中學(xué)生誠(chéng)信演講稿
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編整理的中學(xué)生誠(chéng)信演講稿，歡迎大家分享。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿1
老師，同學(xué)們，下午好�。ň瞎┱f(shuō)到誠(chéng)信，大家一定耳熟能詳吧！它是中華民族世代相傳的美德。今天我就和大家來(lái)談一談?wù)\信。
巍峨聳立的參天大樹(shù)，靠的是寬厚無(wú)垠的大地的默默奉獻(xiàn)；氣勢(shì)撼人的摩天大樓，來(lái)自凝重堅(jiān)固的基礎(chǔ)的支撐。那么，人，又是靠什么來(lái)托起無(wú)比睿智的人生呢？我想，那就是——誠(chéng)信！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。
那是四年級(jí)下半學(xué)期的事情了。記得有一段時(shí)間里，同學(xué)們都在為一個(gè)考試做準(zhǔn)備，就是要用答題卡考的那一次，考試前一天下午，我的同桌問(wèn)我有沒(méi)有多余的涂卡筆，我家里正好有兩支，就答應(yīng)次日清晨把筆給他�；丶液�，我因?yàn)槊τ谧鲎鳂I(yè)而把這事兒給忘了。第二天，也就是考試那一天，同桌問(wèn)我要筆，我的腦子突然一下就懵了：我沒(méi)帶筆！后來(lái)，同桌把這件事告訴了老師，老師那兒正好有備用的幾只筆，就借了一支給他。雖然說(shuō)那次我的同桌順利完成了考試，可從那次以后，他就不信任我了。我自己心里也感到很糾結(jié)。的確，這種時(shí)候，任何語(yǔ)言的解釋都顯得蒼白無(wú)力，盡管我是無(wú)意的。從那件事情以后，我很注意自己的言行舉止，努力做到言必信，行必果。有的時(shí)候我已經(jīng)睡到床上了，突然想到答應(yīng)過(guò)別人卻還沒(méi)有完成的事，馬上就披一件衣服去把需要的東西準(zhǔn)備好。慢慢地，我的同桌又開(kāi)始信任我了，我周?chē)娜擞珠_(kāi)始大膽地把事情交給我做。同學(xué)們普遍認(rèn)為我是個(gè)講信用，守承諾的人。正因?yàn)檫@樣，我和同學(xué)們相處得更加和諧，愉快了，我內(nèi)心的那個(gè)結(jié)也消除了。
這是放寒假的第一天，我的好朋友文文來(lái)找我玩，當(dāng)時(shí)我正在寫(xiě)作業(yè)，便約她第二天下午三點(diǎn)樓下小花園見(jiàn)。第二天中午，我吃完飯，一看時(shí)鐘，才12點(diǎn)半，離三點(diǎn)還遠(yuǎn)呢，便坐在沙發(fā)上看起書(shū)來(lái)，看著看著，竟然入了迷。我正看得興致高時(shí)，媽媽走了過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你昨天不是約了文文了嗎？現(xiàn)在都三點(diǎn)半了！”我一聽(tīng)，急得一蹦三尺高，心想壞了，連鞋都沒(méi)來(lái)得及換就下樓了，盡管我不知道文文是否還等在那兒，但我一定要去看一看。當(dāng)我跑到小花園時(shí)，只見(jiàn)文文戴著帽子，圍著圍巾，小臉凍得通紅，看到我來(lái)了，高興地向我搖著手狂奔過(guò)來(lái)。我激動(dòng)不已，連聲向她賠不是，而她竟然說(shuō)：“你終于來(lái)了，我還以為你出什么事了呢？”當(dāng)我問(wèn)她：“如果我不來(lái)，你會(huì)一直等下去嗎？”文文堅(jiān)定地說(shuō)：“不，你會(huì)來(lái)的，因?yàn)槲蚁嘈拍恪?/p>
這些都是小事，但我一直銘記在心，因?yàn)樗鼈冏屛腋形虻搅苏\(chéng)信的力量。信用是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，還是連接友誼的無(wú)形紐帶。
誠(chéng)以立本，信以致達(dá)，就讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的心中綻放，讓誠(chéng)信伴我們到永遠(yuǎn)。
我的演講完了，謝謝。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
您們好！
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。首先呢，誠(chéng)信是立人之本，“子曰：人而無(wú)信，不知其可也。”認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離�！敝灰蚱�、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬(wàn)事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國(guó)之寶也�！敝赋稣\(chéng)信是治國(guó)的根本法寶。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無(wú)信不立”，如果人民不信任王權(quán)，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，王權(quán)必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉�！敝挥凶龅秸嬲\(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓詆毀朝廷、國(guó)家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可見(jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大��！綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
