成年人在线观看视频免费,国产第2页,人人狠狠综合久久亚洲婷婷,精品伊人久久

我要投稿 投訴建議

教育智慧讀書心得體會

時間:2022-11-07 16:13:59 心得體會 我要投稿

教育智慧讀書心得體會

  心中有不少心得體會時,心得體會是很好的記錄方式,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家收集的教育智慧讀書心得體會,歡迎大家分享。

教育智慧讀書心得體會

教育智慧讀書心得體會1

  合上張平的《教育的智慧》,書中的一些話語仍在我腦海中回蕩,“發(fā)展學(xué)生的智力與能力,應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示,了解學(xué)生是做好教育工作的前提,教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力,它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

  思維是智力與智能的核心,他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展,既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維,又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程當(dāng)中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法,常常有很多種,教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問題,形成求異思維;對于一些定理的歸納,要讓學(xué)生自己學(xué)會總結(jié),形成求同思維。教師要鼓勵學(xué)生說出自己的觀點(diǎn),大膽的在課堂上提出有疑問的知識點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流。

  一個學(xué)生的成才,不僅依賴于智力因素,而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施,即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手,能培養(yǎng)師生感情,提高教學(xué)水平。的確是的,在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說過:“教人未見其趣,心不樂學(xué)。”在教學(xué)過程中,教師可以通過故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力,或通過多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”,并要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征,養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  作為一名教師,把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處,學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容,學(xué)生有問必答,有求必應(yīng),用自己的實(shí)際行動帶動學(xué)生,以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生,事事為學(xué)生做出榜樣。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘,用自己職業(yè)良心衡量自己,鞭策自己,讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為,推進(jìn)到自己的每項工作,讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。

  作為班主任,要根據(jù)班級的實(shí)際情況,健全一套自己的班級管理模式,形成班級強(qiáng)大的凝聚力,讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認(rèn)識,深刻提醒自己要科學(xué)治班,明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動的必要性,清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生,而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。

  總之,讀過這本書之后,讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧,使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然,在品味林崇德老師的感慨和智慧時,有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系,也引發(fā)了不少的困惑和思考,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

教育智慧讀書心得體會2

  《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來說,他的書是為教師而寫就的,他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式,言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情,加深教師對教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解,增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒,在雅致的幀裝設(shè)計和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下,《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。

  在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷,而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。

  面對日益功利化的當(dāng)今教育改革的價值趨向,作為知識分子一員的教師更需要堅定社會道義與民族責(zé)任,不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。

  他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想,使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話,它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任,也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時代。

教育智慧讀書心得體會3

  讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書,通過此書的閱讀,我學(xué)習(xí)和認(rèn)識了更多的教學(xué)機(jī)智。 范梅南教授以他獨(dú)到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗(yàn),從“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的角度,以教師、父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷為原材料,對教育學(xué)的諸多方面進(jìn)行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學(xué)思想和概念,如“教育機(jī)智”、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗(yàn)”、“對學(xué)生的主體性的體驗(yàn)”,等等,引起了教育界、學(xué)書界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實(shí)用主義盛行。

  這本書里我知道了從哪些方面對自己進(jìn)行提升。書中告訴了我們一個好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì):職業(yè)使命感,對兒童的喜愛和關(guān)心,高度的責(zé)任感,道義上的直覺能力,自我批評的開放性,智慧的成熟性,對兒童主體性的機(jī)智的敏感性,闡釋的智力。對兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時處理突發(fā)事件的果斷性……最后,幽默和朝氣蓬勃也很重要。

  課堂因生成而精彩,因教師教學(xué)機(jī)智而出彩,而兩者的關(guān)系是魚水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學(xué)機(jī)智,沒有一定的教學(xué)機(jī)智,缺乏一定的應(yīng)變能力,課前預(yù)設(shè)難以完美,課堂將會失去極好的生成機(jī)會。

  機(jī)智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力,機(jī)智不可以事先計劃,受見解的支配的同時又依賴情感,并“打動”他人!敖逃龣C(jī)智表現(xiàn)為克制”“機(jī)智表現(xiàn)為‘潤物細(xì)無聲’”“機(jī)智促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個性成長”“機(jī)智表現(xiàn)為對情境的自信”“機(jī)智保留了孩子的空間”“機(jī)智加強(qiáng)孩子的獨(dú)特之處”“機(jī)智通過語言來調(diào)和”“機(jī)智通過沉默來調(diào)和”“機(jī)智通過動作加以調(diào)和”“機(jī)智在孩子的心靈上留下痕跡”“機(jī)智對孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手,娓娓道來,使我們感受到教育其實(shí)是一門藝術(shù),教育需要實(shí)踐智慧,教育需要轉(zhuǎn)向體驗(yàn)世界,在體驗(yàn)中開啟我們的理解力和反思力。

  總之,《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中作者的很多觀點(diǎn)就像是盞指路明燈,不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學(xué)孩子的正確教方法。我真后悔,怎么把如此好的書竟然束之高閣?而且竟然以工作忙,靜不下心來閱讀這種理論性較強(qiáng)的書為由?赐甏藭,反思自己為何在實(shí)際的教育教學(xué)工作中,整天忙忙碌碌,卻總達(dá)不到“事半功倍”的效果?正是缺乏“機(jī)智”。所以,在以后的工作中,我要加強(qiáng)學(xué)習(xí),以《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中的理論為指導(dǎo),更新觀念,走進(jìn)學(xué)生,不斷努力去實(shí)踐、去探索,做一個有教育機(jī)智的教師。

教育智慧讀書心得體會4

  專家王曉春老師曾用“智慧與愛心同等重要”作為標(biāo)題,是啊,對學(xué)生每位老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。

