《給教師的建議》心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《給教師的建議》心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》心得體會(huì)1
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，幼兒的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，幼兒貪淘氣，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，幼兒心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
我們的幼兒年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿幼兒在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒�、�?yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》心得體會(huì)2
在剛接觸一個(gè)班級(jí)時(shí)，我眼中的每位學(xué)生都是一樣的，他們是一樣的聰明、一樣的可愛，像是一張張嶄新的白紙�？墒请S著時(shí)間的推移，在我心中不得不將這些學(xué)生分成優(yōu)、良、差，慢慢地我對(duì)某些同學(xué)喪失了耐心和信心。
就像我們班那位有多動(dòng)癥的學(xué)生，在課堂上他不光是肢體不受控制的好動(dòng)還不時(shí)發(fā)出奇怪的聲音，而在課下也是經(jīng)常的惹是生非，總有同學(xué)來向我控訴他不良行為，剛開始我告訴他要注意自己的言行，要控制住自己，要做到和其他學(xué)生一樣優(yōu)秀，把這些壞習(xí)慣改掉，可“改掉”一詞說是簡(jiǎn)單行之則難��！
慢慢的我對(duì)他僅存的一點(diǎn)希望也破滅了。當(dāng)我正困惑時(shí)，恰巧讀到書中第九十三條建議中，蘇霍姆林斯基提出：“教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富�！�
從中我明白了一味的將他束縛在我的要求和規(guī)定之中是不可行的，若想使這類學(xué)生做到真正的`進(jìn)步與發(fā)展首先就要尊重學(xué)生的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)和諧教育，如第一條建議提到；“對(duì)一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就�！边@足以說明學(xué)生之間存在著個(gè)別差異，我總希望他能達(dá)到我好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)看來是不客觀的。對(duì)于這位同學(xué)我想他能達(dá)到三分就已是了不起的成就了。
同時(shí)我也明白教師應(yīng)該理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。其實(shí)每一位學(xué)生都是一棵棵新苗、一粒�；ǚN。都是有獨(dú)特個(gè)性的。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，實(shí)現(xiàn)真正的和諧教育。
《給教師的建議》心得體會(huì)2
《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著，我受益匪淺，書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育，依然具有重要的指導(dǎo)性意義。
一、要用更多的愛感化學(xué)生
要想做一個(gè)好老師，不但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾�，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的'重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
二、要毫不猶豫地愛我的工作，
愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
三、要使學(xué)生集中注意力
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！睆闹形疑羁痰伢w會(huì)到教師要教書育人、提高教育質(zhì)量，不僅要抓住這根“絲線”，更要牽好這根“絲線”，不讓這根線斷了。并通過這根絲線來教育學(xué)生，培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。
《給教師的建議》，每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣，感觸特深。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一本本作業(yè)，一句句話語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批改每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中，靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？
從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。來，讓我們一起放飛心情吧！
《給教師的建議》心得體會(huì)3
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后，覺得這本書的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。
書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的`需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
對(duì)�。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。
教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
《給教師的建議》心得體會(huì)4
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！睍械诙䲢l講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。我們經(jīng)�？梢詮膱D書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好!如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。
