拾金不昧演講稿范文7篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)實(shí)社會中，我們都可能會用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的拾金不昧演講稿7篇，歡迎大家分享。
拾金不昧演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
拾金不昧，大家都明白，但未必能做到，但我做到了，手機(jī)的事就能夠證明。
那是一個回家的路上，我正悠閑悠閑的騎著車，忽然，我將視線轉(zhuǎn)到了后面的地上，不轉(zhuǎn)不明白，一轉(zhuǎn)嚇一跳，竟有一部手機(jī)，我拾起來，拿回了家�；丶业牡谝痪浔闶菃枊寢屆靼走@部手機(jī)是誰的嗎?媽說很簡單查一下里面的東西就明白了，查了后沒有線索。爸爸回來了我問他，他說好像是一個朋友的，便打過去問，真是，爸爸問清了地址就送過去了。
第二天，那家給我們送來了一箱冰糖雪梨，一箱太子奶，并說手機(jī)里有十分重要的東西，必須要收下，因?yàn)槿绻涞綁娜耸掷�，后果不堪設(shè)想。爸爸媽媽合力都抵可是那一家的豪言壯語，所以無法推辭，只好
收下了，回家后，媽媽說功勞都是我的，這些隨我處置，我享受著這拾金不昧的成果，心里開心極了。
拾金不昧能修養(yǎng)人的品德。你認(rèn)為呢?
拾金不昧演講稿 篇2
辛卯兔年春節(jié)剛過，年味正濃，大年初三的五峰賓館客流量大，客人入住多。如云的賓客帶著喜慶，帶著吉祥給我們賓館增添了無限的生機(jī)與活力。整個賓館在緊張忙碌中，沉浸在新春喜慶的氣氛里，人人喜上眉梢，個個笑逐顏開。
在賓館錦繡峰客房部，服務(wù)員們煥然一新，人人以嶄新的面貌，十足的信心做著對客服務(wù)工作。
這時，從客房走出一位服務(wù)員，她懷里抱著準(zhǔn)備給客人換洗的被套、床單等，笑吟吟地快步朝樓層庫房走來……
她叫邊銀梅，去年11月份從金崗庫鄉(xiāng)來到賓館，在錦繡峰客房樓當(dāng)了一名服務(wù)員。別看她來館時間不長，工作卻干得很出色。她不僅客房打掃得干凈、到位，同時又是一位品行高尚、心地純樸的拾金不昧者。雖說人到中年，雄心壯志不比年輕人遜色。常言道：人貴有志，學(xué)貴有恒。只要你有志氣、充滿信心，是沒有干不好的工作的。邊銀梅骨子里有一股“不服輸”的闖勁，她的對客服務(wù)干的很出色。
成績是實(shí)際干出來的，經(jīng)驗(yàn)在于點(diǎn)滴積累。
邊銀梅初來館就主動要求到客房一線工作，于是她來到錦繡峰客房樓 。客房主管史麗華接待了她，給她安排好了住宿，讓她跟上有工作經(jīng)驗(yàn)的服務(wù)員孟鑫彥鍛煉，熟悉客房業(yè)務(wù)技能，兩天后，孟鑫彥驚喜地對主管史麗華說，邊銀梅不僅能干，而且干起活來靈活、主動。史麗華暗自慶幸客房部又多了一名未來的骨干分子。
經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)、熟悉，邊銀梅基本上掌握了打掃房間的要領(lǐng)，孟鑫又仔細(xì)地給她示范打掃了一間客房，邊銀梅把該記的東西寫在本子上，并且一刻不停地動手打掃整理著房間，大到衛(wèi)生間的一整套規(guī)范清掃程序，小到一雙拖鞋的擺放位置，邊銀梅一一記在心上。第三天，她一個人打掃了七間客房，主管史麗華檢查后，除其中一間客房客人尚未退房外，其余房間都合格�！澳愦驋叩姆块g不錯，明天準(zhǔn)備打掃幾間？”主管史麗華問道，“十間”邊銀梅信心十足地回答。就這樣，邊銀梅打掃的房間數(shù)在一天天增加，此時主管史麗華更是嚴(yán)格要求她，要她在保證數(shù)量的同時確保質(zhì)量。邊銀梅實(shí)在地點(diǎn)點(diǎn)頭，干勁憋在心里。