  有學(xué)生因?yàn)樘厥庠蛘n落下了,我會利用業(yè)余時間給他們補(bǔ)課,及時與家長聯(lián)系尋找解決辦法。但結(jié)果不一定如你所想,可能會令其家長感動,令周圍的同仁稱贊,但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠,沒有能解決他們真正的心理問題,客觀的家庭問題等。學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

  如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個詞——換位思考。這并不陌生,卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是學(xué)生,我最需要的是什么?假如是我的學(xué)生,我會怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會多一種教育的方法,就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩、透明、多彩的心靈世界,換位思考成了我和學(xué)生們零距離溝通的一條無障礙通道。

  每位學(xué)生都有自己獨(dú)特的個性和尊嚴(yán),更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之,學(xué)生也是如此。

  批評不是解決學(xué)生問題的唯一方式

  批評只是一種帶有情緒性的管理方式,沒有研究的教育,是盲目的、情緒化的教育,是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒弄清楚學(xué)生是怎么回事,自己就大動肝火真是不值。如何正確地批評學(xué)生,而且又不傷害學(xué)生的自尊心。當(dāng)你理解了學(xué)生,批評學(xué)生肯定能找到非常自然的方法,孩子也自然能夠接受,不掩蓋問題,才能真正全面地理解學(xué)生,才能正確地實(shí)施挫折教育與批評。這是我從這本書上得到的啟示。

  教育智慧是一門藝術(shù)

  教育是一門學(xué)問很深的藝術(shù),蘊(yùn)藏著許多智慧。一直以來,我也是那些忙忙碌碌的愚人,書中一個個真實(shí)的案例,好多就發(fā)生在我身邊,也曾經(jīng)讓我百思不得其解,也曾經(jīng)讓我憂心忡忡,也曾讓我牢騷滿腹,而我機(jī)械地做著、忙著、拼搏著。尤其,讀到“水彩筆的故事”這一案例,使我想到自己平時也經(jīng)常的遇到此類問題,但很少去動腦筋思考和觀察學(xué)生的表現(xiàn),而是“無研究的教育”,這種簡單的教育,沒有從根本解決學(xué)生的實(shí)際問題,而對教師的能力也沒有絲毫的提高。非常好的思維習(xí)慣是,遇到事情總想問個為什么,猜猜有幾種可能的原因,然后,加以驗(yàn)證,有時不妨多轉(zhuǎn)個彎想一想。

  面對教育中頻頻出現(xiàn)的各種問題,作為教師的我們不能首先慌了手腳,孩子的成長本身就是一個復(fù)雜的過程,各種各樣的原因左右著他們的行為,我們要有容忍之心,更要具平常之心;我們要有大將風(fēng)度,不要用我們的急躁表情和過激言語讓孩子害怕、叛逆、壓抑,而要尋找到合適的“點(diǎn)”,讓孩子自我成長。

  教育智慧從哪里來呢?教育智慧從日常善于捕捉的點(diǎn)滴小事中來,從科學(xué)的思維方式中來,從概括反思中來,從良好的心態(tài)中來只要我們以研究的心態(tài)來看待問題,向研究型教師努力,可以把復(fù)雜的問題簡單化,簡單的問題明了化,你可以發(fā)現(xiàn):原來教育可以如此輕松又愉悅!

  讀了《教育智慧從哪里來》一書,我發(fā)現(xiàn)了真正開啟孩子心靈的鑰匙——用愛心啟迪學(xué)生的智慧,用智慧開啟學(xué)生的潛質(zhì)。當(dāng)然,我知道僅僅看完這本書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須正確運(yùn)用該書中的正確理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,并在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)、反思和創(chuàng)新,努力提高教育教學(xué)工作效率和質(zhì)量,為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和接班人。

教育智慧讀書心得體會5

  今年暑假期間,我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著,其中匯集了100個小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題,作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從"教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題"這五個部分,就當(dāng)前在學(xué)校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評和剖析。書中的案例真實(shí),極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問題;文章既有理論分析,又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn);案例點(diǎn)評注重科學(xué),深入淺出,入情入理,讀后令人深受啟發(fā)。

  王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中,一個學(xué)生不講衛(wèi)生,教師對他進(jìn)行個別教育,通常會采取兩種方式,"告訴他:你太臟了(直率地或者委婉地);蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏(yán)厲地或者溫和地)。""第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。"這兩種方式,王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為"干涉式教育",并且評價說,"干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口,教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育,不需要多少專業(yè)知識,靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話,普通的家庭主婦也能說得很流利。"那么怎么辦呢?王曉春老師結(jié)合案例說,"幫助式教育"才是科學(xué)的方法,也是真正有效的巧辦法。

  王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們,老師光有愛心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好,但缺乏醫(yī)術(shù)的話,并不能保證治好病人一樣。要治好病人,醫(yī)生還需要有專業(yè)能力,能對癥下藥。教師也一樣,面對學(xué)生中存在的問題,不能光靠愛心,還應(yīng)在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。

  教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問題是什么,他的智力類型是什么,他的思維方式是什么,他的困難到底在什么地方,從何處突破可以見到成績,可以建立信心。事實(shí)證明解決教學(xué)中各方面的問題,老師的愛心固然重要,但千萬不要以為愛能包治百病,其實(shí)起決定作用的還是老師的教育智慧,即使不比愛心更重要,起碼也和愛心同等重要。因此,我們教師應(yīng)克服工作方法簡單、思維方式單一等問題,練就一身教的好本領(lǐng),以科學(xué)的態(tài)度來從事教育教學(xué)工作,以智慧來幫助學(xué)生,讓智慧與愛心同行。