當(dāng)讀到《給教師的'一百條建議》的29條《 怎樣使學(xué)生注意力集中》，對(duì)我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來，再次感知，理解，針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。簽于此，感覺自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上，相對(duì)來說把握得還是比較適合一些，淺談點(diǎn)滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，這些知識(shí)跟已學(xué)的哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對(duì)于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對(duì)比，這樣反復(fù)識(shí)記，學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。
《給教師的建議》心得體會(huì)5
我最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《對(duì)教師的建議》，這本書講述了100個(gè)建議，每個(gè)建議都涉及一個(gè)問題。這里有生動(dòng)的實(shí)踐例子和精辟的理論分析，其中許多是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)的例子。
給我印象最深的是第27條建議“讓每個(gè)學(xué)生都有自己喜歡的事情”。我深深感到，在當(dāng)前課程改革的大環(huán)境下，教師應(yīng)該對(duì)教師的職業(yè)道德、教師的教學(xué)行為、教師的教育教學(xué)有新的認(rèn)識(shí)，從而提高自身的專業(yè)水平。讓我談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷。作為教師，我們應(yīng)該給學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。畢竟，他們的思想不夠深刻，思想不夠成熟。那么學(xué)生們應(yīng)該做什么呢？我在那里有一些經(jīng)驗(yàn)。
如何建立師生之間的友誼
蘇霍姆林斯基寫道：“我認(rèn)為，我們應(yīng)該建立一種良好的師生關(guān)系�！�；建立師生之間的友誼需要付出巨大的勞動(dòng)和精力。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，就帶他們?nèi)ヂ糜�，與他們分享快樂。我認(rèn)為這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。要與學(xué)生建立友誼，我們必須擁有巨大而豐富的精神財(cái)富。沒有這種精神上的豐富，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親密關(guān)系，這對(duì)教育來說是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象&因此，要在師生之間建立一種良好和諧的關(guān)系，我們需要必要的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。其次，平等、民主地與學(xué)生相處記住，我上學(xué)時(shí)尊重老師，遵守老師的話。我不敢無禮或懷疑。但是現(xiàn)在學(xué)生們不同了。他們和老師談笑風(fēng)生。有時(shí)他們敢于挑錯(cuò)老師的'位置。他們總是以同齡人的口吻與老師交談。在他們眼里，老師似乎什么都不是。
一開始我無法理解學(xué)生們的態(tài)度，但讀了這本書后，我受到了啟發(fā)：盡管學(xué)生都是未成年人，在理解問題方面有著無法克服的局限性，但促進(jìn)民主就是尊重學(xué)生的權(quán)利。民主就是討論一切，在討論中尊重學(xué)生的主體，在討論中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。在建立民主氛圍時(shí)，教師需要特別注意對(duì)話的平等性，這就是所謂協(xié)商的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們可以看到，在書中的許多建議中，閱讀不止一次被提及，將閱讀置于非常重要的位置。作者提到閱讀應(yīng)該成為吸引學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的重要發(fā)源地。他還說：“我認(rèn)為；你應(yīng)該記住，無論什么樣的愛好，如果不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和心靈，都不會(huì)帶來好處因此，學(xué)生的第一個(gè)愛好應(yīng)該是閱讀。這種愛好應(yīng)該終生堅(jiān)持下去。他的話表明他對(duì)學(xué)生喜歡閱讀是多么重要。
應(yīng)該引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生走向?qū)W習(xí)的發(fā)源地。就是讓他非常喜歡一個(gè)學(xué)科,然后從這個(gè)學(xué)科延伸出來,參加這個(gè)學(xué)科的各種活動(dòng),思考這個(gè)學(xué)科的各種問題。從而建立我們自己的愛好。在這方面，我們的教師仍有很大的發(fā)展前景。問問自己，你有沒有試著讓你的學(xué)生喜歡你教的科目？
我們的每位老師都能耐心對(duì)待像蘇霍姆林斯基這樣的貧困學(xué)生，并且善于像蘇霍姆林斯基那樣思考。我相信學(xué)生們?cè)谀愕膸椭聲?huì)進(jìn)步的。
《給教師的建議》心得體會(huì)6
一直以來，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書，總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。前不久，從網(wǎng)上下載了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。作者在書中，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)
在課堂上，學(xué)生對(duì)問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在，但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子�！苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識(shí)�！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高�！痹谶@種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)調(diào)整自己將要采取的措施。
二、要將書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)
