有哲理又幽默的演講稿8篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在我們平凡的日常里，用到演講稿的地方越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的有哲理又幽默的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
有哲理又幽默的演講稿1
尊敬的老師，同學們，
大家好！
今天我演講的題目是《青春的使命》 青春是什么？難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎？難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎？難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎？有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎？青春可以是遠大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對峰回路轉，霹靂斬棘，舉步探索的毅力。
青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環(huán)，一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂；因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的挽歌。
時光老人又一次將時間定格在了五月。面對新一批進步中的青少年，我們不禁想起了那些曾為中華民族的民主，科學，獨立而拋頭顱灑熱血的青年勇士們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么絢麗奪目呀，這種使命是多么震撼人心！
青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性，最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實踐自己肩負的歷史使命，怎么樣才能使自己的青春光彩照人呢？
放眼看吧，在我們社會主義現(xiàn)代化建設的征途中，涌現(xiàn)出許多新時代青少年的楷模。從偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到以服務祖國需要為樂的王杰，從自學成才的張海迪到科技創(chuàng)新的秦文貴……他們在平凡的崗位上，用五四精神詮釋了青春的使命！演繹了一幕幕驚天動地的話�。∽V寫了一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌！ 作為新世紀的我們，要樹立遠大的理想，人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學習，立志成才。二十一世紀，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強，催人奮進！我們要跟上時代步伐，更好的為現(xiàn)代化建設貢獻力量就必須學習學習再學習，打下堅實的知識功底。在學習中，還要善于創(chuàng)新，善于實踐，善于把所學的知識運用到改造主觀世界客觀世界活動中去，不斷成才。同時我們應樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高綜合素質，完善人格品質。做有益于祖國個人民的人。
國家的繁榮富強，人民的富裕安康，社會主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人，十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能歷練人，勤奮能鑄就人。青少年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應時代發(fā)展的潮流，才能真正地做到把個人的前途和命運與國家，民族的前途和命運緊密相連，為祖國奉獻青春，這是當代青少年最嘹亮的口號，我真心地希望，這不僅僅是口號，更是我們青少年一代的'旗幟！ 生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經(jīng)點燃了最美的青春。這讓我們肩負起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！
同學們：少年強則國強，少年獨立則國之獨立，振興國家，匹夫有責，趕快行動起來吧！
我的演講結束，謝謝大家！
有哲理又幽默的演講稿2
人生必須渡過逆流才能走向更高的層次，最重要的是永遠看得起自己。
有一天某個農夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井里，農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。
最后，這位農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。
農夫的鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子了解到自己的處境時，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：
當鏟進井里的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇——它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進的泥土堆上面！