  王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng),比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想,這正是一線老師的寫照?在王老師看來,一個專業(yè)化的班主任遇到難題,首要的任務(wù)是了解情況,進(jìn)行分析,鎖定問題性質(zhì),然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬不可上來就管,那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路,一種是"發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學(xué)生成長",一種是"看到現(xiàn)象——進(jìn)行教育——達(dá)到教師目的",然后提出:"為了解決某個問題,我們先要盡可能周全地了解情況,占有材料(否則根本無法研究,因?yàn)檠芯烤褪撬伎,而思考是需要有材料的,人的腦子不能空轉(zhuǎn)),然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說),即初步診斷。有了診斷,就可以開藥方試試了,于是采取措施對學(xué)生及其家長進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果,調(diào)整假說,調(diào)整診斷,調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù),認(rèn)識不斷深入,問題也就逐漸得到解決。"

教育智慧讀書心得體會6

  伊建莉《最美的教育最簡單》這本書,我很認(rèn)同這本書作者的大部分觀點(diǎn)。作者是一位母親同時也是一名教育研究者,在書中傳達(dá)的教育理念質(zhì)樸而真實(shí),從個體經(jīng)驗(yàn)到群體現(xiàn)象,從經(jīng)驗(yàn)分析到學(xué)術(shù)解析,覆蓋了很多家長及老師們所遇到的問題或困惑,并且遵循了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思路,簡單、生動地表述了自己的觀點(diǎn)。這本書在以下幾點(diǎn)我感受頗深,分享一下給大家參考。

  我們在兒童期間能給予孩子什么?

  作者在書中提到每個孩子都是生命中最美的饋贈,時代發(fā)展到今日,除了生命,我們能給予孩子什么,可保障他們一生健康幸福的生活是“習(xí)慣、自由、平等”。

  習(xí)慣,對于社會人來說十分重要,好的習(xí)慣的重要的培養(yǎng)時期是少兒時期,怎么樣幫助孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣,成為家長們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)的話題。作者認(rèn)為習(xí)慣的培養(yǎng)首先不是在于改造,而是在于接納,讓孩子們認(rèn)識到習(xí)慣的好處,從而形成良好的習(xí)慣。

  例如在學(xué)習(xí)上,家長們都希望自己的孩子能養(yǎng)成“認(rèn)真”的好習(xí)慣,但由于兒童年幼知識不足的前提下,各種“馬虎”的行為屬于非常正常的情況,我們需要給孩子“試錯”的機(jī)會,不能以強(qiáng)制的方式要求孩子馬上立即變得不馬虎,并且不要往孩子身上標(biāo)記“馬虎、不認(rèn)真”的標(biāo)簽,使得孩子潛意識降低自我認(rèn)同感,阻礙智力發(fā)育,批評的方式更不可取,會給孩子一種負(fù)面的影響,在心理上造成極大的傷害。而是應(yīng)該建議孩子合理進(jìn)行注意力分配,循序漸進(jìn)的建立起好的習(xí)慣。

  自由,自由是指多讓孩子獲得自我管理的權(quán)力,自由的人才是自覺的人,沒有機(jī)會進(jìn)行自我掌控的孩子,不可能學(xué)會自我控制。中國教育多年熱衷講紀(jì)律、講嚴(yán)格,尤其在教育上,家長錯把控制欲當(dāng)成教育的手段,以自己的認(rèn)知,所謂的經(jīng)驗(yàn)來控制住孩子的一言一行,使得孩子套著“枷鎖”長大,有可能會出現(xiàn)心理失序、怯弱膽小,逆反暴躁、謊話連篇的問題,我們應(yīng)該給孩子在特定的條件下,自主管理、自由支配、自我完善的機(jī)會,比如零錢、作息計劃、新事物探索等,通過鍛煉,孩子會不斷的完善自己的自覺和自主意識,同時也獲得自尊感和責(zé)任感,使孩子在心理上更加強(qiáng)健。

  平等,平等是指地位平等、互相尊重,給孩子提供一個和睦、平等的成長環(huán)境。很多家長在平時和孩子相處期間,很多時候表現(xiàn)出長輩姿態(tài),和孩子有限的相處中,多半是“檢查工作”和“安排工作”,交流方式比較武斷,常常以當(dāng)年自己的云云,來鞭策孩子或者拿別人家的孩子來做比較,不僅給孩子很大的壓力,也會對孩子的自信心有打擊,我們應(yīng)該用一種平等的態(tài)度來對待孩子,每個成長中的孩子,都是一個獨(dú)立的個體,隨著年齡的長大,自尊心也會慢慢成長,他們希望得到尊重,平等的對待。很多時候家長不要以小孩子的眼光看待他們,能更多的自主選擇、處理的機(jī)會。

  書中多次提到家長需要完善自身,不發(fā)脾氣,不提倡嚴(yán)厲教育,發(fā)脾氣和嚴(yán)厲教育的后果會給孩子在兒時性格塑造時帶來不可磨滅的破壞性,對今后的性格和對生活、對人的態(tài)度有很大的影響,所以盡量避免。事實(shí)上,發(fā)脾氣不但沒有教育的功能,而且對教育是反作用的,脾氣越大,教育效果越差?酥破獾姆绞剑

  1、半小時方式

  不要馬上發(fā)火,一切等半小時后再去做,分散自己注意力,冷靜后再處理。

  2、分散注意力

  火氣一起來,趕快把意念轉(zhuǎn)移到身上的某一處,注意力關(guān)注身體的反應(yīng),想象有一股純純的氣體再慢慢消磨怒氣,慢慢散開。

教育智慧讀書心得體會7

  世紀(jì)老人冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書!边@是一句至理名言。讀好書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

  《教育智慧從哪里來》這本書集結(jié)了100個教育案例,王曉春老師對這一百個案例進(jìn)行了深入淺出的點(diǎn)評。讀完書給我最深刻、最直接的感受就是:王老師的點(diǎn)評(解決問題的方法)是向我們解釋了如何解決班級管理問題;如何對待特長生、學(xué)困生、問題生;教師發(fā)展方向;班主任工作;教師與家長的關(guān)系等。

