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百善孝為先演講稿(集合15篇)
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的百善孝為先演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
百善孝為先演講稿1
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái)，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來(lái)的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是我國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開(kāi)始，我國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保證對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂(lè)業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)模跨地區(qū)的工業(yè)建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任，
“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上，融忠孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的體系。對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，起了積極作用，功不可沒(méi)。
“五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)專門(mén)限制家庭子女的桎梏。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；孝道貫穿始終，父母在世時(shí)要孝順，亡故后亦不改變對(duì)父母的孝道，常思念父母的養(yǎng)育恩德，固有“父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。子女剛出生時(shí)父母日夜守護(hù)，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對(duì)父母要“晨昏定省”。設(shè)身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無(wú)不是父母”。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧兩對(duì)父母，傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，幾千年來(lái)以家庭為基礎(chǔ)培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念，需要從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)長(zhǎng)治久安，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。
百善孝為先演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的題目是《百善孝為先》�！鞍偕菩橄取钡囊馑际钦f(shuō)在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現(xiàn)實(shí)有效、最能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)的事情就是“孝”。
既然“孝”這么重要，那么，我們?cè)撛鯓觼?lái)理解“孝”呢?從文字學(xué)的角度來(lái)看，“孝”是個(gè)會(huì)意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構(gòu)字的簡(jiǎn)潔美觀，省略了一個(gè)“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來(lái)理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”�！袄稀痹谏�，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的是子女對(duì)于父母的敬仰和順從。我們古人早就對(duì)此進(jìn)行了明確的闡述�！抖Y記》上說(shuō)“孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志”，意思是說(shuō)：作為孝子，贍養(yǎng)父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違背他們的意愿，順其心意;《禮記》還說(shuō)“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”，意思是說(shuō)，孝敬父母有三個(gè)層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是盡自己的力量養(yǎng)活父母。孔子也曾說(shuō)“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”翻譯過(guò)來(lái)是說(shuō)，“孔子說(shuō)：現(xiàn)在人們認(rèn)為的孝,是能養(yǎng)活父母.(其實(shí),)連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng).假如對(duì)父母不敬重的話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”以上這些都強(qiáng)調(diào)了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝順”。
孝的本質(zhì)在于敬，對(duì)自己的父母要從言語(yǔ)上、行動(dòng)上、內(nèi)心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者連白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng)都算不上，甚至還沒(méi)文化沒(méi)水平，不會(huì)玩電腦不會(huì)上網(wǎng)不會(huì)用手機(jī)打游戲，就是一個(gè)社會(huì)最底層的普普通通的體力勞動(dòng)者，他們也同樣值得我們尊敬。因?yàn)�，他們是我們的父�?他們所有的愛(ài)都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們健康成長(zhǎng)，他們承擔(dān)了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無(wú)怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學(xué)的《世說(shuō)新語(yǔ)》里“陳太丘與友期”那個(gè)故事中，元方年僅7歲，人家對(duì)他父親不客氣，他就要堅(jiān)決捍衛(wèi)他父親的尊嚴(yán)，嚴(yán)厲抨擊對(duì)方的錯(cuò)誤，而且“入門(mén)不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態(tài)度里面，其實(shí)體現(xiàn)了對(duì)父親的敬愛(ài)，因?yàn)楦赣H的尊嚴(yán)和美德是神圣不容玷污的。
處于初中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺(jué)得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國(guó)慶節(jié)假后復(fù)課的第一天，放學(xué)的時(shí)候，我在校門(mén)口碰到了1502班蔡明富同學(xué)的爸爸，有人指著我給他介紹說(shuō)“這是蔡明富的語(yǔ)文老師”，他可能覺(jué)得孩子語(yǔ)文成績(jī)不太理想，有點(diǎn)不好意思的對(duì)我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說(shuō)“蔡明富現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)有很大的進(jìn)步，原來(lái)做作業(yè)比較馬虎，現(xiàn)在雖然不能全部做正確，但確實(shí)認(rèn)真多了，我明顯感到孩子正在發(fā)奮努力”。蔡明富同學(xué)的爸爸臉上一下子就燦爛了起來(lái)，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學(xué)感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的老師面前很有面子，感受到了快樂(lè)和幸福!我覺(jué)得，這一份孝敬，是父母現(xiàn)階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，看到你的進(jìn)步，而且是在不斷進(jìn)步!