何為掌握知識(shí)，如果是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識(shí)原封不動(dòng)地裝入學(xué)生的腦袋，那不叫掌握知識(shí)�！白屖挛锖褪聦�(shí)現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識(shí)是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時(shí)運(yùn)用這些知識(shí)。”因此，在課堂上，我們教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間和思想的自由，讓他們獨(dú)立思考，去真正領(lǐng)會(huì)知識(shí)及其實(shí)質(zhì)。特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生，我們更要給予他們思考的時(shí)間，并認(rèn)真分析他們是在哪個(gè)思維點(diǎn)斷了線，我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。
三、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題
首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗(yàn)證明：講課當(dāng)中過分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西，會(huì)使得學(xué)生過度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時(shí)也 會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣�！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置，并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識(shí)）放好。要將已學(xué)過的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。
四、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己
由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的'東西多了，對(duì)高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。
五、用知識(shí)武裝自己
通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的特權(quán)，教育也不再僅是教師的特權(quán)。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
六、用欣賞的眼光看待孩子
當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為孩子學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重孩子合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉孩子身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對(duì)我們來說，一點(diǎn)也不顯過時(shí)。我想教育的問題是具有共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。
《給教師的建議》心得體會(huì)7
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的名言中講到：要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就，不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。這也是我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生時(shí)應(yīng)該做到的。在工作中我也盡量做到如下：
一、關(guān)心后進(jìn)生
后進(jìn)生不是天生的。他們中有的是受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響；有的是父母離異，不正常的家庭教育造成的；有的是身心發(fā)展中各種消極因素惡性膨脹的結(jié)果。由于后進(jìn)生存在不少的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，因此經(jīng)常受到老師們的`批評(píng)，家長(zhǎng)的指責(zé)，同學(xué)們的白眼。他們往往在同學(xué)中抬不起頭。他們需要的是老師的關(guān)心，家庭、集體的溫暖。實(shí)踐證明，要轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，只有使后進(jìn)生動(dòng)情。我們只有用心靈的溫暖去醫(yī)治他們心靈的創(chuàng)傷，用精神的甘露去洗滌他們精神上的污垢，只有消除了后進(jìn)生對(duì)老師、家長(zhǎng)、同學(xué)的對(duì)立情緒，才能開展轉(zhuǎn)化工作。首先，從各方面去關(guān)心他們：在學(xué)習(xí)上熱情地給予指導(dǎo)，遇到困難時(shí)給予真誠(chéng)的幫助，有了點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)鼓勵(lì)，犯了錯(cuò)誤進(jìn)行耐心地教育，使他們時(shí)時(shí)感到老師的愛護(hù)與關(guān)心，使逐步改正錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。
二、了解后進(jìn)生形成的原因是轉(zhuǎn)化工作的先決條件。
要做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作，就得深入了解，全面分析后進(jìn)生的特點(diǎn)和形成原因，堅(jiān)持在了解中教育，在教育中了解。每接一個(gè)新的班級(jí)，我首先了解的學(xué)生具體情況，做到心中有數(shù)。
實(shí)踐證明，只有全面了解后進(jìn)生的情況，才能有的放矢，做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作。
三、對(duì)后進(jìn)生要因勢(shì)利導(dǎo)，堅(jiān)持一分為二。
后進(jìn)生的缺點(diǎn)較多，也較突出，容易被大家發(fā)現(xiàn)。他們也有優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，只不過不太明顯和突出，時(shí)常被大家忽視。往往這一點(diǎn)就不利于調(diào)動(dòng)后進(jìn)生自身的積極因素去克服消極因素。我認(rèn)為，作為一個(gè)班主任就應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的微小進(jìn)步，堅(jiān)持一分為二，優(yōu)點(diǎn)及時(shí)給予充分的肯定，積極引導(dǎo)，可以創(chuàng)造條件讓他們施展自己的長(zhǎng)處，以自身的長(zhǎng)處逐步克服一些短處，從中讓他們看到希望，增強(qiáng)進(jìn)步的信心。
四、對(duì)后進(jìn)生要做到嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)。
