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《茶館》讀書心得

時(shí)間:2022-12-30 08:56:17 心得體會(huì) 我要投稿
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《茶館》讀書心得(通用32篇)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編精心整理的《茶館》讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《茶館》讀書心得(通用32篇)

  《茶館》讀書心得 篇1

  是什么讓一個(gè)苦刑犯成為市長(zhǎng),成為一個(gè)百萬富翁,是什么讓他為了饑餓偷了一塊面包被判刑,讓人看成是一個(gè)德行敗壞的逃犯,又變成一位大慈大悲的慈善家?他是誰?他是冉阿讓,是《悲慘世界》的主角!他一生歷盡磨難,他的人生跌宕起伏,但他還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,對(duì)世界還是充滿熱愛。

  冉阿讓是一個(gè)苦刑犯,牢里每天遭受鞭打饑餓日子讓他每日痛不欲生,終于在一次難得的機(jī)會(huì)逃了出去,從此他成了一個(gè)逃犯,走到哪人們都躲著他,他一次次被人唾棄,沒有人憐憫他,直到有一個(gè)宗教老人收留了他,才足以安身,可是冉阿讓偷了這家的銀器,被警察發(fā)現(xiàn)詢問老人時(shí),老人不說是他偷的,而是說送給他的,讓他躲過了一劫,并送了面包丶美酒讓他上路。從此開始冉阿讓被其感動(dòng),開始不斷做好事,因?yàn)槭翘臃杆冀K感覺有一雙追捕的眼睛在盯著他,于是改名換姓,重新做人,被人愛戴當(dāng)選成了市長(zhǎng),收養(yǎng)一個(gè)孤苦的孩子,不斷幫助他人,逃避追捕,可是好景不長(zhǎng),他的身份還是暴露了,犯人就在眼前無法捕拿,自己舍身取義跳河自盡,冉阿讓也因此事大病身亡,結(jié)尾沒有痛苦,只有他的孩子與戀人幸福地活了下來。

  生命中也許會(huì)犯錯(cuò),可能一次罪過毀了終生,但只要我們?yōu)槿松屏迹葷?jì)他人,雖然我們做不了大捐贈(zèng),心懷愛意做點(diǎn)小事也行,冉阿讓故事告訴我們,只要人人心有慈愛,明天就會(huì)更好!是啊,生活也是如此,在我的記憶里,犯過的錯(cuò)許許多多,只要認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤,生活依舊是美好的。

  生活就是這樣沒有退路,假如有一次我在花店打碎了花瓶,這個(gè)花瓶還是別人店里的,如果我心生罪惡感從此垂頭喪氣不敢承擔(dān)責(zé)任,也不敢再入此店,那就錯(cuò)了,如果我打掃花瓶,并且道歉賠償,得到人家原諒從此心里坦蕩蕩抬頭走路,所以不要有錯(cuò)就怕,用愛改變它!每一天我們都被愛包圍著,我們也應(yīng)該用愛待人,用愛去對(duì)待世界將心比心,沒什么困難克服不了!

  《茶館》讀書心得 篇2

  在暑假中,我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。

  《茶館》是老舍的著作,里面寫了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。

  從前,有一個(gè)叫王利發(fā)的人,因?yàn)閱适Я烁赣H,所以他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。在這個(gè)茶館,你沒事有事都能待很久。

  可是,好景不長(zhǎng),大清的警察宋恩子吳祥子天天來搗亂,攪得生意一塌糊涂。好不容易等到了民國,宋恩子吳祥子的兒子居然也當(dāng)上了警察……

  裕泰茶館一天不如一天,悲劇就天天發(fā)生:先是妻子被車撞了沒人管,又是傷兵天天來攪生意,最后竟然讓劉麻子給要走了。

  最后的一天晚上,老掌柜叫來了朋友秦二爺、常四爺一起說起了自己的遭遇,朋友走后,老掌柜將常四爺揀來的紙錢點(diǎn)燃了。一會(huì)兒,就火光沖天,老掌柜依然坐在哪兒,他想起了年輕的時(shí)候……

  《茶館》這部小說看后總是叫人悲憤不已。為什么可以讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過得有滋有味,天天不愁吃不愁穿。而就不許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的大好人過上好日子?這種世道也太不公平了,但那時(shí)的人們又能說什么呢?

  一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動(dòng)地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。

  《茶館》讀書心得 篇3

  老舍對(duì)我們來說,已經(jīng)是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說:話劇《寫于1956至1957年間,它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少,卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前,他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》,在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時(shí)事政治的作品,在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上,都大不一樣,他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

  老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

  《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代,也看清了那些生活在底層的人民,一個(gè)個(gè)破落、衰敗!恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。

  《茶館》讀書心得 篇4

  《茶館》堪稱是中國話劇史上的經(jīng)典,故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中。

  茶館里人來人往,匯集了各式各樣的人物,由主到次,三教九流。這個(gè)大茶館,便成了一個(gè)小社會(huì)。作者將這樣的場(chǎng)景描寫的繪聲繪色,具有濃重的地方色彩。老舍把那老北平的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致,人物特點(diǎn)鮮明,時(shí)間跨越了半個(gè)世紀(jì),展現(xiàn)了茶館在經(jīng)歷了清末戊戌維新失敗后,民國初年,政權(quán)覆滅前夕三代的變遷。

  另外,《茶館》的成功我認(rèn)為主要在語言,《茶館》的臺(tái)詞設(shè)計(jì)很到位,是人物形象活躍,富于個(gè)性,并且簡(jiǎn)練,意味深長(zhǎng)遠(yuǎn)。

  戲劇本身即綜藝的一種,是由演員扮演角色,當(dāng)眾表演情節(jié),現(xiàn)實(shí)情境的藝術(shù)。在這樣的基礎(chǔ)上,老舍所著的《茶館》具有了強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。通常為使戲劇上具有沖突,很多作家都采用“三一律”,但老舍卻打破陳規(guī),而且同樣取得成功。老舍用自己所輕車熟路的老北京往事,繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會(huì)大戲。

  而《茶館》也是堪稱“中國戲劇史上空前的范例”。

  《茶館》讀書心得 篇5

  王利發(fā)是話劇中的主要人物,是裕泰茶館的掌柜,他的一生反映了許多的底層人民的生活:勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發(fā)的結(jié)局是個(gè)悲劇,得知自己的店被霸占后,上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個(gè)悲劇人物——祥子,從意氣風(fēng)發(fā),雄心勃勃的壯士小伙子,幾經(jīng)起落,變成了麻木不仁,茍延殘喘的活死人。但是相比之下,王利發(fā)的死是悲壯的,他本可以和家人一起逃走,可是他堅(jiān)持要和老裕泰同生同死。“這是我的茶館,我活在這兒,我死在這兒!”這是王利發(fā)對(duì)家人說的最后一句話…王利發(fā)為了父親留下的茶館而死,為了不屈的信念而死,為了使時(shí)間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的,年輕時(shí)接手了茶館,苦心經(jīng)營(yíng),討好每一位主顧;中年時(shí)軍閥混戰(zhàn),夾縫中求生存,辛苦錢全給了特務(wù),大兵;老年時(shí)挨餓受凍,身著一件破棉襖,給自己撒紙錢。然而我相信他死時(shí)是欣慰的,他對(duì)得起他的老父親,用生命去守住茶館。

  “再喝你一碗茶,再見!”三位老人的重聚首,互訴多年生活的不易,感慨時(shí)局動(dòng)蕩不安,社會(huì)的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結(jié)局。以茶相聚便以茶相送,飲盡最后一碗茶水,常、秦二位老人頭也不回的走出茶館,怕是最后一次走出這熟悉的茶館,怎敢回頭呢?既在江湖內(nèi),便各自保重罷了。

  《茶館》讀書心得 篇6

  這本書其實(shí)很早就已經(jīng)買了,當(dāng)初看了開頭的話劇《茶館》,之后就一直擱下了,該忙啥忙啥。馬未都先生的《都嘟》也正是在那個(gè)時(shí)候開始看的,最近很多大家都在做自己的個(gè)人脫口秀。但看了《都嘟》那么幾段后,感受真是無比寬闊,年代的代溝想必是個(gè)尺度。不過看多了就會(huì)覺得有幾件事情會(huì)讓我覺得有意思,很有意思。