同學(xué)們，騎車(chē)不小心撞到別人的車(chē)，車(chē)主不在，你是選擇逃避還是面對(duì)？11月2日，揚(yáng)州大學(xué)附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形。他沒(méi)有溜走，而是選擇在原地等待車(chē)主。因?yàn)橼s著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償。徐礪寒的誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任感讓車(chē)主十分感動(dòng)。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上，引來(lái)無(wú)數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng)，大家都表示，“誠(chéng)信學(xué)生”的行為溫暖人心。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言�！罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
因此，我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒(méi)做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢？古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。誠(chéng)信守紀(jì)是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將誠(chéng)信守紀(jì)看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，誠(chéng)實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教
教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！蓖瑢W(xué)們，在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們手挽手，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子！讓我們帶著誠(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利�，所以我自豪�?/p>
最后，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，考試成功。謝謝大家！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿4
《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒(méi)有做借條。
沒(méi)過(guò)幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說(shuō)：“沒(méi)有這回事。父親沒(méi)有給我留借條，也沒(méi)有口頭告訴我�！辈掏f(shuō)：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本。你父親沒(méi)有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻�(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f(shuō)，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。
人對(duì)道德規(guī)范的尊重、人的誠(chéng)實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問(wèn)題�！霸趺崔k？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞�，后者比前者更根本，�?yīng)該通過(guò)前者來(lái)表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿5
老師和學(xué)生：
大家早上好！
有人說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是雙價(jià)格不菲的鞋子，即使踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是沙漠中的一方凈土，無(wú)論是風(fēng)沙漫天還是黃土飛揚(yáng)，依然能讓人看到美好與希望……
曾讀到過(guò)關(guān)于宋慶齡小時(shí)候的一則故事，說(shuō)她與朋友約定在家中玩，父母邀她同去訪問(wèn)客人而被她拒絕，獨(dú)在家中等了一天卻未見(jiàn)朋友來(lái)。她說(shuō)：“與朋友約定了的事就一定不能反悔�！蔽也粌H為這句話叫好，更為其小小年紀(jì)所表現(xiàn)出的誠(chéng)信所折服。誠(chéng)信，是一種修養(yǎng)，是一種獨(dú)特的人格魅力。說(shuō)到做到，是對(duì)他人負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
誠(chéng)信，不僅對(duì)個(gè)人重要，對(duì)于家庭、社會(huì)也固然重要。誠(chéng)信是一杯清涼劑，使仇人間的恩怨渙然冰釋，使朋友親密無(wú)間。誠(chéng)信是商賈致富的法寶，廣告詞中總會(huì)寫(xiě)上“誠(chéng)信第一，質(zhì)量可靠”。誠(chéng)信凈化社會(huì)風(fēng)氣，讓我們這個(gè)世界變得更美好。說(shuō)到這，我不禁為那些“丟棄”誠(chéng)信的人嘆息。沒(méi)有誠(chéng)信，縱有花容月貌也會(huì)日趨凋零；縱有滿腹經(jīng)綸，也只能成為國(guó)家無(wú)用的歪才；縱有金錢(qián)百萬(wàn)，也只會(huì)吝嗇而不肯周濟(jì)于他人。
我們都是穿行在校園中的莘莘學(xué)子，考試自然就成了我們學(xué)習(xí)生活的一部分。期中考將至，“誠(chéng)信”理應(yīng)成為我們必需的一種道德品質(zhì)。誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺騙的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。我們的校園是一個(gè)干凈文明的校園，同學(xué)們，難道你們想讓我們的校園變得惡俗卑劣嗎？
