【熱門】誠(chéng)信的演講稿模板匯編10篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿的使用頻率越來越高,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的誠(chéng)信的演講稿10篇,希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
我喜歡朝霞,特別是周一的朝霞。我喜歡看她紅潤(rùn)的臉,恍如孩童蕩漾著笑意的面頰;我喜歡看殘暴的彩霞,仿佛新娘含羞的面紗。我喜歡看朝陽(yáng),由于朝陽(yáng)孕育著? 。
記不清誰(shuí)說過,我們是初升的太陽(yáng),由于我們肩負(fù)著?床唬覀兙褪窍?幢旧怼N覀兊呐Σ皇菫榱颂嫠藢(shí)現(xiàn)愿看,而是為了我們自己為了不斷完善著的,盡力融進(jìn)社會(huì)的自己。但我以為,他仿佛錯(cuò)了,我們不是太陽(yáng)。
我們不是太陽(yáng),是火種,沉寂在黑暗中的火種,需要學(xué)習(xí)來擦亮。我們應(yīng)當(dāng)如鉆木取火一般,聚精會(huì)神,堅(jiān)持不息。片刻松懈,便會(huì)讓微小的火光被黑暗沉沒。昔日的辛勞,灰飛煙滅,惋惜,可憐。我們應(yīng)當(dāng)牢記,科學(xué)是非常愛妒忌的,科學(xué)只把最高的恩典賜給專心致志的獻(xiàn)身于科學(xué)的人。
我們不是太陽(yáng),是火種,顫抖在嚴(yán)冷中的.火種,需要學(xué)習(xí)來補(bǔ)給燃料。沒有源頭的水,若不是死水一潭,便會(huì)很快干涸。人類的聰明取之不盡,用之不竭,但最怕棄之不用,聽?wèi){生銹。我們決不可作這樣的青年,有若草木于歲月同枯,不得與日月同光,僅僅是應(yīng)為不能與時(shí)俱進(jìn),虛心求學(xué)。
我們不是太陽(yáng),是火種,零散在荒原上的火種,需要學(xué)習(xí)引領(lǐng)我們到一起。幼小的孩童,是無助的孤島。自己的歡樂與痛苦,被圍困在無知的海洋。是學(xué)習(xí),讓心不再孤獨(dú)。與哲人談心,與智者辯論,心靈終究有了傾訴的地方。但這還不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。黑夜太沉,嚴(yán)冷太深,假如要保持光明,必須要團(tuán)結(jié)起來,讓你的火焰融進(jìn)我的火焰,讓你的思惟碰撞我的思惟,讓你的靈感激起我的靈感,讓我們千萬(wàn)小小的火種,劃破黑暗,擊退嚴(yán)冷,讓人們都仰看著,好一輪初升的太陽(yáng)!
現(xiàn)在我站在這里,陽(yáng)光披在在身上,好熱和。請(qǐng)大家再看一看東方,看朝陽(yáng)東升,彩霞滿天。下星期的今天,我們便要在這樣明媚的陽(yáng)光里,收獲自己的?础U(qǐng)大家再仔細(xì)看一看這輪太陽(yáng),它是那樣布滿生機(jī)。假若,我將這輪紅日冉冉升起于海面的圖景拍下,呈于你眼前,不告知你地點(diǎn),不告知你時(shí)間,你還能辨別出這是朝陽(yáng),抑或是落日?
最少,我辨別不出。實(shí)在,日出與日落的勝景,除卻一在東方,一在西方,又有甚么不同呢?然道,東西方的差異,真的如此巨大么?
聽說在西方,中國(guó)留學(xué)生申請(qǐng)進(jìn)學(xué),不但需要常規(guī)的先容信,還要參加專為中國(guó)學(xué)生設(shè)立的考試,理由是中國(guó)學(xué)生酷愛弄虛作假。
我相信這僅僅是傳聞,但這僅僅是傳聞已讓我心酸。我們,我們整個(gè)中華民族,盡不是失往誠(chéng)信的民族。我們是腳踏實(shí)地,頭頂蒼天的民族,昂首于世界民族之林的民族!
