《狼圖騰》讀書心得
有了一些收獲以后,往往會寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家收集的《狼圖騰》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《狼圖騰》讀書心得1
“蒙古草原從來都是戰(zhàn)場,只有那些最強壯的,最聰明,最能吃能打,吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼,才能頑強地活下來。
“狼會打近戰(zhàn),夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn),運動戰(zhàn);狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼是天下第一兵家。
“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可以牽。蒙古草原狼,不可牽。
“狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂!
書中的扉頁中,便藏著這四段話。
品讀,品味……《狼圖騰》讓我回味無窮。在字典里,“狼”只比“狠”多丁一點,但含義卻更兇殘、更遭人厭惡。對于狼,我們之中,有許多人都早已在小時候就已被灌輸了“狼是邪惡的、是兇殘的,是不惹人喜歡的”思想。但是,狼雖然抓捕獵物時會兇惡殘忍,卻不主動襲擊人類。而且,狼對于對自己有過恩惠的動物很有感情,甚至愿意用自已的生命來報答。
請,不要在討厭狼了。
人,是草原上的精靈,是不羈得生靈。
“靜靜的草原上,只有一條拴著的鐵鏈的小狼在長嗥,嗥得喉管發(fā)腫發(fā)啞,幾乎嗥出了血。但是它嗥出的長句,更加混亂不堪,更加不可理喻。群狼在也不做任何試探和努力,再也不理睬小狼的痛苦呼救?蓱z的小狼,永遠錯過了在狼群中牙牙學(xué)語的時光和機會。這一次,小狼和狼群的對話失敗得無可挽救!
細細品讀這一段話,令人無比心寒。那只狼,那只小狼,那只被栓著鐵鏈的小狼。只因從小便被人抓去,從此失去了自由。自由,是狼的天性。失去了自由的狼,永遠也不會快樂。文中的小狼,不僅失去了自由,更失去了狼群的保護,多么可憐!
狼目前的生存環(huán)境不容樂觀。由于人們對狼有著根深蒂固的偏見,所以狼的日子不好過,雖然它們盡量選擇在遠離人類的地方居住,但是仍舊免不了被追捕和獵殺的命運。
狼,不是無惡不赦,請不要再捕殺它們了。
狼,不羈的生靈,早已失去了往日的生機與光彩。每一種生物都是平等的,請不要再讓狼受到殺害了……
《狼圖騰》讀書心得2
自古以來,狼不斷飾演著一個善良狡猾的腳色,甚么朋比為奸、惡毒心腸,仿佛只要狼這個字眼才干更好的解釋“壞”的寄義。而《狼圖騰》卻紛歧樣,它不經(jīng)過人們臨時構(gòu)成的成見來對待狼,而是描畫了一個獨占魅力,一個雖聰慧但沒有狡詐,一個奇妙讓人驚訝的草原精靈。
方才拿到書的我,已經(jīng)被書封面上的那雙幽幽的眼睛,深深地動撼住了:那是一雙何等冷的眼睛,綠瑩瑩的,射進去的眼光像錐子同樣,讓你禁不住打了一個寒噤。你似乎從此中看到了草原深處的機密,以及它那種生成的深不成測以及強人的能力。封面的玄色似乎給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛倒是那末明晰,那末亮堂,那末讓人感觸一種壓榨感……
這本書報告了如許一個故事:一個年老的漢族知青——陳陣正在蒙古的額侖草原,跟從睿智、崇尚騰格里以及狼圖騰的畢利格白叟以及一些孤陋寡聞的蒙前人,正在這個山美水美之處,垂垂地崇敬上了狼圖騰。窺視狼群打獵、見地狼群狙擊羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面對了狼多難……這些讓陳陣浮光掠影的工作漸漸扳轉(zhuǎn)了臨時對于狼的沒有良印象,他似乎瞥見了一個英勇、聰慧、固執(zhí)、忍受、慎重、有冒險肉體的一個仿佛無形卻有形的魂靈。這魂靈讓他沉迷,讓他不斷的探究狼的微妙。
