【熱門(mén)】誠(chéng)信演講稿范文匯編4篇
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在我們平凡的日常里，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的誠(chéng)信演講稿5篇，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信演講稿 篇1
在漢文化中，“感恩”一詞源于晉代文豪潘岳的《關(guān)中》一詩(shī)“觀遂虎奮，感恩輸力”，后來(lái)亦取“感恩戴德”之意。由此可見(jiàn)，“感恩圖報(bào)”歷來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。眾所周知的古語(yǔ)：“施人慎勿念，受施慎勿忘”、“投我以桃，報(bào)之以李”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”等等，說(shuō)的正是一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、提攜之恩與救命之恩。而儒家文化的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”其實(shí)也包含著感恩的情結(jié)，這些良好的道德文化，傳承了千年，也熏陶了人類千年。
然而，在當(dāng)今這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的時(shí)代，“感恩”卻被一些人漸漸淡忘了。
據(jù)報(bào)載，剛過(guò)去的2月份，鄭州一輛行駛中的黑色克萊斯頓轎車，后備箱里坐著一位老人，據(jù)稱車內(nèi)人笑嘻嘻，老人被風(fēng)吹得睜不開(kāi)眼睛。車主稱：“車坐不下，里面是客人，我媽自愿坐在后面�！避�?yán)锒际悄男┐笕宋锉茸约河H生母親還重要？深圳市民羅爾為不滿五周歲得了白血病的女兒，在網(wǎng)上眾籌資金達(dá)兩百多萬(wàn)元，但后來(lái)被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，羅爾自身?yè)碛腥追浚苑Q深圳房子要留給兒子，東莞的房子一套是現(xiàn)在妻子的，另一套房子是為自己退休養(yǎng)老準(zhǔn)備的。北京保安員馮志飛為救一落水女子而被河水吞噬，面對(duì)逝去的恩人生命，獲救女子竟反問(wèn)道：“誰(shuí)讓他救我的？”等等。這一件件令人心寒的事實(shí)，這種人性的缺失與人生價(jià)值觀的扭曲，對(duì)一個(gè)有著五千年文明史的國(guó)度來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種悲哀與不幸！
這不禁引發(fā)了我們深深的思考……
“感恩”的內(nèi)涵到底是什么？
“感恩”是知曉“送人玫瑰，手留余香”蘊(yùn)含的處世哲學(xué)；“感恩”是領(lǐng)悟“只有心懷感恩，才能滋潤(rùn)生命”的人生真諦；感恩是一縷春風(fēng)，能將枯板敗草裝點(diǎn)得生機(jī)盎然；感恩是一杯香茗，能使品嘗的人精神煥發(fā)；感恩是一劑良藥，能把緊張的人際關(guān)系調(diào)節(jié)得寬松和諧。
鳥(niǎo)有反哺之義，羊有跪乳之恩，人更應(yīng)有感恩之情。
那么，我們應(yīng)該怎樣感恩呢？
朋友，其實(shí)感恩很簡(jiǎn)單——
吃飯時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”；穿衣時(shí)，“半絲半縷，恒念物力維艱”。幸福時(shí)，感恩朋友；快樂(lè)時(shí)，感恩痛苦；堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，感恩淚水；成功時(shí)，感恩失敗，即使生命臨終依然感謝上蒼賜予生命！
感恩生命，因?yàn)槟鞘窃煳锏膫髌妫桓卸魇澜�，因�(yàn)槭澜缃o予我們衣食住行；感恩傷害我們的人，因?yàn)橥ㄟ^(guò)他們，我們懂得珍惜生命中那些美好的東西。
先哲說(shuō)，世上最大的悲劇與不幸就是一個(gè)人大言不慚地說(shuō)：“世上沒(méi)人給過(guò)我任何東西，沒(méi)有人為我做過(guò)一件事�！边@種漠視恩義的人，他們無(wú)法做到把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，把愛(ài)心灑向社會(huì)，把關(guān)心送給他人，把孝心帶回家中。
親愛(ài)的同學(xué)們，未來(lái)是屬于你們的，作為時(shí)代的驕子，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，不僅要有知識(shí)的武裝，更要時(shí)刻懷揣一顆感恩之心�！案卸鳌辈灰欢ǚ且蠖鞔蟮�，“感恩”有時(shí)也可以是一種生活態(tài)度，一種發(fā)現(xiàn)美好并欣賞美的道德情操，在冬將逝去的校園中，你發(fā)現(xiàn)學(xué)校公告欄后的那棵玉蘭花正在含苞待放了嗎？那是自然贈(zèng)予我們的美的滋養(yǎng)。你注意到教學(xué)樓休息平臺(tái)上一塊塊有創(chuàng)意的板報(bào)了嗎？那是出黑板報(bào)的同學(xué)辛苦勞動(dòng)的果實(shí)。你聽(tīng)課時(shí)認(rèn)真嗎？那是老師們挑燈備課的思維的火花！