  讀了這本書,我得到了一點(diǎn)啟示:批評不是唯一解決問題的方式。批評只是一種帶有情緒性的管理方式,沒有研究的教育,是盲目的、情緒化的教育,是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒搞清孩子們是怎么回事,自己就大動肝火真是不值。如何正確地批評孩子,而且有把握不傷害孩子?當(dāng)你理解了孩子,批評孩子肯定能找到非常自然的角度,孩子也自然能夠接受。不掩蓋問題,才能真正全面地理解孩子,才能正確地實(shí)施挫折教育與批評。

  案例《爬樹風(fēng)波》講的是學(xué)校剛剛種植了許多小樹苗,一位二年級的老師對學(xué)生們說:“大家要愛護(hù)小樹苗”可第二天在樓上看見本班意學(xué)生使勁地?fù)u著一個小樹苗,老師頓時火冒三丈,真想狠狠批評他一頓,可轉(zhuǎn)念一想,還是看看究竟。老師走到搖小樹的學(xué)生前,看到一個口袋掛在小樹*上,老師幫學(xué)生把口袋拿下來并說:“你這樣搖,小樹會受不了的,他也會流淚,也會疼的?”學(xué)生聽了重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。以后再遇到這樣的事他就找來木棒挑下口袋,或者找個人來幫忙。這就是有作用的教育模式,這樣的教育模式應(yīng)該要從孩子的角度去思考,假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?也就是按照發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使孩子進(jìn)步。這條思路來解決問題,在分析問題的過程中探究學(xué)生問題的根源,然后對癥下藥,這才是真正的教育。

  在閱讀日記上,我這樣寫道:真喜愛這一篇篇感人的文章,真喜歡這一個個愛的故事。左拉說過:“愛是不會老的,它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝,世界的存在,就以它為養(yǎng)料!笔茄!愛是永恒的,愛是年輕的,愛的力量能讓南極變成海洋,能讓沙漠變成綠洲!我要在我的內(nèi)心深處根植愛的種子,讓它發(fā)芽、開花……

  做智慧型的教師一定會打造高效課堂,提高教學(xué)過程的有效性。加強(qiáng)對課堂教學(xué)的管理監(jiān)控是實(shí)施有效教學(xué),打造高效課堂的重要環(huán)節(jié).為此學(xué)校要求一線任課教師在課堂教學(xué)中必須以"學(xué)"為中心,著重體現(xiàn)學(xué)生主體,努力踐行"只有學(xué)生學(xué)的精彩,才是教的精彩"課堂教學(xué)新理念。另外,提高訓(xùn)練輔導(dǎo)的有效性。在執(zhí)行國家關(guān)于減輕中小學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān),大力推進(jìn)素質(zhì)教育的背景下,實(shí)施有效教學(xué),將教學(xué)中的訓(xùn)練和輔導(dǎo)環(huán)節(jié)切實(shí)做到減負(fù)增效,是提高教學(xué)效益的重要途徑。其次,面對不同層次的學(xué)生,遵循因材施教的原則,學(xué)校教學(xué)在輔導(dǎo)環(huán)節(jié)中,倡導(dǎo)培優(yōu)補(bǔ)差式輔導(dǎo)、敬業(yè)式輔導(dǎo)、激勵式輔導(dǎo)。

  學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的進(jìn)程離不開一支理念新、專業(yè)發(fā)展程度高的教師隊伍。教師個人、教師集體、專業(yè)研究人員是校本教研的三個核心要素,教師個人的自我反思、教師集體的同伴互助、專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)是開展校本教研和促進(jìn)教師專業(yè)化成長的三種基本力量。為此,只有充分地發(fā)揮自我反思、同伴互助,專業(yè)引領(lǐng)各自的作用并注意相互間的整合,才能扎實(shí)推進(jìn)有效教學(xué)向縱深發(fā)展,才能有效促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)

  的提升!

  做一名自主反思--培養(yǎng)學(xué)習(xí)型教師更為重要。實(shí)踐中,學(xué)校堅持開展讀書活動,通過案例反思、撰寫教學(xué)反思日記、開設(shè)教師小論壇、書寫教育敘事等具體載體督促教師不斷積累、不斷反思、不斷實(shí)踐、不斷提升。如今,我們都在努力將自己塑造成為智慧型教師、終身學(xué)習(xí)型教師已成為學(xué)校廣大教師的共同追求!

  通過閱讀《智慧從哪里來》,我的假期生活更加充實(shí)了,也懂得了人活到老,也要學(xué)到老.這本書讓我明白了多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會多一種教育的方法,就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。當(dāng)然,只要用心,我們從書中能得到的還有很多。這就要求我們在平時多讀書,讀好書,善于積累自己的智力財富,不斷豐富自己的專業(yè)水平與文化水平,為做一個教育的有心人、做一名優(yōu)秀的人民教師而更加努力。

教育智慧讀書心得體會8

  暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書,收獲真是不少,素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國教育的主流。身為一名新時代的教師,我深感肩上擔(dān)子的沉重!督逃闹腔邸肪腿缤槐K明燈,使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識,并對以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。特別是書中有一些精典的語句,影響著我:

  “愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神” 。林教授認(rèn)為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣,因?yàn)椴徽撌侨祟愡是動物,都疼愛自己的孩子,母雞為愛護(hù)小雞而奮起,狗為護(hù)幼崽而狂吠,這些都是一種本能的反應(yīng);父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多,但就其本質(zhì)來看,也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對學(xué)生之師愛卻出自教師的職責(zé),這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)是愛;這種愛是神圣的愛,是一種促使學(xué)生成才的真情。這種愛是教師教育學(xué)生是感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這種性質(zhì)和功能的師愛,我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。