當(dāng)他瞥見干練的狼王率領(lǐng)南征北戰(zhàn)的狼群,百步穿楊的狩獲少量的獵物時,他被狼群的軼群聰慧所吸收,也被狼群各種奇異的行為所困惑;當(dāng)他瞥見狼群墮入一個個困難的困境,卻涓滴沒有害怕、沒有畏縮,反而群策群力配合處理堅苦,他又為狼群特殊的構(gòu)造才能以及聰慧而贊賞。狼是一種何等奧秘的植物!它的聰慧無人能比,它的構(gòu)造才能超于平常,它不相上下的軍事稟賦似乎與身俱來!它并不是人類所想的那末壞,實在,正在蒙古族人的眼里,它是毅力、英勇、聰慧、勾結(jié)等浩繁道德的化身。
陳陣迷迷糊糊地看到且貫通到,狼圖騰是一個弱小、奧秘、極具魅力以及吸收力的圖騰,它能正在冥迷當(dāng)中影響著一團體的崇奉,讓狼——這個其實不善良反而能讓人癡迷的魂靈鑄進人的心。
世上曾經(jīng)有一個未解之謎:為何成吉思汗只要戔戔多少萬雄師,卻可以橫掃東亞,樹立一個弱小而奧秘的王國?很多蒙古族人都無須置疑地以為:這是由于成吉思汗是草原人。一個草原人,是必需與狼打交道到的,而與狼打交道,沒有知沒有覺中,狼的聰慧就漸漸融進了成吉思汗的思想中。不管是狼鍛煉的體式格局,仍是狼兵戈的計策,或許是狼的毅力、英勇、思想體式格局,都將給成吉思汗帶來不成鄙視的能力。
這便是狼啊!固然狼會偷食人類的家畜,但這涓滴不克不及粉飾狼的特殊的能力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠多難失掉年夜年夜的減緩;它指揮若定,令人類學(xué)到了少量的計策;它剛強理想,沒有白天做夢,只為目的而斗爭,比起這一點,咱們?nèi)祟悳p色了良多。可很多人類不愿精確的面臨狼的長處以及缺陷,事物都是有兩面性的,毫不能夠相對,假如只逝世拽著狼的缺陷,猖獗的覆滅狼,生怕,沒有久的沒有久,也將是咱們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
狼也是為了生活,并不是只要人類以食為天,世上千萬萬萬的生物都因此食為天,這個天下毫不能夠為了讓一種生物活上來,而讓另外一個生物得到生活的權(quán)益,包含人類。年夜天然是由每種生物環(huán)環(huán)相扣構(gòu)成的,假如你褫奪了此中一個生物的身存權(quán)益,而你也將遭到?jīng)]頂之多難。當(dāng)一片片樹林倒下時,隨即而來的泥石流搗毀了人類的衡宇,攫取了人類的人命;當(dāng)人類放出污水,毀壞了陸地生物的糊口情況時,本人的性命品質(zhì)因水品質(zhì)的變壞,而患上沒有到包管……人類是無私的,他不克不及收留忍任何一種生物來掠取他的財富,而目光如豆的他沒有曉得,正在他殘暴地摧殘了一個生靈的同時,年夜天然都將給他記上一筆永久不克不及抹往的賬,而這筆賬,正在將來,將縮小有數(shù)的能力,漸漸的歸還給他。陳陣懵糊涂懂的貫通了。
是呀。狼大概只是掠走了一只羊,但若咱們獵殺了一匹狼,便是掠走了一小局部人類將來的生活空間。每個生物都該遭到維護,它們是保持生態(tài)均衡的不成短少的工具。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾經(jīng)被咱們斬草除根的植物,都不成能再開出燦艷的性命之花了。莫非這些用出生換來的警鐘,莫非還不克不及讓人類覺悟嗎?咱們該丟失落摧殘生靈的斧子了。
可兒類仿佛尚未覺悟,仍向正在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀……正在這本書的開頭,報告了一個如惡夢般的凄慘了局:因為狼受到了少量的捕殺,已經(jīng)斑斕的額侖草原曾經(jīng)是一個山再也不綠,水再也不清,草再也不肥,生靈再也不豐厚,鼠多難嚴峻之處。再度離開這里的陳陣,內(nèi)心充溢了沒法宣泄的悲哀以及絕望。
而捧書瀏覽的我,心也很繁重,很繁重……正在年夜天然眼前,每一個生物都是對等的,而人類卻愚笨的以為本人是這個星球的主宰,即便是主宰,也不克不及隨便褫奪別人的性命。即便褫奪了,但總有一天,仍是會還的。人類啊,醒醒吧!