相信大家一定是不想也不愿的，我們應(yīng)該成為一個(gè)能夠經(jīng)受考驗(yàn)的人；每一次重大的階段測(cè)試都是對(duì)我們所掌握的知識(shí)情況的考驗(yàn)，更是對(duì)我們信用與人格的考驗(yàn)；明確考試的根本目的——并非是為了成績(jī)單上漂亮的排名，而是為了讓我們每個(gè)人在錯(cuò)誤中看清自己的弱點(diǎn)，有針對(duì)性的練習(xí)和糾正，把自己打造的更強(qiáng)；同時(shí)也是為了從失敗的教訓(xùn)中尋找問(wèn)題的根源，以便為自己量身定做學(xué)習(xí)策略和方法；只有這樣考試才能起到它應(yīng)有的作用，成為我們前進(jìn)的助力而非壓力。那么，就讓我們放下那些不誠(chéng)實(shí)的念頭，以良好的心態(tài)，科學(xué)的方法，充分的準(zhǔn)備，為這次段考考試呈上一份滿意的答卷，為自己收獲一份自信和喜悅，為家長(zhǎng)與老師送上一份答謝與回報(bào)吧！同學(xué)們，只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)，愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而活得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
選擇了與“誠(chéng)信”長(zhǎng)相廝守，就是選擇了與后悔無(wú)緣；
選擇了與“誠(chéng)信”擦肩而過(guò)，就是選擇了與愧疚相隨。
誠(chéng)信考試，從我做起，從現(xiàn)在做起。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，是一件很重要的東西。它是指引你走向生命的正確道路的路燈；是比黃金更重要的東西；是僅次于生命、時(shí)間的東西；是一個(gè)人不可或缺的東西。
有一次，學(xué)校放假五天。在放假之前，我與同村的雅雅約好在放假第二天去新華書(shū)店看書(shū)。
那天早上，我蜷在被窩里不肯起來(lái)，心想：咳！這大冷天的，還是別去看書(shū)了吧！在家睡覺(jué)該多舒服啊！雅雅等不到我，會(huì)自己回家的。于是，我有一次進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
一覺(jué)醒來(lái)，已經(jīng)9點(diǎn)多了，我嘆了口氣：作業(yè)我可是一字未動(dòng)啊！還是趕在明天前寫(xiě)完吧，明天我還要玩呢！我一骨碌爬起來(lái)，寫(xiě)起作業(yè)。寫(xiě)啊寫(xiě)啊，我發(fā)現(xiàn)這些題還真是“高深莫測(cè)”啊！我一會(huì)兒緊鎖眉頭；一會(huì)兒神色輕松；一會(huì)兒抓耳撓腮；一會(huì)兒如釋重負(fù)……
第四天，該去學(xué)校了，我把書(shū)包一背，掉頭就往學(xué)校跑。在路上，我遇到了雅雅，便笑著奔過(guò)去想和她打招呼。誰(shuí)知她一見(jiàn)到我就三步并作兩步匆匆地走掉了。我百思不得其解：為什么她一見(jiàn)到我就像兔子見(jiàn)到老鷹似地匆匆地跑掉了呢？我冥思苦想了好幾天，終于猜了出來(lái)：一定是上次約好去看書(shū)，我沒(méi)去，她認(rèn)為我是個(gè)不值得信賴的人，所以才不想理我的。想出來(lái)后，我后悔不已。后來(lái)，我抽了個(gè)空，去雅雅家向她認(rèn)錯(cuò)，她原諒了我。
經(jīng)過(guò)這件事，我認(rèn)識(shí)到了不遵守諾言，不講誠(chéng)信的人是不會(huì)被人信任的。無(wú)論這個(gè)人有多么才華橫溢，如果他不誠(chéng)信，始終是會(huì)被社會(huì)唾棄的。所以，同學(xué)們，講誠(chéng)信吧！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿7
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。
但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”
蔡嶙說(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”
最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題。
“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！�
孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿8
親愛(ài)的同學(xué)們：
學(xué)生，家之學(xué)子，國(guó)之未來(lái)。我們應(yīng)該切之弊病，正身立己，掃除不 良行為習(xí)慣。關(guān)鍵在于自身思想上的認(rèn)識(shí)與重視。只要我們有恒心，有毅力，沒(méi)有攻不破的難關(guān)；只要我們真正有“建文明校園,做文明學(xué)生”這個(gè)信念，就能清除掉所有的“問(wèn)題”，完善自我。踏踏實(shí)實(shí)做事，正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈鋈�，積極樹(shù)立校園新風(fēng)。只有這樣，我們才能從根源上發(fā)現(xiàn)到自己的問(wèn)題所在，提高個(gè)人修養(yǎng)，只有這樣才能真正成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，一個(gè)文明合格的當(dāng)代中學(xué)生。在此，我們呼吁大家以文明為己任，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從自己身旁點(diǎn)滴小事開(kāi)始，時(shí)刻緊記我們的口號(hào)：人人講文明進(jìn)步,從改掉一個(gè)不良習(xí)慣做起！
由此，班委倡議:
�。�1）、愛(ài)班愛(ài)校，說(shuō)文明話，作文明人，塑造松柏中學(xué)學(xué)子的文明形象。
�。�2）、以校為家，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，杜絕損壞公物，拒絕課桌文化。