  “我的學(xué)生一定會進(jìn)步、會成才。”這是我們作教師必須堅持的一種信念。如果一個教師認(rèn)為:“一個班級的學(xué)生中總是有好有壞,教師不可能把每一個學(xué)生都教育成好學(xué)生!蹦撬秃芸赡苈艞墝Π嗌蠈W(xué)習(xí)不好的學(xué)生的教育。我們不能武斷定論:“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因?yàn)檫@種判斷是與教育效能感相悖的。因此,我們應(yīng)該把整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

  “發(fā)展學(xué)生的智力與能力,應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示,了解學(xué)生是做好教育工作的前提,教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力,它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

  我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。魯迅先生因?yàn)樘僖跋壬裏o私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望和持久不息的學(xué)習(xí)熱情,教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致,教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,這樣的教師才是完美無缺的。

  智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅,歡樂,幸福。充滿智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花,幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福,享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學(xué)生有一種幸福生活,這主要表現(xiàn)在對知識教育和知識化生存的超越上。

  教育的智慧實(shí)際上是教師的智慧,教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師,只有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了達(dá)到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。

  霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)!笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得,至少我覺得自己就不是一個智者,只是一個比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來,智慧人人都有,當(dāng)然有先天的因素,但是也有部分是由后天決定的。

  教育制度的改革對我的教學(xué)提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思,但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩,我也想把這些話讀給我的朋友們。

教育智慧讀書心得體會9

  合上張平的《教育的`智慧》,書中的一些話語仍在我腦海中回蕩,“發(fā)展學(xué)生的智力與能力,應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示,了解學(xué)生是做好教育工作的前提,教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力,它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

  思維是智力與智能的核心,他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展,既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維,又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程當(dāng)中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對于某一道題目的解法,常常有很多種,教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問題,形成求異思維;對于一些定理的歸納,要讓學(xué)生自己學(xué)會總結(jié),形成求同思維。教師要鼓勵學(xué)生說出自己的觀點(diǎn),大膽的在課堂上提出有疑問的知識點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流。

  一個學(xué)生的成才,不僅依賴于智力因素,而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施,即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手,能培養(yǎng)師生感情,提高教學(xué)水平。的確是的,在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說過:“教人未見其趣,心不樂學(xué)!痹诮虒W(xué)過程中,教師可以通過故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力,或通過多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”,并要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征,養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  作為一名教師,把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處,學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容,學(xué)生有問必答,有求必應(yīng),用自己的實(shí)際行動帶動學(xué)生,以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生,事事為學(xué)生做出榜樣。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘,用自己職業(yè)良心衡量自己,鞭策自己,讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為,推進(jìn)到自己的每項工作,讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。

  作為班主任,要根據(jù)班級的實(shí)際情況,健全一套自己的班級管理模式,形成班級強(qiáng)大的凝聚力,讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時糾正以往的某些錯誤認(rèn)識,深刻提醒自己要科學(xué)治班,明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動的必要性,清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生,而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。

  總之,讀過這本書之后,讓我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧,使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然,在品味林崇德老師的感慨和智慧時,有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系,也引發(fā)了不少的困惑和思考,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

教育智慧讀書心得體會10

  《教育中的心理效應(yīng)》一書,我在暑假期間通讀了一遍,首先最大的體會是:這是一本值得每個教育者一讀的“教育寶典”!此處的“教育者”,包括從事的教育人員,也包括學(xué)生的家長。

  為了能更深刻地理解書中的觀點(diǎn),和文章的思想產(chǎn)生共鳴,我了解一下作者和作者出版本書的目的,就像與作者面對面地交流。《教育中的心理效應(yīng)》共分教學(xué)中的心理效應(yīng)、教育中的心理效應(yīng)、管理中的心理效應(yīng)三大類,每一大類又分別編排了21、24、19個心理效應(yīng)。更讓人欣喜的是每一則心理效應(yīng)它不僅有生動具體的事例,透徹的效應(yīng)分析,更有根據(jù)這一效應(yīng),我們在教育中的具體操作。

  本書的每篇文章都是以一個經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)、故事或問題情境開始,然后再介紹此規(guī)律或效應(yīng)的心理學(xué)背景,接著舉例說明其在教育、教學(xué)或管理中的應(yīng)用。有幾例讓我印象深刻,如:“南風(fēng)效應(yīng)”通過一個北風(fēng)與南風(fēng)比賽的寓言來說明教師應(yīng)該有一顆如南風(fēng)一般溫暖的心,讓學(xué)生們?nèi)玢宕猴L(fēng),心存感激;“仰八腳效應(yīng)”通過三個演講者演講的故事來說明“人非圣賢,孰能無過”,要求教師走下神壇,遠(yuǎn)離神位,以一種平常人的姿態(tài)走進(jìn)學(xué)生的生活當(dāng)中,從而更容易被學(xué)生接受。需要注意的是“雖然有時出丑未必是一件壞事,相反還可能起到積極作用,但卻不可亂用,只有具有一定的資本的時候,方可謹(jǐn)慎行之”。

  還有“第十名現(xiàn)象”,這也是現(xiàn)時教育中一個非常突出的問題。有些教師是存“人性關(guān)懷”,但是他們往往把這些關(guān)懷集中在某些優(yōu)秀,聽話,懂事的學(xué)生身上,從而使這些學(xué)生“萬千寵愛在一身”,在班里和教師心目中的地位越來越高,但是等他們走進(jìn)社會,卻在許多方面都不如學(xué)習(xí)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在后面的學(xué)生。