就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！
有哲理又幽默的演講稿3
大家好！
圣人孔子有一個名叫子貢的弟子有一次問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是說：有一個字可以終身受用的么？什么字可以一輩子受用啊！孔子用商量的口氣說：“豈恕乎？”意思是：恕這個字可以么？可見這個“恕”的內涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕。現(xiàn)在社會上有多少事情都是事情已經(jīng)過去了但是在你心頭過不去。有多少時候這個事情過去之后我們還在一遍一遍地想，這個事情是多深的傷害了我，于是就在反復的咀嚼中一次一次的再受傷害。
佛家有一個很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個人下山化緣，走著走著走到了河邊。這個小和尚剛剛入道，什么事情都畢恭畢敬的看著他的。
一看那有一個姑娘想過河，他過去問她：“姑娘，你想去過河啊，那我把你背過去吧�！本捅尺^去了。小和尚瞠目結舌的看著，然后背過去放下了，姑娘謝謝老和尚，他就領著他接著走。小和尚也不敢問他，心說：“我怎么這樣呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，終于忍不住了，就問了，說：“我們是出家人啊，你怎么能背著那個姑娘過河呢？”他就淡淡地看著他，說：“你看，我把她背過河就把她放下了，你背了她20里地還沒放下�！睂⑦@個小姑娘比作別人對你的傷害，老和尚很坦然地面對，做到了寬容。
而小和尚呢，總是過意不去。干嗎這個事情過去之后你放不下呢，有一個詞叫“仁者不憂”，就是說讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。當別人冒犯了你，傷害了你，你該怎么辦？一切決于你是如何去看待它。過去的事情就讓它過去吧，要拿得起放得下。寬容一點，給自己留下一片海闊天空。
謝謝大家，我的演講到此結束。
有哲理又幽默的演講稿4
夢想是春泥中蠢蠢欲動的種子對參天大樹的向往，夢想是夏雨后含苞欲放的蓓蕾對眾芳競妍的期待，夢想是秋風里默默醞釀的果實對圓潤甜美的盼望，夢想是冬雪下蟄伏搏動的生靈對和風艷陽的憧憬……
有夢的人生是生機勃勃豐富多彩的，為夢想奮斗的人生是斗志昂揚充實快樂的。相對于頻繁瑣碎的現(xiàn)實土壤，夢想的天空總是高遠而美妙的。夢想的種子需要適宜的土壤與氣候，適中的雨水和精心的呵護。給夢想一次開花的機會。
植根現(xiàn)實的土壤，給夢想一次開花的機會。夢想之所以美妙是因為它遠遠地高于現(xiàn)實。夢想之所以誘人是因為它吸引我們堅持不懈地去努力追求。通過努力能夠實現(xiàn)的夢想，我們稱之為理想。夢想若太不切合實際就會流于空想。因此，夢想之花要植根于現(xiàn)實的土壤里，并且悉心培育，才可能結出成功的碩果。年青時的夢想往往因虛幻飄渺而缺少現(xiàn)實的根基，最終因為無本之木而枯萎。
攀援機遇的春風，給夢想一次開花的機會。夢想的實現(xiàn)除了植根于現(xiàn)實的土壤，有時也需要機遇春風的吹拂。古往今來，因機遇成就夢想的例子很多諸葛亮躬耕南陽，玉藏匣中，若不是趕上那個風云際會的時代，只恐怕會終老南山，默默無聞。IT領域最年輕的創(chuàng)業(yè)者理想若不是趕上了互聯(lián)網(wǎng)風靡的時代，也就英雄無用武之地，至多成為一個網(wǎng)絡游戲的高手而已。當然，機遇只垂青那些有準備的頭腦。那些善于抓住機遇的人，往往都是那些默默耕耘厚積薄發(fā)等待時機的人。
澆灌恒心的雨露，給夢想一次開花的機會。夢想之花的開放需要精心的呵護，持之以恒的澆灌。成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷，然而，當初她的芽卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。一分耕耘一分收獲，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。夢想的實現(xiàn)不能全靠機遇，成功不可能一蹴而就，只有那些為夢想鍥而不舍孜孜以求表達目的決不罷休的人，只有那些經(jīng)年累月不惜用辛勤汗水默默澆灌的勞動者，才能收獲豐收的喜悅。
誰不向往成功的喜悅，誰不憧憬果實的甘甜。請揮灑你智慧的才情與辛勤的汗水，給夢想一次開花的機會。
有哲理又幽默的演講稿5
各位領導、老師、同學們：
大家好！
有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學會理發(fā)來幫寺廟的與尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃發(fā)，當他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時，“順手”把剃刀插了上去。結果可想而知，小和尚成了殺人犯。
究竟是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結果呢？
答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時心里想著這是人不是冬瓜，但是手卻不聽使喚，習慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習慣害了他。
雖然這個故事有幾分夸張，我們也不可能會是一個為別人理發(fā)的小和尚。可是同學們，你們有沒有類似的壞習慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習課上說話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。