經(jīng)過兩個月的苦練內(nèi)功，功夫不負(fù)有心人。今年春節(jié)邊銀梅沒有回家過，而是選擇留在賓館，因?yàn)橹翱头拷?jīng)理在會上告訴大家，春節(jié)期間賓館客流量大，任務(wù)重，希望大家以服務(wù)客人為宗旨。邊銀梅是一個實(shí)在人，以前在工地上給在外務(wù)工人員做過飯，自家開過飯店，嘗盡了生活的酸甜苦辣，也練就了一身硬功夫，從而孕育了一顆純樸善良的心。來到五峰，年前董事長把白面、大米早早發(fā)放到家；春節(jié)送紅包，吃美味佳肴，對員工的關(guān)懷面面俱到，無所不至。邊銀梅還是第一次遇到如此博愛的董事長。大年初三，她一人打掃出19間客房，她熱情、周到、溫情的服務(wù)贏得了在館過年客人的心，客人對她好評如潮。
邊銀梅又是一位高風(fēng)亮節(jié)的拾金不昧者，今年1月14日，發(fā)現(xiàn)客人遺留的新款手機(jī)一個，她及時的交予主管，與客人取得聯(lián)系后，物歸原主。
面對成績，邊銀梅在高興之余感動地說：“我四處為生活奔波，從未有誰像五峰賓館董事長這樣關(guān)心過我，我懷著感恩的心拼命地工作，我感到自己還做的不夠，在新的一年里，我要好好努力！”
拾金不昧演講稿 篇3
尊敬的'校領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)們大家好：
每當(dāng)我從電視上、報紙上看到有人拾到東西后物歸原主，我深深為他們這種拾金不昧的精神所感動。
我默默地想：他們豈止是拾到了財物，更多的是拾到了一顆發(fā)光發(fā)亮金子般的心。
拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
說起這個話題，我是深有體會的，因?yàn)槲矣杏H身經(jīng)歷。
上個月三十一日中午下學(xué)，我像往常一樣高高興興和朋友一同回家。
當(dāng)走到城建局宿舍時，一個黑色的錢夾映入我的眼簾。
我和朋友隨即撿了起來，環(huán)顧了一下四周，打開一看，里面有五張百元大鈔，還有幾張卡。
我們想：失主一定很著急，于是，我們加快了步伐，小跑回家，和朋友告了別。
一到家，我就告訴媽媽這個消息。
媽媽也著急地說：“看看里面有沒有手機(jī)號碼，如果有，趕緊給失主打電話。
”我雖然想，誰家往錢包里放電話號碼呀！但我還是抱著一絲希望翻看了錢包。
很失望，沒有。
里面除了錢，還有四張銀行卡、身份證！還有今天下午六點(diǎn)多的動車票！我和媽媽更著急了，看了看身份證，名字叫：暢晉鵬，太原人。
我和媽媽商量，下午借助張老師的幫助，一定要盡快找到失主。
下午張老師經(jīng)過電話聯(lián)系警察，在六點(diǎn)之前，終于找到了失主。
我心里懸著的大石頭終于放了下來。
同學(xué)們，古人云：“先義而后利者榮，先利而后義者辱。
拾到別人的錢物，我們首先應(yīng)該想到的是別人的損失和心情，而不是自己的利益。
拿不屬于自己的東西，是一種羞恥。
所以，同學(xué)們，拾到錢物而據(jù)為己有，看似一件小事，其實(shí)是一件大事。
而后，張老師在班上表揚(yáng)了我們，其實(shí)我明白，這是我應(yīng)該做的，物歸原主本來就是恒古不變的道理。
而且我相信，我們161班的同學(xué)都會這樣做。
什么是拾金不昧？顧名思義：“拾”就是撿到，“金”就是類似與金錢貴重的東西，“昧”就是不據(jù)為己有。
拾金不昧便為撿到貴重的東西不據(jù)為己有。
我們中華民族有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德：拾金不昧、尊老愛幼、見義勇為、關(guān)心弱勢群體、節(jié)約用水……我們完全有理由相信這個世界是美好的，這個世界充滿著愛。
我的演講完畢。
謝謝大家！
拾金不昧演講稿 篇4
尊敬的XX：
中華民族五千年的博大文化，流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德：拾金不昧，尊老愛幼，見義勇為，關(guān)心弱勢群體，節(jié)約用水等。我們完全有理由相信這個世界是美好的，這個世界充滿著愛。