  小說集里的《我這一輩子》當(dāng)看到一半不到時(shí),在網(wǎng)上查了查,果真有電視劇的拍攝,想想也是,大師的作品就是不一樣,沒有牽強(qiáng)的劇情,順暢的言語描寫,灰色的幽默表現(xiàn)手法,曾假設(shè)過,要是20年前讀到或者精讀這樣的作品,我會(huì)不會(huì)迷上寫作?沒有如果,沒有假設(shè)。

  小說把我?guī)У搅四莻(gè)世界,從小學(xué)開始被教育成舊社會(huì)是黑暗的,民不飽食,衣不保暖,生活在水生火熱中,但這些籠統(tǒng)的名詞可以說是一代人的教育失敗,就其感受而言,沒有具體到可以直接去用感官去接受信息的,忙著學(xué)業(yè),只要記住那些能得分的回答就行了,像這種感受還是擔(dān)擱下來吧,沒必要跟自己的皮肉過不去。

  時(shí)間就會(huì)忙著堆積起來,直到讓你覺得什么叫做虛無,什么叫做輕飄,說好聽是叫單純,以前在網(wǎng)上看到個(gè)脫口秀,一個(gè)胖子做的,還是學(xué)生,具體叫什么都忘了,內(nèi)容是一個(gè)男孩子從小家境很貧苦,幾乎每天都遭受到了同學(xué)的嘲笑和謾罵,他堅(jiān)持和忍受下來了,難能可貴的是踏實(shí)的做著他做的事情,然后一直到工作,春天來了,老板欣賞他,就加薪升職,但他卻自殺了……誰都不會(huì)想到在他春天的時(shí)刻竟然選擇這樣的一個(gè)方式竟然結(jié)束自己的生命。誰都無法理解和接受,但這就是他的世界,我們能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切?不應(yīng)該刻意回避和忽視那些值得教授的和學(xué)生需要去感受這個(gè)世界的一切,世界那么大,都要去看看。

  《茶館》讀書心得 篇7

  老舍先生的作品,大家都不陌生。例如:《駱駝祥子》《四世同堂》,今天,我來和大家聊一聊老舍先生的一部話劇——《茶館》。

  《茶館》主要講了北京一家小茶館,從晚清到民國的生意變化,從興盛到衰敗的過程。側(cè)面寫出了統(tǒng)治者的兇猛與貪婪。

  合上《茶館》這本書,我腦海中出現(xiàn)了三教九流的人物形象。恭敬達(dá)官貴族的王利發(fā),心狠毒辣的劉麻子、唐鐵嘴,為人正直的常四爺……不得不說老舍先生將形形色色的人刻畫得維妙維肖。

  我不禁憤慨萬千,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者竟然如此貪婪,舊時(shí)代的腐朽昏庸,老百姓的生活實(shí)在是苦不堪言。甚至當(dāng)時(shí)買賣仆人,壓榨人民是理所當(dāng)然的,那時(shí)的中國是多么黑暗!

  我感慨萬千,想想無數(shù)革命先烈為了今天我們的幸福生活,獻(xiàn)出了寶貴的生命,我就熱淚盈眶。我突然想起巴金《家》《春》《秋》中張?zhí)N華的一句話:如果改革需要我犧牲,我愿意為改革出一份力!

  我也十分慶幸,慶幸我出生在一個(gè)和平年代,一個(gè)幸福的年代。沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有圖財(cái)害命的統(tǒng)治者,有的是鳥語花香的大世界,和一心為民的中國共產(chǎn)黨。

  老舍先生的《茶館》讓我受益匪淺,老舍先生不愧擁有“人民藝術(shù)家”的美譽(yù),他的作品反映了人們的喜怒哀樂與國家的興衰,實(shí)在讓人敬佩!

  《茶館》讀書心得 篇8

  老舍說:“沒有一位語言藝術(shù)大師是脫離群眾的,也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言,而不給它加工的!倍恫桊^》作為老舍代表作之一,作品中人物語言是加提煉過的北京白話,讓讀者易于理解卻又頗有深度。

  在漫漫冬夜,捧一杯熱茶,細(xì)細(xì)品著,感受老舍“清水出芙蓉,天然去雕飾”的語言,也是人間一大快事。

  茶館,在我眼里,便是當(dāng)時(shí)社會(huì)的人情百態(tài)。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。通過一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。

  其中令我印象最為深刻的應(yīng)該就是康順子被迫嫁給龐太監(jiān)的劇情了。許是年齡相仿的緣故,我對(duì)康順子這個(gè)人物有著極大的共鳴?盗蜇毨П黄荣u女,而十五歲的康順子卻沒有任何選擇的余地只能嫁給七十幾歲的龐太監(jiān)。說是做妻子,但其實(shí)就是當(dāng)牛做馬,說打就打,說罵就罵的奴隸,我仿佛也能從這字里行間中感受到康順子的無奈與絕望,流氓地痞橫行霸道,農(nóng)民生活痛苦不堪,更加理解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的扭曲甚至可以說是毫無人性可言,也不禁慶幸與感嘆珍惜當(dāng)下我們美好生活的可貴。

  現(xiàn)在我們的生活是和平美好的,沒有硝煙,但這都是前輩們用鮮血換來的,我們應(yīng)該感到感恩,而不是理所應(yīng)當(dāng),自我墮落。

  未來的生活或許會(huì)更美好,但這依賴于我們這一代的努力與奮斗。少年強(qiáng),則國強(qiáng)。只有我們這一輩積極向上,才能迎來更美好的未來,不辜負(fù)先人的期望與鮮血。

  再品《茶館》,再看那些年代的不易與困難艱辛,卻已是不一樣的心境。

  重讀傳統(tǒng)文化,共建美好時(shí)代。在漫漫歷史長(zhǎng)河中被洗禮,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)是一無二的中國傳統(tǒng)文化,作為新時(shí)代的少年,我們應(yīng)該傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,來建設(shè)一個(gè)屬于我們的新時(shí)代。

  讓我們銘記先人的付出與血淚,砥礪前行,創(chuàng)建更美好的未來!

  《茶館》讀書心得 篇9

  竹板一敲響,大幕徐啟,一個(gè)身著晚清大褂的人亮出嗓門:“大茶館,老裕泰,生意興隆真不賴……”接著入目的便是一間大茶館,人來人往,熱鬧氣十足,只有四處張貼著的“莫談國事”的紙條獨(dú)自寂寞著,有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。

  《茶館》共分為三幕,時(shí)間跨度卻很大,跨越了從戊戌變法到軍閥割據(jù)再到國民黨黑暗統(tǒng)治的五十年。在不同的歷史時(shí)期下,茶館里發(fā)生了許多不同的故事,卻又大致相似,換的是主角,不換的是黑暗時(shí)期下社會(huì)最底層人民的悲慘命運(yùn)!恫桊^》里的人物多多少少有五十個(gè),從父輩到孫子輩,從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”,這些人物里有好有壞,可即便是最可惡的人,結(jié)局也令人唏噓。正是這樣一個(gè)茶館,讓我感受到了真正的悲哀與心酸。

  裕泰大茶館的掌柜的,王利發(fā),自小便接管父親留給他的茶館,他為人圓滑精明,心眼卻不壞,對(duì)“上層”人恭敬請(qǐng)安只為保全茶館和家人,可最后苦心經(jīng)營(yíng)的茶館卻被國民黨強(qiáng)奪作為根據(jù)點(diǎn),王掌柜最終自縊而死。其實(shí),從茶館越來越濃厚的“洋氣”和越來越緊張的改良中已經(jīng)暗示了舊中國的滅亡和帝國主義入侵勢(shì)力的強(qiáng)大。茶館中“莫談國事”的字條越來越大,生意慘淡,更是反映出了當(dāng)時(shí)民不聊生的慘況。在這樣的社會(huì)情形下,百姓們更可謂是“自相殘殺”,如文中康六賣女,宋恩子吳祥子為幾塊現(xiàn)大洋誣告劉麻子,小劉麻子為國民黨效力強(qiáng)奪茶館等情節(jié),讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋,他們可以出賣自己,他們可恨嗎?當(dāng)然!但他們卻又是可悲的,愚昧無知,只求保全。

  但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢,厚道善良,是熱心的市民代表,可卻逃不過必然的命運(yùn),發(fā)出了“我愛我們的國,可誰愛我呀!”的沉重悲嘆;還有一心要“實(shí)業(yè)救國”的先進(jìn)資本家代表秦仲義,他開的幾個(gè)工廠最后都被拆了,只得到個(gè)“有錢便應(yīng)吃喝玩樂”的教訓(xùn),這何嘗不是歷史上民族企業(yè)家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢,給自己出殯來祭奠自己,是何等的悲涼!可他們?cè)僖矝]有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。

  老舍曾說:“茶館是三教九流會(huì)面之處,容納各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。”老舍沒有寫官場(chǎng)上橫行的黨員軍官,沒有寫腐敗落寞的晚清貴族,政治上的風(fēng)云僅通過一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來,百姓的悲哀其實(shí)更是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的悲哀。

  幕已謝,那個(gè)開場(chǎng)時(shí)身著大褂的人早已換上的短襖,剪去了小辮兒。竹板這么一敲響,他又哼唱了起來:“小姑娘別這樣,黑到頭兒天會(huì)亮。小姑娘,別發(fā)愁,西山的泉向東流。苦水去,甜水來,誰也不再做奴才……”

  近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過去,黑暗已落幕,我多想踏進(jìn)裕泰茶館,為這里的人撕去黑暗的歷史,高呼一聲:“天亮了!”

  讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”,我坐在茶館里不動(dòng)聲色地看著每一個(gè)過往的人,心中郁結(jié)著什么,若非要形容出來,那便是魯迅先生曾用過的“濃黑的悲涼”罷!

  《茶館》讀書心得 篇10

  這是一部話劇作品,代表了老舍話劇創(chuàng)作最高成就。老舍曾說:“茶館是三教九流會(huì)面之處,可以容納各式人物。一個(gè)大茶館,就是一個(gè)小社會(huì)!崩仙峁P下的茶館更是如此。

  小小的茶館中,我們看到了茶館掌柜王利發(fā)青、壯、老、三個(gè)年齡階段的生活;看到了社會(huì)各階層人民的生活狀態(tài);看到了社會(huì)的更替也看到了人民與舊時(shí)代的對(duì)立。不管是面對(duì)清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國初年社會(huì)的動(dòng)蕩不安,還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn),精明世故的王利發(fā)為了生存,不斷對(duì)茶館進(jìn)行改量,但面對(duì)社會(huì)如此局面,如此精明,他還是被逼無奈,最終選擇了自殺。我們常發(fā)現(xiàn),無論是《駱駝祥子》,還是這本《茶館》,老舍筆下的人物最后結(jié)局總是悲慘的。而那卻暗示了那個(gè)時(shí)代的悲劇。

  書中的常四爺也令人敬佩。他是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。他就像黑暗世界里的微小光芒,孤獨(dú)卻有毅力的閃爍。也許我們需要更多這樣的微小光芒,才能把黑暗的世界照亮。也許我們需要這樣更多正義的人,才能把黑暗腐敗的社會(huì)帶向光明。

  這部作品對(duì)底層社會(huì)人民的生活的描寫讓我十分感觸。社會(huì)高層的爭(zhēng)斗,變革,影響最大的還是底層人民。館中的紙條“莫談國事”,愛國的旗人常四爺和一心要實(shí)業(yè)救國的松二爺,最后卻都被事實(shí)擊敗。鮮明刻畫了百姓們?yōu)閲謶n卻無能為力的悲烈事實(shí)。

  歷史代表著過往,現(xiàn)在的我們無法親身體驗(yàn)到那段已經(jīng)過往的歷史,正是有了這樣一部部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,保留歷史,重現(xiàn)歷史,讓我們擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的使命,為了悲慘的歷史不再重現(xiàn)而努力。

  《茶館》讀書心得 篇11

  《茶館》具有了強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會(huì)大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中。這個(gè)茶館里人來人往,會(huì)聚了各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),概括了中國社會(huì)各個(gè)階層、幾種勢(shì)力得尖銳對(duì)立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運(yùn)。

  《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。而到了民國時(shí)期,裕泰茶館的王掌柜開張的時(shí)候,松二爺和常四爺都來賀喜,松二爺說我可以挨餓但是鳥不可以。還給眾人看了那鳥,王掌柜說你的鳥還是那么的體面。這和松二爺本身形成巨大的對(duì)比,顯得是多么的諷刺。常四爺雖然穿的沒有那么體面,但是他的精神面貌,面對(duì)政局的混亂他能放得下面子。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。因?yàn)樗且砸环N單純的方式出現(xiàn)在舞臺(tái)上。他正義,有愛國心,實(shí)話實(shí)說。也許你會(huì)覺得這個(gè)人太過于直腸子,不夠圓滑,反而會(huì)讓自己惹上麻煩。就好像在劇中他說了一句:“大清國就要完了!眳s遭到了清朝的特務(wù)的拘捕。反過來看看王利發(fā)這個(gè)人,他夠圓滑了吧,為人處世懂得精通,每個(gè)人都不想得罪,既不關(guān)系中,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)圓滑的人才能不會(huì)給自己帶來太多的麻煩,但你有沒有想過,這樣的人是自私的,只是為了自己的利益,卻掩蓋了許多不為人知的事實(shí)。我們的社會(huì)正是缺少了像常四爺這樣的人,正是這樣的人才是我們的社會(huì)動(dòng)力。正是常四爺這樣的單純獨(dú)特才會(huì)一種讓人深思的光芒,在他的身上我們可以找到許多借鑒的地方。

  《茶館》讀書心得 篇12

  最近,我去新華書店買了一本名叫《茶館》的書,作者老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家,杰出的語言大師、人民藝術(shù)家,新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。令我印象最深的是《茶館》里的《我這一輩子》,這個(gè)故事主要寫的是城市下層警察的悲劇。低等警察形象在老舍那里從來只是個(gè)貧民,雖然生活里也有狡猾、勒索型的巡警,他往往把他們分給了暗探,像《駱駝祥子》里的孫偵探,《茶館》里的宋恩子和吳祥子、小宋恩子和小吳祥子。小說中自述的“我”就一語說破了其中的道理:“巡警和洋車是大城里頭給苦人們安好兩條火車道。”《月牙兒》里高小畢業(yè)的少女“我”百般走投無路,最后淪為暗娼,知識(shí)女性仍逃不脫與貧民母親一樣的下場(chǎng)。

  通過看這本書,我知道了社會(huì)很復(fù)雜,必須有知識(shí)才能在社會(huì)上生存。

  《茶館》讀書心得 篇13

  這幾天我讀了《茶館》這本書,以前看題目,我還以為是寫了一個(gè)小茶館的故事,可看了之后才知道這和我想的完全不一樣。分別寫了清朝末期民國時(shí)期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的三個(gè)年代,書中的字里行間都透露出老北京的氣息。

  本書的作者是老舍先生,老舍先生是一位熱愛生活,善于觀察生活的人,他寫的故事寫的非常的真實(shí),讓人感觸頗深。令我感觸最深的就是生活在社會(huì)底層,勞動(dòng)人民的艱難不易。在新中國成立之前忙活一整天,甚至還掙不夠一頓飯錢,而且他們還經(jīng)常會(huì)被那些有權(quán)有勢(shì)的人所欺負(fù),拿我們和他們做對(duì)比,我感覺我們真是太幸福了!

  在這三幕中,令我印象最深刻的就是第二幕“龍須溝”,本篇章主要是圍繞著北京的“龍須溝”來寫的,反映了當(dāng)時(shí)人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活變化。

  在茶館中,有許多個(gè)性鮮明的人物如。茶館的老板王利發(fā)心不壞,確有些膽小的松二爺,愛國情懷高的常四爺,可是他們的生活過的并不好。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)非常險(xiǎn)惡,王利發(fā)是個(gè)好人,他見到人就會(huì)打招呼,可他們茶館卻一天不如一天,那些可惡的傷兵,天天來搗亂,看到這些令我憤恨不已,好想走進(jìn)書里,為他們打抱不平。好人為什么沒有好報(bào)?而那些壞人卻過得很好真是太氣人了。

  一幕震撼人心的場(chǎng)景在大茶館里上演,演繹出舊時(shí)代的黑暗歷史,給人們留下永恒的記憶。

  《茶館》讀書心得 篇14

  幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作!}記

  《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮,將許許多多貼合時(shí)代特征的小人物涵蓋,將一個(gè)國家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。

  這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館,在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺!恫桊^》該劇能夠說是很現(xiàn)實(shí),好人不必須有好報(bào),而惡人不必須有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展此刻讀者面前,讓人唏噓不已。

  先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不一樣的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不一樣職業(yè)、階級(jí)的不一樣群體?此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物,卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦灰粯、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個(gè)掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細(xì)一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自我的生命。老舍先生經(jīng)過一個(gè)人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。