讓我們用誠(chéng)信往填平這條鴻溝,讓我們從身邊做起,堅(jiān)守誠(chéng)信,展現(xiàn)自我日出日落有甚么不同呢?西方的日落,便是東方的日出,反之亦然。整個(gè)世界,是誠(chéng)信連成的整體。
誠(chéng)信的演講稿 篇2
古往今來,有關(guān)誠(chéng)信的事例不勝枚舉,在我們生活中也有不少這樣的例子。去年,我在電視上看到江西省鄭宜棟老爺爺八十多歲了,懷揣賬本肩挑香油,每天步行數(shù)十里,走街串巷替自己老父親償還六十多年前的舊債,他先后還清102戶自己父親生前欠下的13100元現(xiàn)金和700多斤香油。其實(shí)很多人都不愿接受香油和錢幣,但老爺爺很執(zhí)著,有的人家早搬遷了好多年,他都設(shè)法打聽地址,前去償還油帳,而他自己呢?有一條褲子則補(bǔ)了又補(bǔ),一直穿了20年。朋友,當(dāng)你看到這里時(shí),你又有何感受呢?
高爾基說過“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好品格”。今年開學(xué)沒幾天,有一天,上學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見了,我看到前座上的鋼筆和我的一樣,便順手拿了過來。上課時(shí),前座問我拿了她的筆沒有,我一直搖頭。放學(xué)了,我一進(jìn)家門,媽媽便批評(píng)我丟三落四的,把鋼筆忘了帶。此后幾天,我心里一直不自在。在讀過這篇文章后,前天,我終于向前座說明原因,并把筆交給她,她笑著說:“我早把此事給忘了,不就一支鋼筆嗎?”我捫心自問,原來,我的誠(chéng)信那里去了,F(xiàn)在,我通過閱讀《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,深深知道了“誠(chéng)信是做人的'根本”的道理。
俗話說得好“人無信不立”,誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。在世界上任何一個(gè)國(guó)家,任何一個(gè)集體,任何一個(gè)家庭,都要講究誠(chéng)信,更何況人呢?作為合格的小學(xué)生,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,積極踐行,我們從小要誠(chéng)信做人,踏實(shí)做人,爭(zhēng)取長(zhǎng)大后做一個(gè)完美之人,做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用之人。
誠(chéng)信的演講稿 篇3
尊敬的老師、敬愛的同學(xué):
大家上午好!
我是九年級(jí)149班的張曉霞,很榮幸可以站在國(guó)旗下,與大家討論一個(gè)古老而又彌新的話題——明禮。今天,我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮的和諧》。
中國(guó)素以文明古國(guó),之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng),明禮誠(chéng)信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為炎黃子孫的我們,好好傳承祖先給我們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。
明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系,也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。明禮作為中學(xué)生道德規(guī)范,應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的要求:從狹義上講,明禮就是講究起碼的禮節(jié)、和禮貌,無論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中,行為舉止都應(yīng)得體、適宜;從廣義上講,明禮就是講文明,特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明,如愛護(hù)公共財(cái)物,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不大聲喧嘩等。問心自愧,其實(shí)很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過,而且不止一次、兩次;同學(xué)們,秩序是由我們來保持,當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是,我們應(yīng)該義無反顧的去制止,學(xué)校是我們的第二個(gè)家,、秩序還是要靠大家,是嗎?也許,你想問,怎樣才能做到明禮呢?其實(shí),要做到明禮并不難,主要應(yīng)在以下方面下工夫,一、語(yǔ)言文明。古人云:“言為心聲,語(yǔ)為心境”,“其言而知其行”。我們言辭要謹(jǐn)慎合理,文明有禮,這樣不僅可以和諧人際關(guān)系,增進(jìn)人與人之間的友好感情,同時(shí)也體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行。第二,舉止得體。舉手投足之間,顯示出的是一個(gè)人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會(huì)生活中四處可見:勤勞、友愛、守紀(jì),不損害集體利益和他人利益,不破壞公物,不隨地吐痰,不亂扔雜物,等這些看似細(xì)小的瑣事。其實(shí)做好了這些細(xì)小瑣事,也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界?傊,明禮體現(xiàn)于社會(huì)生活的方方面面。只要你留心觀察并堅(jiān)持去做,一定會(huì)成為一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的人。
誠(chéng)信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云:“人無信不立”,“人而無信,不知其可也”,說的都是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì),也是一種公共義務(wù)。對(duì)于個(gè)人來講,與人交往要講信用、守諾言,要“言必行,行必果”,要待人誠(chéng)懇,信守諾言,言行表里如一。要做到誠(chéng)信,首先,要深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重大意義!盁o信不立”,誠(chéng)信是個(gè)體立身之本,謊言欺詐,雖能得逞于一時(shí),卻難橫行一世。第二,要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。第三,要實(shí)事求是,不講全假話。誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)上的基本道德規(guī)范之一。
明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠(chéng)信作為中華民族的`傳統(tǒng)美德,從厚重的中華文明積淀中走來,一直綿綿延續(xù)到今天,浸潤(rùn)著我們青少年的心靈,提升著我們的素質(zhì)。讓誠(chéng)信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙,讓誠(chéng)信的光芒普照大地!我們用心靈呼喚明禮,擁抱誠(chéng)信,為生命涂上一層亮色;讓世界因明禮誠(chéng)信而生機(jī)盎然,五彩繽紛!讓我們的校園因明禮誠(chéng)信而生氣勃勃,絢麗多彩!讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園,一起祝福我們的學(xué)校更加美好!
謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿 篇4
過去,“誠(chéng)信著天下!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本!罢\(chéng)者,天之道也!崩献、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也!睘榧喝。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。
秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信?烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要!边@樣一來,學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。
類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的.基礎(chǔ)?鬃诱f:“人而無信,不知其可也!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡!按蟮乐,天下為公,選賢與能,講信修睦!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。
而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任,給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。
失信毒化社會(huì)風(fēng)氣,敗壞社會(huì)公德,動(dòng)搖理想信念,最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制,引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎?
誠(chéng)信的演講稿 篇5
誠(chéng)信是沉重的,每一頁(yè)都是用血和淚筑成的,因?yàn)樵谶^去的代年,誠(chéng)信人實(shí)在太少,要做到誠(chéng)信實(shí)在太難。就是在今天,我們之所以呼喚誠(chéng)信,也是因?yàn)檎\(chéng)信精神在流失,不誠(chéng)信的人越來越多,不誠(chéng)信的事越來越多!在商業(yè)場(chǎng)上,誠(chéng)信早已遺棄。爾虞我詐,勾心斗角,讓人不寒而栗!皻⑷四谭邸痹斐觥按箢^娃娃”,模特大賽出現(xiàn)“人造美女;虛假?gòu)V告滿天飛,今年我家不收禮;假—錢、假煙、假酒、假藥……不一而足,連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天無錢你是誰(shuí)?
從前,我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價(jià)廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知,爺爺一聽,急得蹦了起來,氣得脖子都紅了,說:“你把我們最珍貴的東西,出賣了!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說:“你把‘誠(chéng)信’出賣了。 惫,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來越少。
后來,有位大伯去買酒喝,多給了小伙計(jì)酒錢,小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃蟛。大伯很感謝,認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說這個(gè)酒家講誠(chéng)信,后來酒家的生意又越來越紅火了。
誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋(gè)店鋪也好,一個(gè)酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進(jìn),唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn),誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”,我一定要記裝誠(chéng)信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺?shù)膫,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就扛消了這個(gè)念頭。后來試卷發(fā)下來,雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬,粵這是我真實(shí)的成績(jī);丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的.學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國(guó)人常說:“三歲看老”。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長(zhǎng)大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,做官就會(huì)貪。這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
今天,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來,湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù),祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無數(shù)的汗水,經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概,才有了我們今天的一切;也正是因(yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人,迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。
誠(chéng)信的演講稿 篇6
親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信使一個(gè)國(guó)家得以強(qiáng)大地根本。讀了商鞅南門立木后,我我明白了,誠(chéng)信是比金子還寶貴的地品質(zhì)。
這個(gè)故事講了一個(gè)叫商鞅地左庶長(zhǎng)為幫助秦孝公富國(guó),在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張布告:把木頭扛到北門的人,賞十兩金子。商鞅雖然布告旁圍了一圈人,但沒有一個(gè)人相信。商鞅見狀,便把賞金加到了五十兩,大家議論紛紛。這時(shí),一個(gè)漢子沖出來把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大伙見商鞅如此守信。就協(xié)助他治國(guó),秦國(guó)就富強(qiáng)了起來。
看來要想取得別人的信任,就要做一個(gè)說話算話的人。只有誠(chéng)信。才能得到大家的尊重和認(rèn)可我在電腦上看到,我國(guó)一名留德高材生,畢業(yè)后四處求職。可他拜訪了許多公司都被拒絕了,原來,他曾有三次乘車套票記錄。這,在德國(guó)人看來,是不可饒恕的'。當(dāng)時(shí)我就產(chǎn)生了疑惑:“那些德國(guó)人至于嗎?不就是乘車逃了三次票而已,有那么嚴(yán)重?”后來一想,我明白了:這個(gè)人在幾元錢的蠅頭小利上都靠不住,還指望在別的大事上信賴他嗎?