《狼圖騰》讀書心得3
透過主人公們的感受和發(fā)現(xiàn),我獲得了最直接的感動。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵;廣闊的草場上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競相追逐美麗的小母馬。然而,當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖,發(fā)生的一切都令人揪心,未經(jīng)開拓的處女地成為新的牧區(qū),殺狼打狼的好手獲得獎勵,高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無比圣潔珍貴的芍藥被一車車拉走……陳陣默默把這一切看在眼里,盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長。與狼相處的日子是他快樂和力量的源泉,透過小狼他深入進蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。
就這樣,我一直看下來,看到小狼的離開,看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。
當(dāng)草原上再也看不到狼群,當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包,當(dāng)牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書中欣賞,只期許在夢中暢想了。
《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到可以看到湖水的地方,拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。后來他們又發(fā)現(xiàn)了一個大狼洞,接著燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了?蛇是不見母狼出來,這時,“轟”的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞里。最后,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。
狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學(xué)習(xí),寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自己的生命,狼為了逃命,會把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一起咬掉,然后逃命,可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時候,就會采取非常果斷的自殺行為,軍人在打仗的`時候,隊伍中有人為了活命,還會逃走,或投降或當(dāng)了走狗,但在狼的隊伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。
《狼圖騰》讀書心得4
獨在異鄉(xiāng)獨處的時間比較多,難免會覺得孤獨空虛。好在無意在書攤上淘得幾本好書,聊以打發(fā)時間。書讀多了就會使人有話要說。
寒假初期讀的是《狼圖騰》,這本書說的草原狼的本色,一個知青打狼,淘狼崽,養(yǎng)狼。生態(tài)環(huán)境,人與自然的相輔相依的,狼與人相生相克的關(guān)系。既要打狼,有要愛狼。天神騰格里護佑著這片神奇的土地。在我看來這里是人與自然和諧相處的問題,比如他們的葬,將死去的人送給狼吃。在我看來這本書是值得一看的,且不說他的思想,單憑他的刺激新奇的情節(jié)足以吸引人的眼球,你想一個重未去過草原的人,由作者帶到建國初期的蒙古大草原,那里有兇狠狡猾的蒙古草原狼,有數(shù)不勝數(shù)的珍奇野獸。
思緒隨著主人翁涉獵,馳騁于草原。不能說這不是一場精神盛宴。在說到他的思想,還是人與自然的和諧相處。我個人認為沒什么新意(和社會主流思想一樣),但是他能在這樣的形式下寫的如此出采覺得很值得看。不過最近我好象有這樣的一個認為把不好的東西拿出來(比如說狼),找到他的優(yōu)點就大書特書以博眼球的也不少。
換個角度來想,用辨證的觀點看問題。萬事萬物都有其優(yōu)缺點,只是人喜歡把對己有利的一部分認為是優(yōu)點,而對己有害的部分認為是缺點。在我看來人和動物都一樣為了自己的生存而奮斗,只是方式不同,沒有什么好壞之分。
《狼圖騰》讀書心得5
花了一周的時間讀完了姜戎的《狼圖騰》。這本書向我們展示了曾經(jīng)美麗的額侖大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。
這本書主要講述了北京知青陳陣在一件件事件中認識了狼的團隊精神和家族責(zé)任感;狼的智慧、頑強和尊嚴愛上了內(nèi)蒙古大草原。《狼圖騰》使我們改變了對狼的看法,明白狼把牲畜追來追去,吃掉老弱病殘,保護草原不會被牲畜吃光,也吃掉了那些破壞草原的動物,有效的保護了草原。
因為草原鼠和黃羊數(shù)量過多會破壞草原,進而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。可見。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神也深深感染了我,狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢,不畏艱難,頑強不屈的生活和成長。
《狼圖騰》讀書心得6
當(dāng)讀到主人公喂養(yǎng)小狼的'那一段,我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下,小狼漸漸長大,并且與他成為了朋友,但它的野性并未泯滅。當(dāng)夜晚草原上狼嚎聲響起時,小狼努力去發(fā)出狼嚎聲,與狼群一起合唱。它向往著自由的生活,時常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服,寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著走。狼永遠也不會像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖,做人的奴隸。
草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰,大概就是因為狼的桀驁不馴、有勇有謀、團結(jié)一致吧。他們敬重狼,但是不怕狼,有時為了生存也會殺狼。狼為草原除了許多災(zāi)害,所以牧民們愛護它。這種幾千年維持下來的人與狼之間的關(guān)系,正是草原上所有生物都必須遵守的自然規(guī)律。在這種關(guān)系之下,草原才不會變成荒漠,才會可持續(xù)發(fā)展。
