《父親的病》讀后感
讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《父親的病》讀后感，希望對大家有所幫助。
《父親的病》讀后感1
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運(yùn)動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！比松啔v的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的`感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。
正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感2
我不知道庸醫(yī)和好醫(yī)生的區(qū)別�！F(xiàn)在，認(rèn)為自己醫(yī)術(shù)不好的人是庸醫(yī)，反而是好醫(yī)生父親的病。我想如果舊社會的人能早點明白，那時候就不會有那么多兇殺案了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親得了水腫，就請了兩個貴的“神醫(yī)”來診治。他開了很多藥方，用了很多藥水，但是魯迅的'父親還是去世了。
這篇文章以辛辣的筆調(diào)再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)的無能。他們明明知道病人是不治之癥，卻還故意開貴藥收醫(yī)藥費(fèi)，只為了——元！我覺得社會就像一個得了絕癥的人，注意——是治不好的！然而，今天的文明社會是不同的。
最近幾周我的頜下靜脈紅腫，吃了幾天消炎藥也抑制不住，只好去醫(yī)院。確診后我頜下靜脈和淋巴結(jié)發(fā)炎的可能性很大，馬上讓我掛生理鹽水和青霉素.掛了一個星期，腫消了一大半。真的要感謝醫(yī)生們！
魯迅的這篇文章給了人們一記強(qiáng)心針。不要相信庸醫(yī)，盲目聽從庸醫(yī)的藥方和“忠告”。魯迅老師用他父親的教訓(xùn)告誡我們，——好醫(yī)生治不好傻子！
《父親的病》讀后感3
雖然魯迅的童年之花在別人眼里已經(jīng)凋零，但黃昏時依然可以被別人拾起。他的文章里有一朵美麗的童年之花。雖然不漂亮，但是讓我覺得很親切。
而這朵美麗的童年花是《父親的病》，讓我感慨萬千。
文章敘述了這樣一件事，魯迅的父親病了，但幾個名醫(yī)的態(tài)度、作風(fēng)和處方卻透露出這些醫(yī)生故弄玄虛、敲詐勒索等行為令人憤怒。
在魯迅老師那個年代，醫(yī)療沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)，所以社會上出現(xiàn)了一些自稱名醫(yī)的庸醫(yī)，騙取人們的信任和金錢。我們可以看到這些庸醫(yī)對金錢和他人的信任是多么的貪婪，但是魯迅最終還是認(rèn)識到了自己對父親的錯誤，這也體現(xiàn)了魯迅對父親的無限向往。
看完之后也暗暗佩服魯迅的文筆。他雖然表面冷靜地描述事情，但暗地里諷刺這些害人的庸醫(yī)�？吹剿睦咸资录�，他嚴(yán)厲諷刺他們的.工作作風(fēng)，貪財?shù)鹊�，并深深罵了一頓。同時他也提醒我們，現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不斷從這些事情中學(xué)習(xí)，提高防范，讓我們的國家富強(qiáng)起來，勇敢起來，改掉那些不好的行為。
所以，我們現(xiàn)在報效國家的唯一途徑，就是好好學(xué)習(xí)，成長，報效祖國，防止社會上再次出現(xiàn)腐敗的人。
《父親的病》讀后感4
在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無法醫(yī)治的情況下，就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個名醫(yī)開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時的`魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當(dāng)時舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會的孝觀實在讓人不敢當(dāng)，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻�！袄先R娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。
《父親的病》讀后感5
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當(dāng)時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的'文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心��！
《父親的病》讀后感6
他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的.自責(zé)，離去了。
