- 相關(guān)推薦
大學生職業(yè)道德的學習心得體會（通用14篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時，馬上將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編精心整理的大學生職業(yè)道德的學習心得體會（通用14篇），希望能夠幫助到大家。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇1
所以職業(yè)規(guī)劃只是空想而已。可以說 我是抱著這種消極的態(tài)度上這門課的。但是，在上了這門課程以后， 我徹底改正了這種錯誤的想法。正所謂“人無遠慮，必有近憂” ，每 個人都要未雨綢繆，樹立自己的理想，規(guī)劃自己的每一步。 首先， 要肯定的是教授職業(yè)發(fā)展教育課程的唐燕老師對這門課程 所做出的努力付出。課程每一部分都是結(jié)合我們學生的實際而設計， 而且內(nèi)容生動有趣。老師的努力使我們受益匪淺，她的敬業(yè)精神值得 我們每位學生尊敬。下面我就來談談上這門課程的一些心得體會。
第一，端正了我的就業(yè)觀念。正如上面所說的，自此之前，我都 是對未來一片茫然， 覺得一切與工作相關(guān)的事情都可以留在以后找工 作的時候再去考慮，有著“船到橋頭自然直”的想法。但是上了這門 課程以后，我意識到比別人早走一步就越能靠近成功一點，晚一步就 可能遭到淘汰。
因此，現(xiàn)在就應該為以后做好準備，各種擇業(yè)和就業(yè) 的條件從此刻就應該去創(chuàng)造和實現(xiàn)。通過這門課程我知道：沒有兢兢 業(yè)業(yè)的辛苦付出，就沒有成功的喜悅；沒有勤勤懇懇的鉆研，就不可 能有震撼人心的累累碩果。如今，身為大學生的我們，站在了人生的 十字路口，我們即將離開校園進入自己的職業(yè)生涯，迎接人生的第一 份工作的挑戰(zhàn)。雖然有“先就業(yè)，再擇業(yè)”的說法，但對涉世未深， 缺乏職業(yè)規(guī)劃能力的我們來說， 第一份工作能否選好并且做好是至關(guān) 重要的。
第二，培養(yǎng)了我良好的職業(yè)道德。通過這門課程學習，我清醒的 認識到：職業(yè)道德是大學生職業(yè)發(fā)展的根本，也是大學生職業(yè)素養(yǎng)的 根基。在大學生職業(yè)發(fā)展的不同階段，職業(yè)道德發(fā)揮著不同的重要作 用， 現(xiàn)代社會與職業(yè)市場的.迅速變化對大學生提出了更高的職業(yè)道德 要求，加強職業(yè)道德修養(yǎng)可以幫助我們大學生坦蕩地馳騁于職業(yè)疆 常
我們大學生在校期間，通過這門課程的學習，達到了形成良好的 職業(yè)道德素養(yǎng)，并使之不斷發(fā)展，就業(yè)之后就可以迅速轉(zhuǎn)化為良好的 職業(yè)道德行為。
第三，形成了我良好的職業(yè)心理。在上此課程之前，我認為一個 人職業(yè)生涯的成功主要取決于職業(yè)能力、知識素養(yǎng)等因素，而忽視了 職業(yè)心理的作用，但當我學習了本課程之后，我明白了加強職業(yè)心理 的準備與修煉，努力提高自己的心理調(diào)試能力，形成未來職業(yè)發(fā)展所 必需的心理品質(zhì)，對大學生可持續(xù)職業(yè)發(fā)展也是至關(guān)重要的。在職業(yè) 心理方面，我收獲最大的是職業(yè)心理的自我調(diào)試。我認為，每個大學 生在自己的職業(yè)生涯中都會遇到職業(yè)心理問題， 而正確解決心理問題 的能力是我們職業(yè)發(fā)展不可或缺的“良藥” 。在這門課程的幫助下， 我的職業(yè)心理得到了強化， 使我更加有勇氣和信心面對將來的工作職 業(yè)。
第四，增加了我很多就業(yè)知識和技巧。在課程中，老師講述了很 多的面試技巧、就業(yè)注意事項，而且介紹了許多學長的求職經(jīng)驗，還 有企業(yè)成功人士的任職或創(chuàng)業(yè)的卓見，課件與媒體文件結(jié)合，使這門 課程豐富多彩。這對于我們這些還沒有過多接觸社會的大學生而言， 無疑是一個很好的了解社會的有效途徑。 在職業(yè)發(fā)展教育課程學習獲益的過程中， 我也對該課程的改革產(chǎn) 生了一些不成熟的看法和意見，希望能得到大家的關(guān)注和批評指導。
首先，職業(yè)發(fā)展教育課程應與有效的測評方法、手段相結(jié)合。例 如在美國，高校會按照學生規(guī)模配備足量的專職和兼職教師，負責心 理測試、能力評估、求職咨詢等工作的學生職業(yè)顧問。主要任務是借 助心理學測量科學的研究成果和經(jīng)驗， 通過科學的手段對學生的職業(yè) 能力傾向、氣質(zhì)類型、人格特征、職業(yè)適應性等進行測評，并做出解 釋，以幫助學生建立一個更為科學、客觀的自我觀念，為學生進行職 業(yè)決策提供依據(jù)，并指導他們將職業(yè)規(guī)劃戰(zhàn)略融入其終生規(guī)劃之中。
職業(yè)測評是提高大學生職業(yè)發(fā)展的有效手段。但是，該方法在我國高 校中還很稀缺。因此，在大學職業(yè)發(fā)展教育中各高校應加大這方面的 投入。
第二，理論與實踐相結(jié)合。理論與實踐相結(jié)合在開展大學生職業(yè) 生涯規(guī)劃與就業(yè)指導過程中尤其重要。 我覺得最好應該通過典型案例 分析、專題討論、模擬演練等一系列實踐活動，完成職業(yè)生涯規(guī)劃的 內(nèi)容，有效提高就業(yè)指導的實際效果。
第三，緊隨社會發(fā)展腳步，抓住職業(yè)變化趨勢。我國現(xiàn)正處于經(jīng) 濟高速發(fā)展時期，社會的變化日新月異。各專業(yè)領域也會產(chǎn)生變化， 尤其對技術(shù)含量高的高科技專業(yè)領域更是如此。因此，職業(yè)發(fā)展教育 課程應加強結(jié)合職業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，拓寬學生觀察社會的視野，培 育學生自身知識及技能的增長與社會發(fā)展需要相結(jié)合的思想。 以上就是我上這門課程的體會及一些建議。 我相信在這門課程學 到的知識將會使我在職業(yè)生涯中受益匪淺。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇2