大前天下午，初一年級(jí)開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)，我接觸了很多家長(zhǎng)，其中一位給我留下深刻印象。我問(wèn)孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時(shí)的苦水。大概意思是說(shuō)，孩子不聽(tīng)話，調(diào)皮，成績(jī)不好，數(shù)學(xué)才打二十多分，和同學(xué)相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎么辦才好�？吹郊议L(zhǎng)的痛苦和無(wú)奈，我也無(wú)語(yǔ)，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽(tīng)他講完，讓他在長(zhǎng)長(zhǎng)的訴說(shuō)中得到些許的解脫。同學(xué)們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現(xiàn)在哪里呢!史鐵生說(shuō)孩子的痛苦在家長(zhǎng)那里總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔(dān)那么多的痛苦和磨難嗎?
同學(xué)們，孝的核心是敬，敬的基礎(chǔ)是順，讓我們順著父母的意愿，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，給自己爭(zhēng)氣，為父母爭(zhēng)光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
百善孝為先演講稿3
古人云：“父母者，人之本也�！睆倪蛇陕涞氐膵雰海教煺鏍�漫的少年，我們一天天長(zhǎng)大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。百善孝為先，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過(guò)不少令人感動(dòng)的故事。黃香溫席，則是其中之。東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥[wù]焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無(wú)雙，江夏黃香”之說(shuō)。
古往今來(lái)，不一樣的時(shí)代，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應(yīng)該以一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰他們。有的同學(xué)說(shuō)，我的父母常年在外工作，我該如何表達(dá)我的孝心呢？的確，為了給我們創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，他們常年在外起早貪黑，努力工作。我們現(xiàn)在沒(méi)有收入，無(wú)法提高父母的生活質(zhì)量，但是，我們可以時(shí)常會(huì)和父母在打個(gè)電話，說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況，讓他們對(duì)我的學(xué)習(xí)放心；我們可以努力學(xué)習(xí)，用我們最優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母。那一張張大紅的喜報(bào)，將凝結(jié)著我們一學(xué)期來(lái)的辛勞和汗水，也展示著我們一顆顆報(bào)效父母的拳拳之心，那將是獻(xiàn)給父
母的最好的禮品，是對(duì)父母愛(ài)子之心的最大安慰。同學(xué)們，孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂(lè)。我們何樂(lè)而不為呢？
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！睘楦改副M一份孝，讓我們快快行動(dòng)吧！最后請(qǐng)我們每個(gè)人都記住這些特殊的日子：感恩節(jié)：11月第四個(gè)星期日，母親節(jié)：五月第2個(gè)星期日，父親節(jié)：6月第三個(gè)星期日。
百善孝為先演講稿4
尊敬的老師們，親愛(ài)的`同學(xué)們：
大家好！
老師常說(shuō)：“百善孝為先�！毙⒕锤改搁L(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。是父母給予了我們生命，還辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，他們給予我們的恩情，是今生今世我們償還不完的。我們能做的是時(shí)時(shí)刻刻都要孝敬父母。
局?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，父母長(zhǎng)年在外打工，過(guò)年才回來(lái)一次，那么等父母退休時(shí)，兒女僅能見(jiàn)父母二十幾次。父母退休后兒女必定也要去工作，若每年只見(jiàn)一二次，那么等父母去世后，累積一生也就只能見(jiàn)父母幾十次而已。