人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮，步入社會，大多數(shù)成長上的困難，他們同我們一齊翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結(jié)。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自我留下，讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自我，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地�；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們，已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中，向前。
《父親的病》讀后感7
讀書筆記——《朝花夕拾》（魯迅）《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這。
和《野草》是魯迅先生生前自己編定的僅此兩本散文集。分別代表著迅散文的兩種風(fēng)格，是他匕首、投槍般雜文的最初源頭。 《朝花夕拾》為“回憶的.記事”清新、樸實、親毀。
向往自由，初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。 小編正在讀“無�！边@一篇章時，也正好是全書的一。
讀書筆記——《朝花夕拾》（魯迅）《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們。往往會嚇得半死，可是，正由于小編們陷入了痛苦，才得以解脫痛苦。第七章：遇見野人星期。
《父親的病》讀后感8
他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自己的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親！��！父親�。�！……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責(zé)，離去了。
人的精神可以不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮，步入社會，大多數(shù)成長上的困難，他們同我們一起翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結(jié)。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自己留下，讓我們自己去經(jīng)歷人間的.是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們可以讓父母安心的離去。只要努力，我們肯定都可以有所成就，向父母證明，我們有能力照顧好自己，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地�；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)可以挑起重?fù)?dān)。我們，已經(jīng)可以在生活的風(fēng)雨中，向前。
《父親的病》讀后感9
魯迅先生是中國當(dāng)代最著名的文學(xué)加。他的《朝花夕拾》更是廣為流傳，我讀了其中的《父親的病》后，心中有很大的觸動。
比如名醫(yī)陳蓮河，說到底，其實只是一位赤腳醫(yī)生，他誤診，誤命，誤導(dǎo)，最終不但害死了魯迅父親，還騙走了魯迅家的財產(chǎn)，他其實早就看出魯迅父親的病是沒得治了，可他還是要騙財，還故作懸疑，把治不好父親的.責(zé)任，全推給了魯迅，他已不是一名醫(yī)生了，而是商人，還是一名奸商，每出診，每個藥引的價錢，在當(dāng)時的舊社會都是一筆巨款。他也有厲害之處，他抓出人內(nèi)心深處感觸，從而騙取錢財，抓出人們的通病——迷信，這也是他的厲害之處的所在。
父親的病，從側(cè)面描寫了，當(dāng)時社會的通病——迷信，人們請在迷信的社會中清醒過來吧！
《父親的病》讀后感10
今天看完《父親的病》，我心中的平靜被扔進(jìn)了一顆石子，久久不能平靜。
《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦，一個錯誤和他的哭泣。這一切都是從那里開始的。明朝末年，社會上出現(xiàn)了一種疾病，使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點智力的人可以利用這個機(jī)會獲得各種好處。陳x和完全是同一個人。
第一次看完之后，我心里一直有一個疑問：陳連河的'醫(yī)術(shù)不是很好，醫(yī)德也很差。他是怎么獲得“名醫(yī)”稱號的？看了幾遍后，我明白了陳連河的立場。這都是由于人們對他的不必要的信任和當(dāng)時社會對迷信的恐懼。在這篇文章中，魯迅也多次注意到陳x和年輕時的虛偽，并停止了對它的處理。但為什么那些經(jīng)歷過無數(shù)類似事件的成年人會被陳x和欺騙呢？這都是因為人們相信
每個人都錯了，那就是那個時候的社會病，它使中國變得灰暗，也是陳x和受到傷害的根源。在了解了當(dāng)時社會的“疾病”之后，我們應(yīng)該防止自己患上這種“心臟病”。只有這樣，我們才能成為正直的人。
《父親的病》讀后感11
《父親的病》選自魯迅散文集《朝花夕拾》，該書多側(cè)面地反映了魯迅青少時期的生活。這篇文章主要說明了父親的水腫逐日利害，將要不能起床。魯迅便請來了名醫(yī)陳蓮河，后來又請人看“敗鼓皮丸”有什么迷信說法，父親不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出迷信說法，于是就單吃了一百多天，最后父親快死了，衍太太由于迷信而叫我叫父親（就是叫魂），長大之后這覺得這卻是對于父親最大的.錯處。