�。�3）、遵守公共規(guī)則，維護(hù)正常的校園秩序。
�。�4）、戒除抽煙、酗酒，嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)。
（5）、服飾整潔大方，不得染發(fā)、不配帶耳環(huán)、項(xiàng)鏈等飾物。
（6）、男女同學(xué)，自尊自愛(ài)，正常交往，舉止文明，言行得體。 同學(xué)們，借此契機(jī)，端正思想、嚴(yán)守校紀(jì)、去病端、樹(shù)新風(fēng)。爭(zhēng)建文明學(xué)校！請(qǐng)記住我們的目標(biāo)：建設(shè)文明校園，爭(zhēng)做文明學(xué)生。同學(xué)們，如果你也想做一個(gè)合格的中學(xué)生，那你就從現(xiàn)在出發(fā)吧，讓你以后的人生更加光彩，充滿生機(jī)，那你父母和老師將笑容滿面。那你的人生將踏踏實(shí)實(shí)，一步一步走下去，每走一步，都要留下一個(gè)深深的足跡。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿9
古語(yǔ)說(shuō)的好：“誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。”人生如海，可包容的內(nèi)容很多“才”“貌”“譽(yù)”還有“誠(chéng)信”。人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇提前，無(wú)可避免的徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，再一次又一次的險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，應(yīng)該選擇什么？
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)的更可靠。沒(méi)有美貌的人生或許沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生。而沒(méi)有了誠(chéng)信則沒(méi)有了一絲光明。你可以不是西施，也可以不是潘安。但你不可以失去別人對(duì)你的信任�！叭�，以誠(chéng)為本，以信為天。”如果沒(méi)有了誠(chéng)信那就不能稱之為“人”
誠(chéng)信源自于人與人之間的認(rèn)同與信任。我曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事《爬行上班的小學(xué)校長(zhǎng)》故事大概是這樣的：
學(xué)期初，為激勵(lì)全校師生的讀書(shū)熱情，路克曾公開(kāi)打賭：“如果你們?cè)?1月9日之前讀完15萬(wàn)頁(yè)書(shū)，我在那天爬行上班�！�
全校師生猛進(jìn)讀書(shū)，終于在15日前讀完了15萬(wàn)頁(yè)書(shū)。有學(xué)生打電話給校長(zhǎng)：“你爬不爬？說(shuō)話算不算數(shù)？”
也有人勸他：“你已經(jīng)達(dá)到激勵(lì)學(xué)生讀書(shū)的目的，不要再爬了�！笨陕房藞�(jiān)定地說(shuō)：“一諾千金,我一定爬著上班�！�
同每天一樣，路克于早晨7點(diǎn)鐘離開(kāi)家門(mén)，所不同的是他沒(méi)有駕車(chē)，而是四肢著地爬著上班。經(jīng)過(guò)三個(gè)小時(shí)的爬行，路克磨破了5副手套，護(hù)膝也磨破了，但他終于到了學(xué)校，全校師生夾道歡迎自己心愛(ài)的校長(zhǎng)，當(dāng)路克從地上爬起來(lái)的時(shí)候，孩子們蜂擁而上，抱他，吻他……
是啊，衡量誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)是行動(dòng)，誠(chéng)信也是對(duì)人的一種尊重。你我皆人，他亦非牲畜；你我以誠(chéng)相待，他亦以誠(chéng)相待；你我使手段玩欺詐，他亦非白癡。結(jié)果只能是人人都活在欺騙和面具下。
有人說(shuō)：“信用就像一面鏡子，一有裂痕就難以復(fù)原�！泵鞔鷦⒒墩\(chéng)意伯文集》中記載了一則“賈人重財(cái)”的故事，故事大意是：濟(jì)陰地方有個(gè)商人渡河時(shí)翻了船，攀附在浮動(dòng)著的干枯樹(shù)木上，大聲哭叫，有個(gè)打魚(yú)的人劃了船去救他，還沒(méi)到跟前，商人急喊著：“我是濟(jì)陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝您百金。”打魚(yú)的人救他上了岸，他只給了10金。打魚(yú)的人說(shuō)“你原先答應(yīng)給百金，現(xiàn)只給10金恐怕不行吧？”商人發(fā)怒變臉，說(shuō)：“你是個(gè)打魚(yú)的人，一天能掙幾個(gè)錢(qián)？現(xiàn)在你突然得了10金，還不滿足嗎？”漁夫無(wú)精打采的走了。過(guò)了些日子，商人通過(guò)呂梁山，船又翻了，而那個(gè)打魚(yú)的人有碰見(jiàn)他了。有人問(wèn)打魚(yú)的人為什么不救他，打魚(yú)人說(shuō)：“這個(gè)家伙不守信用，上次救他答應(yīng)給我錢(qián)，完了就賴賬�！彼堪哆呅涫峙杂^，結(jié)果商人就被淹死了。
曲解“誠(chéng)信”二字的含義，對(duì)敵人我們不能講誠(chéng)信的，做人做事要誠(chéng)實(shí)守信，但有些特殊場(chǎng)合是不能誠(chéng)實(shí)守信的。比如說(shuō)對(duì)待敵人，我們就不能講求誠(chéng)信，對(duì)待敵人講求誠(chéng)信那無(wú)疑于投降，勢(shì)必會(huì)造成嚴(yán)重的后果。
當(dāng)然我們也不可只求結(jié)果而不講誠(chéng)信。有位心理學(xué)老師總是從一個(gè)瓶子里倒藥水喝，這使他班上的同學(xué)非常感動(dòng)，同學(xué)們認(rèn)為他應(yīng)該請(qǐng)假在家休息，但是他每堂課照上不誤，因此大家學(xué)習(xí)心理學(xué)要比其他可用心的多。期末，同學(xué)們告訴老師，他們非常感激他帶病上課，為了表示關(guān)心，同學(xué)們問(wèn)老師的了什么病，吃的什么藥，老師得意的說(shuō)：“我沒(méi)病，那是一杯茶水�！辈恢来蠹沂欠衤�(tīng)過(guò)這樣一句話：“信賴是不能和利益一樣放到天平上去的。”