對(duì)后進(jìn)生的不良行為，不能掉以輕心，聽之任之。如果我們不在他們幼小的心靈中消除不良行為的苗頭，任其發(fā)展下去，必然導(dǎo)至從小到大，形成惡習(xí)，但是大張其鼓地批評(píng)教育，處理不當(dāng)，也會(huì)損害他們的自尊心，做出事以愿違的事。
我堅(jiān)信，終有一天，頑石是會(huì)點(diǎn)頭的。
《給教師的建議》心得體會(huì)8
雖然素質(zhì)教育的理念已經(jīng)提倡了很多年了，但是應(yīng)試教育的現(xiàn)狀根本沒有得到改變，其根源首先當(dāng)然要?dú)w罪于現(xiàn)行的官僚式教育體制及其制度派生的難以更改的評(píng)價(jià)體系，但是教師也難逃其咎，一些教師在應(yīng)試教育的指揮棒下已經(jīng)成為了冷血?jiǎng)游�，已�?jīng)不知道什么叫做了，他們只知道用擠占時(shí)間來控制學(xué)生的精力，用題海戰(zhàn)術(shù)來贏得名次和榮譽(yù)，用分?jǐn)?shù)排名來刺激學(xué)生的斗志，在這樣的情況下，學(xué)生成了不堪學(xué)業(yè)重荷的一頭驢子，成了瘋狂接受的一只機(jī)器鸚鵡，成了喪失生活情感的一架活動(dòng)書櫥。
解決當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責(zé)任，愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實(shí)踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和教學(xué)的規(guī)律合作，努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，使學(xué)習(xí)變得“簡(jiǎn)單”；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該懂得和學(xué)生合作，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿“幸福的趣味”，讓學(xué)生在個(gè)性化活動(dòng)中思考，在思考中更加個(gè)性化地活動(dòng)，從而成為自己的主人，不再做教師設(shè)計(jì)的王國(guó)里的順民；如果他的心中真的有愛，就應(yīng)該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去，使他們的心智活躍在一個(gè)“真實(shí)豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的'容器。我把以上對(duì)充滿愛的教育的愿望歸結(jié)為“簡(jiǎn)單——有趣——豐富”。每一位教師都應(yīng)該努力追求這樣的課堂教學(xué)。下面我再結(jié)合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。
一、追求教學(xué)的“簡(jiǎn)單”。
教學(xué)顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學(xué)科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個(gè)“骨架”，這個(gè)骨架就是一些實(shí)際技能和技巧，即觀察周圍世界的現(xiàn)象，思考，表達(dá)出自己關(guān)于所見、所做、所想的思想，閱讀，書寫共五種；他認(rèn)為缺少這個(gè)教養(yǎng)的牢固的“骨架”，常常是學(xué)校工作中最為嚴(yán)重的缺點(diǎn)之一。我認(rèn)為在這五種技能中，最首要的還是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，必須使學(xué)生的閱讀達(dá)到一種自動(dòng)化的程度，即用視覺和意識(shí)來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達(dá)到自動(dòng)化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個(gè)漸進(jìn)的過程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細(xì)節(jié)的能力。這個(gè)規(guī)律可以簡(jiǎn)單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細(xì)節(jié)”。教師應(yīng)該牢記這種規(guī)則，通過足夠數(shù)量的事實(shí)材料的演練，使學(xué)生自然而然地也牢記了這種規(guī)則，從而能夠自動(dòng)化地運(yùn)用這種規(guī)則。
關(guān)于教會(huì)學(xué)生思考，蘇霍姆林斯基認(rèn)為要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些接合點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。
二、追求教學(xué)的“有趣”。
這里所說的“有趣”，不是一般的低級(jí)趣味，而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說：“要在每一個(gè)人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨(dú)一無二的創(chuàng)造性勞動(dòng)的源泉，幫助每一個(gè)人大開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個(gè)精神上堅(jiān)強(qiáng)的人，成為維護(hù)自己尊嚴(yán)的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士�！苯處煹呢�(zé)任就在于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點(diǎn)”上，啟發(fā)并監(jiān)視學(xué)生的腦力勞動(dòng)，使他們能夠在這樣的勞動(dòng)中由于激動(dòng)和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學(xué)生成立各種的活動(dòng)小組，力求每一個(gè)小組都能夠顯示自己的特長(zhǎng)和個(gè)性，并且能夠在活動(dòng)中，設(shè)法使理論知識(shí)成為組員進(jìn)行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和勞動(dòng)任務(wù)的主要刺激。
努力追求教學(xué)的“有趣”，是追求真知識(shí)的必然途徑。關(guān)于什么樣的知識(shí)才是真知識(shí)，蘇霍姆林斯基解釋的相當(dāng)透徹，他認(rèn)為，只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。所以，教學(xué)沒有學(xué)生的絕對(duì)參與，沒有學(xué)生的自主活動(dòng)，沒有觸動(dòng)學(xué)生精神、思想和興趣的創(chuàng)造，就不是真正的教學(xué)。只要在教學(xué)的第一線工作了一些時(shí)日的老師都應(yīng)該知道，如果只是讓學(xué)生記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想，那么學(xué)生就會(huì)采取漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度，這樣哪里還會(huì)有真正的教學(xué)存在呢？