通過此次道德講堂的學習，我感觸良多道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德，是指人們行為應遵循的原則和標準。斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺心觀念來維持。
我們播下一個動作，使收獲一個習慣；
播下一個習慣，使收獲一個品格；
文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明市民，管住我們的口，不隨地吐痰；
管住我們的手，不亂扔垃圾；
管住們我們的腳，不踐踏花草。通過學習，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的"職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，
給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用；
覺得這次對職業(yè)道德學習的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學習機會。通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的'發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，公路建設發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學習提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為公路事業(yè)做出應有的貢獻，道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子；
不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。
我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎，整個中華民族也就有了希望，在以后工作中，我也要始終遵守各種國家的法律法規(guī)及公司的各種規(guī)章制度，并在日常生活中不斷強化自己的遵紀守法意識，使自己真正成為了一個愛崗敬業(yè)，恪盡職守的收費員，在工作中用微笑面對車戶，用熱情問候車戶，司機有困難時要熱情主動幫忙，樹立了一個良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位，認真地履行自己的工作職責，全心全意為過往車戶服務。為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇3
今天，學校組織學習了一堂意義非凡的講堂——《道德講堂》，讓我受益匪淺，學到了許多做人的道理。講堂共有九個環(huán)節(jié)，其中五、六環(huán)節(jié)最讓我印象深刻。
第五環(huán)節(jié)講述了一位母親不顧自己的生命安危，一心想救身患重病的兒子，她需要把自己一部分肝植入兒子的體內(nèi)，才能讓兒子健康起來，可是母親有嚴重的脂肪肝，醫(yī)生不建議這位母親這樣做，要不母親也會有生命危險。母親為了她的兒子，每天堅持走好多路鍛煉自己，最終母親如愿以償?shù)陌炎约旱母谓o了兒了，他們的手術(shù)很成功。從中我體會到了偉大的母愛，世上的所有的父母都會無私的為兒女奉獻，那怕是用自己的生命都無怨無悔，只愿自己的兒女健康快樂。我們做兒女的`要懂得感恩，用我們的實際行動來回報無私的母愛。
第六環(huán)節(jié)講述的是雷鋒叔叔的故事，雷鋒為了幫一位老大娘找她的兒子，可兒子的地址寫的不太清楚，找起來不是件容易的事，可是雷鋒不怕任何困難，總是那么樂于助人，幫老大娘找到自己的兒子。
從中我體會到雷鋒精神值得我們傳承下去，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們永遠學習。在校做一名文明的學生；
在家庭中，我們是文明的孩子；
在社會上，我們是文明的使者，遵守社會公德。我們要從生活中發(fā)現(xiàn)愛、發(fā)現(xiàn)美。從自我做起，從一點一滴做起，努力提高自己的道德的修養(yǎng)。好好學習，長大做一個對社會能用之人。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇4
在認真學習道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神；
感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻的志愿精神；
感動于他們奉獻青春熱血，力爭上游的精神，他們是我們學習的楷模和標兵。
通過此次道德講堂的學習，我感觸良多：
首先，向道德模范學習，要學習他們以主人翁的決心和責任感弘揚道德文化，以大學生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時代脈動，爭當精神文明、道德文化的模范。其次，向道德模范學習，要學習他們堅守忠誠的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信，不負天下人”，堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是一種道德信念。他們對待生活對待工作一直是堅守忠誠的態(tài)度，他們的不懈追求，誠信待人見證了志愿服務工作者的.奉獻和忠誠。