選擇誠(chéng)信是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有嬌飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！誠(chéng)信如水，在你的行囊中有了誠(chéng)信，你才會(huì)有成功。
誠(chéng)信是石，能激起你奮斗的星星之火；誠(chéng)信是火，能點(diǎn)燃你理想的點(diǎn)點(diǎn)之燈；誠(chéng)信是燈，能照亮你前進(jìn)的漫漫長(zhǎng)路；誠(chéng)信是路，能引導(dǎo)你攀登人生的巍巍高峰。
愿我們每一個(gè)生命都多一份真誠(chéng)吧！“若為人生故，誠(chéng)信不可拋�！�
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿10
老師們，同學(xué)們：
誠(chéng)信，似一灣清泉，如縷縷陽(yáng)光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī)，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，使我們的夢(mèng)想展翅翱翔。
德國(guó)作曲家門(mén)德?tīng)査?0歲時(shí)第一次出國(guó)演出，他的`精彩演出一時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)英國(guó)，英國(guó)女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì)，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈曲》，贊嘆他道，單憑這支曲子，就足以證明你是個(gè)天才。門(mén)德?tīng)査陕?tīng)后，臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。
本來(lái)，門(mén)德?tīng)査赏耆梢詫⑹聦?shí)隱瞞，可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂(lè)曲仍流傳于世，他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們。
然而，當(dāng)今世界，物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下，在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中，誠(chéng)信之舟搖搖欲墜，誠(chéng)信之于我們，恰似唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想！揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起。
孔子曰：“民無(wú)信不立”。沒(méi)有誠(chéng)信，一個(gè)人在世上就無(wú)法立身，也難以成事。對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，不講誠(chéng)實(shí)守信，就會(huì)導(dǎo)致風(fēng)俗敗壞，民心散失，民族生存和發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)就會(huì)坍塌。尤其在當(dāng)今時(shí)代背景下，在社會(huì)深刻變革、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、文化相互沖擊的今天，我們更應(yīng)該鮮明地踐行“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。這不僅僅是衡量社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)行為導(dǎo)向和價(jià)值取向的重要體現(xiàn)；不僅僅是以德治國(guó)不可或缺的基本內(nèi)容，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求�！耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，這種中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，必將成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和促進(jìn)國(guó)家昌盛的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)去珍惜它，愛(ài)護(hù)它，薪火傳遞，發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，讓我們揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，拾起誠(chéng)信的行囊，從我們身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，用青春和熱血澆灌夢(mèng)想，并為之不懈奮斗，做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人�？荚嚥蛔鞅�，待人以真誠(chéng)，表里如一，言而有信。教室里，我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗，親密合作；寢室里，我們分享集體生活的快樂(lè)，團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步。誠(chéng)信為人，誠(chéng)信處事，會(huì)讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信，讓我們懂得自尊并且擁有更多朋友！總之，誠(chéng)信為人，相信你的生活會(huì)更加燦爛！