  再談?wù)勥@部話劇的特殊之處!恫桊^》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中!罢Z言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止!恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長(zhǎng)。在戲劇結(jié)構(gòu)上,《茶館》能夠說是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生經(jīng)過一個(gè)主要人物,從壯到老,貫穿全劇。這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最終,每個(gè)人物都扮演著自我的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

  有人評(píng)論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間,而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎樣活著和怎樣死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬,你會(huì)感覺到你和那些小人物一齊度過了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。

  《茶館》讀書心得 篇15

  茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品,以幽默、風(fēng)趣的語言,有力的諷刺度,深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景,深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓,及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗,真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相。《茶館》也成為了老舍個(gè)人漫長(zhǎng)創(chuàng)作生涯中的高峰,也是五十六十年代劇作界的高峰,是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。

  以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇僅有三幕,一幕一時(shí)段,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,是時(shí)間變遷,同時(shí)也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代,同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為中國舊時(shí)代的一個(gè)縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽兒小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。

  《茶館》中語言的精妙運(yùn)用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。

  可是,老舍先生的《茶館》,并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣,在舞臺(tái)上演了半個(gè)多世紀(jì),《茶館》低調(diào)的很,僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán),算是業(yè)余演話劇,排過,在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過一兩場(chǎng)。因?yàn)椤独子辍穼懙氖琴F族家庭,而《茶館》則是市井社會(huì),三教九流,恰巧《茶館》在上演時(shí),更是由于作者老舍的原因被舞臺(tái)“排擠”?烧娴乃囆g(shù),無論何時(shí),都會(huì)散發(fā)光輝。此刻的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目,同時(shí)也在人們的心中扎下了根。

  期望多年以后,我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃午時(shí)茶去!”。

  《茶館》讀書心得 篇16

  《茶館》是老舍先生的劇作之一,我讀了之后有很多的感想。

  《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個(gè)時(shí)期十分混亂,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng),把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。

  茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描述成一個(gè)縮小的社會(huì),提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生動(dòng),有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白:“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呀!

  當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會(huì)到,我們能擁有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應(yīng)當(dāng)珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí),成為祖國的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自我,就像裕泰茶館的改良一樣,理解失敗、知難而上,這樣才會(huì)更上一層樓。

  這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難,談國事談多了就會(huì)掉腦袋,他們能堅(jiān)持下來十分不容易,使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔,我要向他們學(xué)習(xí)。

  《茶館》讀書心得 篇17

  老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家,他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國,而他也正是在那時(shí)開始了自我的創(chuàng)作。

  而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一,這其中的故事、人物以及語言都為人們津津樂道。

  讀過《茶館》的人都明白,這個(gè)劇本是經(jīng)過對(duì)一個(gè)小茶館,名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描述,從而表現(xiàn)出中國從清末到民國的變遷!恫桊^》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況,不論是他們的掙扎,抑或是他們的無奈,都被拉入故事中進(jìn)行生動(dòng)的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬生相,將我們完全帶入了那個(gè)年代。在這部戲劇中并沒有絕對(duì)的主人公,各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng),共同推進(jìn)著這個(gè)故事前進(jìn)。老舍先生好似一個(gè)可親的老者,臉上帶著淺淺的憂傷,向我們講述著那個(gè)時(shí)代的悲與喜。我想他生活在那個(gè)年代,他了解那個(gè)年代。

  在小時(shí)候,我初次閱讀《茶館》時(shí),并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。但當(dāng)我長(zhǎng)大后,再次閱讀這部戲劇的時(shí)候,卻生動(dòng)地感受到了老舍先生在創(chuàng)作《茶館》時(shí),心中既憤怒而又無奈的悲傷。

  在整部戲劇中,有兩個(gè)場(chǎng)景是我始終都不能釋懷的。我不能理解,我不能釋懷,我也不能理解這樣的中國人。

  其一就是龐太監(jiān)在買媳婦的時(shí)候,中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自我養(yǎng)育多年的女兒。我不明白十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人,但用十兩銀子賣了自我的親生女兒,只是為了讓家里人活下去。這到底是那個(gè)時(shí)代的悲哀,還是我們中國人的悲哀被賣的姑娘昏了過去,龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著,“我要活的!痹诠媚镄堰^來的時(shí)候,龐太監(jiān)大笑著說:“她又活了!蔽也唤獑枺@樣的姑娘,到底是人還是個(gè)玩物既是這樣的玩物,那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。

  我想在那個(gè)年代,下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫以往說過的,“朱門酒肉臭,路有餓死骨!蹦堑降资且粋(gè)什么樣的時(shí)代人活著,竟然不如一只狗。我又不禁要問,難道僅有富貴人家的孩子是孩子,貧苦人家的孩子就不是人試問誰家的孩子不是十月懷胎呢誰家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢

  其二便是小花與爺爺告別的那一幕,我讀到了老掌柜的無奈,也讀到了老掌柜的不舍。可他為了讓孫女活下去,卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫老人賣女兒的那一幕又異曲同工之處,離別皆是為了過活。每每讀到那里,我都忍不住眼眶濕潤(rùn),但正當(dāng)這時(shí)小唐鐵嘴便出現(xiàn)了,恰如其分的搞笑將氣氛重新調(diào)動(dòng)起來。我想這必須是老舍先生的精心安排。但在笑過之后,心中又不免有些淡淡的苦澀。不明白到底是該笑還是該哭。正是因?yàn)檫@樣見風(fēng)使舵的人太多,也正是因?yàn)檫@樣欺軟怕硬的人太多,才使得中國久久不能振興,甚至險(xiǎn)些亡國。想到這些,在看到這個(gè)本應(yīng)搞笑的人物,又怎能笑得起來

  當(dāng)然,讓我對(duì)這本書愛不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語言,每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動(dòng)。因?yàn)樵谒淖髌分,那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現(xiàn)起來。兒化音加的恰到好處,老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個(gè)慈祥老者的形象,將聽過的故事用口語化到極點(diǎn)的北京土話一一娓娓道來。

  在《茶館》中,大力媽向老掌柜道別的時(shí)候說的“硬硬朗朗兒”,老掌柜在請(qǐng)客人落座時(shí)說的“您請(qǐng)著”都蘊(yùn)含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面,就像濃郁的豆汁,就像蜿蜒曲折的胡同,這都是屬于老北京獨(dú)一無二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家,作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家,向世人展示了一個(gè)最地道、最純正的北京。

  也許有的人會(huì)說老舍先生的《茶館》沒有革命意識(shí),沒有向人們展示一個(gè)光明的未來。但我認(rèn)為在那個(gè)腐朽的時(shí)代,改革的志士都被殺頭,搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓,在這樣一個(gè)時(shí)代又如何看得到光明的未來我記得劇中有一位以往搞過實(shí)業(yè)、進(jìn)過國會(huì)的知識(shí)分子到寺中念起了經(jīng)文,不問世事。應(yīng)對(duì)政治家的邀請(qǐng),固執(zhí)的堅(jiān)持自我除了念經(jīng)什么也不會(huì)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代失望了,他已經(jīng)對(duì)那時(shí)的政治失望了。我愿意相信這是真實(shí)出此刻那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景。應(yīng)對(duì)這樣的黑暗,該到哪里尋找光明我相信從始至終老舍先生斗可是為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的北京,也為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的時(shí)代。

  在那個(gè)時(shí)代,人們看不到光明,看不到未來。下層人民生活在黑暗當(dāng)中,每一天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞,時(shí)時(shí)絲竹,不關(guān)心社稷,更不擔(dān)心人民的死活。試問這樣的時(shí)代,又要如何看得到未來

  這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑,歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一向走下去,如警鐘長(zhǎng)鳴。

  《茶館》讀書心得 篇18

 、傥覐母咧袝r(shí)代起,就讀老舍先生的著作,什么《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》,我都讀過。到了大學(xué)以后,以及離開大學(xué)以后,只要他有新作出版,我一定先睹為快,什么《離婚》、《駝駱樣子》等等,我都認(rèn)真讀過。最初,由于水平的限制,他的著作我不敢說全都理解?墒俏铱傆X得,他同別的作家不一樣。他的語言生動(dòng)幽默,是地道的北京話,間或也夾上一點(diǎn)兒山東俗語。他沒有許多作家那種忸怩作態(tài)讓人讀了感到渾身難受的非常別扭的文體,一種新鮮活潑的力量跳動(dòng)在字里行間。他的幽默也同林語堂之流的那種著意為之的幽默不同?傊,老舍先生成了我畢生最喜愛的作家之一,我對(duì)他懷有崇高的敬意。