最后，向道德模范學習，要學習他們以文明使者的名義，擔負起精神文明建設的重擔，這是時代的要求，也是實現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質(zhì)，弘揚道德文化。
作為當代青年大學生，在經(jīng)歷這次精神教育和學習后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學習和工作打下了很好的基礎，我們要以他們?yōu)榘駱�，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾！
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇5
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，經(jīng)歷了五千多年的洗禮，孔老夫子的優(yōu)秀思想已經(jīng)家喻戶曉。
前幾天，學校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發(fā)廳長的演說讓我很受感動，他的一句“播撒中華文化的種子，種下守規(guī)矩的根”，讓我銘記在心。特別是那個老婆婆的小品，最后淚水從眼眶流了出來，雖說是演的，但用心去看的話里面的感情很豐富，那個青年無意中殺死了老婆婆的孫子，而因此老婆婆的兒子為此突發(fā)心臟病死去，青少年判進了監(jiān)獄，青少年因愧疚給她寄錢、寫信，可是在過年的前幾日，青少年的奶奶離開了他，唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆來到了監(jiān)獄本想把東西給他就走，結(jié)果被青少年的悔意打動了，并做了這位少年的奶奶，張廳長把中國優(yōu)秀傳承文化帶進了監(jiān)獄，讓那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原則，他對我們做出了許多貢獻，給那些犯人重新做人的機會，并且同時弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“孝悌忠信，禮儀廉恥”中的“孝”是中華民族的身心靈智的結(jié)晶，是中華民族生存發(fā)展的根，所謂孝，則首為孝敬父母，敬愛父母，百善孝為先；
“悌”在社會國家中要對兄妹，同事、同學、朋友尊重與其和睦相處，做人首要的是孝、悌，即為做人最基本的原則。
《弟子規(guī)》有云：“親憎我，孝何難；
親憎我，孝方賢�！蹦笎廴缢笎廴缟�，父母親無微不至地愛護我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹慎地行孝，不敢讓父母掛念煩燥，這樣的孝并無困難，“親習我，孝方賢”遇到不喜歡子女，討厭子女的.父母，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴，現(xiàn)有許多年輕人外出打工，沒時間陪父母，因此有許多空巢老人，他們需要人陪伴，子女在其身邊。事業(yè)可以再創(chuàng)，錢可以再賺，但父母只有一個，他們此刻最需要的便是陪伴，所以我們應該趁他們還在的時候多孝順他們，陪伴他們，陪他們安享晚年。
“悌”現(xiàn)在國家普遍為獨生子女，即使我們沒有兄弟姐妹，我們也要對同學、朋友有兄弟般情意寬容大度，學會分享，不因財物小事傷其感情，要為對方著想，學會換位思考，兄弟姊妹朋友同學之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含其中了。
正所謂“無規(guī)矩，無以成方圓”，若無“規(guī)”則不成圓，無“矩”則不成方，我們要守規(guī)矩這樣才可以描繪出方圓，做事嚴謹，干脆、利落，在生活中到處都是規(guī)矩，在家里則為家規(guī)，班里則為班規(guī)，學校則為校規(guī)，在國家則為法律，從小父母教導我們要規(guī)規(guī)矩矩做人，如同一個方形內(nèi)有個圓，方形的四邊與圓相切，這樣的圖形美觀，并有深刻的寓意，我們做人就像這只有規(guī)矩畫出的方圓才最完美。
中國文化，博大精深。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，讓我們學會了如何做人，教我們做人的基本原則，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如同一粒種子，發(fā)芽，成長，長出了壯實的根，種下了守規(guī)矩的根。
我們應該把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，并以身作責。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇6
這是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，學完《思想道德與法律基捶這門課，使我認識到大學是知識的海洋，明白了大學與中學的顯著差別。大學是知識創(chuàng)新、傳播和運用的基礎，既然明白了這些，那么，我就一定會在大學這個融知識、創(chuàng)新、社交等等于一體的天空中翱翔。
它不僅教會了我以上這些，還讓我懂得了我們當代大學生肩負的歷史新使命。就讓我站在新的起點上起跑，在現(xiàn)實的基礎上勇敢的飛躍，把自己訓練成才，肩負起國家的歷史新使命吧。
鑒于理想的基礎上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識。正確認識自己的人生觀價值觀以及自己的人生價值，永遠不要以實現(xiàn)自己的目標為目的地不擇手段。
學完了這門課程，我更明白了鞏固馬克思主義指導的地位，堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果來武裝自己及全國人民。以社會主義榮辱觀引領風尚，用愛國主義為核心凝聚社會主義力量，早日實現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復興。