中學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)，守信一向是國(guó)人引以為豪的品格�！把员匦�、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。但我現(xiàn)在還只能遺憾地說(shuō)，傳統(tǒng)很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。
今年暑假，第一次去祖國(guó)的首都—北京，四通八達(dá)的現(xiàn)代化大都市給我留下了非常深刻的印象，但也給我留下了一點(diǎn)遺憾。進(jìn)出地鐵站和地鐵換乘，我感到四處彌散著緊張且擁擠的氛圍，并且過(guò)程很繁雜，不敢半點(diǎn)懈怠。舉個(gè)例子：地鐵2號(hào)線和地鐵4號(hào)線成十字交叉，但是在交叉路口從2號(hào)線轉(zhuǎn)到4號(hào)線最起碼要走15分鐘的路程，人們提著大包小包，一會(huì)兒上樓梯，一會(huì)兒下樓梯，一會(huì)兒左轉(zhuǎn)，一會(huì)兒右轉(zhuǎn)，再乘電梯上，又乘電梯下，兩邊都是圍墻、欄桿，眼前是各式各樣的指示牌……僅僅為了過(guò)一個(gè)十字路口，為什么要投入這些天文數(shù)字的設(shè)備設(shè)施，為什么要讓這么多人多花十幾分鐘？目的只有一個(gè)：防止乘客逃票。還有我國(guó)的高鐵票價(jià)為什么比較高，為什么開(kāi)車(chē)前5分鐘停止檢票？我們要能理解，從檢票口走到車(chē)廂口有時(shí)需要繞很多路，這些輔助設(shè)施和人力投入真的很大。我從一本雜志上看到，韓國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)成本很低，因?yàn)樗麄兂塑?chē)不檢票，不聘用管理人員和工作人員，不需要建造繁雜的防逃票設(shè)施，節(jié)約了人們大量的時(shí)間。去年去了英國(guó)，感覺(jué)乘坐地鐵真的太簡(jiǎn)單，跟乘公交車(chē)一樣，地鐵站兩邊各有一個(gè)站臺(tái)，自己購(gòu)票乘車(chē)，除列車(chē)司機(jī)之外沒(méi)有其他工作人員。
東湖塘街上的一個(gè)小超市，面積比我們的一個(gè)教室大不了多少，里面有10個(gè)工作人員，每個(gè)工作人員的月工資約為20xx元，每月就需付20000元工資，而超市每月差不多還能賺20000元，這些工人的工資不都轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者頭上了嗎？我在英國(guó)第二大城市曼徹斯特的一個(gè)大超市里只看見(jiàn)三個(gè)工作人員，兩個(gè)收銀員和一個(gè)整理貨品的。英國(guó)人購(gòu)物都刷卡，超市出口處有40多個(gè)自助收銀臺(tái)，像我們的機(jī)房一樣，顧客在收銀臺(tái)處自己掃描商品條形碼，自己刷卡付費(fèi)，另外兩個(gè)跟我們超市一樣的收銀臺(tái)是為我們這些不懂英文的人服務(wù)的。管理成本多低呀！導(dǎo)游還告訴我們，在英國(guó)購(gòu)物很放心，買(mǎi)到假貨就好比買(mǎi)彩票中大獎(jiǎng)，這里有兩層意思，一層意思表示概率很低，另一層意思你會(huì)得到一筆很大的獎(jiǎng)勵(lì)，如果你舉報(bào)，賣(mài)假貨不但被罰得永世不得翻身，還由于誠(chéng)信問(wèn)題在以后的生活中寸步難行。列舉以上這些，并不是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)，我只是想說(shuō)，資本主義社會(huì)能繼承我們的光榮傳統(tǒng)，我們?yōu)槭裁床荒軐⑺l(fā)揚(yáng)光大呢？
發(fā)達(dá)國(guó)家與欠發(fā)達(dá)國(guó)家之間最明顯的差異在于社會(huì)信用體系，換言之，能不能相信對(duì)方。發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)成本都比較低，因?yàn)榇蟛糠秩藭?huì)遵守規(guī)則，所以沒(méi)有必要監(jiān)督所有人的行為，這樣就會(huì)降低管理成本。而欠發(fā)達(dá)國(guó)家，很多投入都內(nèi)耗掉了。
同學(xué)們，誠(chéng)信也是一筆重要的財(cái)富��！將來(lái)社會(huì)誠(chéng)信體系建立的重?fù)?dān)就落在你們身上了，你們的一言一行都至關(guān)重要。同學(xué)們，誠(chéng)信，要從現(xiàn)在做起；誠(chéng)信，要從我開(kāi)始，讓我們一起努力，播撒誠(chéng)信的種子，我堅(jiān)信，我們一定可以得到人生最寶貴的財(cái)富！
中學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿
“誠(chéng)”乃為人之本，“信”乃做人之道。誠(chéng)實(shí)是美德，信用是生命，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們建康成長(zhǎng)的臂膀。講誠(chéng)信是人們生活中進(jìn)行交流的橋梁，是搞好學(xué)習(xí)，干好工作的前提。誠(chéng)信文明是二月的春風(fēng)，能融化冰封的大地；誠(chéng)信文明是東方第一縷陽(yáng)光，能驅(qū)散黑暗的陰云。生命以誠(chéng)信文明而美麗，社會(huì)以誠(chéng)信文明而進(jìn)步。如果沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有文明，就沒(méi)有基本道德的底線，人的一生將寸步難行。