在生活中，我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆“感恩”的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那樣，我們就能以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷、青春的激情來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活綻放出迷人的光彩！
誠(chéng)信演講稿 篇2
各位老師，各位同學(xué)：大家好！今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎？難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”是��！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
誠(chéng)信演講稿 篇3
明禮誠(chéng)信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。明禮、誠(chéng)信，它早已是傳統(tǒng)美德。明禮誠(chéng)信是每個(gè)公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，它對(duì)規(guī)范人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的道德行為，提高人的素質(zhì)和社會(huì)文明程度，具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實(shí)踐。作為我國(guó)公民道德基本規(guī)范的“明禮”，其中的“禮”，有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會(huì)公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域，與之相關(guān)，“禮”的內(nèi)容體現(xiàn)為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大基本道德規(guī)范。
”，狹義的“禮”指?jìng)�(gè)人禮儀和公共場(chǎng)所的禮儀。對(duì)于個(gè)人禮儀而言，第一，要講究?jī)x表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象，不能將穿著打扮簡(jiǎn)單視為個(gè)人的私事。美與善密切聯(lián)系，德國(guó)哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)，美是道德上善的象征。整潔得體的儀表，是社會(huì)文明對(duì)人的起碼要求。第二，要注意語(yǔ)言文明。一個(gè)人的談吐，可以反映出他的`文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)。最基本的要求是不說(shuō)臟話，盡力追求語(yǔ)言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場(chǎng)所中大喊大叫。第三，運(yùn)作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為，不但不雅觀，而且還可能導(dǎo)致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場(chǎng)所中，男士應(yīng)對(duì)女士禮讓，年輕人應(yīng)對(duì)年長(zhǎng)者禮讓，發(fā)生摩擦?xí)r要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會(huì)規(guī)范和傷風(fēng)敗俗的事。
誠(chéng)信的基本內(nèi)涵誠(chéng)信的基本內(nèi)涵，包括“誠(chéng)”和“信”兩方面�！罢\(chéng)”主要是指誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇；“信”主要是指信用、信任�！罢\(chéng)信”的含義，主要是指忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人，以信用取信于人，對(duì)他人給予信任。
誠(chéng)信，首先是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。在公民道德建設(shè)中，要大力倡導(dǎo)以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導(dǎo)以“信”為美的社會(huì)風(fēng)氣，才能建立起有效的人際信任關(guān)系。
誠(chéng)信是可貴的。從家庭來(lái)看，家人總是互相依賴，一起生活著的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會(huì)和睦安詳嗎？因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，我們才能更加暢快的與家長(zhǎng)溝通。從而再也不會(huì)發(fā)生“你不了解”之類的話語(yǔ)。大家彼此相信，互相珍惜。