作為學生，尤其是中學生，他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自己年少時的夢想？很少！那是為什么呢？因為在我們對學生進行理想教育時，往往流于空泛，簡單的讓學生想象或講出自己以后的理想是什么？那么至于怎樣實現(xiàn)自己的理想，我們卻沒有告訴學生。
不是因為孩子們沒有夢想，而是他們只擁有夢想而沒有目標。有人說：“成功的第一法則就是把夢想變成目標，”
由此可見，夢想與目標有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的.字，被海浪一沖就變得無影無蹤，而目標如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風雨依然清晰可見，因此我們想讓學生實現(xiàn)夢想，就要讓學生吧夢想變成目標。
怎樣把夢想變成目標呢？
第一，目標要量化比如應讓學生樹立學好英語的目標，那就讓他們多記單詞，怎么個多法呢？應該達到多少？這就是量化。
第二，目標要有時間的限制 比如在七年級第一學期的詞匯量要達到500多，那么再進一步細化，每天記多少個，實現(xiàn)了就達到了目標。其他科目也一樣。
第三，我們要對學生制定科學目標就應該考慮一下幾點，首先為學生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動力，學生才肯心甘情愿的學習，因此在制定目標時因給出相應的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標要容易理解和操作。
只有在一個個既明確又易于操作的目標的指引之下，循序漸進，我們的夢想就會在不遠的將來變成現(xiàn)實。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇7
這幾天，我在網(wǎng)是搜索了范誼老師的論文《初中階段學生信息道德培養(yǎng)初探》。把這篇論文下載后我仔細閱讀，認真學習，感覺收獲頗多，受益匪淺。
論文中分析了我國中小學信息道德培養(yǎng)的現(xiàn)狀，提出了初中階段學生信息道德培養(yǎng)的任務和要求，指出了初中階段學生信息道德培養(yǎng)的途徑，為現(xiàn)階段的信息教育指明了方向。
范誼老師指出21世紀社會將實現(xiàn)信息化，在我國，計算機信息系統(tǒng)逐漸成為人們?nèi)粘W習生活中不可缺少的一部分。據(jù)統(tǒng)計，至2001年底，我國有近7萬所學校開設了信息技術(shù)課，約15579所學校建立了校園網(wǎng)，平均51名學生擁有一臺計算機。信技術(shù)在造福人類的同時，也對人類社會造成了新的危害。如何在中學尤其是初中階段培養(yǎng)學生良好的信息道德？這已是我們亟待解決的問題。
一、我國中小學信息道德培養(yǎng)的現(xiàn)狀
今天，學生在手機、平板、電腦上可以隨時上網(wǎng)了。但是，網(wǎng)絡是一把“雙刃劍”，互聯(lián)網(wǎng)絡給我們帶來了豐富、龐雜甚至混亂的信息和資源，真是良莠不齊，泥沙俱下。由于網(wǎng)絡具有全球性，虛擬性和交互性等特點，各種各樣的資源可以共享，各種價值觀念在這里沖突，改變著中小學生的人生觀、價值觀和世界觀。
青少年容易接受新事物，但由于他們正處于人生觀和價值觀的形成期，對是非的判斷能力低，一旦缺乏指導，很容易迷失自我。各種信息道德問題由此逐漸暴露出來，如頻繁地刷視頻，醉心于交友聊天，沉迷于網(wǎng)絡游戲，瀏覽黃色網(wǎng)頁，甚至信謠傳謠，頹廢消沉，厭學逃學等。不少案件在青少年階段就有萌芽的跡象，如機房設備損壞、零件失竊，同學機上作業(yè)被刪改，網(wǎng)上侵權(quán)、抄襲，非法為計算機設置口令，改變計算機的使用環(huán)境等現(xiàn)象時有發(fā)生�；ヂ�(lián)網(wǎng)絡一度成為中學生道德問題的罪魁禍首，成為人人喊打的“過街老鼠”。
由此可見，我們必須充分認識進行學生信息道德工作的重要性和必要性。各級學校是我們開展學生信息道德教育的主陣地，加強中小學生的信息道德教育，全面提高青少年的信息素質(zhì)，培養(yǎng)適應信息化社會的人才，已經(jīng)成為當前學生信息道德工作的重要內(nèi)容。
二、中小學生信息道德培養(yǎng)的任務和要求
信息道德教育是學校德育工作的一個重要組成部分，它包括如下幾方面的要求。
1.負責任地使用公共計算機、校園網(wǎng)
負責任地使用公共計算機、校園網(wǎng)是愛護公共財物的行為之一，
是一個人基本的品德要求。確立信息安全意識，不隨意拿走或拆卸網(wǎng)設施，自覺抵制“黑客”行為，從小養(yǎng)成正確使用好計算機網(wǎng)絡的軟、硬件設施，保證信息暢通的習慣，并勇于揭發(fā)損壞公共財物的人和事。
2.尊重他人的正當權(quán)益
在信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)，尊重他人的正當權(quán)益是一條很重要的規(guī)則。許許多多的信息犯罪，尤其是網(wǎng)上信息犯罪，就是一種無視他人正當權(quán)益的行為。初中信息道德教育應要求學生使用正版軟件，不刪改、不抄襲別人的作業(yè)，認識到這是一種尊重他人正當權(quán)益的行為的體現(xiàn)。
3.抵制虛假和有害的信息
青少年往往認為網(wǎng)上說的就是事實，很容易被誤導，所以教師應以具體事例說明網(wǎng)上信息可信度較低這一特點，尤其是來歷不明的信息，鼓勵學生開動腦筋，對網(wǎng)上的信息作理性分析。同時，為弄清一些網(wǎng)上信息的.真假，可將其與其他媒體的信息相互印證；或是向老師、父母請教，和同學討論，通過多方判別，加以明確，從中提高鑒別能力。
4.嚴格管理學生使用手機