  為什么會出現(xiàn)這種情況呢?就是因?yàn)椤皩W(xué)業(yè)成績考查學(xué)生的主要是兩個方面的能力:邏輯思維能力和語言能力。而事實(shí)上人的潛能是多方面的,如人際溝通能力,領(lǐng)導(dǎo)管理能力,藝術(shù)創(chuàng)作能力,動手能力等卻在考試中難以體現(xiàn)出來,這些能力對一個人的成功非常重要。在只重視學(xué)業(yè)成績的情況下,一些學(xué)生盡管成績優(yōu)秀,但在其學(xué)業(yè)智力發(fā)展時,成功智力的發(fā)展卻滯后了,反倒是那些第十名左右學(xué)生的學(xué)業(yè)智力和成功智力一直保持協(xié)調(diào)、平衡、其成功的概率也高”。這個試驗(yàn)也告訴我們的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的智力成長,根據(jù)每一個學(xué)生的智力特點(diǎn)實(shí)施個性化教育和發(fā)展多元化評價,相信每一個學(xué)生都能成功。

  閱讀這本書絲毫沒有覺得心理學(xué)是那樣的嚴(yán)肅、學(xué)術(shù),反而感覺到這本書充滿了趣味性、科學(xué)性和實(shí)效性。一篇篇文章讀下來,不僅僅激活了自己先前的知識經(jīng)驗(yàn),還常常會有豁然開朗的感覺。這些看似很玄的心理學(xué)知識,卻與我們?nèi)粘5墓ぷ髀?lián)系得是那么緊密。

  以上只是我讀完這本書后的一點(diǎn)感悟,在這里,我再次推薦同行們看看《教育中的心理效應(yīng)》這本書,因?yàn)榻逃,?yīng)該走在孩子們的心田里。只有懂得心理學(xué)的老師越多,老師和學(xué)生出現(xiàn)的“病因”才會越少,教育才能起到水到渠成的功效;只有教育和心理的超鏈接,才能有效地促進(jìn)人的成長。

教育智慧讀書心得體會11

  最近,拜讀了蘇州大學(xué)朱永新教授《我的教育理想》一書,深為其思想之深邃、理念之新穎、見解之獨(dú)到而折服。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷,讀書顯得尤為重要。一個不讀書的人,不可能有人文情懷,要培養(yǎng)人文精神,首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手!

  近年來,在和學(xué)生讀書共勉、互相增益的過程中,我時時體驗(yàn)著讀書帶給自己的充實(shí)和愉快,也深切地感悟到讀書對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要。有人說:“書中自有精神食糧,書中自有生命質(zhì)量,書中自有美德滋養(yǎng)。”由此可見,讀書對于培養(yǎng)、充實(shí)、提升人文精神不可或缺,概括起來講,讀書對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有如下三個方面的作用:

  一、讀書,讓學(xué)生視野開闊。開學(xué)伊始,我與學(xué)生相約:本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競賽,新學(xué)期誰讀的書多,誰的讀書筆記寫得最棒,誰就是讀書狀元。說讀就讀,從我做起,率先垂范。輪到我的早讀課,我總是早早地來到教室,打開自己鐘愛的書讀上幾頁,待學(xué)生們到齊了,再上早讀課;語文閱讀課,更是我們師生讀書的最好時光;語文活動課成了我們推薦好書、朗讀美文和交流讀書體會互動課;閑暇時,我們互相交換好書。一學(xué)期下來,我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國古典小說四大名著外,還讀了《我要做好孩子》、《我要當(dāng)升旗手》、《徐悲鴻一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等書。讀的書多了,他們的視野明顯開闊了,習(xí)作水平有了長足進(jìn)步,談吐也變得高雅。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來“腹有詩書氣自華”名句來。

  二、讀書,使學(xué)生精神充實(shí)。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》以及《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》等書中,十分強(qiáng)調(diào)要豐富學(xué)生的生活興趣,那么這樣的孩子根本不需要擔(dān)心。因?yàn)樗麤]有時間和精力更沒有舉趣去從事不健康的活動,已被健康的情趣所充實(shí)和包圍了。書,是孩子們最好的精神食糧。本學(xué)期,我又和學(xué)生們一起讀了海倫.凱勒的《假如給我三天光明》、曹文軒《草房子》、嚴(yán)文井的《小溪流的歌》、以及《哈佛女孩劉亦婷》等書。我明顯地感覺到那些愛讀書的孩子的精神世界充實(shí)且豐富了。他們此同齡的孩子更懂得愛、懂得寬容、懂得珍惜時間、懂得誠信的重要、懂得父母的艱辛、懂得老師的用心良苦,懂得生活的美好、懂得友誼的珍貴……

  三、讀書,令學(xué)生志向遠(yuǎn)大。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來成功的的重要因素之一?鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也!敝鞠,之于人生是至關(guān)重要的。一個志向遠(yuǎn)大的學(xué)生,他的生活一定是充實(shí)而有意義的,他的進(jìn)步就會插上奮斗不息的翅膀。那么,對于一個小學(xué)四年級學(xué)生而言,志向從何立起?單憑家長和老師的幾句說教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效。哥德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話!睘榇,我推薦《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎百年英杰李政道》、《居里夫人》、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀,讓他們在書中與志向遠(yuǎn)大的偉人對話,受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想。有了志向,才有明確的奮斗目標(biāo),才有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅忍不拔,因而也才有成功的可能。我真誠的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng)、鼓舞下,經(jīng)過不懈地努力,一步步走向輝煌的明天。

  由此可見,多讀好書的孩子,其視野必然開闊,其精神必然充實(shí),其志向必然遠(yuǎn)大。因此,從某種意義上說,教師多讀些書不斷充實(shí)自己,并引薦學(xué)生多讀些有益的書,對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神尤為重要。正如朱永新教授所言:“當(dāng)所有的學(xué)校都有人文精神的時候,我們的社會就有正氣,就充滿希望!惫湃嗽疲骸扒Ю镏校加谧阆。”這里,我們不妨說培養(yǎng)人文精神,始于讀書