誠(chéng)信是可貴的。從校園中來(lái)看，同學(xué)與老師，同學(xué)與同學(xué)都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信已成為一個(gè)人的立身之本，生存之基。有了誠(chéng)信，大家就更坦誠(chéng)相待，互幫互助。在考試中，一個(gè)誠(chéng)信的人總能看清自己真實(shí)的水平，總能體現(xiàn)自身所擁有的價(jià)值。不會(huì)讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，了解自己，對(duì)自己做出相應(yīng)得改正。而一個(gè)不誠(chéng)信的人呢？不但得不到誠(chéng)信的獎(jiǎng)勵(lì)，而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會(huì)對(duì)你“另眼相看”。老師同學(xué)也會(huì)對(duì)你有所猜忌和懷疑。如此看來(lái)，丟的不止是小小的分?jǐn)?shù)，更是一個(gè)人的人格與尊嚴(yán)。有人說(shuō)，校園是社會(huì)的一個(gè)縮影。在縮影中不能清楚認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴。如何在社會(huì)這個(gè)大千世界里站穩(wěn)腳跟呢？
誠(chéng)信的可貴一定要時(shí)刻銘記在心。人格不能輸！誠(chéng)信不是只靠說(shuō)或?qū)憳?shù)立起來(lái)的，而是從我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的。“言必信，信必果�！币虼�，我們做每一件事都要做到表里如一，不要口是心非。如果你舍棄了誠(chéng)信，不久，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你在拋棄它的同時(shí)，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信，用誠(chéng)信交諍友，用誠(chéng)信鋪就精彩人生！
誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的各位評(píng)為老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：
你們晚上好。
我叫***，來(lái)至化工學(xué)院05級(jí)制藥1班。很高興能夠站在這里同大家作誠(chéng)信的交流。 今晚，我演講的題目是：誠(chéng)信—在我心中
涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖脆，但憑著一份執(zhí)著，帶著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我，追求著一份美好的信仰，尋覓世間的真善美，追求著一份有血有肉的心的贈(zèng)言。 或許，誠(chéng)信一直被認(rèn)為是一枚書(shū)簽，被夾在唐風(fēng)宋雪孕育的詩(shī)詞里，但人生里，所有的健康，美貌，機(jī)敏，才華，金錢(qián)，榮譽(yù)，卻需要這枚書(shū)簽撐起一片遼闊的天空。不管在生活中，還是在事業(yè)里，只要以“誠(chéng)”為則，以“信”為仰，那么，你將擁有的是一份超然的坦境，一份被人理解的灑脫。
用一顆誠(chéng)摯的心去等待生命中的沒(méi)一個(gè)焦點(diǎn)，用一顆信賴的靈魂去為自己贏得一份眾人的理解，這，何償不是一件好事啊？這，何償不是一種超然？
在人生的碼頭，我一直背負(fù)著那份永遠(yuǎn)不能卸下的誠(chéng)信行囊，堅(jiān)強(qiáng)地走著漫漫的人生路。雖然，人生之中擁有的東西很多，但是，我認(rèn)為，黃金屋--金錢(qián)終有一日不經(jīng)風(fēng)雨而搖搖欲墜；顏如玉--美女終有一日會(huì)不堪猜疑而凄然離去，但，誠(chéng)信呢？它不會(huì)離你而去，只要你在人生之中用一顆心去善待，它永遠(yuǎn)會(huì)為你在人生之路中指點(diǎn)迷津，為你的人生中每一步留下一個(gè)又一個(gè)莊重的贊許！
偉大的天才文學(xué)家大仲馬說(shuō)：“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有了生命”，海涅說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”，富蘭克林又說(shuō)：“失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回”
是的。
當(dāng)王國(guó)維一臉默然，在昆明湖中緩緩下沉的時(shí)候；當(dāng)普拉斯在煤氣中升入天國(guó)的時(shí)候；當(dāng)三毛把最后一眼留給了一只絲襪的時(shí)候，他們不是在死亡，他們是在誠(chéng)摯的堅(jiān)守，他們是以對(duì)死亡的誠(chéng)信成就一種壯麗的永恒！
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，她的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，她的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，她的壯麗凈化人的心靈。誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的，他她讓人問(wèn)心無(wú)愧、她讓人心胸坦蕩。她洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下真諦啟悟人的心靈。我的演講完了，謝謝大家！
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