這個故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己與他人帶來危害。
所以，我們平時要養(yǎng)成一些好的習慣，良好的習慣能夠使我們在各個方面受益匪淺：平時不浪費一分一秒，努力學習就會使成績上升；盡自己的一份力維持班級的衛(wèi)生，就很有可能使班集體成為“衛(wèi)生模范班”，如果每個同學都這樣，學校也會變得干凈漂亮，我們在其中學習、生活也會心情舒暢；平時堅持鍛煉身體，就可能在運動會上一展風采；幫同學講解問題，也許會使自己有新的發(fā)現(xiàn)；在家中幫父母做一些力所能及的家務，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩……
同學們，良好的習慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習慣，從現(xiàn)在，從自我開始吧！
有哲理又幽默的演講稿6
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但是沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山，弟—子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去�！钡堋觽円黄瑖W然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打��！
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但，唉！他們根本不接受改變�，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)與鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點與不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但是我們可以改變自己，讓我們用愛心與智慧來面對一切環(huán)境。
有哲理又幽默的演講稿7
同學們：
大家好！
圣人孔子有一個名叫子貢的弟子有一次問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是說：有一個字可以終身受用的么？什么字可以一輩子受用�。】鬃佑蒙塘康目跉庹f：“豈恕乎？”意思是：恕這個字可以么？可見這個“恕”的內涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕。現(xiàn)在社會上有多少事情都是事情已經(jīng)過去了但是在你心頭過不去。有多少時候這個事情過去之后我們還在一遍一遍地想，這個事情是多深的傷害了我，于是就在反復的咀嚼中一次一次的再受傷害。
佛家有一個很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個人下山化緣，走著走著走到了河邊。這個小和尚剛剛入道，什么事情都畢恭畢敬的看著他的xx。
一看那有一個姑娘想過河，他xx過去問她：“姑娘，你想去過河啊，那我把你背過去吧�！本捅尺^去了。小和尚瞠目結舌的看著，然后背過去放下了，姑娘謝謝老和尚，他xx就領著他接著走。小和尚也不敢問他，心說：“我xx怎么這樣呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，終于忍不住了，就問了，說：“xx，我們是出家人啊，你怎么能背著那個姑娘過河呢？”他xx就淡淡地看著他，說：“你看，我把她背過河就把她放下了，你背了她20里地還沒放下�！睂⑦@個小姑娘比作別人對你的傷害，老和尚很坦然地面對，做到了寬容。
而小和尚呢，總是過意不去。干嗎這個事情過去之后你放不下呢，有一個詞叫“仁者不憂”，就是說讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。當別人冒犯了你，傷害了你，你該怎么辦？一切決于你是如何去看待它。過去的事情就讓它過去吧，要拿得起放得下。寬容一點，給自己留下一片海闊天空。
謝謝大家，我的演講到此結束。
有哲理又幽默的演講稿8
生活真是有趣：如果你只接受的，你經(jīng)常會得到的。
有一個人經(jīng)常出差，經(jīng)常買不到對號入坐的車票�？墒菬o論長途短途，無論車上多擠，他總能找到座位。
他的辦法其實很簡單，就是耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂找過去。這個辦法聽上去似乎并不高明，但卻很管用。每次，他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準備，可是每次他都用不著走到最后就會發(fā)現(xiàn)空位。他說，這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位，而在其他車廂的過道和車廂接頭處，居然人滿為患。
他說，大多數(shù)乘客輕易就被一兩節(jié)車廂擁擠的表面現(xiàn)象迷惑了，不大細想在數(shù)十次�？恐�，從火車十幾個車門上上下下的流動中蘊藏著不少提供座位的機遇；即使想到了，他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數(shù)人滿足，為了一兩個座位背負著行囊擠來擠去有些人也覺得不值。他們還擔心萬一找不到座位，回頭連個好好站著的地方也沒有了。與生活中一些安于現(xiàn)狀不思進取害怕失敗的人，永遠只能滯留在沒有成功的起點上一樣，這些不愿主動找座位的乘客大多只能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。
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