 、诘,我認(rèn)識(shí)老舍先生卻完全出于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)。濟(jì)南是我的老家,每年暑假我都回去。李長(zhǎng)之是濟(jì)南人,他是我的惟一的一個(gè)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)“三連貫”的同學(xué)。有一年暑假,他告訴我,他要在家里請(qǐng)老舍先生吃飯,要我作陪。在舊社會(huì),大學(xué)教授架子一般都非常大,他們與大學(xué)生之間宛然是兩個(gè)階級(jí)。要我陪大學(xué)教授吃飯,我真有點(diǎn)兒受寵若驚。及至見到老舍先生,他卻全然不是我心目中的那種大學(xué)教授。他談吐自然,藹然可親,一點(diǎn)兒架子也沒有,特別是他那一口地道的京腔,鏗鏘有致,聽他說話,簡(jiǎn)直就像是聽音樂,是一種享受。從那以后,我們就算是認(rèn)識(shí)了。

  ③以后是激烈動(dòng)蕩的幾十年。又見了老舍先生,上距第一次見面已經(jīng)有20多年了。我現(xiàn)在已經(jīng)記不清楚我們重逢時(shí)的情景。但是我卻清晰地記得起50年代初期召開的一次漢語規(guī)范化會(huì)議時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)語言學(xué)界的知名人士,以及曲藝界的名人,都被邀請(qǐng)參加,其中有侯寶林、馬增芬姊妹等等。老舍先生、葉圣陶先生、羅常培先生、呂叔湘先生、黎錦熙先生等等都參加了。這是解放后語言學(xué)界的第一次盛會(huì)。當(dāng)時(shí)還沒有達(dá)到會(huì)議成災(zāi)的程度,因此大家的興致都很高,會(huì)上的氣氛也十分親切融洽。

 、苡幸惶熘形,老舍先生忽然建議,要請(qǐng)大家吃一頓地道的北京飯。大家都知道,老舍先生是地道的北京人,他講的地道的北京飯一定會(huì)是非常地道的,都欣然答應(yīng)。老舍先生對(duì)北京人民生活之熟悉,是眾所周知的。有人戲稱他為“北京土地爺”。他結(jié)交的朋友,三教九流都有。他能一個(gè)人坐在大酒缸旁,同洋車夫、舊警察等舊社會(huì)的“下等人”,開懷暢飲,親密無間,宛如親朋舊友,誰也感覺不到他是大作家、名教授、留洋的學(xué)士。能做到這一步的,并世作家中沒有第二人。這樣一位老北京想請(qǐng)大家吃北京飯,大家的興致哪能不高漲起來呢?商議的結(jié)果是到西四砂鍋居去吃白煮肉,當(dāng)然是老舍先生做東。他同飯館的經(jīng)理一直到小伙計(jì)都是好朋友,因此飯菜極佳,服務(wù)周到。大家盡興地飽餐了一頓。雖然是一頓簡(jiǎn)單的飯,然而卻令人畢生難忘。當(dāng)時(shí)參加宴會(huì)今天還健在的葉老、呂先生大概還都記得這一頓飯吧。

 、葸有一件小事,也必須在這里提一提。忘記了是哪一年了,反正我還住在城里翠花胡同沒有搬出城外。有一天,我到東安市場(chǎng)北門對(duì)門的一家著名的理發(fā)館里去理發(fā),猛然瞥見老舍先生也在那里,正躺在椅子上,下巴上白糊糊的一團(tuán)肥皂泡沫,正讓理發(fā)師刮臉。這不是談話的好時(shí)機(jī),只寒暄了幾句,就什么也不說了。等我坐在椅子上時(shí),從鏡子里看到他跟我打招呼,告別,看到他的身影走出門去。我理完發(fā)要付錢時(shí),理發(fā)師說:老舍先生已經(jīng)替我付過了。這樣芝麻綠豆的小事殊不足以見老舍先生的精神;但是,難道也不足以見他這種細(xì)心體貼人的心情嗎?

  老舍(1899年~1966年),京派代表,享年67歲,原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人,中國現(xiàn)代小說家、戲劇家、著名作家,因作品很多,獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。曾任小學(xué)校長(zhǎng)、中學(xué)教員、大學(xué)教授。筆名有“舍予”、“老舍”。曾經(jīng)擔(dān)任山東大學(xué)等名校教授。作品收在《老舍文集》里。一生主要作品有:《駱駝祥子》《四世同堂》話劇:《龍須溝》《茶館》等。1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同(現(xiàn)名小楊家胡同),一個(gè)滿族城市貧民家庭,F(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師,被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。滿族正紅旗人,父親是一名滿族的護(hù)軍,陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中,老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學(xué)》中使用,其它筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。 1913年考入北京師范學(xué)校。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校,擔(dān)任過小學(xué)校長(zhǎng)、郊外北區(qū)勸學(xué)員等職。五四新文化運(yùn)動(dòng)掀起的民主、科學(xué)、個(gè)性解放的思潮,把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué),恭恭順順地侍奉老母,規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子”的人生信條中驚醒;文學(xué)革命的勃興,又使他“醉心新文藝”,由此開始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。1922年任南開中學(xué)國文教員。同年發(fā)表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國,任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。教學(xué)之余,讀了大量外國文學(xué)作品,并正式開始創(chuàng)作生涯。陸續(xù)發(fā)表《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長(zhǎng)篇小說。自1925年起,陸續(xù)寫了3部長(zhǎng)篇小說:《老張的哲學(xué)》對(duì)烏煙瘴氣的教育界做了生動(dòng)的揭露;《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實(shí)醉生夢(mèng)死的青年學(xué)生;《二馬》的主人公是旅居英國的北京人,諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會(huì)土壤里培植出來的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的北京口語,俏皮的幽默筆墨,渲染北京的民俗風(fēng)情,通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析,申述對(duì)于祖國命運(yùn)的憂慮,顯示出與眾不同的藝術(shù)個(gè)性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說月報(bào)》上連載后,引起文壇的注目。1926年老舍加入文學(xué)研究會(huì)。1929年夏,繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間,為當(dāng)?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞,創(chuàng)作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到祖國,任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授,并編輯《齊魯月刊》。 《駱駝祥子》是以北平(今北京)一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn),最后失敗以至于墜落的故事,告誡人們,城市貧農(nóng)要翻身做主人,單靠個(gè)人奮斗是不行的。《駱駝祥子》問世,被譯成十幾國文字,產(chǎn)生較大影響。

  《茶館》讀書心得 篇19

  時(shí)隔半個(gè)世界,現(xiàn)如今我們周圍也充斥著和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛國了,誰愛我?中國式思維、中國式人際關(guān)系、中國式的悲哀。

  《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白,要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢(shì),不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師,給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰就殺誰——“這什么世道。俊

  《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”,心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場(chǎng)”……“我愛咱們的國啊,可是誰愛我。俊背K臓斣谕坏攸c(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話,著實(shí)讓人嗟嘆不已……

  老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館,更代表著當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì),代表當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人。

  《茶館》讀書心得 篇20

  ta們的故事被講述出來,ta們的腳步被描繪的迷茫卻鏗鏘!}記

  10月11日,我開始了我的讀書之旅,算起來差不多3個(gè)多月了,讓我感受很深。

  在之前我讀了《假如我給三天光明》、《城南舊事》、《茶花女》、《傅雷家書》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《憤怒的葡萄》、《長(zhǎng)長(zhǎng)的路,我們慢慢走》、《茶館》、《雨季不再來》、《了不起的蓋茨比》、《伊豆的舞女》這11本書。還有必讀的《昆蟲記》、《紅星照耀中國》……

  我沒有想到,我居然讀了這么多本書,非常的驚訝,因?yàn)樵谝郧拔抑幌肟次矣X得感興趣的書看完,但在這么多個(gè)月,發(fā)現(xiàn)其實(shí)有很多本書都很好看,難怪有人說我們是“年少不知讀書好,錯(cuò)把游戲當(dāng)成寶。”

  在這些書中如果讓我選我最喜歡的書,我會(huì)選《茶》,這本書講述了我們中國50多年的歷史朝代變化,在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時(shí)代的變遷,更是一種歷史的變遷。