要深刻把握中小學生手機管理的重要性。科技的進步和社會的發(fā)展致使中小學生越來越普遍使用手機進行資料查閱、作業(yè)解答、人際交往和溝通聯(lián)系。但由于手機的娛樂功能和交際功能越來越豐富，部分自控能力較弱的學生過度使用手機，沉迷于網(wǎng)絡游戲和交友聊天，導致學習不專心、視力下降以及親子關(guān)系緊張，嚴重影響正常的學習、生活和身心健康。各級學校和教師要切實加強學生手機規(guī)范管理，引導學生正確、合理使用手機。學校原則上不允許學生將手機帶入校園，教師不得用手機布置作業(yè)或要求學生利用手機完成作業(yè)，家長對孩子使用手機要嚴格監(jiān)督管理。
三、中小學生信息道德培養(yǎng)的途徑
對學生進行信息倫理道德教育的主陣地是課堂，家庭教育也有非常重要的作用，家校溝通，共同管理，讓學生以良好的心態(tài)使用計算機、手機和網(wǎng)絡。
1.雙向互動，有機滲透
就中小學生的思維特點而言，形象思維仍占相當份量。學校對其進行教育時切忌喊口號式的空洞說教，應結(jié)合具體教學內(nèi)容進行滲透，達到“潤物細無聲”的效果�，F(xiàn)代德育強調(diào)教育者、受教育者民主、平等、和諧、合作的教育關(guān)系，在教育者的指導下，雙方共同參與德育過程，相互教育與自我教育結(jié)合，雙向影響，共同進步。
2.做好表率，導堵結(jié)合
中小學生的主體意識尚未完全形成，缺乏主動追求道德人格的能力，道德品質(zhì)的形成主要靠成人的引導、熏陶，所以教師應起好表率作用。中小學網(wǎng)絡知識的學習宜選取過濾軟件輔助或在模擬因特網(wǎng)的環(huán)境下開展。這是考慮到初中生的實際特點而采取的一項措施，通過教師的把關(guān)、篩選，將不良信息拒之門外。同時，選取一些既有益身心，又符合兒童心理認知特點的音像資料、網(wǎng)站推薦給學生，讓他們在正道上奔馳。
3.防微杜漸，以立為本
大多數(shù)信息犯罪者，尤其是青少年信息犯罪者在開始時，都是抱著一種“好玩”的心態(tài)去非法使用信息的，所以，教師對此要有清醒的認識，要把握好處理問題的力度，加強青少年的信息道德教育。我國目前正處于大發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期。只有以立為本，充分發(fā)揮道德的教育、矯正、重塑功能，才能引導中小學生從根本上抵御各種消極不良甚至腐朽的道德觀念和道德風氣的侵蝕和毒害。教師要根據(jù)實際、結(jié)合教材對學生進行法制宣傳，使學生自覺完成“知法——--守法——護法”的過程。
信息正以其前所未有的迅猛態(tài)勢滲透于社會的方方面面，改變著人們原有的社會空間。計算機網(wǎng)絡也像其它事物一樣，在產(chǎn)生積極影響的同時，必會產(chǎn)生一些負面效應。中小學生很容易受其中一些不良信息的影響，因而在各級學校開展相應的信息道德教育，讓學生明確是非觀念、規(guī)范行為，是一項重要而迫切的任務。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇8
《初中階段學生信息道德培養(yǎng)初探》仔細學習，受益匪淺，收獲頗多。
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，今天的學生可以在手機、平板、電腦上任意上網(wǎng)，但是網(wǎng)絡是一把雙刃劍，網(wǎng)絡帶給我們的信息是復雜的各種信息交雜在一起，有積極向上的一面也有良莠不齊的一面，這會直接影響學生的人生觀、世界觀、價值觀。
信息正以其前所未有的迅猛態(tài)勢滲透于社會的方方面面，改變著人們原有的'社會空間．計算機網(wǎng)絡也像其它事物一樣，在產(chǎn)生積極影響的同時，必會產(chǎn)生一些負面效應．中小學生很容易受其中一些不良信息的影響，因而在各級學校開展相應的信息道德教育，讓學生明確是非觀念、規(guī)范行為，是一項重要而迫切的任務。
青少年容易接受新事物，但他們正處于人生觀、價值觀的形成期，對是非的判斷能力低，一旦缺乏指導，很容迷失自我。因此我們必須充分認識到學生信息道德工作的重要性。
我們應當盡早建立網(wǎng)絡環(huán)境中的行為道德規(guī)范，幫助廣大學生增強網(wǎng)絡法制和網(wǎng)絡倫理道德觀念，提高是非的分辨能力，使其網(wǎng)上的行為符合法律法規(guī)和社會公德的要求。但是不能“因噎廢食”，就為網(wǎng)絡的負面影響而不讓學生上網(wǎng)。如何培養(yǎng)學生的信息道德意識，減少由于網(wǎng)絡負面影響所帶來的損害，是保證青少年學生健康成長的需要，更是培養(yǎng)教育適應現(xiàn)代信息社會發(fā)展人才的需要，我們應當給予足夠的重視。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇9
我有幸參加小學道德與法治學科德育優(yōu)秀課例展評活動，聽取了楊前燕老師、劉寶強老師、佟憲峰老師，她們的教學經(jīng)驗的介紹，如何上好品德課。我收獲很多，下面談一談我聽課后的感受:
一、楊前燕老師從活動前、活動中、活動后三個階段分別給我們介紹了經(jīng)驗，新課改的觀念已經(jīng)深入人心，應深入到課堂的每一個角落。
“小組合作學習”這一教學模式的應用要給課堂教學注入了活力，它不僅充分發(fā)揮師生間、生生間的相互交流，協(xié)作功能;而且還可以培養(yǎng)學生的合作意識、團隊精神，讓學生由被動變?yōu)橹鲃�，把個人自學、小組交流、全班討論、教師指點等有機地結(jié)合起來，進而促使小組之間合作、競爭，激發(fā)了學習熱情，挖掘個體學習潛能，增大信息量，使學生在互補促進中共同提高。
二、劉寶強老師從課前準備、課中教學、課后反思三個階段與我們分享了他的經(jīng)驗。
精心創(chuàng)設教學情景，利用多媒體教學設計課件，使單調(diào)枯味的教學課堂變得豐富多彩、生動有趣，更好的激發(fā)學生的學習積極性，有效地提高學生的學習效率。教師的教學設計都應從學生的生活實際出發(fā)，創(chuàng)設情境，引導學生主動參與知識形成的過程，也達到道德與法治這門學科的教學意圖。并且應重視學生課下的'知識搜集，豐富學生的體驗，補充課堂限有的40分鐘的局限性。
三、佟憲峰老師通過對比不同的教學方式為我們講解了如何上好品德這門課。