我們是現(xiàn)代文明中國(guó)的學(xué)生，一定要為創(chuàng)建誠(chéng)信文明校園，樹(shù)立誠(chéng)信文明之風(fēng)，成為誠(chéng)信文明學(xué)子而努力。要培養(yǎng)誠(chéng)信文明的良好品質(zhì)，就要求我們從身邊的每一件小事做起。在家里做子女，在學(xué)校做學(xué)生，在社會(huì)上做人一定要誠(chéng)實(shí)，不講假話，不欺騙，不作弊，不掩蓋錯(cuò)誤缺點(diǎn)；與人交往要講誠(chéng)信，言必有信，說(shuō)到做到，不折不扣地履行承諾；對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)同學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)，要忠誠(chéng)，盡心竭力，不弄虛作假，不欺上瞞下，不虛情假意。不、總之要說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。遵紀(jì)守法，不打架，不罵人，講文明，講禮貌，尊敬師長(zhǎng)，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和諧相處。
做個(gè)誠(chéng)實(shí)文明的人，其實(shí)并不難，不用轟轟烈烈，只要實(shí)實(shí)在在就可以了。在別人需要幫助時(shí)，一句“我能幫助你嗎”？帶給別人的是寬慰。當(dāng)別人誤解時(shí)，一句“我相信你”，帶給別人的是信任。只要你奉獻(xiàn)愛(ài)，幫助需要幫助的人，這就是真誠(chéng)。不講粗痞話，不隨地葉痰，把別人丟在地上的果皮紙屑撿起來(lái)，放進(jìn)垃圾箱，肓人過(guò)馬路，你過(guò)去扶一把，公交車(chē)上你給老人，小孩讓座``````、這就是文明。
讓誠(chéng)信文明成為我們的一種習(xí)慣，深入到我們的骨髓里，熔在我們的靈魂深處。讓我們?cè)趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的帶領(lǐng)下，在學(xué)習(xí)和生活中努力提高自我，完善自我，努力做一個(gè)誠(chéng)信文明的好學(xué)生。我們要相信自己；我們能行，我們一定能行！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿11
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子以前以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義禮貌高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的這天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能透過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人透過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)刻的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么；透過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是十分寶貴的資源。社會(huì)之因此成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”能夠說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的潛質(zhì)、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履留意的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的方法浮夸？去銀行存錢(qián)，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買(mǎi)東西，對(duì)找你的錢(qián)看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”造成無(wú)數(shù)人間杯具……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們就應(yīng)遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿12
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，咱們失去了一種信任，似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，咱們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿13
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《期末考試來(lái)了，你準(zhǔn)備好了嗎？》
再過(guò)十幾天，期末考試悄然而至，大家準(zhǔn)備好了嗎？是否已經(jīng)萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)呢？古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。我想大家不妨從以下幾個(gè)方面準(zhǔn)備一下：
第一，爭(zhēng)分奪秒，搶占制高點(diǎn)。在歷史的長(zhǎng)河中，時(shí)間是最公正卻又最短暫的。爭(zhēng)分奪秒去努力，人生才會(huì)有更多成功的機(jī)會(huì)。我們珍惜時(shí)間就是珍惜青春。珍惜青春吧，從現(xiàn)在做起，基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí)，重點(diǎn)知識(shí)要夯實(shí)，難點(diǎn)知識(shí)要?jiǎng)?wù)實(shí)。
第二，鍥而不舍，鐵樹(shù)也開(kāi)花；鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折；堅(jiān)持到底，不懈追求，一切皆有可能�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”不踏踏實(shí)實(shí)走過(guò)學(xué)習(xí)的坎坷路，怎能擁有期末考試的輝煌。
第三，平和心態(tài)，決勝千里外；同學(xué)們，臨近考試，起請(qǐng)你放下背上的包袱，用平和積極的心態(tài)，坦然的迎接考試，迎接夢(mèng)想的飛翔。運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外；嘯傲考場(chǎng)，人生處處精彩。