對于一個民族,其民族精神中包含狼性與羊性兩個方面,只有當(dāng)狼性與羊性比例適當(dāng)時才能又好又快地發(fā)展。
《狼圖騰》故事性強,哲理深刻,為我們呈現(xiàn)了蒙古族甚至整個華夏民族的精神圖騰,是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說。
如果有人問我假期里想去哪,我會說是大草原,也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。
這是一本大大的厚書,從陳陣一行北京學(xué)生到內(nèi)蒙古插隊寫起,以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開。
草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊,集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群,甚至是自殺式的從背后襲擊,血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許死在“殺手”鋒利牙齒下的是無數(shù)可憐或可愛的生靈,但草原狼實則在執(zhí)行它們幾千年來不辱的使命—控制載畜量,保護這片草場。而對于草原人和草原狼,他們之間的愛恨糾葛很大程度上孕育了獨特的草原文化。
狼帶給草原人的實在太多了,不僅僅是衣食住行的習(xí)慣,更是具有無窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運用狼的戰(zhàn)術(shù)開拓歷史上最廣闊的疆域,讓草原上的祖輩很早就諳知可持續(xù)發(fā)展的道理?梢愿惺艿剑遣粌H僅是草原人最大的敵人,更是最偉大的老師。
《狼圖騰》讀書心得7
我是先看了《狼圖騰》的電影,感覺比較好看,去買了這本小說的。《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活,使得這些故事讀來娓娓動人,躍然紙上。
撇開一些極具爭議的觀點不談,僅談一談我從狼身上感悟的一些東西:
1.認識自己的周圍環(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢利導(dǎo)地運用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風(fēng)的勢全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再強,也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼,狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
主動的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對不同的情況時采用不同的方式,在實戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機意識
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能。“背水一戰(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個道理。
《狼圖騰》讀書心得8
《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍,而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳,放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮,有些卑鄙卻極其實用能夠的捕獵物的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已,這動靜之間,卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀律性表現(xiàn)出來。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時、地利、人和。自然和人為的條件,居然成了狼制勝的法寶。
草原狼的進攻,閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西:如張三豐在教張無忌太極拳的時候,強調(diào)的是重意不重形,無招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
我還很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時髦的和諧的另一種解釋吧!
和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情愿。活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。
《狼圖騰》讀書心得9
聽同學(xué)介紹,把《狼圖騰》作為了假期課外閱讀首選。
閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現(xiàn),因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,取而代之的則是人們對狼的誤解。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點。
讀過了《狼圖騰》,我的心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。對著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。
草原上,草原狼是最團結(jié)的群體。這種團結(jié)是在千百年實地作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。
從書中的描寫中可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋,對戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時,為了保護大批的狼群,會有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拼殺。這種不計較個人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是讓我可敬可佩。