三、追求教學(xué)的“豐富”。
追求教學(xué)的豐富，就是使學(xué)生從閱讀和生活之路走向真理，從而使學(xué)習(xí)的過程真正地豐富多彩起來。
蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生的思維”和“鼓勵(lì)優(yōu)秀的學(xué)生超大綱”的教學(xué)理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學(xué)大綱”，就是要求學(xué)生必須重視的兩套材料，第一種就是來自于教材中的學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認(rèn)為第二種材料就是為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個(gè)智力背景。所謂“超大綱”，就是讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動(dòng)的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限，因?yàn)樵谶@種豐富的智力生活的氣氛中，那些最有才能的學(xué)生了解、聽到和想到的東西很多，這樣就能激發(fā)他們?nèi)氖律钊氲难芯浚沂顾麄兝斫夂蛯W(xué)會(huì)必須識(shí)記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣，對(duì)學(xué)習(xí)較差或比較平庸的學(xué)生必然會(huì)產(chǎn)生一定的積極影響。
實(shí)踐蘇霍姆林斯基的這種教學(xué)理念關(guān)鍵就是要靠把課堂教學(xué)與以閱讀和小組活動(dòng)為中心的整套課外活動(dòng)緊密聯(lián)系起來，每一個(gè)教師都應(yīng)該力求通過組織并激勵(lì)學(xué)生閱讀和組織小組的活動(dòng)，使他的學(xué)生在最喜愛的學(xué)科或創(chuàng)造性活動(dòng)方面知道的東西，比教學(xué)大綱所要求的多好幾倍。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才可以避免學(xué)生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績(jī)從中學(xué)畢業(yè)，但是卻完全不懂得什么是智力生活，完全沒有體驗(yàn)個(gè)閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。
如果我們的教學(xué)能夠真正做到了“簡(jiǎn)單、有趣、豐富”，那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn)，這種愛才成為了真正有價(jià)值的愛。
《給教師的建議》心得體會(huì)9
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)的一位偉大的教育家，在網(wǎng)上通讀了他的巨著《給教師的建議》這本書之后，給了我很大觸動(dòng)。這本書很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，它讓我深深的明白了教育的真諦：作為一個(gè)人合格的教師既要教書又要育人。
《給教師的建議》提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，我們每天忙忙碌碌，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞課題，教研活動(dòng)，培訓(xùn)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)。帶著這個(gè)問題，我從書中了解到解決這個(gè)問題的途徑就是讀書。讀書不是為了應(yīng)付明天的教課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作取百家之長(zhǎng)。我們所教的學(xué)科里教科書所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，只不過是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。
愛生是我們老師必備的道德素質(zhì)，讀了蘇霍姆林斯基的話，我更加感覺到師愛是陽(yáng)光雨露，學(xué)生是花朵禾苗。對(duì)學(xué)生的愛既要象陽(yáng)光一樣普照大地，又要對(duì)一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。我們班有一些農(nóng)民工子弟，他們的經(jīng)濟(jì)條件很差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不怎么好，在平時(shí)教學(xué)和生活中我更加關(guān)注他們給他們更多的愛。那么愛學(xué)生我們又應(yīng)如何來愛呢？看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄，我被第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”吸引了。我想每個(gè)老師，看到學(xué)生熱愛自己所教的`學(xué)科總是很欣喜。不禁問自己，你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎？
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。從教十多年來，自己一直盡量讓孩子喜歡自己，公正公平對(duì)待每一位學(xué)生，所以孩子比較喜歡自己，喜歡自己所教學(xué)科，孩子就能比較認(rèn)真聽課，他們就能積極認(rèn)真完成你布置的作業(yè)和任務(wù)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考�！苯處煻家伎�，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來鼓舞起人的精神。
《給教師的建議》心得體會(huì)10
學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，需要靠閱讀、閱讀、再閱讀。-----正是這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)困難的“學(xué)生腦力勞動(dòng)中起著重要的決定性的作用。
閱讀能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力。“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生讀書也越多，他的思考越清晰，他的智慧力量就越活躍。
