關(guān)于心理演講稿范文集錦六篇
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，用到演講稿的地方越來(lái)越多，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的心理演講稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
心理演講稿 篇1
我們的歷史是斗爭(zhēng)的。過(guò)去，幾乎所有的演說(shuō)都基于眼下的問(wèn)題或困境－－它是我們的不滿與恐懼，但總是把我們的過(guò)去的心靈中的榮耀“感”進(jìn)行聯(lián)系與挑釁，卻又同時(shí)允許了“一種”未來(lái)的命運(yùn)與夢(mèng)境的無(wú)意識(shí)激情。
如果認(rèn)為一篇演講稿必須抓住民眾的心情才能影響力，那我只是在利用您們的激情：一種充滿自我安慰的激情；這無(wú)異于一位統(tǒng)治者利用我們當(dāng)中“小部分”的怨恨與貪婪來(lái)統(tǒng)治著民眾，統(tǒng)治著社會(huì)。對(duì)于自由，民主的訴求與宣言也是基于這種方式，這是大家所熟悉的歷史“事件”。只要是為了擴(kuò)張領(lǐng)土，不論是戰(zhàn)略性或文化消費(fèi)，都是因?yàn)槊裰�，自由的“體制”在某種人（包括媒體或所謂的大眾文化中的大眾色彩）的煽動(dòng)下達(dá)到的歷史教訓(xùn)。在這種體制中，我們要的是權(quán)威，但由于每個(gè)人不能得到，于是為統(tǒng)治者或政客創(chuàng)造了“時(shí)間的機(jī)會(huì)”：只要是人民甚至是人類(lèi)的心理需要。
于是我們并不是因?yàn)檎湎l(fā)揮自由民主，卻是為了某種制度的建構(gòu)而消耗畢生的精力。我們的自由民主是付出了許多寶貴的靈魂而“選擇”了群體或個(gè)體之間的徘徊，這是國(guó)家的政策，也是社會(huì)集團(tuán)的陰謀；因?yàn)樗麄內(nèi)匀徽J(rèn)為“一般人”只有激情而沒(méi)有思想的，認(rèn)為他們的自由民主只是一種“要求”，并非真心實(shí)意。于是從大學(xué)講壇到社會(huì)媒體都一致塑造一種備忘錄：只要國(guó)家不動(dòng)亂，就有自由民主－－這是口頭承諾。我們?nèi)匀换钤诮y(tǒng)治制度中，我們的生命失去了真正的保障，而成為了忙碌與恐懼的傀儡。以上已證明了我們的歷史只是在應(yīng)付而非面對(duì)－－應(yīng)付原始的統(tǒng)治制度的不平衡“規(guī)則”或約定成俗。我們趕走了貴族統(tǒng)治，卻趕不走統(tǒng)治者，也“不能”取消他們所傳承給我們的統(tǒng)治制度，我們總是受社會(huì)暴力所誘惑與恐嚇。這是我們的悲劇，也是人性的詭辯；我們只看見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的癌癥，卻看不見(jiàn)人性的地雷區(qū)；即使看見(jiàn)了只是方便利用或進(jìn)行挑戰(zhàn)，而非避免發(fā)生。
為自由的斗爭(zhēng)被人性異化為“自由斗爭(zhēng)”的歷史，以至于斗爭(zhēng)自由的歷史。如果沒(méi)有貴族暴力的壓迫歷史，您們還會(huì)為生命的崇高而爭(zhēng)取自由嗎？如果沒(méi)有暴力體制的不對(duì)等現(xiàn)象，您們還會(huì)急于從古典中尋找人性的尊嚴(yán)嗎？可是您們從歷史中獲得了什么代價(jià)呢？－－只是無(wú)窮的戰(zhàn)爭(zhēng)，報(bào)復(fù)與恐懼，還有野性的貪婪。這跟統(tǒng)治者的手段又有何差別呢？您們只是滿足了自由民主的“氣息”罷了，卻同時(shí)為統(tǒng)治者的策略提供更多的合理化形式，以至使您們不得不為“淪落”到為統(tǒng)治意志而戰(zhàn)，為社會(huì)制度而奮斗。這不是你們的思想，而是統(tǒng)治集團(tuán)的威脅力量；即使有契約或備忘錄，那只是桌面上的一張紙。