  在《茶館》中現(xiàn)出了人物有∶茶館老板王利發(fā),心不壞但膽小的松二爺,愛國情懷高漲的常四爺,一些平民百姓……

  有一段也有發(fā)生很多有趣的小事情,讓我最感動(dòng)的是,有鄉(xiāng)婦拉著一個(gè)十來多歲的小姐進(jìn)來小妞頭上還插著一根草標(biāo),李三并不想讓她們兩個(gè)進(jìn)來,可是心中有一絲難過,所以沒管,她們兩個(gè)繼續(xù)往前走。這里體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)平民百姓的困苦,也感受到了李三的愛心。

  還有一段,我還想跟您商量呢,當(dāng)初我覺得,蹬車不是什么體面事兒,我討厭他蹬車,沒個(gè)準(zhǔn)進(jìn)項(xiàng),趙大爺,您不是說現(xiàn)下工人最體面嗎?您勸勸他,講他找個(gè)正事兒干。在這里體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)普通人民的現(xiàn)狀人們生活中的瑣事兒。

  對(duì)于這本書,最大的特點(diǎn)是京味兒十分的充足,在《茶館》中從老舍那略帶的話語中讓人們了解到他的真情感。

  《茶館》讀書心得 篇21

  幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

  《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館,將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨越,許多人物都被高度濃縮在茶館之中,分別展示了清末、民初、政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國生活。

  曹禺先生曾說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊,既是大氣魄大手筆,又有細(xì)部的白描,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)!恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)刻,這五十年中出了多少多少大變動(dòng),但是劇中只透過一個(gè)茶館的小人物來反映,并沒有正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎樣活著和怎樣死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

  《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,嚴(yán)密。語言:話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,臺(tái)詞到為了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至!恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的十分生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性,同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練,意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu):全劇人物多,時(shí)刻跨越大,沒有中心故事,老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該。

  其一是主要人物,從壯到老,貫穿全劇,這樣,主要人物有了連貫與交代,故事雖松散卻不至于說來說去,離題太遠(yuǎn),不知所云。

  其二是次要人物父子相承;

  其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián);

  其四是無關(guān)緊要的人物一律招之即來,揮之即去,絕無贅筆。

  從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看,《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國而寫下的一部沉思之作,他沉淀著歷史的教訓(xùn),揭示了歷史前行的趨勢(shì)。

  《茶館》讀書心得 篇22

  茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。

  老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。

  一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。

  在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

  同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡(jiǎn)潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

  其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。

  但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。

  一、王利發(fā)(茶館掌柜)。

  二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)。

  三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)。

  松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼!發(fā)人深思。

  其三,子承父業(yè)。

  這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來,客人的思想呢?簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

  老舍,無論您想傳達(dá)于后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。”

  《茶館》讀書心得 篇23

  我覺得書是回憶的另一種表達(dá)方,它或許有些虛構(gòu),卻是基于生活的。所表達(dá)的必然也是人們的內(nèi)心世界,所以才會(huì)隨著歷史顛簸影響著一代一代人,這就是人們常說的共鳴。

  看如今的世界,城市里車水馬龍,燈火闌珊。縱橫交錯(cuò)的交通設(shè)施,構(gòu)成了城市的血脈和骨架,生活也更豐富多彩。農(nóng)村里人們?nèi)粘龆鳎杖攵,舒適的日子在那片土地上就可以自給自足……可現(xiàn)在城市里的人用冷漠偽裝自己,農(nóng)村里的人拼命想要逃離。對(duì)于這樣的生活我也并不覺得感激,反倒是認(rèn)為日子平淡,比上白開水有過之而無不及。我們總想著思甜,卻忘了憶苦,誰曾想過那從前的時(shí)光呢?

  《茶館》是老舍先生的代表作,寫于上世紀(jì)五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間,社會(huì)的風(fēng)貌和不同階級(jí)人物的不同命運(yùn)。在一個(gè)明媚的午后捧著這本書,思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個(gè)年代。

  滿清末年,茶館里依然是一派和諧的景象,茶館掌柜王利發(fā)左右逢源,一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶,聊天,只是莫談國事,貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農(nóng)村破產(chǎn),人們生活更加貧困,今天想著明天,明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費(fèi)用養(yǎng)活家里更多的人。我想起《捕蛇者說》中的那個(gè)捕蛇人,冒著生命危險(xiǎn)討生活,原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個(gè)人物祥子,在烈日暴雨下拉車,即便尊嚴(yán)被踐踏也不反抗,終究是被那吃人的社會(huì)吞沒了。那樣的社會(huì)給人的失望大于希望,結(jié)局似乎注定了悲慘。

  到了民國初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上,那時(shí)連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城里的好多茶館店鋪都關(guān)門了,唯有王利發(fā)掌柜改良經(jīng)營(yíng)。然而社會(huì)動(dòng)亂是全方位的,迂腐的大兵前來敲詐,逃難的人堵在茶館門口……莫談國事的標(biāo)語在墻上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說話,生怕一不小心就被安上一個(gè)莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林里,稍不留神就會(huì)被擊中。困難的環(huán)境也激發(fā)了人們的本心。善于偽裝的人一下就露出了丑陋的面孔,站到了正義的對(duì)立面上。說來也是可悲,這正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的迂腐黑暗,畢竟太平盛世誰會(huì)愿意去干那樣的事呢?

  又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館,可那股黑暗勢(shì)力仍沒放過他。流氓特務(wù)靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權(quán)勢(shì),想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現(xiàn)實(shí)擊垮了,自己安然了這一生。

  莎士比亞說過:“黑暗無論怎樣漫長(zhǎng),白晝總會(huì)來到!爆F(xiàn)在是靈驗(yàn)了,可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。

  讀完了《茶館》,心情格外壓抑。放眼看向窗外,楊柳依依,歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在,想來也滿足了。

  《茶館》讀書心得 篇24

  老舍先生創(chuàng)作《茶館》時(shí),是政治清明的好時(shí)候,他寫出了了如此有力度的作品,讀來令人回味。

  《茶館》敘述了清朝末年,民國初年,以及抗戰(zhàn)結(jié)束的三個(gè)時(shí)期一家大茶館的變遷,以此來表現(xiàn)19世紀(jì)末以后半個(gè)世紀(jì)中國的歷史變遷。老舍除此之外還經(jīng)歷了新中國這一時(shí)期,他的這部文學(xué)作品可以說是對(duì)時(shí)代的總結(jié)從他的這種宏大敘事中能感受到老舍先生的將自身生活經(jīng)歷與所處的環(huán)境緊密聯(lián)合起來,用自己的理解與感悟詮釋這個(gè)年代的復(fù)雜悲涼,他的才思涌動(dòng),筆力雄厚可以被我們深深地所感知。

  老舍先生對(duì)這篇文章的敘述動(dòng)機(jī),是來自于對(duì)建立現(xiàn)代民族國家的渴望,和對(duì)一個(gè)不公正社會(huì)的憎惡。劉麻子之死就是一個(gè)印證。劉麻子是一個(gè)壞人,他卻不是因?yàn)樗鲞^的錯(cuò)事而得到應(yīng)有的懲罰,而是被人冤枉了,說他是逃兵,頂著這樣一個(gè)八竿子打不著的罪名,讀到這兒,心里有種說不出的感覺,同情他嗎,他是壞人,不值得同情;不同情他嗎,可他確實(shí)是被冤枉的可憐人。僅這一幕就能讓我們知道軍閥一貫草菅人命的'作風(fēng),即使是像劉麻子一樣的壞人,也應(yīng)該有自己的生命權(quán),他被冤死,只能說明軍閥更壞,這個(gè)社會(huì)充斥著巨大的不公。而龐太監(jiān)之死,則又是另外一種基調(diào),充滿了悲涼哀憫的色調(diào)。曾經(jīng)是大權(quán)在握的宮廷大太監(jiān),改了朝換了代,大權(quán)旁落,沒了勢(shì)力就面臨著被狠心的侄子們活活餓死的局面。他有權(quán)勢(shì)時(shí),是做過些見不得人的事,卻被親近的人如此對(duì)待,可能在今天的我們心里感受并沒有那么強(qiáng)烈,但如果把他放在現(xiàn)在,想象一下,一位老人,他心力憔悴了一生,卻不能擁有活下去的權(quán)利,他是多么的可憐悲哀啊。在這個(gè)時(shí)代我們想著這是如何如何的絕情,但在當(dāng)時(shí),似乎并沒有什么,亂世之中,黑暗的社會(huì)里,好像只有麻木的人心。所以,這樣的社會(huì)里滿是不公正,亦滿是老舍先生對(duì)此深深地憎惡,他也渴望真正的現(xiàn)代新民族國家得以建立,從這人吃人的社會(huì)中逃離出來,把它擊碎,讓每個(gè)人真正得到幸福。