侄女現(xiàn)在的二年級(jí)了，她就是那些很艱難、很緩慢、感知、理解和識(shí)記所學(xué)教材的“學(xué)習(xí)困難的”的學(xué)生，讀書是一個(gè)字一個(gè)字的讀，讀完了問她整篇課文講的什么人做什么事？一概不知道。簡(jiǎn)單的`用“美麗”說一句話都說不出來。數(shù)學(xué)只能做已經(jīng)列好的算式題，對(duì)于文字題目，怎么都理解不進(jìn)去。比如：3個(gè)2角+2個(gè)2角=（）角，她說：3+2=5角。一個(gè)面包2元錢，3個(gè)這樣的面包多少錢？再怎么舉例子都理解不過來這樣的題目怎么列式，哪怕舉得例子只把數(shù)字變一下，教會(huì)她怎么做，再來做這道題，她都列不出來。
這學(xué)期開學(xué)，回到家除了完成老師布置的家庭作業(yè)外。我就讓她多課外書《女孩故事屋》，讀完一篇就讓她講講故事的情節(jié)，一個(gè)月已經(jīng)過去了，讀書還是一個(gè)字一個(gè)字的讀......蘇霍姆林斯基說：周密考慮地、有預(yù)見性地、有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物，這是教師關(guān)心的一件大事。蘇霍姆林斯基要求教師有組織地組織學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀一些科普讀物，這對(duì)一個(gè)二年級(jí)的孩子來說，能行得通嗎？對(duì)于一個(gè)連讀都讀不懂的孩子來說能挽救她免于考試不及格嗎？
剛才，讓她講一遍《白雪公主》，只說了幾句，就忘記了。我看了她一眼，說是看還不如說是恨了一眼吧，讓她在讀一遍，她拿著書坐在哪兒又開始了一個(gè)字一個(gè)字的讀.....捫心自問，我做到了真正的愛她了嗎？
愛一個(gè)學(xué)習(xí)困難的孩子，真難！
《給教師的建議》心得體會(huì)11
3月24日學(xué)校組織全體教師觀看了魏書生老師《給青年教師的建議》的講座，讓我受益匪淺，從中更深刻的理解了“蠟炬成灰淚始干，春蠶到死絲方盡”的真正含義，也從內(nèi)心深處重新審視了人民教師這份神圣偉大的職業(yè)。
這次講座分為三個(gè)方面：
一、守住心靈的寧?kù)o。魏書生老師反復(fù)述說自己喜歡教書，他可以守住心靈的寧?kù)o，面對(duì)世界形形色色的誘惑，他知足常樂;面對(duì)人世間紛紛擾擾的沖擊，他心如止水;面對(duì)勞勞碌碌的工作，他忙中求閑。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這些精神。
二、享受盡責(zé)的快樂。他把學(xué)生、班級(jí)、學(xué)科、課堂、都看成一個(gè)宏大的世界，在這個(gè)宏大的世界中，完成自己的責(zé)任是一件非�？鞓返氖隆Ｔ谏詈凸ぷ髦袝�(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨，發(fā)牢騷，怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事實(shí)自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂地去面對(duì)，努力適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)社會(huì)。
三、養(yǎng)成健身的習(xí)慣。課閑之余，多進(jìn)行一些有益身心健康的活動(dòng)，同樣也可以與學(xué)生之間進(jìn)行一些積極向上的互動(dòng)，更好的拉攏身與心之間的距離，以最飽滿的精神狀態(tài)去面對(duì)生活，面對(duì)工作，從生活中尋求快樂，在快樂中認(rèn)真工作。
剛剛經(jīng)歷了學(xué)生與老師角色轉(zhuǎn)變的`我，還有很多東西需要向老師學(xué)習(xí)。我也很清楚自己肩上的擔(dān)子。今后應(yīng)該像魏書生老師一樣，以樂觀的心態(tài)堅(jiān)持不懈地做好自己的本職工作，守住這份對(duì)教育事業(yè)的愛，盡情的享受盡責(zé)的快樂。
《給教師的建議》心得體會(huì)12
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的`孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)？
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng)，而無效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識(shí)的源泉，聰明的殿堂！它會(huì)給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松�。讀完了《給教師的建議》，我不時(shí)地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自我的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
《給教師的建議》心得體會(huì)13
走上教育崗位已經(jīng)有十四個(gè)年頭了，雖然自己平時(shí)還能翻閱一些教育雜志或者網(wǎng)上瀏覽教育類信息，但卻也很少靜下心來好好讀一些教育理論方面的專著，
關(guān)于讀《給教師的一百條建議》心得體會(huì)
。前些天學(xué)校組織教師讀教育專著活動(dòng)，我借了一本蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀了之后感受頗深。《給教師的一百條建議》這本書是前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基1977年寫成的。這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在這里，我想和大家分享一下自己的感受。
感受一：今后要多去主動(dòng)閱讀這類教育巨著。
雖然早在讀幼師的時(shí)候，對(duì)蘇霍姆林斯基的名字就很熟悉，但是因?yàn)橹饔^認(rèn)識(shí)上的偏差，錯(cuò)過了很多學(xué)習(xí)大師教育思想的機(jī)會(huì)。在今年的'讀書活動(dòng)中，讀著《給教師的一百條建議》中的`一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的事例，傾聽著教育大師精辟的理論分析，感受著教育家的睿智思想，我才發(fā)現(xiàn)巨著原來也可以很親切，閱讀它們?cè)瓉硪彩且环N享受。閱讀使我糾正了原來錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，喜歡上了巨著。
既然，前面已經(jīng)錯(cuò)過了那么多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在今后的工作中，我要更加提醒自己多去閱讀，并且多去主動(dòng)閱讀，提升自己的理論水平，更好地利用學(xué)到的理論指導(dǎo)實(shí)際工作。
感受二：對(duì)怎樣處理工作與空閑的問題有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
閱讀的第一單元雖然只包括十條建議，但讀了這十條建議，我對(duì)怎樣才能更好地當(dāng)好一名合格教師，怎樣處理好工作與生活的關(guān)系以及一些教育技巧有了更深刻的認(rèn)識(shí)，
回味反思，我把十條建議讀了好幾遍。
特別是讀了書中第6條建議：從哪兒找時(shí)間，一晝夜只有二十四個(gè)小時(shí)。這點(diǎn)感觸頗深�！皬哪膬赫視r(shí)間，一晝夜只有二十四個(gè)小時(shí)�！边@兩句話引自一位女教師的來信。這兩句話引出了這樣一個(gè)問題，教師很少有空閑時(shí)間，甚至很多中學(xué)畢業(yè)生因此畏懼考師范類學(xué)校。