  今天的教師為什么要讀書,已經(jīng)無需講太多的大道理了。因?yàn)樯鐣鹘鐚ξ覀兯鶑氖碌穆殬I(yè)和對我們自身的要求都越來越高了;因?yàn)樾抡n程改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行;因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展別無他途!魏我粭l理由都要求教師必須讀書,讀萬卷書。

  然而,十分可悲的是,愿意讀書,每天都堅持讀書的教師少之又少,簡直可用鳳毛麟角來形容了。

  顯然,目前要想讓教師們在教學(xué)之余回到書桌前讀書,關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要,更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書,而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動力。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力一樣。

  我們有必要對教師的職業(yè)特點(diǎn)作一個理性的分析和思考:

  一、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實(shí)際和蠻不講理的),老師們被逼得喘不過氣來,只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識”的喊叫聲中,把自己的弦繃得緊緊的。教學(xué)方法陳舊,加班加點(diǎn),題海戰(zhàn)術(shù),犧牲時間和體力和學(xué)生“同歸于盡”,什么創(chuàng)新精神,什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!

  二、教師狹隘地生活著。每天從家到學(xué)校,從學(xué)校到家,兩點(diǎn)一線,周而復(fù)始,漸漸形成了不變的生活軌跡。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了社會的喧囂和浮躁,但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活,讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了。

  三、教師們重復(fù)地生活著。日復(fù)一日,年復(fù)一年,今天的你我還在重復(fù)昨天的故事。機(jī)械地重復(fù)使我們內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種惰性,甚至是職業(yè)的倦怠。讀書苦,讀書忙,讀書有個啥用場?

  四、教師們忙碌地生活著。備課,批閱作業(yè),還有其他的各種中心工作需要完成。我們已經(jīng)分不清八小時以內(nèi)和八小時以外了。另外,成家后,還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身,真是讓人感覺好累好累。唉!

  面對著當(dāng)下我們教師的生存生活方式,我們要創(chuàng)設(shè)這樣一個前提:讓教師愿意讀書。

  創(chuàng)設(shè)這個前提,不是說說就可以行得通的。所謂強(qiáng)按牛頭不喝水。但這確實(shí)又是一件極為關(guān)健的事?梢赃@樣認(rèn)定,什么時候教師們發(fā)自內(nèi)心地想讀書了,我們的教學(xué)改革,我們的教學(xué)質(zhì)量,我們的教育對象就都有了希望。

  那么,怎樣讓教師愿意讀書?

  最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會地位。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長途徑,那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師,愿意為此而努力。

  讓教師體驗(yàn)到讀書的歡樂也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者,教師的精神生命也需要發(fā)展、事業(yè)需要成功。因此,如果能夠讓教師從讀書中體會到歡樂,那么教師也會逐步地重拾書籍,回到書桌前來的。有針對性地讀書是最能體驗(yàn)到讀書的歡樂的。

  以上為王小娣寫的讀書體會。目前社會上教師的地位在精神方面很高很高了。如果我們的工資全國統(tǒng)一發(fā),規(guī)定每個月五仟元保底,對教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎,我想每個教師更會珍惜這個職業(yè)。

教育智慧讀書心得體會12

  暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書,收獲真是不少,素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國教育的主流。身為一名新時代的教師,我深感肩上擔(dān)子的沉重!督逃闹腔邸肪腿缤槐K明燈,使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識,并對以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。特別是書中有一些精典的語句,影響著我:

  “愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神” 。林教授認(rèn)為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣,因?yàn)椴徽撌侨祟愡是動物,都疼愛自己的孩子,母雞為愛護(hù)小雞而奮起,狗為護(hù)幼崽而狂吠,這些都是一種本能的反應(yīng);父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多,但就其本質(zhì)來看,也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對學(xué)生之師愛卻出自教師的職責(zé),這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)是愛;這種愛是神圣的愛,是一種促使學(xué)生成才的真情。這種愛是教師教育學(xué)生是感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這種性質(zhì)和功能的師愛,我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。

  “我的學(xué)生一定會進(jìn)步、會成才!边@是我們作教師必須堅持的一種信念。如果一個教師認(rèn)為:“一個班級的學(xué)生中總是有好有壞,教師不可能把每一個學(xué)生都教育成好學(xué)生!蹦撬秃芸赡苈艞墝Π嗌蠈W(xué)習(xí)不好的學(xué)生的教育。我們不能武斷定論:“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因?yàn)檫@種判斷是與教育效能感相悖的。因此,我們應(yīng)該把整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

  “發(fā)展學(xué)生的智力與能力,應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示,了解學(xué)生是做好教育工作的前提,教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力,它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

  我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。魯迅先生因?yàn)樘僖跋壬裏o私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望和持久不息的學(xué)習(xí)熱情,教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致,教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,這樣的教師才是完美無缺的。

  智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅,歡樂,幸福。充滿智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花,幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福,享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學(xué)生有一種幸福生活,這主要表現(xiàn)在對知識教育和知識化生存的超越上。

  教育的智慧實(shí)際上是教師的智慧,教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師,只有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了達(dá)到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。

  霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)!笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得,至少我覺得自己就不是一個智者,只是一個比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來,智慧人人都有,當(dāng)然有先天的因素,但是也有部分是由后天決定的。

  教育制度的改革對我的教學(xué)提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思,但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩,我也想把這些話讀給我的朋友們。

教育智慧讀書心得體會13

  最近讀了兒童早期教育的鼻祖——木村久一先生寫的一本書叫《早期教育與天才》。

  現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育,誰不想自己的子女能夠出眾,得到全面的發(fā)展呢?但是他們對早期教育的沒有一個明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念,而且很多家長是按照自己的早期教育的方式來進(jìn)行,但是收效并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻,老威特并沒有因?yàn)閮鹤訉Ξ嫯嫻ぞ弋a(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具,并不強(qiáng)迫他去畫,也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長很不解,但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用,也很經(jīng)典:“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動!笨梢赃@樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的,或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的,能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。