課堂不應再局限于教室里知識的講授，而是擴展到家庭、社區(qū)以及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。帶領學生走出課堂，走進社會，去訪問，去調(diào)查，運用所有知識去分析社會現(xiàn)象，讓他們在多種多樣的實踐活動中體驗，認識社會。
總之，這半天的學習擴大了我的知識面，讓我知道如何增加課堂容量，注重學生獨立思考，合作探究能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使我大開眼界，受益匪淺，深受啟發(fā)。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇10
什么是“課堂”？“課堂”是指師生人生一段重要的生命歷程，是他們生命的充實與展開的過程。只有在我們的努力下，構(gòu)建起課堂生活和課外生活之間的良性生態(tài)關(guān)系時，這樣的課堂才在嚴格的意義上稱得上是生活，否則它只是我們生活之外的東西。
教學有三種境界：
一是教師帶著教材走向?qū)W生，
二是教師帶著學生走向教材，
三是學生帶著教材走向教師。
我們要達到的目標是第三種境界。當學生帶著教材走向教師的時候，也就實現(xiàn)了教師角色的根本轉(zhuǎn)變。
高效的課堂必須是有道德的課堂。社會生活離不開道德，課堂也同樣離不開道德。課堂即生命，是教師、學生延續(xù)與發(fā)展生命的地方，若將善待學生生命落實在課堂之中，課堂必然是鮮活的，富于人性的；而道德缺失的課堂很容易使教學轉(zhuǎn)化為一種機械的、單調(diào)的知識傳授和行為訓練模式，很容易使學生產(chǎn)生枯燥、疲憊、厭煩、焦慮等。長此以往，必將損耗師生鮮活的生命質(zhì)量，惡化他們的生存狀態(tài)。讓我們的教師在道德的'環(huán)境中對學生進行道德教育，使課堂教學過程和結(jié)果都合乎道德的要求，讓課堂生活充滿生命的活力。
課堂應該是師生共同快樂成長的樂園，作為教師要尊重學生的學習過程和情感體驗，要讓鮮活的生命在課堂中善待。
通過學習，主要的三點感受：
一、教學過程應成為學生道德提升和人格發(fā)展的過程。
每一位學生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴的人，學生也有自己的情感和想法，在人格上與老師是平等的，教師對學生的尊重、關(guān)心和牽掛，會激發(fā)出學生無盡的潛能。
二、尊重學生的個性
教學要從學生的需要出發(fā)，這樣我們的思想道德教育就不再是外在的口號，而成為源自學生內(nèi)心的需要。學生心中那些真誠、善良、美好、尊重人、關(guān)懷人、為別人盡義務、為社會盡義務，以至為人類的文明與進步而奮斗的需要強烈起來時，他才會充滿了做人的自豪感和幸福感。
三、教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。
教師要積極參與到課堂的情感互動活動中去，建立師生之間的良好情感關(guān)系，創(chuàng)設友好、民主、平等的教學氛圍，以心施教、以情激情，真正實現(xiàn)師生之間的多向互動，使學生的情緒處于活躍振奮的積極發(fā)展狀態(tài)。“教育就是喚醒”，當學生的心靈一旦被喚醒，就能和教師的心靈互相溝通，和教學內(nèi)容發(fā)生共鳴，與教師產(chǎn)生情感共鳴。只有這樣，師生才能有默契的配合，教者樂教、學者樂學，從而使他們走進美好的學習世界。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇11
12月21日上午，我校黨委理論中心組進行了學校思想道德建設專題學習活動。副校長袁子陽作專題導學。他的發(fā)言分析了當今學生思想道德中存在的問題及各方面成因，并提出了針對性的解決辦法和思路。聽了袁校長的導學啟發(fā)了我們對學生思想道德教育的一些認識和思考。
一、思想道德教育要注重引導學生樹立正確的價值觀
在袁校長的主題發(fā)言中，他提出要在學生中樹立五項基本的價值觀：祖國利益至上的價值觀；人民利益至上的價值觀；誠信、守紀的價值觀；崇尚科學、熱愛勞動的價值觀；和諧、包容的價值觀。近年來，我國在經(jīng)濟建設取得巨大成就的同時，以個人主義為核心的人生觀、價值觀與道德觀，“一切向錢看”的拜金主義觀念也嚴重地腐蝕著人們的靈魂，一些領域道德失范、誠信缺失，欺騙欺詐活動屢禁不止，很大程度上毒害了學生的心靈，影響著他們正確的人生觀與世界觀的形成。在部分學生身上呈現(xiàn)出：缺乏正確的人生觀、價值觀和世界觀；缺乏正確的道德評價標準；缺乏樹立民族進步所需要的精神支柱和對社會、對民族的責任感，迷惘、自私（甚至墮落）等不同程度的思想錯位現(xiàn)象。要在學生思想道德教育中引導他們逐漸樹立正確的價值觀才能從根本上改變這種不良現(xiàn)象。
二、思想道德教育要從學生的相關(guān)合理需求出發(fā)
思想道德教育要滿足學生的相關(guān)合理需求，更有利于學生的進步。袁校長在主題發(fā)言中提出學生需求基本可以分為以下幾類：獲得基本生活條件的需求；獲得健康保證的需求；獲得良好的家庭生活需求；學習的需求；休閑娛樂的需求；獲得社會生活能力的需求以及良好心理發(fā)展的需求等七個方面。其中，良好的家庭生活需求顯得尤為重要。單親、重組甚至畸形家庭，家長用物質(zhì)刺激教育孩子，父母一方或雙方長期在外，受隔代教育，家長重智輕德，學習生活基本無人照顧，家長言行不能起表率作用，用懲罰、體罰對待孩子，家長作風嚴重、缺乏民主和諧的家庭氛圍，家長有愛好搓麻將，賭博等不良習慣等不良行為不僅影響了學校的教育效果甚至對孩子產(chǎn)生了極大的'負面影響。如此深刻的環(huán)境影響所造成的負面效應給學校德育工作帶來的難度是不可低估的。建立學校、家庭、社會整合的德育教育系統(tǒng)，三方形成聯(lián)動，實現(xiàn)全方位的德育教育才能卓有成效。
三、思想道德教育要拓展學生道德實踐的渠道和方式