身為教師的我們肯定也都有過這樣的困惑，每天很忙，工作和生活壓力很大，幾乎很少有空閑的時(shí)候。
教育家沒有回避這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，而是從實(shí)際問題入手，舉了這樣一個(gè)實(shí)例，為我們指點(diǎn)迷津。一位優(yōu)秀教師上了一堂出色的觀摩課準(zhǔn)備卻僅用十五分鐘。也許這不可思議，但這確實(shí)是事實(shí)。因?yàn)檫@個(gè)教師用一生的心血來備了這堂課。因?yàn)橐簧眯模猿晒Α?/p>
教育家用這個(gè)例子告訴我們：只有用心去做了，才能出色完成工作，出色地完成了工作，才能充分享受空閑時(shí)光。教育家向我們?cè)忈屃诉@個(gè)“用心”有兩層含義，一。用心愛自己的工作，使之成為一種樂趣，這樣工作才不致于成為自己的負(fù)擔(dān)。也不至于整天抱怨少有空閑時(shí)間了。二。用心還有一層含義，就是多用心閱讀，讓思想之河永不干涸。用閱讀充實(shí)和提高自己，當(dāng)然，這里的閱讀不單指教材，而是各類書，讀文學(xué)，可以讓我們更有文化底蘊(yùn)，讀歷史，可以讓我們洞悉一切，讀生活、讀人生，可以讓我們成為一個(gè)真正的人……
《給教師的建議》心得體會(huì)14
通過參加這次學(xué)校讀書活動(dòng)，我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，雖然相隔的時(shí)代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書心得匯報(bào)如下，給教師的建議讀書心得。
1、請(qǐng)記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
很多時(shí)候，我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因?yàn)椋核某煽?jī)不能使我們滿意，沒有達(dá)到我們想要他達(dá)到的合格或者優(yōu)秀，也許，他也曾努力過，或者至少嘗試過。我們教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，同一知識(shí)，有些學(xué)生是接近然后達(dá)到，有些是達(dá)到然后超越，有些是用很快的時(shí)間就能達(dá)到，有些則需要你的再三的期待與忍耐：對(duì)不同的兒童來說，這是不相同的。
如果學(xué)生沒有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對(duì)他來說就是白費(fèi)了。無效勞動(dòng)，這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)。
這句話太重要也太可怕了，因?yàn)樵谖业恼n堂上，有多少時(shí)候是在進(jìn)行著集體性的無效勞動(dòng)，有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無效勞動(dòng)，又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”，只是木然地存在在那里！
2、教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)
那位歷史教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的`時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！蔽艺J(rèn)為：讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書，教育者應(yīng)該把視野放得異常開闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自己的必讀書目中。
3、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里
在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項(xiàng)重要的秘密，也可以說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律：到了中年級(jí)和高年級(jí)，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到終生牢記的程度。
不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級(jí)的語(yǔ)文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們?cè)谏w樓房，可是墻基在裂縫。
我是一個(gè)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教師，也深深地體會(huì)到，許多落后的學(xué)生并不是智力低下，而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo)，他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到：把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度。
《給教師的建議》心得體會(huì)15
最近，我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，雖然相隔的時(shí)代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書心得匯報(bào)如下。
1、能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟：很多時(shí)候，我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因?yàn)椋核某煽?jī)不能使我們滿意，沒有達(dá)到我們想要他達(dá)到的合格或者優(yōu)秀，——也許，他也曾努力過，或者至少嘗試過。我們教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，同一知識(shí)，有些學(xué)生是接近然后達(dá)到，有些是達(dá)到然后超越，有些是用很快的時(shí)間就能達(dá)到，有些則需要你的再三的期待與忍耐：對(duì)不同的兒童來說，這是不相同的。
2、如果學(xué)生沒有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對(duì)他來說就是白費(fèi)了。無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)。
感悟：這句話太重要也太可怕了，因?yàn)樵谖业恼n堂上，有多少時(shí)候是在進(jìn)行著集體性的無效勞動(dòng)，有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無效勞動(dòng)，又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”，只是木然地存在在那里!