與父母相處的時(shí)光是寶貴的，和父母在一起使用一定要孝敬父母。當(dāng)然上面的說(shuō)法也不是一定的，只是針對(duì)一些外來(lái)務(wù)工的家庭說(shuō)事。也有的家庭父母是都在家的，但我們要上學(xué)，有的住校，一連五六天都見(jiàn)不到父母，就算有星期天，也只是短時(shí)間的相聚而已。有的走讀生晚上回家遲，早晨來(lái)的早，與父母在一起的時(shí)間也不是很多。相聚的時(shí)間真的是很寶貴的，好好孝敬父母吧！
處在青春期的我們，難免會(huì)有些叛逆心理，老是覺(jué)得父母管教我們太嚴(yán)。所以經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些小口角，惹的父母很生氣，自己也憤憤不滿。其實(shí)這些問(wèn)題也是很容易避免的，只要換一個(gè)角度思考一下問(wèn)題，從父母的角度去分析對(duì)錯(cuò)，學(xué)會(huì)將心比心，父母開(kāi)心便是兒女們做到的最大的孝順了。
記得國(guó)慶假期間，我們一家四口回很久沒(méi)回的老家。晚上我和老爸便聊到一個(gè)話題，我問(wèn)老爸：“老爸你的收入雖高，但每個(gè)月要繳房貸，水電費(fèi)，再加上一些必要的生活支出，一個(gè)月也便沒(méi)有了結(jié)余，你有為到老后存下一筆儲(chǔ)蓄嗎？或者說(shuō)是保障？老爸說(shuō)你和你弟不就是保障嗎！現(xiàn)在把你們照顧好了，等你們長(zhǎng)大了工作后便能孝敬我們，還有個(gè)養(yǎng)老保險(xiǎn)，難道你長(zhǎng)大后會(huì)把我們丟在一邊不管嗎？”我哈哈大笑說(shuō)：“怎么可能會(huì)不孝敬你們呢！”
不經(jīng)意的疑問(wèn)，讓我感觸甚大。
百善孝為先，孝敬父母長(zhǎng)輩不是留在嘴邊留說(shuō)得，重要的事做出行動(dòng)才行，所以當(dāng)父母在身邊時(shí)，要做到的事不讓他們擔(dān)心，做一些讓他們開(kāi)心的事。孝敬父母是每個(gè)人的事，光我一個(gè)人做到還不行，需要大家和我一起行動(dòng)，做一名孝敬父母的人。
百善孝為先演講稿5
中國(guó)傳統(tǒng)文化幾千年來(lái)講究忠孝治國(guó)，所以古語(yǔ)說(shuō)“百善孝為先”，把孝作為一個(gè)好人的第一條件，實(shí)在是太深刻不過(guò)了。不孝之人，不可與交，也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必于孝子之門(mén)，說(shuō)明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我們常人認(rèn)為的那么簡(jiǎn)單，并不是�；厝タ纯茨命c(diǎn)贍養(yǎng)費(fèi)買(mǎi)點(diǎn)東西盡盡心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界，一是養(yǎng)父母之身，這個(gè)屬于物質(zhì)層面，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ);二是怡父母之心，承歡父母膝下，和顏悅色，博父母歡心，開(kāi)解父母胸中愁煩，使父母保持精神愉快，這個(gè)屬于精神層面;三是行父母之志，牢記父母教誨，發(fā)揚(yáng)父母德業(yè)，實(shí)現(xiàn)父母志愿和期望，彌補(bǔ)父母不足，不懈努力，完善自身，以求報(bào)效社會(huì)國(guó)家，這是事業(yè)層面的。這三個(gè)方面融會(huì)貫通并行不悖，才是真正意義上的孝道精神之所在。
話說(shuō)回來(lái)，對(duì)照上述行孝的標(biāo)準(zhǔn)反思自己，工作二十年來(lái)在對(duì)父母盡心上作為長(zhǎng)女所做真是微乎其微，想想都太讓人汗顏了。物質(zhì)上，父母不依賴我;精神上，我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上，勉強(qiáng)做到了一點(diǎn)自立，可是自立兩個(gè)字，充其量是自善其身，硬要安到孝順父母上去是實(shí)在牽強(qiáng)說(shuō)不過(guò)去的。
生兒方知父母恩，寸草難以報(bào)春暉。兒女對(duì)父母，比父母對(duì)兒女的心永遠(yuǎn)是相差懸殊，不可同日而語(yǔ)的。我的父母都是退休干部，在任的時(shí)候，他們憑借工資贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)我們姐弟三個(gè)，日子過(guò)得緊緊巴巴;退休之后，依靠微薄的退休金頤養(yǎng)天年，贍養(yǎng)奶奶，行有余力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住，母親七十歲的偌大年紀(jì)還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐，而餐桌上的飯菜也總是豐盛的，通常都是三四個(gè)菜，有菜有肉，有飯有湯，有時(shí)還做兩樣飯、三樣飯進(jìn)行特殊照顧。