說(shuō)：“當(dāng)然不服氣，咱們?cè)儋愐淮?”說(shuō)著，“嘩啦”一聲，把一大堆銀錢(qián)倒在桌子上，作為他下的賭錢(qián)。齊威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前幾次贏得的銀錢(qián)全部抬來(lái)，另外又加了一千兩黃金，也放在桌子上。齊威王輕蔑地說(shuō)：“那就開(kāi)始吧!”

　　一聲鑼響，比賽開(kāi)始了。孫臏先以下等馬對(duì)齊威王的上等馬，第一局輸了。齊威王站起來(lái)說(shuō)：“想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對(duì)策�！睂O臏不去理他。接著進(jìn)行第二場(chǎng)比賽。孫臏拿上等馬對(duì)齊威王的中等馬，獲勝了一局。齊威王有點(diǎn)心慌意亂了。第三局比賽，孫臏拿中等馬對(duì)齊威王的下等馬，又戰(zhàn)勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆了。

　　比賽的結(jié)果是三局兩勝，當(dāng)然是田忌贏了齊威王。還是同樣的馬匹，由于調(diào)換一下比賽的出場(chǎng)順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果。

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