  有人說,老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會(huì)對(duì)比,這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為,這種新舊社會(huì)的對(duì)比是是舊時(shí)代的中國與新中國的社會(huì)對(duì)比,有人說,老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會(huì)對(duì)比,這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為,這種新舊社會(huì)的對(duì)比是是舊時(shí)代的中國與新中國的社會(huì)對(duì)比,老舍寫這篇文章是主要是想讓年輕人珍惜新中國的來之不易。但我對(duì)這個(gè)說法卻不茍同。我認(rèn)為這里的新與舊是民國于清朝為新,而于新中國為舊,是一種從不間斷的新舊社會(huì)的交替,沒有人說這是真正新社會(huì)的完整呈現(xiàn),沒有人說這是人民最滿意的時(shí)代,我們以后繼續(xù)發(fā)展繁榮的社會(huì)于那時(shí)的心中來說才是真正的新。再者,這種新舊之比是反向的,社會(huì)制度一幕比一幕進(jìn)步發(fā)展,但民生狀況卻一幕比一幕沉淪。常四爺?shù)囊痪洹拔覑墼蹅兊膰,可是誰愛我呢?”深深地戳痛了無數(shù)為國奮斗抗?fàn)幵诘谝痪的愛國人士,他們對(duì)新社會(huì)新國家的理想抱負(fù),在一次次被打擊消滅,知道自己也絕望了,在他們心里,再“新”的社會(huì)也只是一個(gè)空架子,充斥的只是更多的虛幻與沉淪。不過也正是如此,才構(gòu)成了這部劇如此的張力。

  《茶館》這部劇早已超越了對(duì)新中國的歌頌,而是用人的生存際遇與命運(yùn)沉浮去寫社會(huì)變革,歷史變遷。讀來總是令人深思,想著過去,現(xiàn)在與未來。

  《茶館》讀書心得 篇25

  《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,一部不朽的傳奇。

  故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄,最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒;經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中,讓他們各自上演不一樣的人生故事,用小人生來寫大社會(huì),同時(shí)以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。

  《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神,反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘,道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿。能夠說,老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代,這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動(dòng),但是劇中只透過一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來反映,并沒正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎樣活著和怎樣死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚,歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度,六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,概括了中國社會(huì)各級(jí)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運(yùn)。

  這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔,既是大氣魄大手筆,又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描述,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng),帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

  一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動(dòng)地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。

  《茶館》讀書心得 篇26

  這部劇運(yùn)用對(duì)京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕,時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。

  王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個(gè)混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后正因不能忍受自己經(jīng)營(yíng)了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個(gè)人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當(dāng)起了漢奸,個(gè)性是戲中的兩代小人——?jiǎng)⒙樽雍托⒙樽印?/p>

  先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳,不論雙方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時(shí)甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價(jià)錢賣給了給了一個(gè)太監(jiān)。

  而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚(yáng)光大”,要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)專給美國人帶給女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個(gè)“取得超多情報(bào),捉拿共產(chǎn)黨”的地方。

  現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來蒙騙消費(fèi)者,甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!

  但是此刻,隨著人們的意識(shí)不斷增強(qiáng),明白那些為祖國作貢獻(xiàn)的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣,《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。

  《茶館》讀書心得 篇27

  前陣子,聽到了有種新型教學(xué)叫“后‘茶館式’”的,心中感覺非常好奇與新鮮,只感覺肯定是在一種很輕松地、無拘無束的氛圍下,在茶館里大家就某事高談闊論。不過真很難想象在課堂上到底怎么開展教學(xué)呢?暑假里,我終有機(jī)會(huì)拜讀了本市靜安區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校校長(zhǎng)張人利所著的《后“茶館式”教學(xué)》一書。

  本書中,張校長(zhǎng)生動(dòng)具體地介紹了后“茶館式”教學(xué)的內(nèi)涵及其精髓,并以各種教學(xué)例子來證明和闡述,非常令人記憶深刻——簡(jiǎn)單來說后“茶館式”教學(xué)就是:讀讀、練練、議議、講講、做做!讀讀,就是在課堂教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生自己讀書,它是課堂教學(xué)的基礎(chǔ);議議,就是提倡學(xué)生自覺議論,主動(dòng)探討問題,這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵;練練,就是學(xué)生將學(xué)到的知識(shí),具體運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去,它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鞏固知識(shí)和形成技能的一條重要途徑;講講,即是講解、解惑,可由教師講,也可由學(xué)生講,變一言堂為群言堂,目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

  "后茶館式教學(xué)"其主要思想有以下幾點(diǎn)

  第一:學(xué)生自己學(xué)得懂的,或者部分學(xué)生自己學(xué)得懂的,教師不講。這一教學(xué)特征體現(xiàn)了“先學(xué)后講”或“先學(xué)后教”的理念。當(dāng)然,這個(gè)先學(xué)可以在課前,也可以在課上。這個(gè)先學(xué),可以是學(xué)生先“讀”,也可以是學(xué)生先“練”,也可以是學(xué)生先“做”,甚至是學(xué)生先“議”。同時(shí),也體現(xiàn)了“講是為了不講”“教是為了不教”的理念。

  第二:盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí),尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。不管學(xué)生的己有經(jīng)驗(yàn),沒有學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與文本的對(duì)話,僅有教師對(duì)文本的解讀,這樣的教學(xué)就是灌輸。即使有的課堂教學(xué)有“暴露”,教師津津樂道的也是“閃光點(diǎn)”,而不是關(guān)注班中還有哪些“相異構(gòu)想”。這一課堂特征的呈現(xiàn),不但在于“暴露”,更在于解決。

  歸納起來,后“茶館式”教學(xué)的特點(diǎn)是:一個(gè)核心,“議”為核心;兩個(gè)基本特征,學(xué)生自己學(xué)得懂的或部分學(xué)生學(xué)得懂的教師不講,盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí),尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。教學(xué)方法更加多樣,教學(xué)形式更加靈活,教學(xué)的價(jià)值取向更加明確。

  教學(xué)有法,教無定法,我們應(yīng)牢牢記住了張人利校長(zhǎng)的一句話:“作為一個(gè)成功的教師在教學(xué)中往往只要你做到一點(diǎn),只要改進(jìn)一點(diǎn),兢兢業(yè)業(yè)的改進(jìn)一點(diǎn),勤勤懇懇地改進(jìn)一點(diǎn),扎扎實(shí)實(shí)地改進(jìn)一點(diǎn),而這一點(diǎn)你堅(jiān)持做下來,那你就成功了!

  《茶館》讀書心得 篇28

  茶館是愛茶者的樂園,也是人們休息、消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下,《茶館》變成了話劇史上的經(jīng)典。

  《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。

  王利發(fā)是茶館的掌柜,他心地不壞,對(duì)世間的苦難早已熟視無睹。他是個(gè)本分買賣人,希望社會(huì)安定,自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒,可社會(huì)總跟他擰著勁兒來,他不敢跟社會(huì)較勁,只能俯首當(dāng)“順民”。但是,社會(huì)的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最后無奈身亡。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。

  秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國之心,變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實(shí)業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯(cuò)了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天,半封建半殖民地的制度,帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟(jì)形勢(shì),沒讓想實(shí)業(yè)救國的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。還有許許多多的人物,松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物,但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭(zhēng)……

  老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭(zhēng)的歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。

  《茶館》讀書心得 篇29

  淺斟慢品,任塵世浮華,眼前氤氳的水霧,纏綿,消散……茶館,一個(gè)充滿情思的地方,它固執(zhí)地守在塵世浮華中,護(hù)住了自己的清雅。她微微頷首,捊須而笑,衣衫翩翩,絕世而獨(dú)立,于一方角落見證著市井百態(tài)。

  老舍先生的茶館,正似一杯幽幽清茶,不濃不烈,不急不躁,不沉不浮,從從容容,淡泊致遠(yuǎn)。像低進(jìn)塵埃里的素顏,似高攀靈魂的風(fēng)骨,忍不住,去口味。

  初品,是歲月的苦澀。第一幕,一個(gè)初秋的上午,三三兩兩的旗人遛夠了鳥,走進(jìn)裕泰歇腳,茶客們細(xì)品著茶點(diǎn),閑聊著風(fēng)月。突然,一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情,對(duì)醒目的“莫談國事”恍若無視,拍案訴說著對(duì)洋鬼子的不滿,眉眼中的壯志顯而易見,卻被那特務(wù)吳思子和宋祥子抓了去?蓱z的康老六為了讓女兒過上好日子,將女兒賣給了年過七旬的龐太監(jiān)。女兒凄涼的淚向人們?cè)V說著對(duì)世界的不滿。于這一方茶館,各色的人演繹著各色的人生。