就連社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)也免不了政黨組織“控制”工農(nóng)階層的歷史統(tǒng)治。在國(guó)家與生命之間，我們乖乖地“選擇了”聽(tīng)從統(tǒng)治者的命令制度，即使選舉與輿論也只不過(guò)是社會(huì)生活過(guò)程的“附加價(jià)值”。－－我們要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且是在犧牲靈魂的方式下“注視著”現(xiàn)實(shí)的“最低水平”。只要有娛樂(lè)，我們就笑嘻嘻了，真像個(gè)不能長(zhǎng)大的孩子。
歷史的發(fā)展之所以繼續(xù)，是因?yàn)樗鼪](méi)有將來(lái)的形式。不是歷史推動(dòng)了人類(lèi)的發(fā)展，而是人類(lèi)的發(fā)展“暴力”決定了歷史的心聲。歷史只是人類(lèi)設(shè)計(jì)的時(shí)間程序，概括了設(shè)計(jì)，戰(zhàn)略與實(shí)驗(yàn)的生存手段。例如：我們沒(méi)有說(shuō)話的“機(jī)會(huì)”，卻接受著輿論的空間！我們的疲憊心靈無(wú)法自由“發(fā)表”，卻接受了發(fā)泄心情或壓抑的論壇！我們努力不是來(lái)自?shī)^斗，也不是為了奮斗，卻是因著生活壓力的各種理由來(lái)作為社會(huì)實(shí)踐上的辯護(hù)“方式”！我們樂(lè)于實(shí)用的觀點(diǎn)或理智，是為了證明自己的生存意志，正如尼采的激情！我們追求民主只是為了更多的權(quán)力斗爭(zhēng)！我們閱讀古人的智慧，并不是出于意識(shí)到他們是人類(lèi)的一部分，而是因?yàn)樗麄兪俏覀兊摹翱床灰?jiàn)的將來(lái)”，為我們自閉的心境做一點(diǎn)安慰的工作。
總之，我們的思想不來(lái)自于無(wú)限的心境，卻是為策略的動(dòng)機(jī)而設(shè)計(jì)的生存手段。把人類(lèi)的做人手段當(dāng)成是我們自己的生存法則，這就是我們的思想原理，就是我們的基本的心理動(dòng)機(jī)；正如常言道“人不為己，天誅地滅”。即使有人反對(duì)，他的生活依舊活在社會(huì)統(tǒng)治的人性框架中。歷史已經(jīng)證明，是文藝復(fù)興起死回生的學(xué)者－－如蘇格拉底或莎士比亞－－也是民族主義的反殖民主義運(yùn)動(dòng)以及全球化力量，推動(dòng)了自由體制的發(fā)展；但還是體制本身的強(qiáng)制力量。后現(xiàn)代主義已經(jīng)向我們展示了合理化的霸權(quán)運(yùn)作過(guò)程及其方式�？墒俏覀儺�(dāng)代的許多國(guó)君仍然“意圖”借著各種合理化的范式或框架－－例如語(yǔ)言游戲或話語(yǔ)建構(gòu)－－來(lái)維著辛苦經(jīng)營(yíng)或創(chuàng)造的統(tǒng)治力量（非統(tǒng)治制度）；他們?nèi)匀皇俏覀兯枷脒^(guò)程的幕后工作人員，藏在像媒體視窗背后做我們?nèi)祟?lèi)的“真實(shí)的影子”。那么請(qǐng)問(wèn)您們，人類(lèi)的存在，人類(lèi)的思想難道只能在統(tǒng)治制度的形式之下或之中嗎？難道世俗化，精神化，宗教化才是我們自由思想的“媒介”形式？您們的思想，您們的自由，難道只能是人類(lèi)的，制度的，現(xiàn)實(shí)的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的嗎？難道您們不曉得，當(dāng)我們?cè)絹?lái)越在現(xiàn)實(shí)里為各種“小部分的利益”而斗爭(zhēng)時(shí)，心境就越來(lái)越自閉，以至不斷地出賣(mài)和消耗自己的生命的靈魂嗎？您們難道只為了“自我的”思想而寧肯出賣(mài)人類(lèi)每一個(gè)單位中普遍固有的生命的靈魂？請(qǐng)您們記住這一關(guān)鍵時(shí)刻。