冬去春來(lái)，是母親可以放松放松的時(shí)候了，我也不常去打擾，只是隔段時(shí)間回家看看而已，回去也多是買(mǎi)點(diǎn)吃、喝之類的東西，平白無(wú)故買(mǎi)衣服是要被數(shù)落的，通常是在父母生日或節(jié)日、外出的時(shí)候才去買(mǎi)一兩件。父母節(jié)儉慣了，記得小時(shí)候母親就常常教導(dǎo)我們，只要吃得飽、穿得暖就足夠了，別的物質(zhì)上都不該多求。他們一生兩袖清風(fēng)，雖然都是從副科實(shí)職的位子上退下來(lái)，卻積蓄無(wú)多，一生清貧。小時(shí)候我們一直住在機(jī)關(guān)，從縣委大院到文教局到計(jì)生委，都留下了我們一家人生活的影子。記得在老縣委大院住時(shí)，我們才剛上小學(xué)，由于房子只有一間，沒(méi)地方做飯，還曾經(jīng)用一個(gè)大汽油桶側(cè)面打開(kāi)一個(gè)小門(mén)，里面放上蜂窩煤爐，就是一個(gè)現(xiàn)成的做飯標(biāo)間，不用的時(shí)候把小門(mén)關(guān)上，也不影響機(jī)關(guān)面貌。直到1993年，我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20xx年，再賣(mài)掉這套老宅，以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房，長(zhǎng)期困擾人的取暖問(wèn)題也終于解決了。如今生活條件好了，父母也從工作崗位上退下來(lái)可以輕松輕松了，但父母對(duì)兒孫輩的關(guān)愛(ài)卻從來(lái)沒(méi)有放下過(guò)，反而更想著我們了。人說(shuō)理想中與父母的距離，是一碗湯的距離。在自己家里做好了湯，送到父母家還不會(huì)涼，剛好可以喝。何其有幸，我們姐弟三個(gè)的家都安在這么一個(gè)理想的范圍之內(nèi)，三點(diǎn)一個(gè)中心，那就是父母的家，是我們心中最牽掛的地方。可我們?nèi)齻�(gè)之中，自己做了吃的往父母那兒送的不多，回家吃飯、連吃帶拿的時(shí)候倒是不少。有時(shí)候福享慣了，總是會(huì)習(xí)以為常，日子就照著一種固定的模式走下去，要想改變，卻是積重難返的。
父母照顧子女的時(shí)候，子女不覺(jué)得;等到他們需要照顧的時(shí)候，才覺(jué)得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對(duì)待子女的心去對(duì)待父母，那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的，由于子女小、工作忙、年紀(jì)輕，不懂得反向體貼父母，對(duì)父母都有不同程度的忽視。可現(xiàn)在我們開(kāi)始感到父母真的老了，人生七十古來(lái)稀，他們需要我們的日子已經(jīng)開(kāi)始了，再不能太自私地自顧自忙活，該是報(bào)答、孝敬父母的時(shí)候了。多回家?guī)蛶透改�、照顧照顧奶奶，多盡自己的一份力、一點(diǎn)孝心，要知道，能夠這樣，忙些也是幸福的。人生百善孝為先，就讓我從最基本的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始做起吧。
百善孝為先演講稿6
尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
我演講的題目是《百善孝為先》。
孔子曰：“孝，德之本也�！毙⑹侵腥A民族的傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國(guó)文化；孝是奠定和諧社會(huì)的基礎(chǔ)之一�！叭谒臍q、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為“大孝女”；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。從古至今，五千年的中國(guó)長(zhǎng)史上，留下了多少孝子的身影，成為我們學(xué)習(xí)的楷模，他們感天動(dòng)地的故事流傳后代，指引我們前行的方向。
在我們成長(zhǎng)的旅途中，為我們付出最多的就是父母。他們給予了我們生存的權(quán)利，讓我們體驗(yàn)到了生活的豐富多彩，他們的愛(ài)恰似一縷陽(yáng)光，一絲雨露，一份珍貴的禮物。還記得夏天那一盤(pán)甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一句小心額叮嚀。父母的愛(ài)無(wú)處不在，他們總是在默默的做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累卻從未說(shuō)過(guò)一次。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。對(duì)于父母如山高如海深的恩情，我們?cè)趺茨懿徊唤o予回報(bào)呢？所以我們必須心懷感恩，孝敬父母。雖然我們不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)父母，我們可以出門(mén)時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)”，進(jìn)門(mén)時(shí)抱一個(gè)微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽(yáng)光；我們可以動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以耐心聽(tīng)完父母的嘮叨，主動(dòng)訴說(shuō)自己的想法;在父母勞累時(shí)為他們錘錘背，在父母忙碌時(shí)盡自己所能為父母做一些力所能及的事情，這些就是父母最想看到的。