  親抿一口,品味出些苦澀,融著些百味,苦澀的絕唱,響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天,讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》,讓我不禁想去再次品味。

  再品,是亂世的本味。人們追逐著時(shí)光的腳步,來到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著,掌柜王利發(fā)積極改良,卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點(diǎn)著茶館。常四爺終于出獄了,將他關(guān)進(jìn)去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館,接受著歲月的考驗(yàn)。

  望茶葉于杯中沉沉浮浮,與沸水的碰撞,激出了最美的舞踏。它飛旋著,舞著它的態(tài)度,于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀,可又讓人們品出了它的態(tài)度,它的決心,它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味,去追尋那心心念念的苦盡甘來。

  飲盡,是人生的風(fēng)月。故事終有尾聲,一個(gè)個(gè)子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰,帶著從前的希冀,守著父輩的故事,于亂世中,遇見,又錯(cuò)過……常四爺?shù)纳罡悠鄳K了。當(dāng)昔日的意氣風(fēng)發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f千,眼底的風(fēng)霜是歲月的痕跡與無可奈何。咀嚼著前塵往事,感慨著世道崎嶇,對(duì)著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個(gè)青年熱血地投入革命斗爭(zhēng),以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區(qū),何又不是奔赴光明前景,向可悲的社會(huì)唱響反抗之歌?是啊,當(dāng)你老了,可永遠(yuǎn)有人正年輕著。

  這一口,品盡了這世間繁華,品盡了人生百味,品盡了風(fēng)花雪月;匚队崎L(zhǎng),沉痛的苦終會(huì)過去的吧。苦盡甘來是最為幸福的時(shí)刻。

  人們品著清茶,品著事故。城市一隅的一方茶館,茶館無言卻守著歲月,過去的過去,歲月流逝;故事的故事,茶館記得。

  這樣的《茶館》讓人怎么不去用心品味。清杯一壺茶,品味余后生。一杯茶,一個(gè)地方,一群人,一個(gè)故事,一本書,一杯茶……用心品味……

  《茶館》讀書心得 篇30

  飛機(jī)落地蓉城,剛好讀完。

  先說書:引子和尾聲兩章極其精彩。開卷讓人回想起《尼加拉》開頭那個(gè)為榮譽(yù)而死的國王。只有人類學(xué)才能不斷地為我?guī)磉@樣的高光時(shí)刻。

  這本書最好的寫法其實(shí)是沿著引子寫下去寫成一本小說,然后接上結(jié)尾50年一夢(mèng)回首。

  中間11章有10章論述和1章結(jié)論,總體來說寫得不怎么樣,10章論述的安排鋪陳沒有新意,只是簡(jiǎn)單的史料羅列和分類,第11章強(qiáng)行升華做理論比較,可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此,總的來說如果說王笛的想法是做一個(gè)哈貝馬斯社會(huì)理論的經(jīng)驗(yàn)研究,那無疑完成度是很差的。

  王笛其實(shí)拿著一批相當(dāng)有價(jià)值的材料,令我覺得尤其有理論空間的包括文化精英的刪詩活動(dòng)(那個(gè)叫《殺子報(bào)》的話劇太有意思了,我昨晚做夢(mèng)甚至都?jí)舻搅耍⑴鄹鐜蜁?huì)與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團(tuán)練問題等等,深究下去都很精彩,但文中就平平帶過了。

  但以此指責(zé)王笛這本作品是失敗的是無理的,因?yàn)闉槔碚撎峁┠撤N質(zhì)料恰恰不是民族志的意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無法統(tǒng)攝的細(xì)節(jié)。在這個(gè)意義上,民族志材料越是無法歸置于什么理論之下,這些材料才越有價(jià)值。

  我看來,《茶館》真正的結(jié)論是那個(gè)尾聲,作者最后親自在1950年的蓉城降臨,作為一個(gè)不可說的已知未來的見證者,他用這本書表達(dá)了對(duì)成都人最普通的共同生活的熱愛和懷念,這種十分個(gè)人性的情感恰恰構(gòu)成了《茶館》的精彩及其意義,在這種情感面前,哈貝馬斯什么的真是毫不重要。

  大概一個(gè)90年代的普通青年對(duì)這樣的茶館真是毫不陌生,對(duì)我自己來說,高中逃學(xué)去的網(wǎng)吧,大學(xué)隔壁寢的空座位,有燈之前的夜晚紫操,這些共同生活的場(chǎng)景才是日復(fù)一日的模糊歲月中最鮮亮的標(biāo)點(diǎn)。

  《茶館》讀書心得 篇31

  這本書以對(duì)話的形式來寫,很新穎也很有吸引力。故事發(fā)生在北京城一個(gè)茶館里,茶館里人來人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。這本書的語言并不是那么的華麗,但是很通俗易懂,基本上都是小人物該說的話,很貼切。

  書里描寫的人物各個(gè)方面的都有,從有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān),到身份卑微、可憐的康六,還有那些市井的小人物,唐鐵嘴、王麻子,還有那些當(dāng)時(shí)勢(shì)力的走狗,宋恩子、吳祥子,也有一些愛國人士,秦仲義、常四爺,還有那些老實(shí)的小人物松二爺?shù)鹊取倪@些各色人物的身上我們可以感到“亂世里誰的日子都不好過”。

  裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

  《茶館》讀書心得 篇32

  春有涼風(fēng)夏有雨,秋有落葉冬有雪,一年四季,年復(fù)一年,不變的是這所叫裕泰的茶館里"莫談國事"的字句,變的是環(huán)境、是時(shí)代。《茶館》通過話劇的形式,用三幕還原了清朝、民國和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的三個(gè)大時(shí)代背景下,符合那個(gè)時(shí)代的各形各色的人物形象!恫桊^》見證了社會(huì)變遷的三個(gè)重要時(shí)期,它是無聲的,發(fā)聲的是在茶館的屋檐下,慢慢長(zhǎng)大亦或是慢慢變老的人,借助這所作為文化交流媒介的茶館,真情地演繹了人情冷暖,無情歲月。

  《茶館》的前期是充滿生命活力的,大小人物聚集于此,人們飲茶遛鳥、說媒拉纖、拍板低唱和暢談著各種荒唐奇怪的新聞…看似平淡祥和的生活,卻把人們心中是圣人之懷還是螻蟻之輩展現(xiàn)得淋漓盡致,就像劉麻子所言:“咱們大清國有的是金山銀山,永遠(yuǎn)花不完!庇馗乃枷氩粫(huì)讓一個(gè)國家進(jìn)步,只會(huì)蒙蔽能認(rèn)清前進(jìn)方向的雙眼。而可悲的是,劉麻子是多數(shù)人的代表,對(duì)于當(dāng)時(shí)的手握錢權(quán)財(cái)勢(shì)的人來說,寧愿相信這樣愚昧的認(rèn)知去及時(shí)享樂,也不愿像秦仲義那樣,拿出自己的錢財(cái)去堅(jiān)信“只有辦工廠抵制外貨,國家才能富強(qiáng)”。茶館平淡的背后是洋貨市場(chǎng)的充斥;是農(nóng)村破產(chǎn),不得不賣女兒才得以繼續(xù)的生活;是教員遭到逮捕,愛國者流亡逃竄,和被生活折磨至自殺的人…當(dāng)人們活成了麻木不仁的木偶人,哀河淌血何日可終呢?

  《茶館》給我最深的感觸就是“好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào)”,所謂的“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”只能說成是人們追求的理想化世界,現(xiàn)實(shí)生活中卻難以達(dá)到這份平衡?嗲舻臍q月終會(huì)變成鮮活的枝丫,時(shí)代的悲哀終會(huì)成為歷史之鑒。文章用樸實(shí)簡(jiǎn)單的對(duì)話道出了一個(gè)國家的悲哀,不僅是為了讓我們看見落后就要挨打的局面,更是為了讓我們明白不能再重蹈覆轍,不要再出現(xiàn)官僚腐敗和欺壓百姓的行為。我們需要的是像秦仲義一樣一心為國的人,像王利發(fā)那隨著時(shí)代進(jìn)步不斷改造創(chuàng)新的精神,F(xiàn)在強(qiáng)大的中國,是先輩們用鮮血用淚水鋪開的,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,銘記歷史,砥礪前行。

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