第四，誠(chéng)信考場(chǎng)，成功的人生；我們x大學(xué)在歷次考試中，已經(jīng)形成一種良好的誠(chéng)信氛圍，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一種“文明考試，誠(chéng)信做人”的意識(shí)，我們要以飽滿的熱情和積極的姿態(tài)投入到復(fù)習(xí)備考中，公平競(jìng)爭(zhēng)，誠(chéng)信考試，杜絕作弊，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
第五，充滿自信，譜寫(xiě)新篇章天生我材必有用，揮斥方遒譜新篇，堅(jiān)持不懈人不知，一舉奪魁刮目見(jiàn)。自信是考場(chǎng)上克敵制勝的一把利劍。那么，就請(qǐng)我們的老師給我們所有的同學(xué)一份自信吧，大家回報(bào)我們兢兢業(yè)業(yè)的老師一個(gè)又一個(gè)不斷的驚喜：考出個(gè)人的最佳水平，考出班級(jí)的綜合水平，考出x人的風(fēng)采。
親愛(ài)的同學(xué)捫，考試的號(hào)角已經(jīng)吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩，長(zhǎng)風(fēng)破浪正此時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，行動(dòng)起來(lái)吧，我們一定回譜寫(xiě)自己的輝煌。相信自己吧，人間自有公道，付出就有回報(bào)，我們的成績(jī)一定會(huì)步步高。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿14
老師、同學(xué)們：
大家好！
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。
他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠(chéng)信，與人為善。
他們追求“不學(xué)禮，無(wú)以立”的精神文明，他們注重禮儀，修身養(yǎng)性。今天，讓我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光。
俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)�！睕](méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信文明，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。
商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；
臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在這個(gè)涼爽的晚秋，很開(kāi)心能夠站在這個(gè)講臺(tái)上發(fā)表此次演講。我是來(lái)自初三x班的xxx，今天，我想要和大家一起探討一次關(guān)于誠(chéng)信的魅力。希望大家能夠在我此次演講中得到一些啟發(fā)，對(duì)于生活、對(duì)于未來(lái)，不再迷惘。
誠(chéng)信，是一種特別的魅力，它能夠吸引著我們向它靠近。如若你擁有了一份誠(chéng)信的力量，那么你將成為一個(gè)具有魅力的人，能夠吸引更多優(yōu)秀的人向你靠近，和你成為朋友，也成為了這條路上彼此的伙伴。誠(chéng)信，是我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上生存的根本，有時(shí)候如若我們舍棄了它，我們將會(huì)遇到麻煩，而如果一直攜帶它，我們將得到更好的禮物。
在這里和大家分享一個(gè)小故事吧。是我初一的時(shí)候遇到的一件事情，一直都留在我的心里，沒(méi)有忘記過(guò)。那時(shí)候我是一個(gè)很調(diào)皮的小孩，我說(shuō)過(guò)的話從來(lái)都不算話。有一次我找一個(gè)同學(xué)借了一個(gè)本子，說(shuō)第二天還他，但是我后來(lái)直接就把這件事情忘記了。結(jié)果第二天的時(shí)候那個(gè)同學(xué)過(guò)來(lái)問(wèn)我可不可以還本子了，我當(dāng)時(shí)才想起來(lái)，但是因?yàn)榘堰@件事情忘記了不太好意思，就撒謊說(shuō)自己好像還了吧。
那個(gè)同學(xué)回去找了很久都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的本子，后來(lái)他反復(fù)問(wèn)了我?guī)状�，我都說(shuō)還了。其實(shí)那時(shí)候自己還是有一些心虛的，但是我還是太調(diào)皮了，一直都不愿意去承認(rèn)。后來(lái)下課的時(shí)候，我看到他趴在課桌上一動(dòng)不動(dòng)，不知道怎么了，后來(lái)才聽(tīng)旁邊的同學(xué)說(shuō)他沒(méi)有本子寫(xiě)作業(yè)了，所以著急哭了。
我當(dāng)時(shí)的確有點(diǎn)緊張了，后來(lái)才知道他家里條件不好，他爸爸給他買(mǎi)的本子只夠那么多，我借了一個(gè)他就沒(méi)有了，我還撒謊，不講誠(chéng)信。辜負(fù)了他對(duì)我的信任。那是我最慚愧的一件事情，給我的打擊也很大。世界上愿意相信你的人，都是善良的人，有些人把最好的東西給了你，但是你卻毫無(wú)誠(chéng)信，讓對(duì)方失望。這樣不講誠(chéng)信的人，就算成績(jī)?cè)俸糜钟惺裁从媚兀?/p>
所以同學(xué)們，請(qǐng)大家一定要相信，一個(gè)人的成功絕不是展示在成績(jī)上，而是一個(gè)人的人品上�，F(xiàn)在的我改變了很多，變得講誠(chéng)信，也不會(huì)再撒謊了，幾乎每一個(gè)同學(xué)都能夠信任我，相信我。同學(xué)們，誠(chéng)信是我們每個(gè)人的一個(gè)寶物，希望大家能夠好好的利用，好好的珍惜吧！
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