孔子曰:“誠(chéng)者,乃做人之本,人無信,不知其可。”沒錯(cuò),講誠(chéng)信是做人之本,做人不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信,可以給他人點(diǎn)亮一盞永不眠滅的心燈!
誠(chéng)信的演講稿 篇7
我永遠(yuǎn)忘不了1999年那個(gè)中秋節(jié),當(dāng)別人舉家團(tuán)圓歡樂的時(shí)候,我卻離開了我所熱愛的學(xué)校和可愛的孩子們。中秋的皓月呵!是那么皎潔明亮,而我的心情卻十分沉重,真不知道今后的路該怎么走,我痛苦、我彷徨。就在我整日無所事事的時(shí)候,忽然有一天,村里的大喇叭傳出了村計(jì)生委員要競(jìng)聘上崗的消息,當(dāng)時(shí)我的心頭一震,天生不服輸?shù)男愿翊偈刮覜Q定報(bào)名參加競(jìng)聘。當(dāng)一名計(jì)生員不也是體現(xiàn)我能力的機(jī)會(huì)嗎?想到這里,我心里的惆悵頓時(shí)一掃而光。第二天,我便報(bào)了名。
參加報(bào)名競(jìng)聘的共有9人,經(jīng)過筆試、競(jìng)職演說,最后經(jīng)過村民選舉,我順利地當(dāng)選為村計(jì)生委員。當(dāng)我接過大紅的村計(jì)生委員聘書時(shí),我的心情萬(wàn)分激動(dòng)。這不僅僅是簡(jiǎn)單的一紙聘書,更是沉甸甸的責(zé)任與群眾的期望,我深感自己責(zé)任重大。
教育體制的改革,使我無奈地離開了教師隊(duì)伍,計(jì)劃生育用人機(jī)制的改革,又使我榮幸地走上了計(jì)生員的工作崗位。20xx年,我市全面開展了村級(jí)計(jì)生委員“大比武”活動(dòng),大比武要進(jìn)行“比創(chuàng)新、比知識(shí)、比綜合、比服務(wù)、比宣講、比管理、比敬業(yè)、比實(shí)績(jī)”,實(shí)行千分考核,每次比武和平時(shí)工作考核都要進(jìn)行打分,按年度累積分評(píng)出紅旗手、單項(xiàng)能手、合格和試用期四個(gè)檔次。
試用期為半年,沒有改進(jìn)的就要被淘汰出計(jì)生員的崗位。我自認(rèn)為當(dāng)過教師,素質(zhì)不錯(cuò),但在第一次參加全市計(jì)生員大比武時(shí),我卻連個(gè)單項(xiàng)能手都沒評(píng)上,我的心靈受到了極大的震憾,真正體會(huì)到了“天外有天、人外有人”這句話的含義。這次大比武,比出了我的差距,也比出了我的動(dòng)力;卮搴,我便努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),虛心求教,熟練掌握為群眾服務(wù)的.技能和技巧,按照大比武對(duì)村級(jí)計(jì)生員的要求,我踏踏實(shí)實(shí)地為群眾搞好服務(wù)。去年,在一次“三查”服務(wù)中,查出我村李貴香患有子宮肌瘤,需要立即手術(shù)治療,但她家庭貧困,拿不出治療的費(fèi)用,我和丈夫商量后,毫不猶豫地賣掉家中的一窩仔豬,湊齊了20xx元錢,為她墊上了醫(yī)療費(fèi),她拉著我的手淚流滿面地說:“妹子,你的大恩大德我一輩子也忘不了哇”。
由于我的勤奮和努力,我的服務(wù)水平和業(yè)務(wù)能力逐步提高,在全市第二次大比武競(jìng)賽中,我取得了全能第三名的好成績(jī),并榮獲了鎮(zhèn)大比武“紅旗手”的稱號(hào)。受到了計(jì)生局領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。由此我的工作勁頭更足了。為了給群眾搞好宣傳教育服務(wù),提高群眾的接受率,我抓住農(nóng)閑時(shí)間,把村民分成十個(gè)小組,晚間備課,白天講課,由于勞累過度,發(fā)起了高燒,在一次講課中,競(jìng)暈倒在講臺(tái)上。我為村民熱心服務(wù)的敬業(yè)精神贏得了村民的愛戴和擁護(hù),群眾對(duì)我的工作越來越滿意了。去年底,我村計(jì)生工作由原來處于全鎮(zhèn)的中等水平村,一躍進(jìn)入了全地區(qū)一星級(jí)服務(wù)村的行列,實(shí)現(xiàn)了工作的新飛躍。實(shí)踐使我深刻地感到,計(jì)劃生育用人機(jī)制的改革工作,給計(jì)劃生育工作注入了生機(jī)和活力。也使我找到并找準(zhǔn)了自己的位置,真正實(shí)現(xiàn)了我的人生價(jià)值。
誠(chéng)信的演講稿 篇8
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
敬愛的老師、同學(xué)們大家好:
今天我演講的題目是《人人講誠(chéng)信,世界更美好》。
誠(chéng)信是璀璨奪目的陽(yáng)光,她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信是廣袤無垠的大地,她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒,她的靈動(dòng)帶來了生機(jī);我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。你大概沒有聽說過延陵季子的故事,那么就讓我來說給你聽。春秋時(shí)期,吳國(guó)公子季札奉命出使,途徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛季札的寶劍,可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,一個(gè)使臣是不能佩劍的。季札自然也明白,便在心里決定完成使命后,把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后,徐君已故。物是人非,可季札卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問,人已亡,寶劍送給誰(shuí)?季札回答:當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因?yàn)樗懒耍兴淖?千年的歲月,千載的`風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對(duì)。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。