人類社會,我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團隊精神。我們要隨時以集體利益為重,放棄自己的小利益。在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會對自己負責(zé),對于學(xué)習(xí)我們應(yīng)該盡心盡力,在學(xué)校、在班級中,我們應(yīng)該團結(jié)有愛,不脫離集體。無論做什么事情我們都應(yīng)該團結(jié),發(fā)揮團隊的最大優(yōu)勢。只有這樣,才能做出最好的成績。
草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學(xué)會了氣象與戰(zhàn)術(shù);在生存的危機中學(xué)會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強悍;狼,也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上,強者存,弱者亡,這就是自然的生存法則。
這本書講了一個傳奇的故事,主人公北京知青陳陣來到內(nèi)蒙古草原牧場生活,從不喜歡狼到愛上狼研究草原狼,并像淘氣的小孩掏鳥窩一樣,冒險從狼洞里掏得了一群小狼,頂著草原養(yǎng)狼不敬、養(yǎng)狼為患的多種矛盾和壓力直至將其中一只撫養(yǎng)長成大狼的經(jīng)歷——這是我最喜歡的一條線索。
作者說離開草原以后的二十多年里他不停地做著關(guān)于小狼的夢,可是每一次的夢里,小狼都沒有怨恨過他,看他的眼神里始終都是充滿愛意的,那愛意古老荒涼,溫柔天真。我相信作者沒有撒謊。可是,我還是為小狼難過,因為這樣的結(jié)局,不論作者給它怎樣的理由,都是讓人心痛的。
小狼生活的那個世界叫做草原。還記得兒時的曲子:天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。這種美的意象伴隨著每一個沒有見過草原的人的童年直至長大。文中有大量對草原生態(tài)的描寫,比如那個天鵝湖,美得我?guī)缀跻獞岩赡鞘亲髡叩腻谙肓?然而草原上還有人,對草原生態(tài)的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心,那只天鵝的死,那群狼的死,那片草場的消失,直叫人心痛和無奈。
讀《狼圖騰》不僅讓我感受到了草原的美,狼的團結(jié),狼的智慧,還讓我真正的了解了狼,更重要的是從狼的身上我學(xué)到了許多。當(dāng)然當(dāng)讀到農(nóng)耕民族去破壞草原時,是非常心痛的。總之,我認為《狼圖騰》是一部非常值得讀的書。
《狼圖騰》讀書心得10
《狼圖騰》帶我們感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱勸酒歌的別樣民俗風(fēng)情,沐浴藍天、白云、草地、羊群的獨特風(fēng)景,體驗蒙古人民掏狼崽、打圍狼群、抗風(fēng)雪災(zāi)害的艱難生存環(huán)境。
我們印象中大草原的生活總是浪漫多彩,自由奔放,熱情豪爽的,讓人不禁充滿遐想與憧憬。可跟隨《狼圖騰》馳騁草原,讓我們感受更多的卻是惡劣的自然氣候、殘酷的食物鏈、激烈的生存競爭。
《狼圖騰》讀書心得11
在長期的自然界的生存斗爭中,人和狼都積累了自己的生存手段,暫不討論其中狼的睿智、勇敢,單是蒙古草原人畏狼、敬狼,將狼視為草原的生命圖騰而言,我們便對狼之精神可見一斑。而最偉大精深的是最后作者縱觀了中國的發(fā)展史,探討了各個朝代、民族存在和民族性格,討論了農(nóng)耕、游牧、狩獵等不同時期的民族性格,是民族性格決定了社會的發(fā)展方向。并且作者旁征博引,縱古觀今,還將世界發(fā)展與我們聯(lián)系起來,最后使我們看到社會發(fā)展的源泉、中國發(fā)展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。我們呼喚狼的精神,唾棄羊之懦弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕,中國才會真正的站立起來!
從這么多的故事,也使我這個從小認為大灰狼的故事中走了出來,給狼一個公平和平等的機會,接受人的評判。如今狼已成為一種精神,從小故事中總結(jié)而來狼的處世哲學(xué),以便自己能夠牢記。
1、自由可貴:狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。當(dāng)你看到作者為研究狼觀察狼而馴養(yǎng)的小狼因搬家拒絕被托運最后致死,便會真正理解自由只故,生命揭可拋的理念了!案毁F不能淫,威武不能屈”
2、團隊精神,眾狼一心:面對比自己強大的東西,必群而攻之,并事先經(jīng)過周密的計劃和協(xié)商,有狼王帶領(lǐng)。
3、同進同退:狼雖然通常獨自活動,但狼卻是最團結(jié)的動物,你不會發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。
4、知己知彼:狼尊重每個對手,狼在每次攻擊前都會去了解對手,而不會輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤。狼針對草原里的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別采取了不同的捕捉策略,令人瞠目。
5、順水行舟:狼知道如何用最小的代價,換取最大的回報。
6、狼亦鐘情,授狼以漁。
公狼會在母狼懷孕后,一直保護母狼,直到小狼有獨立能力。狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它,因為狼知道,如果當(dāng)不成狼,就只能當(dāng)羊了
然而狼并不是與中國傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起,并且與中國幾千年來的傳統(tǒng)思想相悖,也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明,華夏子女永遠不可能將狼作為自己的信仰,唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾,無疑我們永遠不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處,而唯我們的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我們的社會發(fā)展有了局限,我們需要的是一只現(xiàn)代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距,無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治,同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗,一統(tǒng)江河,同樣渴望清朝的康乾盛世,希望國家強盛屹立在世界之列,為了這一夢想,我想我們不該拒絕,不能拒絕狼之精神,樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。