在這關(guān)鍵中，你們?cè)僖膊皇恰澳衬硠?dòng)物”的公式法則，更不是“人類(lèi)”的本相。您們是“人”，有生命思想的人，有為存在本身的榮耀而付起尊嚴(yán)責(zé)任的人，更是有能力避開(kāi)邪惡斗爭(zhēng)而團(tuán)結(jié)在一致的保守自己“善性的意念”的人。這種“人”不是一種身份或某某形態(tài)，他就是他自己的（非自我的）“意義”。它到處地活在群體中，但也可以在所有的個(gè)體中找到它的蹤跡－－它們之間沒(méi)有矛盾對(duì)立與張力－－當(dāng)他們彼此沖突時(shí)是出于意識(shí)到，外來(lái)（或內(nèi)在）不規(guī)則壓力的問(wèn)題的強(qiáng)制力量及其弊病而迫使他們尋找團(tuán)結(jié)合一的支點(diǎn)來(lái)對(duì)抗一切形式的“幻覺(jué)”－－但是它們的對(duì)抗并不是制造各種紛亂的斗爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是為了斗爭(zhēng)或改革，而是盡力保守群體與個(gè)體之間的和諧的純真本性：這種本性足以讓野心家，政客，外交官等等的統(tǒng)治力量無(wú)法分化我們內(nèi)心過(guò)程的善性的意念－－這種意念是一種為生命本身的生存意義而來(lái)的能力，但不是一種為現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的野性力量。
心理演講稿 篇2
大家好，我是外語(yǔ)系的xxx，我想競(jìng)選的職務(wù)是陽(yáng)光心理社社長(zhǎng)。
心理分析是一件很有趣味的事情。
這個(gè)世界是人的世界，天上地下來(lái)來(lái)往往的都是人，如果能把人的心理研究透徹了，那么可以說(shuō)你的人生就已經(jīng)成功了一半——另外一半是你的個(gè)人成就。當(dāng)然也可以這么說(shuō)，如果你想要對(duì)天上地下的事情無(wú)所不知，無(wú)往而不利，那么只要你把天地之間的人的心里都給分析得清清楚楚，把其中的規(guī)律法則握于指掌之內(nèi)，你就已經(jīng)成功了一半，因?yàn)椤独献印分姓f(shuō)過(guò)：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”王是什么？是人。道是什么？是人之道。如果把人給研究到了那個(gè)境界，再知天地自然之理那，我想你的人生歷程和畢生事業(yè)就都到了頂尖兒了。就如王守仁，也許他年輕時(shí)雖有大志，但也不算什么，屢屢碰壁，為人所譏笑，但在龍場(chǎng)悟道之后，發(fā)覺(jué)了知行合一的真理，這才游刃有余，自身心境再無(wú)缺憾迷離，在官場(chǎng)、沙場(chǎng)上同樣乘風(fēng)破浪，最終成圣成賢。
往小里面說(shuō)，掌握好心理方面的分析方法，可以穩(wěn)定自身的情緒，提升你的素質(zhì)修養(yǎng)，有效的解決你所面臨的種種問(wèn)題，同時(shí)為其他人排憂解難，這也正是我們陽(yáng)光心理社為廣大同學(xué)服務(wù)的宗旨。人的言行，無(wú)不出自于所思所想，一旦解決了你的思想問(wèn)題，那基本上就不存在什么太大的問(wèn)題了。所謂心病比身病更傷身，就是這樣。就如三國(guó)時(shí)期鬼才郭嘉多病早夭，難道他就真的無(wú)藥可治嗎？或者說(shuō)，這世界上大多數(shù)致人死命的疾病，真的是因?yàn)闊o(wú)藥可治才致人死命的嗎？顯然不是！郭嘉的病顯然可以治好，只要少思多眠就好，可是你怎么能說(shuō)服一個(gè)出色的謀士在正需要他的亂世隱居養(yǎng)病呢？所以他不肯少思，但凡出了事，他總是不自覺(jué)的去想前因后果、影響和解決辦法，所以他必死。