誠(chéng)信,愛它吧,就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切,無論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎么面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)同學(xué)們,讓我們都來講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講,你就一定要做到。誠(chéng)信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿 篇9
誠(chéng)信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
它掌握在人手上,會(huì)讓太多的是是非非,太多的流言蜚語(yǔ),頓時(shí)暗淡,進(jìn)而煙消云散———它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,于是,上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開啟成功之門的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個(gè)人身邊,只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。
從古時(shí)起,金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證:“成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”、“車無轅不行,人無信不立”、“有德有才者,謂之君子;有德無才者,謂之賢人;有才無德者,謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系,誠(chéng)信是基礎(chǔ),然后才談得上探索如何成人與成才。
要注意“才”≠“財(cái)”,誠(chéng)信與財(cái)富無關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的'人富了,反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了,離平庸近了;有的人很窮,卻擁有了誠(chéng)信,且無處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來維持,它是有回報(bào)的,然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”,它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后,你就可以讓別人誠(chéng)信于你,而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖。由此綜觀中國(guó)歷史,“誠(chéng)信”曾引出了多少時(shí)代驕子。
大家有沒有想過,沒有誠(chéng)信,這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說謊、朋友違約、奸商?hào)|游西蕩,到處充滿爾虞我詐,勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面,你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂趣呢?人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去,人類文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說得好:要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信,那未免過于天真,而若連講誠(chéng)信的人都找不出,那又未免過于墮落。
誠(chéng)信是就如一顆大樹,濃郁挺拔,無論雨有多大,它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟,迎風(fēng)搖曳,無論風(fēng)有多烈,它都始終舞動(dòng)希冀著。
誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!
我們不能對(duì)此無動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬:誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。
誠(chéng)信的演講稿 篇10
尊敬的各位評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,我叫張樹舜,今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
價(jià)值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。那么誠(chéng)信是什么呢?這讓我想起了古代的'一個(gè)故事。
曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的!痹诱f:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽父母的教導(dǎo)。
現(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的!痹佑谑前沿i給殺了。 通過這個(gè)故事使我受益匪淺,發(fā)人深思!大家覺得呢?
一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生 !
我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
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