思想道德教育要要注重人的全面發(fā)展；實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展；注重個體化、個性化教育；要注重機會、過程、結(jié)果平等；要注重實踐、創(chuàng)造性過程。
學校的德育理論教育與實踐不能脫節(jié)， 因為德育教育在很大程度上是施教者與受教者的價值互動過程。首先要創(chuàng)新德育教育方法，實現(xiàn)從“灌輸型”向“疏導型”、“經(jīng)驗型”向“科學型”、“封閉型”向“開放型”的轉(zhuǎn)變，使德育教育增強吸引力和滲透力。通過開展群體實踐活動培養(yǎng)學生關(guān)心人、理解人、幫助人的集體主義精神，在文化活動中陶冶情操，增強修養(yǎng)。
思想道德教育要滲透到學生日常學習、生活的各環(huán)節(jié)中，加強道德行為規(guī)范，磨練道德意志，使受教育者在切身體會中去領悟道德真諦，從而不斷提高其道德水準。如：平時上課、各種活動準時、守時是一個有道德修養(yǎng)人的最基本素養(yǎng)；升旗儀式時保持肅立、肅靜是熱愛祖國的最基本要求；熱愛身邊的人是最基本的道德品質(zhì)等。
總之，德育教育的目的是讓受教育者能“知德行善”，從根本上促進人的全面發(fā)展，成為健全的社會主義建設者。學生的道德教育，要做到真正的知行統(tǒng)一，尚有十分漫長的路要走，這需要德育工作者的使命感，還需要學生的主觀能動性作用，當兩個積極性都能充分發(fā)揮，學生德育教育工作定會結(jié)出豐碩的成果。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇12
“不懂得關(guān)愛學生的人，不配入教育的圣殿”。在我們的教學生活中,總會碰到這樣的學生：倔強、不聽話、不愛學習。其實他們的內(nèi)心是很脆弱的，特別希望得到老師的熱愛、關(guān)心、幫助和信任。許多事實表明，一個被教師所愛的學生，常常充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上。作為教師，我們就應該尊重、關(guān)愛每一位學生，這樣，學生心中的很多癥結(jié)就會打開，會主動拆掉隔閡高墻，溝通情感，變得自尊、自愛、自信、自強。
作為一名教師，要堅持教育面向全體學生，平等待人，因材施教，平時注意全面了解學生動態(tài)，經(jīng)常找他們談心，交流思想，增進感情，做學生的良師益友，對后進生，更是要對他們循循善誘，做耐心、細致的教育工作，用真誠去感化他們。
一個真正關(guān)心愛護學生的老師不僅要有一顆慈母般的心，而且在對學生信任、期望中提出嚴格要求，熱情幫助學生，對待學生。不論是對表現(xiàn)好的還是表現(xiàn)差的`學生，教師都應以慈母般的愛心去關(guān)心他們的生活、身體和學習。最好從關(guān)心其家庭、身體、學習入手，讓其首先感到一種被關(guān)愛的溫暖，從而消除抵觸心理，以愉悅的心情接受老師的教育。
“沒有愛就沒有教育”，教師的愛在學生成長中起著至關(guān)重要的作用。教師熱愛學生，這是最起碼的為師之道，但這種愛應該是面向全體學生的，決不是厚此薄彼的。教師對學生要做到愛而不寵，真真切切地促進每一位學生健康發(fā)展。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇13
對于大學生而言，具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，就具備了入職的敲門磚。大學生的就業(yè)能力在很大程度上取決于學生職業(yè)素養(yǎng)的高低。職業(yè)素養(yǎng)越高，獲得成功的概率就越大。通過多年的學習與實戰(zhàn)工作經(jīng)驗，總結(jié)出幾點良好職業(yè)素養(yǎng)的具體表現(xiàn)，旨在為廣大學生提供快速、有效的指導，樹立正確的職業(yè)生涯規(guī)劃，加強自身能力與素質(zhì)的綜合提升。
1、愛崗、敬業(yè)、全力以赴
很多人認為，這點很容易做到，是一個職場人員必備的基本素質(zhì)。但是在日常工作中堅持做到最高境界的人并不多。比如同樣的一個工作一個任務，大多人是報著完成的目的和態(tài)度，而優(yōu)秀的職業(yè)人是追求完美的。也正是因為他們比常人更努力、更敬業(yè)、更認真、更執(zhí)著，才收獲了卓越的`工作能力，才有了晉升的可能。全力以赴地去做一件事，才有奪得第一達到100%的可能；如果你在付出的時候就首先打了折扣，那么得到的結(jié)果也肯定不盡完美。不管你的資質(zhì)如何？你的能力如何？真正的愛崗、敬業(yè)的心態(tài)與行動，是職業(yè)生涯中想要獲得成功最為首要的品質(zhì)之一。初入職場就更不能找尋捷徑，更需要的是這種腳踏實地、全力以赴的精神！
2、強烈的責任心與使命感
我們都說，在選擇工作的時候，很多人從事的并不是自己理想的工作。雖然說選擇比努力更重要，但是面對如此競爭激烈的社會現(xiàn)狀，先就業(yè)再擇業(yè)也成為大多數(shù)畢業(yè)生的座右銘。那么既然選擇了，你要做的只有一件事，那就是愛上它——你現(xiàn)在的工作！其實工作就像是自己的孩子，你對它是要負責的，因為你的責任感不僅讓它更好地“成長”，同時通過這份責任也讓自己有了更多的資本與經(jīng)驗，這未嘗不是一種回報。帶著一份感恩的心對待你的工作，因為是它讓你的生活更充實，讓你的人生價值得以最完滿的體現(xiàn)。而大多數(shù)的企業(yè)在提拔員工的時候，往往選擇的也是那些有所擔當，勇于承擔責任與壓力的員工。因為這是一個成功領導者應該具備的品質(zhì)。
3、團隊協(xié)作意識