  早期教育從何開始是最理想的呢?書中介紹了最早可以在懷孕期間就可以開始了。本人非常欣賞音樂教育。并不僅僅是因?yàn)楦鶕?jù)老維特的經(jīng)驗(yàn)“音樂往往能造就天才”,而是因?yàn)橐魳返拇_是美妙的東西。因?yàn)樗恍枰Z言來解釋其中的奧妙。你可以是一個沒有受過教育的人,甚至是目不識丁的人,還可以是一個身有殘疾的盲人,但只要你有聽力,你就能毫不費(fèi)力的從音樂中享受到它表達(dá)出來的東西。

  書中小賽德慈的母親在教小賽德慈“快樂、興奮、幸福”時,小賽德慈流露出不解的表情,他覺得這幾個詞都差不多,所以母親在多次講解后仍不能明白他們的差別。母親用迷人的吉他聲告訴他,小賽德慈專注的聽著,母親輕松地彈奏了一連串的音符,并且主要是在吉他的一弦上彈奏的:“你明白了嗎?這就是快樂的感覺。快樂是個形容詞,快樂就像一弦上彈奏出來的音符!薄巴!原來是這樣!”從那以后小賽德慈在對詞匯意義的把握上顯得很輕松。也許有的家長認(rèn)為那是因?yàn)樾≠惖麓鹊哪赣H會彈吉他,可以借此教育,如果我們不會音樂那怎么辦呢?在此我想說的是,音樂是能夠直接觸動人心弦的工具,我們可以利用音樂來達(dá)到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一個基本要求是要全面提高家長的綜合素質(zhì)。

  并不是說每個家長必須什么都具備,但是知識面應(yīng)該做到博而廣。 另外我還體會到對孩子進(jìn)行早期教育必須要注意以下三點(diǎn):(1)要遵循兒童的天性,選擇孩子們最喜歡的方式來進(jìn)行教育,采取啟發(fā)、誘導(dǎo)的方式去開啟兒童的智慧是最有效的。(2)早期教育不完全是一個向孩子灌輸知識的過程,而是應(yīng)該在向孩子傳輸知識的同時,讓孩子逐步掌握獲取、發(fā)現(xiàn)知識的方法,因?yàn)楂@取知識的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的財富。(3)天才兒童既然是早期教育的結(jié)果,那么一旦停止早期教育,天才亦會變成庸才,所以早期教育并不是一勞永逸,必須堅持,否則,早期教育就會徒勞無功。

  家庭是孩子成長的搖籃,父母是孩子的第一任老師,也是終生的老師,培養(yǎng)孩子良好的人生觀、價值觀、良好的道德品質(zhì),是人生重要的一課。父母要善于傾聽孩子的心聲,給予孩子自己考慮問題的空間,讓孩子獲得成功的滿足感,極為重要。給孩子增強(qiáng)信心的機(jī)會,讓孩子去感受實(shí)現(xiàn)自我價值的喜悅,父母要正確引導(dǎo)孩子認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界,培養(yǎng)教給孩子處理事情的方式和能力,讓孩子有能力應(yīng)對困難,面對現(xiàn)實(shí),不受阻力影響的心理。培養(yǎng)良好的性格,讓孩子贏在起跑線上。

教育智慧讀書心得體會14

  蘇霍姆林斯基說:“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。書中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面:

  1、善于以自己的德識才學(xué)影響和教育學(xué)生;

  2、首先要求教師自己德才兼?zhèn),但這只是一個方面,更重要的是使學(xué)生也如此;

  3、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過程,只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時,教育才會收到最大的效果。

  4、教師除自身應(yīng)努力工作,以身作則外,如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,并使之持久不息,乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問題。

  那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得,至少我覺得自己還不是一個智者,只是一個比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來,智慧人人都有,當(dāng)然有先天的因素,但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?

  1.智慧是靠“想”出來的

  智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,就能不斷地增長自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

  2.智慧是靠“勤奮”出來的

  “勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”!疤觳趴糠e累,聰明靠勤奮!毕忍斓穆斆鬟要靠后天的努力來完成,只有在長期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師,要特別加強(qiáng)對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學(xué)習(xí),從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。

  3.智慧是靠“交流”出來的

  教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的,教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動,要獨(dú)立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石,可以攻玉”。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長為我所用,是走向成功的一條捷徑。

  共同討論,益處更多。首先,討論有助于相互啟發(fā),集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次,討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換,在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花,長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后,討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中,激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度,提高思維的邏輯性和敏捷性。

  總之,智慧型教師不是一朝一夕形成的,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長。“智慧型教師”應(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。

教育智慧讀書心得體會15

  《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用,一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,是教育在起作用。

  父母都希望自己的孩子是一個聰明的孩子,老師也希望自已的學(xué)生個個是天才。但是,什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班,就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子,父母不惜重金,可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國式的傳統(tǒng)教育和外國教育的不同,國外更注重對孩子的天真可愛的保留,更尊重孩子的選擇,讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說:“沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的農(nóng)民!睂(shí)際上,我覺得只有健康成長才可能成才,無法健康成長的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是,沒有教不好的孩子,只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對,但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師、家長們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論,幫助孩子成長,而不是一味地給孩子過高的壓力,強(qiáng)迫孩子去成長。希望就在眼前,秘密就在身邊,打開此書,悉心閱讀,你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!

【教育智慧讀書心得體會】相關(guān)文章:

《教育的智慧與真情》讀書心得08-04

《教育智慧從哪里來》讀書筆記03-26

智慧背囊讀書心得11-09

讀書心得-智慧養(yǎng)生02-18

讀《教育智慧》有感04-02

教育的智慧人生感悟04-17

教育智慧小故事01-15

《人生的智慧》讀書筆記11-30

《智慧背囊》讀書筆記12-31