《狼圖騰》讀書心得12
多人認為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的,但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書后,我對狼的看法徹底改變了。
蒙諺:狼隨風(fēng)竄。極擅長氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴,成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng),狼群襲擊巴圖的七八十匹準軍馬,狼群一次又一次的壓著馬群往南跑,不惜一切代價想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前,不惜忍受馬蹄的踩踏,也要擋住巴圖的馬速。
在狼王的指揮下,一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮,然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個身體作代價,重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼,會發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開,肚破腸流。這一毒招對馬來說,更加兇險要命,它如果踢不掉狼,就會因負重而掉隊,最后被群狼圍殺;它如果踢中了狼身,卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開肚皮,置自己于死地。
狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊,徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃,已經(jīng)忘記了南邊還有泡子,都以沖刺的速度沖向大泡子。此時誰也救不了它們了,誰也阻止不了狼群對它們最后的集體屠殺。
熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會跟著牛車跑和走,不是學(xué)不會小狗的跟車步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。
草原上沒有一條狼會越出這道界限,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準則,即便是這條從未受過狼群教導(dǎo)的小狼也是如此。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價,來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量……
通過閱讀《狼圖騰》這本小說,我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團隊合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神,深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲,驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護神,草原有句俗話:草原無狼不可活!表明狼才是草原的主人,是狼來維持草原的生態(tài)平衡,是狼消滅了草原的大克星:黃羊、田鼠、旱獺、馬。
我為狼感到生氣的是,千百年來,狼對草原的恩德回報僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字,畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,希望以后人們都來讀這本書,讓他們看到狼另外的一面。
《狼圖騰》讀書心得13
在寒假中,我看了一本《狼圖騰之小狼小狼》的書。我被草原狼自強不息的精神感動了。
這本書講的是一個在草原生活的漢族人,因為對草原的無線熱愛,于是,對神秘的草原狼充滿了無限的好奇,想要了解狼為何能成為草原人民的圖騰祖先,精神領(lǐng)袖。
草原狼是內(nèi)蒙古的精神象征,是非常神圣的,它是不會向任何人屈服的。想它們在大草原上奔跑,那瀟灑的身影;想它們弓著雙腿,頭朝月亮嚎叫;想它們追捕獵物,并兇殘的吃的時候,你就會知道狼是不可侵犯的,更別說狼的自尊,而人類因為自己自私的欲望,不斷地獵殺草原狼,現(xiàn)在,它們已經(jīng)瀕臨滅絕。但是,人們沒有想到,狼是內(nèi)蒙古草原上維持生物鏈的很重要的一個動物。在草原上,有許多破壞人類生活的動物,有野兔、老鼠……而狼就能幫人類除掉它們。
漢族人為了滿足心中的好奇,便去掏狼窩養(yǎng)了一條小狼。于是,它和人生活在一起,與狗為伴。狼不像其它動物,抓回來不吃不喝,正相反,狗媽媽為孩子們時,它吧小狗們擠到一邊去,自己大口大口地乳汁。要說狼的遺傳能力也不是一般地強,小狼從未見過自己的爸爸媽媽,從未受過訓(xùn)練,它頂著強烈陽光的照射,十分地?zé)。我們都以為它不行了,可它竟然自己挖了一個洞,不深不淺剛剛好,小狼就躺在里面
《狼圖騰》讀書心得14
《狼圖騰》這本書出版于幾年前,之前曾經(jīng)讀過一部分,前幾天才剛剛將這本書認真地讀完。這本書以蒙古草原狼為研究對象,視角獨特,震撼人心,發(fā)人深省。
這本書徹底改變了我對狼的片面認識。正如作者所說,農(nóng)耕地區(qū)的漢族人提到狼總是聯(lián)想到“狼外婆”“狼心狗肺”“狼狽為奸”等等,但《狼圖騰》卻讓我感受到狼的可愛、可敬。狼富有智慧,善于利用地形、天氣與計謀捕捉獵物與戰(zhàn)斗,捕獵的時候狼會獵殺足夠的獵物,但從不趕盡殺絕,留下第二年的糧食。狼團結(jié)有組織,每一群狼都有一狼王,狼王必定是這群狼中最富有智慧的,領(lǐng)導(dǎo)狼群集體作戰(zhàn)。
《狼圖騰》讀書心得15
人類歷來對于狼存在著極大的偏見,甚是天生對狼有一種仇恨與害怕的心理。
千百年來流傳了多少對狼不利的故事與成語,而這恰恰阻礙了我們對狼的真正認識,真理往往在偏見中慢慢轉(zhuǎn)化成了謬論,而我們很幸運,想不到在中國的漢人中竟然會有人傾畢生經(jīng)歷去研究狼并把它化為筆下的文字寫出了《狼圖騰》這樣一部曠世奇書,這在對狼充滿了無知和偏見的漢文化環(huán)境下是何等的可貴!
作者這種拋卻偏見,實事求是,探微求真的優(yōu)良作風(fēng)值得所有人學(xué)習(xí),而在教育第一線的老師,更是肩負著教育祖國未來接班人的重任,更應(yīng)該去學(xué)習(xí)和擁有這樣的作風(fēng)。
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