人的本質(zhì)從某種角度來(lái)說(shuō)，只是一種思維，一種運(yùn)算方式，并不存在的實(shí)體意義上的人。從動(dòng)物到人，是思維的進(jìn)化，具備了思維能力的稱(chēng)為人，不具備的稱(chēng)之為動(dòng)物。而人的肉體也僅僅是思維的宿體，宿體為思維提供基本物理構(gòu)架，如對(duì)眼睛，耳朵等感知器官是為思維提供信息采集。思維缺失感知器官所采集的信息也將無(wú)效。而手與腳等動(dòng)作執(zhí)行器官是為感知器官提供更方便的信息采集。大腦承擔(dān)著思維的運(yùn)算與存信息的存儲(chǔ)，存儲(chǔ)信息以便思維的隨時(shí)調(diào)用。如果，技術(shù)達(dá)到一定程度，思維宿體的問(wèn)題已經(jīng)可以解決，那么人的思維就可以離開(kāi)人的肉體，運(yùn)行在更好的更長(zhǎng)壽的宿體之中，甚至達(dá)到永生。而再來(lái)看肉體，也僅僅是一堆肉而已，與別的動(dòng)物肉體沒(méi)有任何區(qū)別。屆時(shí)任何出行也將變得簡(jiǎn)單，只要將思維發(fā)送出去就可以達(dá)到目的。
我很喜歡心理分析，因?yàn)樘煜乱磺惺屡c物的本源是人，只要抓牢本源，便是一切在握。我也很喜歡中國(guó)古代哲學(xué)體系，雖然各有各的缺憾，但集諸家于大成之后便可盡如我意，那種溫潤(rùn)含蓄的感覺(jué)，每一個(gè)炎黃子孫都會(huì)喜歡。所謂傳統(tǒng)，傳承之統(tǒng)，在我們的血液里流淌著的不滅的傳統(tǒng)。
關(guān)于陽(yáng)光心理社，我認(rèn)為這是一個(gè)歷練人的好地方，供大家進(jìn)行交流研討的大平臺(tái)，在這里我們可以遇到各式各樣的人，深入挖掘你的心理性格特征，可以了解自己，展現(xiàn)自己，豐滿自己，用英文來(lái)講，就是“realize oneself”。在社長(zhǎng)這個(gè)職位上，我希望自己能像鵝卵石一樣，在時(shí)光如水之下，漸漸變得晶瑩圓潤(rùn)。如果我不能當(dāng)選這個(gè)職務(wù)，那么其他的職務(wù)，只要能達(dá)到相同目的，也都一樣。無(wú)論在哪里，我都希望可以待在陽(yáng)光心理社里做事，我會(huì)全力以赴，爭(zhēng)取在完善自己的同時(shí)，為大家盡可能的服務(wù)。
謝謝！
心理演講稿 篇3
時(shí)光荏苒，我已經(jīng)畢業(yè)了
老師，我想對(duì)你說(shuō)：你的音容笑貌，你的.舉手投足，時(shí)常展現(xiàn)在我的眼前;你的關(guān)心，愛(ài)護(hù)，一直縈繞在我的腦海里;你的循循善誘，諄諄教導(dǎo)，至今銘記在我的心中;你和我們一起時(shí)的一切，都如同昨日歷歷在目。
老師，我想對(duì)你說(shuō)：是你給了我學(xué)習(xí)的自信;是你給了我生活的勇氣，是你給了我發(fā)奮發(fā)圖強(qiáng)的動(dòng)力，是你給了我奔向好前程的希望。
老師，我想對(duì)你說(shuō)：你是我開(kāi)啟智慧的敲門(mén)磚;你是我打開(kāi)幸福之門(mén)的金鑰匙;你是我生活航程中的引路人;你是我奏響人生樂(lè)章的指揮者。
老師，我想對(duì)你說(shuō)：，或許我就會(huì)自暴自棄;，或許我就會(huì)那么沉迷下去;，或許就沒(méi)有我生活的前景;如果沒(méi)有你，或許就沒(méi)有今天的我。
老師，我想對(duì)你說(shuō)：感謝你風(fēng)雨之中為我的遮擋;感謝你冰天雪地之時(shí)給予我溫暖;感謝你對(duì)我的培育之恩;感謝你對(duì)我的知遇之情。
心理演講稿 篇4
同學(xué)們好，導(dǎo)生好：（鞠躬）
首先，我很榮幸能能夠站在這里，和這么多的想為大家服務(wù)的同學(xué)們一起競(jìng)選班委職務(wù)。我今天要競(jìng)選的職位是心理委員。恩，大家看到我的稿子很簡(jiǎn)陋吧（一張皺巴巴的紙），在這里，我想要說(shuō)明一下情況。這是我有生以來(lái)第三次上臺(tái)正式演講。我相信，這對(duì)在下面的身經(jīng)百戰(zhàn)的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，我肯定是個(gè)菜鳥(niǎo)。但是，我們大家都是freshman——大學(xué)新生嘛，只是我更fresh而已，沒(méi)什么的，我認(rèn)為。我不相信我就不能把這個(gè)工作做好。他們多的也許更多的是經(jīng)驗(yàn)，而我更多的則是熱情和耐心。