拾金不昧，是當(dāng)代社會人人都提倡的行為。俗語說的好“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。拾金不昧像是一片樹葉，許多樹葉匯集在一起，就是一片樹林;拾金不昧像是一個零件，許多零件組合在一起，就是一部機(jī)器;拾金不昧像是一滴水，許多一滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以后的日子里會有更多的拾金不昧文明道德行為出現(xiàn)的。
z同學(xué)以自己的實(shí)際行動證明了拾金不昧精神在我校的弘揚(yáng)和傳承。這是一種優(yōu)秀的品德，是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢本身的價值。
“拾金不昧”的精神是文明道德行為之一，生活中還有許多文明德行為，需要我們?nèi)ツ托陌l(fā)現(xiàn)，也需要我們?nèi)?chuàng)造奇跡。讓我們充分發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德!營造和諧校園，構(gòu)建和諧社會。
謝謝大家!道
拾金不昧演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們，大家早上好！
我是六（1）班的劉凱琪。今天我很榮幸站在莊嚴(yán)的國旗下演講，我演講的主題是《做一個拾金不昧的人》。 拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們必須堅持并應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的高尚品德。在我們的校園中，老師偶爾會講一些關(guān)于拾金不昧的故事，那拾金不昧的意思到底是什么呢?拾金不昧的意思就是：拾到東西交給失主，如果找不到失主就交給警察或老師，絕對不自己私吞所拾錢財和物品。不僅僅是口頭說說，而且要付出實(shí)際行動。其實(shí)只是一個小小的舉動，但是這投射出的確實(shí)一顆 發(fā)光發(fā)亮金子般的心。一個拾金不昧的人，不僅要在言語上、行動上做到，更是要在心底里面扎根似的意識到這種行為，這種思想，這樣才可以成為一個拾金不昧的人。
實(shí)際上，我們從小就接受著，“我在馬路邊撿到一分錢，把它交給警察叔叔手里邊??”的教育，在當(dāng)今社會，各行各業(yè)也不乏拾金不昧的先進(jìn)人物，在我們校園，各個年級也不乏拾金不昧的優(yōu)秀同學(xué)，拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為當(dāng)代有作為有理想的我們更應(yīng)保持善良純真的心態(tài)，學(xué)習(xí)拾金不昧的精神，造就良好的思想道德。在學(xué)校做一名具有良好風(fēng)尚的好孩子，在社會上做一名拾金不昧的好群眾。為此，六1班特向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議：
一、 服務(wù)同學(xué)，服務(wù)他人，服務(wù)社會，樂于助人，不計較個人得失，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)自身價值，反對自私自利的行為。
二、崇尚科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)，抵抗社會誘惑，反對愚昧無知。
三、凈化心靈，提高個人修養(yǎng)，提高覺悟，反對見利忘義。
四、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，反對驕奢淫逸，反對鋪張浪費(fèi)。
五、自覺培養(yǎng)拾金不昧的意識，讓文明之花到處綻放。
同學(xué)們，拾金不昧是美德，拾金不昧是品質(zhì)，拾金不昧是責(zé)任，我希望讓這個理念在我們學(xué)校中巍然成風(fēng)，讓我們同心協(xié)力用實(shí)際行動為廣外肇慶外校的建設(shè)和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，使全校形成一個講道德、講文明、講奉獻(xiàn)的良好氛圍。