團隊協(xié)作意識也是大學生應該具備的最重要的職業(yè)素質(zhì)之一。社會的生力軍已經(jīng)被九零后、零零后所替代，這一代的孩子們大多是獨生子女，在家受到父母的寵愛，在外又吃不得苦。所以現(xiàn)在有一個時髦的字眼是現(xiàn)在很多人的狀態(tài)——“宅”，越來越多的宅男宅女們更加自我，而現(xiàn)實社會中的一切合作關(guān)系都需要的是溝通與配合。我曾經(jīng)參加過多次團隊拓展活動，發(fā)現(xiàn)有很多能力較強的人組建的團隊往往最后沒能戰(zhàn)勝那些貌似能力平平的人組建的團隊。后來發(fā)現(xiàn)，團隊協(xié)作意識才是一個團隊成敗的重點。前者的團隊大家都想更多地表現(xiàn)自我，缺少團隊平衡意識，而后者恰恰相反，他們在團隊出現(xiàn)失誤的時候彼此鼓勵；需要出謀劃策的時候，大家集思廣益，溝通融洽；明確指揮者的地位，能夠按照領導人的要求腳踏實地地去執(zhí)行去完成命令�！耙粋�和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝�！薄耙恢晃浵亖戆崦�，搬來搬去搬不起，兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去，三只螞蟻來搬米，輕輕抬著進洞里�！笨梢娗罢呔褪莻�人主義，遇到問題時互相推諉、不講協(xié)作缺少團隊意識造成的后果；而后者讓我們看到團隊的力量是無窮盡的！
當然要想成為一名出色的職業(yè)者，還需要具備更多更完備的職業(yè)素養(yǎng)，那么就讓我們從一點一滴做起，不斷修正自己的言行，在不斷地學習與實踐中完善自我。
大學生職業(yè)道德的學習心得體會 篇14
從青年大學生自身發(fā)展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養(yǎng)，完善自己。學習思想道德修養(yǎng)課，對于提高大學生的政治理論素質(zhì)和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養(yǎng)，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。
從青年大學生所處的社會環(huán)境看，當代大學生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚資本主義價值觀。另一方面，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對大學生的健康成長帶來許多負面影響。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環(huán)境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養(yǎng)課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。它對于引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵御市場經(jīng)濟負面效應的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主義現(xiàn)代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。
由于思想道德修養(yǎng)課涉及的內(nèi)容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學好它，掌握它，并用于指導人生，就必須要有科學的態(tài)度和正確的方法。
“主義譬如一面旗幟�！钡谝唬⒅鼗纠碚摵突居^點的學習。毛澤東說過：科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質(zhì)，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統(tǒng)一的終極價值目標的指向是相吻合的，并能真正理解這種人生價值觀的.價值。這是學好思想道德修養(yǎng)課的基礎，它對于提高大學生自身的理論素質(zhì)和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對于確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。
第二，要注重理論聯(lián)系實際，在比較與鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養(yǎng)課，分析認識現(xiàn)實問題，理論聯(lián)系實際，在比較與鑒別中學習。這對于置身于社會轉(zhuǎn)型期，面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤為重要。理論聯(lián)系實際包括兩個方面的內(nèi)容，一方面是聯(lián)系改革開放的社會實際，一方面是聯(lián)系自己的思想實際。在分析與比較中，在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。
第三，要注重知行統(tǒng)一，在踐履中學習。知行統(tǒng)一，強調(diào)踐履，這是由思想道德修養(yǎng)課的特性所決定的。思想道德修養(yǎng)課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，為什么這樣做，以及怎樣做的道理。因此，知行統(tǒng)一，注重踐履，就成為這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統(tǒng)一，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對“知”的理解和認識，真正做到知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。
【大學生職業(yè)道德的學習心得體會】相關(guān)文章：
學習教師職業(yè)道德心得體會10-01
學習《教師職業(yè)道德》心得體會范文03-30
教師職業(yè)道德學習心得體會04-06
職業(yè)道德培訓心得體會11-26
職業(yè)道德與法律的心得體會07-31
職業(yè)道德心得體會05-22