接下來(lái)，我想要說(shuō)明我來(lái)競(jìng)選這個(gè)職位的原因。 我聽(tīng)我的一個(gè)朋友說(shuō)，心理委員的事不多，任務(wù)少i，不大重要。但是呢，我不這樣認(rèn)為，為什么呢？請(qǐng)看“心理”可拆分為“心，王，里”，也就是說(shuō)，心，里的中間是王字。說(shuō)明心里是很重要的。我們心里想的是我們的思維吧，我們的思維決定我們的態(tài)度和行為，行為決定一切，態(tài)度決定人生的高度。當(dāng)一個(gè)好的心理委員，幫同學(xué)們排遣心理問(wèn)題，解決心理的疙瘩，讓同學(xué)的變得更加堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，從而更好的生活學(xué)習(xí)工作。所以，心理委員的意義和重要性是很大的。
第二，我剛才說(shuō)到，我這是第三次在臺(tái)上正式演講，這是我我對(duì)我自己的一大挑戰(zhàn)和改變。總結(jié)出來(lái)就是改變自己。英國(guó)天主教會(huì)的墓志銘上這樣寫(xiě)著：“我只有先改變自己，然后可以去影響家人，才可能去改變社會(huì)，最終改變我的國(guó)家。”在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，我花了一個(gè)月的時(shí)間來(lái)等待結(jié)果，一個(gè)月的時(shí)間來(lái)悲痛，一個(gè)月的時(shí)間來(lái)思考，我以后到底該怎么走，怎么辦，怎么在社會(huì)中立足。今天，我能夠站在這里，我想，我做到了我的第一點(diǎn)要求，就是改變自己。在這里，我想要補(bǔ)充一下這個(gè)改變，并不是要說(shuō)改變成對(duì)立的，而是完善和挑戰(zhàn)自己。
第三，說(shuō)到暑假和學(xué)校，我想應(yīng)該有人來(lái)的時(shí)候和我一樣的心情。我記得我那天和我的朋友說(shuō)的最多的一句話就是：“我現(xiàn)在的心情不是后悔，而是凄涼�！钡�，這種心情很快就消減了。很重要的原因就是我在11號(hào)的時(shí)候，去參加了學(xué)校學(xué)生會(huì)和校團(tuán)委的招新。那天，人很多，有很多優(yōu)秀的人才。有很多優(yōu)秀到我們?cè)僭趺磁Χ紵o(wú)法達(dá)到的優(yōu)秀。然后，我就想，為什么覺(jué)得凄涼呢，是覺(jué)得自己有才能，在這里是埋沒(méi)了吧，覺(jué)得在這里特委屈吧。但是，如果自己真的是人才，就把自己 彰顯出來(lái)吧，把你自己的能力
展示出來(lái)，而不是金屋藏嬌。是金子，總是要發(fā)光的，我們要相信這一點(diǎn)。雖然，在這個(gè)社會(huì)上，只看文憑的現(xiàn)象還是存在，但是，企業(yè)為了發(fā)展，一定要注重我們的能力的。所以，我們要有信心，然后，去努力�，F(xiàn)在的我們，既然在這里，就已經(jīng)沒(méi)有如果沒(méi)有當(dāng)年沒(méi)有曾今了，我們要做的就是不斷完善后的一個(gè)全新的自己。
我以前耍得很好的朋友，他們都覺(jué)得我很奇怪。他們說(shuō)，看你平時(shí)蹦蹦跳跳笑得沒(méi)心沒(méi)肺的，咋寫(xiě)的東西就是那個(gè)啥青春傷感文學(xué)之類(lèi)的東西。我覺(jué)得這并不是一種矛盾。因?yàn)槲乙恢毙欧钜痪湓�，就是“消極是一種態(tài)度，而積極是一種人生態(tài)度。”我們可以做最壞的打算，求最小的功利，但是，一定要做最大的努力，有最大和激情和勇氣。這是我的理解。
如果，我當(dāng)選了心理委員，我一定會(huì)利用課余時(shí)間，用qq，短信等手段，多找找同學(xué)聊天，更多的了解大家；同時(shí)，我很愿意傾聽(tīng)大家的煩惱，幫大家排憂解難。我會(huì)去看一些心理方面的專(zhuān)業(yè)書(shū)，用科學(xué)的方法幫助大家。由于時(shí)間倉(cāng)促，我真的不了解心理委員具體的工作是什么，所以，一些具體的方案我希望在以后去指定實(shí)施。