這篇文章圍繞“誤”這個字。陳蓮河誤診，誤命了父親，衍太太誤導(dǎo)我是因為有時候錯誤讓我們大腦清醒并讓我們知道在魯迅那個時代所有人都很迷信，病不是在于父親而是社會的病，“罪孽深重禍父母”告訴我們罪孽深重父母則死，我要發(fā)出感嘆：保持清醒的心，改變世界。
《父親的病》讀后感12
本文里，主要講了兩位名醫(yī)——其實也就是庸醫(yī)，無能力醫(yī)人，醫(yī)不好就推諉“命數(shù)”的事，最終導(dǎo)致魯迅的父親逝于水腫。
蘊(yùn)含在對庸醫(yī)之恨中的，是作者魯迅濃濃的悲憤。文中出現(xiàn)有“這就是中國人的命，連名醫(yī)也無從醫(yī)治的”，中國孝子買人參自服為給父母多喘幾天氣，而外國卻崇尚能醫(yī)則醫(yī)，順其自然……這些無不體現(xiàn)出魯迅從庸醫(yī)行醫(yī)之事中看出的中國封建腐敗，及對其的'憤恨。
封建給百姓帶來了不幸，帶來了愚昧無知，帶來了對應(yīng)恨應(yīng)憐之事的麻木。
大可以聯(lián)想到祥林嫂、阿長、柳媽、老栓等人，他們身上顯著的“迷信”正是從這些個“封建”里來。小栓和孔乙己的悲劇也逃不過“封建”的魔爪。
看著父親的咽氣，想著過往的無知，可見魯迅先生是以一種什么樣的心情來寫作了。他哀其不幸，怒其不爭。他從庸醫(yī)一事中萌發(fā)了學(xué)醫(yī)之愿，也從可笑可悲的封建中深刻醒悟：學(xué)醫(yī)救不了中國人！
文末，魯迅先生提到，他甚至希望過父親“早喘完了吧”，這樣父親還快活些。也許在他后來回憶之時，希望亡的是那顆“封建害人”之心。
《父親的病》讀后感13
“孝”，中華民族的傳統(tǒng)美德，可是藏在孝字底下的，卻是已經(jīng)扭曲的價值觀，魯迅先生毫不留情的揭示出了真相，為我們展現(xiàn)當(dāng)時不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”，為了所謂的孝，不惜犧牲自己的親生骨肉，這種已經(jīng)扭曲的孝，竟然成為了當(dāng)時主導(dǎo)的思想，可見當(dāng)時社會的黑暗。
而當(dāng)今世道，卻依舊存留這種虛偽，打著正當(dāng)?shù)拿柸ジ赡切┫铝鞯氖�，比如以前的“假疫苗”事件，為了金錢，他們在疫苗里偷工減料，以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢”，那幾百名無辜的嬰兒，原本是新生的`太陽，有著無窮的潛力，卻因為人的自私，而慘遭毒手。而在諸多景區(qū)，也存在一些宰游客的現(xiàn)象，我就親身經(jīng)歷過，剛開始對游客說免費(fèi)拍照，等到取照片時卻又改口說要收費(fèi)40元，只送你一寸的迷你照片，這簡直是睜著眼睛說瞎話嘛!欺負(fù)游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此，魯迅先生的作品，揭露的不僅僅是他那個時代的事，而是貫通古今，許多當(dāng)時弊端，到現(xiàn)在還是能看出來，這種人，才叫做文學(xué)大師。
《父親的病》讀后感14
我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué)，反而要先學(xué)醫(yī)？直到我讀了,<<父親的病>>后，我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。
魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們，正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中，才使"我"的.父親于世長別。也使"我"年幼傷父，正因如此，"我"才會學(xué)習(xí)，使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。
從文中我們可以知道，那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而會使人更加痛苦。
那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂，有了一個永遠(yuǎn)的痛。
本文同時也批評了封建主義孝道，認(rèn)為這樣這只會加深一個人的痛苦而并非讓人得到超脫，并提出了一種新的文化思想，告訴人們不應(yīng)該堅持舊孝道。
從這篇文章中，我明白了做一個現(xiàn)代人，不會明白的一種來自封建思想的痛，這種痛一代一代的侵蝕著我們，使我們失去信心、希望......，以至于失去我們擁有的一切。
我們要扼殺這種思想，要將它扼殺在搖籃中，不能把它在次放出。
《父親的病》讀后感15
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱"神醫(yī)"的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的.無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物--金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時代進(jìn)步。
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