拾金不昧演講稿 篇6
同學(xué)們：
拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
說起這個話題，我是深有體會的，因?yàn)樵谖业纳磉呍?jīng)發(fā)生過這樣一個故事。
兩年前的一個傍晚，我放學(xué)回家，上樓梯的時候，我突然發(fā)現(xiàn)在樓梯上躺著兩張鈔票，一張 50 元，一張 10 元。
我頓時眼睛一亮，三步并做兩部，把錢緊緊地握在手中，心里高興得咚咚直跳。
60 元錢啊，對我來說，可是一大筆的財富呢！巧克力、漢堡包、奶油餅干、高級鉛筆盒……一股腦地涌進(jìn)我的腦海。
我跑回家，告訴媽媽這個驚人的喜訊，沒想到媽媽并不高興，反而給我分析說這錢一定是鄰居家丟的，動員我還給人家。
我一聽就把嘴噘起來了，一百個不愿意，這錢是我撿來的，又不是偷來的，有什么不光彩的？媽媽給我講了一大堆道理，我都聽不進(jìn)去。
第二天，媽媽又給我?guī)Щ匾槐緯鴣怼?/p>
我十分喜歡讀書，便如饑似渴地讀了起來。
原來，這是一本《中華五千年美德叢書》。
當(dāng)我讀到《許衡不吃無主之梨》時，我深深地被打動了。
故事講的是元朝學(xué)者許衡一次和同伴趕路，烈日當(dāng)頭，走得口渴難耐，突然前方有一片梨樹林，黃澄澄的梨兒掛滿枝頭，讓人垂涎三尺，同伴們紛紛上樹吃梨，只有許衡坐在樹下不動。
同伴們勸他說：“這里附近沒有人家。
這梨是沒有主人的，吃吃又有何妨？”許衡卻說：“梨無主，心有主。
意思是說：梨兒即使沒有主人，但我的心是有主人的，不是自己的東西，我是不能據(jù)為己有的。
比比許衡，想想自己，我認(rèn)識到自己的確做錯了，于是主動要求媽媽把錢還給人家。
錢果然是鄰居家丟的。
同學(xué)們，古人云：“先義而后利者榮，先利而后義者辱。
拾到別人的錢物，我們首先應(yīng)該想到的是別人的損失和心情，而不是自己的利益。
拿不屬于自己的東西，是一種羞恥。
一個人如果不懂得羞恥，那將是一個人墮落的開始，對于一個民族來說，則是一個民族沉淪的開始。
所以，同學(xué)們，拾到錢物而據(jù)為己有，看似一件小事，其實(shí)是一件大事，以后我們再也不要去做這樣的事了。
讓我們把這句話永遠(yuǎn)地記在心里吧：先義后利者榮，先利后義者辱。
拾金不昧演講稿 篇7
20xx年xx月x日，杜萌同學(xué)，在操場撿到100元現(xiàn)金，及時報告了教導(dǎo)處，在教導(dǎo)處的協(xié)助下找到了失主。杜萌同學(xué)應(yīng)對金錢毫不動心，拾金不昧的行為充分體現(xiàn)了我校師生高尚的道德情操和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)了我校師生的高尚品質(zhì)和良好的社會公德，是少先隊(duì)員學(xué)習(xí)的榜樣。拾金不昧這一優(yōu)良傳統(tǒng)，在我們伍汲杜中心小學(xué)的校園里開花，成為我們的驕傲!期望我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)們從這位同學(xué)的手中接過拾金不昧這粒種子繼續(xù)相互傳遞,讓傳統(tǒng)美德在那里繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，開出更美麗的花朵!對杜萌同學(xué)的行為提出通報表揚(yáng)，并號召全校的學(xué)生向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們這種拾金不昧的優(yōu)良品質(zhì)，將禮貌習(xí)慣養(yǎng)成教育內(nèi)化為自身素質(zhì)的提高，成為優(yōu)秀的社會棟梁之材。
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