如果我沒(méi)有當(dāng)選，也沒(méi)有關(guān)系，畢竟我是新手，還應(yīng)該更多的學(xué)習(xí)。不管怎樣，我都希望，我的這兩句話，都能幫助你們。“改變自己（完善和挑戰(zhàn)）和消極是一種態(tài)度，而積極是一種人生態(tài)度。”
好，以上是我的全部發(fā)言。謝謝大家。
心理演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，敬愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家下午好！
我是xxx，是高中二年級(jí)xx班的學(xué)生，今天學(xué)校舉辦這個(gè)演講比賽，我有榮幸可以站在這里來(lái)演講，感謝大家給的這個(gè)機(jī)會(huì)。那今天我要演講的題目就是《高中生要去保護(hù)自己的心理健康》。
眾所周知，心理健康對(duì)于所有人都是一個(gè)重點(diǎn)要關(guān)注的問(wèn)題，何況是我們高中生呢？要知道進(jìn)入了高中時(shí)期，基本上同學(xué)們就是在為高考備戰(zhàn)，平時(shí)的學(xué)習(xí)壓力也是加倍的，那就不可避免會(huì)有同學(xué)有心理的問(wèn)題，這樣也會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)不好，因此心理健康對(duì)我們而言很重要，有一個(gè)健康的心理，對(duì)我們的身體和學(xué)習(xí)都是有好處的，這樣大家就必須要關(guān)注自己的心理狀態(tài)，不要讓自己陷入問(wèn)題心理，這對(duì)自己各方面的發(fā)展都不是什么好事。
我們作為高中生，其實(shí)心理已經(jīng)在逐漸的成熟，因?yàn)槲乙查_(kāi)始走向成年，那這樣的話，我們的心理也必須要跟著成長(zhǎng)，而不是年齡趨向成年，可是心理卻還是一個(gè)小孩，這一點(diǎn)我們可能還不如一個(gè)孩子，小孩可以用哭去發(fā)泄內(nèi)心的不爽，但是我們現(xiàn)在的這個(gè)年齡，已經(jīng)知曉哭是很丟人的，因此大部分人都會(huì)隱忍，其實(shí)在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這是不好的，如果找不到發(fā)泄的點(diǎn)，內(nèi)心要是積累太多的壓力和委屈，等到爆發(fā)時(shí)會(huì)是嚴(yán)重很難想象的畫(huà)面，那時(shí)一旦崩潰，是很難收回的。
因此我們?cè)诟咧羞@一時(shí)期，我們不要去把所有的事情都放在心里，要適當(dāng)?shù)娜グl(fā)泄和傾訴。我們?cè)谟龅诫y過(guò)的事情，要學(xué)會(huì)向自己的朋友同學(xué)或者老師去傾訴，把內(nèi)心的委屈發(fā)泄出來(lái)，得到他人的一個(gè)安慰，這對(duì)紓解內(nèi)心不開(kāi)心是有很大的效果的，至少有一個(gè)突破口。如果心理問(wèn)題嚴(yán)重，那就要去學(xué)校的心理咨詢那里看看，向心理老師尋求幫助，開(kāi)解自己，通過(guò)心理老師對(duì)自己的心理的分析，尋找解決的辦法。一定不能自己熬著，這是很難受的，這對(duì)自己的健康是極不好的。
所以大家在這樣緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，一定要注意自身的心理健康，要保護(hù)個(gè)人的心理健康，排除掉對(duì)自己心理不好的東西，如此才能讓自己的學(xué)習(xí)變好，不會(huì)被學(xué)習(xí)的壓力壓垮，陷入一個(gè)艱難的境地。保護(hù)好自己的內(nèi)心，放寬自己。
我的演講到此就結(jié)束了，謝謝大家！
心理演講稿 篇6
親愛(ài)的同學(xué)們、老師們：
大家早上好!