3、教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。那位歷史教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
感悟：“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。”我認(rèn)為：讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的.書，教育者應(yīng)該把視野放得異常開闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自己的必讀書目中。
4、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里。在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項(xiàng)重要的秘密——也可以說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律：到了中年級(jí)和高年級(jí)，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到終生牢記的程度。不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級(jí)的語(yǔ)文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們?cè)谏w樓房，可是墻基在裂縫。
感悟：我是一個(gè)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教師，也深深地體會(huì)到，許多落后的學(xué)生并不是弱智，而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo)，他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到：把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度。
5、知識(shí)——既是目的，也是手段。我千真萬確地深信：兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)在他們那里常常變成了不能活動(dòng)的“貨物”，積累知識(shí)好像就是為了“儲(chǔ)備”，而不能“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，知識(shí)沒有加以運(yùn)用(首先是用來獲取新的知識(shí))。教學(xué)和教育工作實(shí)踐中，在許多教師看來，“知識(shí)”這個(gè)概念就意味著會(huì)回答提出的問題。這種觀點(diǎn)就促使教師對(duì)學(xué)生的腦力勞動(dòng)和能力做出片面的評(píng)價(jià)：誰(shuí)能把知識(shí)儲(chǔ)藏在記憶里，一旦教師要求，立刻就能把它“倒出來”，那么他就被認(rèn)為是有能力、有知識(shí)的學(xué)生。這在實(shí)踐中會(huì)造成什么結(jié)果呢?其結(jié)果就是：知識(shí)好像脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了他的智力興趣。掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來說變成了一件討厭的、令人苦惱的事，最好能夠盡快地?cái)[脫它。
在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。這里就涉及到了一個(gè)詞語(yǔ)教學(xué)的問題，詞語(yǔ)教學(xué)在初中階段一直要么被忽視，要么被錯(cuò)誤地實(shí)施，這里有一種新的有效的做法：用詞語(yǔ)來描述自然、生活，來表達(dá)感情、思想。
6、興趣的秘密何在?認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。自然界的萬物，它們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運(yùn)動(dòng)和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，——這些都是興趣的取之不竭的源泉。但是，在一些情況下，這個(gè)源泉像潺潺的小溪，就在我們的眼前，你只要走近去看，在你面前就會(huì)場(chǎng)展示一幅令人驚異的大自然的秘密的圖畫;而在另一些情況下，興趣的源泉?jiǎng)t藏在深處，你得去攀登、挖掘，才能發(fā)現(xiàn)它;而很常見的情況是，這個(gè)“攀登”、“挖掘”自然萬物的實(shí)質(zhì)及其因果聯(lián)系的過程本身，這是興趣的重要源泉。
如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動(dòng)，就既談不上學(xué)生的興趣，也談不上他們的注意力。
請(qǐng)你努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的、態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)吧。一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣。接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。對(duì)于那些對(duì)知識(shí)和腦力勞動(dòng)無動(dòng)于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，每一位教師都應(yīng)當(dāng)把自己所有的“智力工具”拿出來試驗(yàn)一番。這里談的已經(jīng)不是競(jìng)賽，而是把一些人從智力的惰性里挽救出來的問題了。我們學(xué)校里有這樣一條規(guī)矩：對(duì)于每一個(gè)對(duì)知識(shí)無動(dòng)于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，我們都要在心理學(xué)研究會(huì)的會(huì)議上進(jìn)行討論。我們?cè)谒伎�，怎樣才能找到人與自然界、人與知識(shí)相互作用的那個(gè)領(lǐng)域，以便在這個(gè)領(lǐng)域里用認(rèn)識(shí)來鼓舞起他的精神。這里最主要的是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來鼓舞起人的精神，——這就是說，要使思想跟人的自尊感融合起來。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑，就是知識(shí)要有現(xiàn)實(shí)性和積極性。我們認(rèn)為，要喚醒那種無動(dòng)于衷的學(xué)生，把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來，就是要使這個(gè)學(xué)生在某一件事情上把自己的知識(shí)顯示出來，在智力活動(dòng)中表現(xiàn)出自己和自己的人格。
一個(gè)人體驗(yàn)到他能駕馭任何一門學(xué)科的知識(shí)，這是一般智力發(fā)展的最強(qiáng)有力的刺激之一。如果學(xué)生有一門喜愛的學(xué)科，那么你不必為他沒有在所有各科上取得“五分”而不安。應(yīng)當(dāng)使人更為擔(dān)心的，倒是門門成績(jī)優(yōu)秀但卻沒有一門喜愛的學(xué)科的學(xué)生。多年的經(jīng)驗(yàn)使我確信，這種學(xué)生是不懂得腦力勞動(dòng)的歡樂的平庸之輩。
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