你知道5月25日是一個(gè)怎樣的日子嗎?對(duì)啊，5月25日是心理健康日，“5.25”的諧音是“我愛(ài)我”，也就是我們自己要愛(ài)護(hù)自己。把它作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的紀(jì)念日就是提醒我們每一個(gè)人要愛(ài)惜我們自己，要關(guān)注我們的心理健康。今天的國(guó)旗下講話我們先從一個(gè)故事講起。
一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院中的小男孩，常常悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣的沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思?”院長(zhǎng)總是笑而不答。一天，院長(zhǎng)交給孩子一塊石頭，讓他拿到市場(chǎng)上去賣(mài)，無(wú)論別人出多少錢(qián)，絕對(duì)不能賣(mài)。第二天，孩子驚奇地發(fā)現(xiàn)，不少人好奇地對(duì)他的石頭感興趣，且價(jià)錢(qián)越出越高。第三天，在黃金市場(chǎng)上，石頭的價(jià)錢(qián)高了10倍。最后，當(dāng)石頭被拿到寶石市場(chǎng)上時(shí)，石頭的身價(jià)又漲了10倍，更由于男孩怎么都不賣(mài)，竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。后來(lái)，院長(zhǎng)是這樣說(shuō)的：“生命的價(jià)值就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義。”一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值，竟被傳為稀世珍寶。你不就像這塊石頭一樣?只要自己看重自己，自我珍惜，生命就會(huì)有意義，有價(jià)值“。想想看，父母生下來(lái)的為什么不是別人，而會(huì)是我們?在出生之前，我們實(shí)質(zhì)已經(jīng)打了一場(chǎng)大仗!所以不論自己是美、是丑、是聰明或是愚蠢，甚至殘疾，都應(yīng)當(dāng)慶幸：我們是獨(dú)一無(wú)二的存在，這世上再?zèng)]有任何人會(huì)跟我們一模一樣了!也許我們并不是最優(yōu)秀的，但的確是獨(dú)一無(wú)二的。在浩浩瀚瀚歷史與時(shí)間的長(zhǎng)河上，因?yàn)樵S多的偶然的機(jī)遇才造就了我們，我們是生命的一個(gè)奇跡，難道我們不能因此而自豪嗎?
珍惜自己，因?yàn)檫@世上只有一個(gè)自己;珍惜自己，因?yàn)槊總�(gè)人都應(yīng)當(dāng)從小就看重自己;珍惜自己，因?yàn)椤碧焐也疟赜杏谩?
同學(xué)們，人生在世，不可能春風(fēng)得意，事事順心。面對(duì)挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡平和的心境，是徹悟人生的大度。一個(gè)人要想保持健康的心境，就需要升華精神，修煉道德，積蓄能量，風(fēng)趣樂(lè)觀。正如馬克思所言：”一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚�！�
同學(xué)們、老師們，不是等到5月25日這一天來(lái)臨的時(shí)候我們才來(lái)關(guān)注心理，才來(lái)倡導(dǎo)珍惜愛(ài)護(hù)自己。心理健康如同身體健康一樣重要，需要我們時(shí)常的關(guān)注，時(shí)常的調(diào)節(jié)，良好的心理健康，需要我們保持一種樂(lè)觀的情緒、需要擁有一種豁達(dá)的態(tài)度、需要持有一份輕松的心境，
最后祝大家都能成為一個(gè)健康快樂(lè)的人!謝謝大家!
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