其實(shí)孝很簡(jiǎn)單，一個(gè)字那就是“愛(ài)”。只要心中有愛(ài)，心懷感恩，就會(huì)將“孝心”“孝行”貫穿到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，就會(huì)讓父母臉上洋溢燦爛的笑容，心中彌漫幸福的滿足，你就是一個(gè)孝順的好孩子。
同學(xué)們，為了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德能世代傳承，為了構(gòu)建和諧美好的文明社會(huì)，讓我們一起呼吁吧：
同學(xué)們，讓我們從今天做起，用自己的方式演繹孝的佳話。讓我們一起努力共筑心中永恒愛(ài)的殿堂，讓我們知行統(tǒng)一，做一個(gè)有孝心，懂孝道，行孝義的好少年！
百善孝為先演講稿7
今天是重陽(yáng)節(jié)，也是“九九敬老節(jié)”。敬老、尊老、愛(ài)老、護(hù)老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，老人應(yīng)得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)，安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現(xiàn)代社會(huì)老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示，老年人要通過(guò)多種途徑，勇敢追求自己的幸福感。
現(xiàn)代社會(huì)，有一種老年人被稱為“老漂族”，他們?cè)谀赀~時(shí)離開(kāi)故土，來(lái)到兒女所生活的大都市，幫助他們照顧孫輩�！袄掀濉惫倘荒芟硎艿健昂嵟獙O”之樂(lè)，但很多情況下，也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有沖突等現(xiàn)實(shí)。
畢淑敏表示：“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，養(yǎng)孩子這件事，親生父母是第一位的，老人幫忙照看時(shí)，年輕人一定要懂得感恩。父母做這些，是出于對(duì)子女的愛(ài)，別認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹！?/p>
一項(xiàng)針對(duì)失獨(dú)父母的《90項(xiàng)癥狀自評(píng)量表》調(diào)查顯示，60%以上失獨(dú)父母存在較嚴(yán)重的心理健康問(wèn)題。其中，處于抑郁狀態(tài)的、飲食及睡眠不好的均超過(guò)60%;有強(qiáng)迫癥狀的超過(guò)50%;有精神分裂癥狀的、人際關(guān)系緊張的、偏執(zhí)的、敵對(duì)的，均超過(guò)40%。
畢淑敏表示：“面對(duì)失獨(dú)，我想還是要去接納。你已經(jīng)步入老年，不可能再生育一個(gè)孩子，除了極少數(shù)人群借助高端的技術(shù)，絕大多數(shù)人，都要接受唯一的孩子已經(jīng)遠(yuǎn)去這個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)。退一萬(wàn)步說(shuō)，有一些人的孩子，雖然生命還在，但是和父母并沒(méi)有坦誠(chéng)的交流，一定能讓父母幸福嗎?”
前不久，人社部部長(zhǎng)尹蔚民介紹，我國(guó)是目前世界上退休年齡最早的國(guó)家，平均退休年齡不到55歲。經(jīng)中央批準(zhǔn)后，人社部將向社會(huì)公開(kāi)延遲退休改革方案，通過(guò)小步慢走，每年推遲幾個(gè)月，逐步推遲到合理的退休年齡。
這種觀點(diǎn)一經(jīng)傳出，引起全社會(huì)的熱議。尤其是作為社會(huì)中堅(jiān)力量的“70后”、“80后”，更是議論紛紛，表示受延遲退休的影響最大，退休后的老年生活也將大打折扣。
對(duì)此，畢淑敏表示，幸福感和退休早晚并沒(méi)有直接的關(guān)系，延遲退休并不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。
春節(jié)、端午節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)……，從大學(xué)開(kāi)始，我們對(duì)父母的問(wèn)候、和父母的相聚，便開(kāi)始需要等待一個(gè)“節(jié)日”。生活的交集越來(lái)越少，我們和父母之間的距離也越來(lái)越遠(yuǎn)。
小時(shí)候，父母就是我們的整個(gè)世界，我們的十萬(wàn)個(gè)為甚么，我們的無(wú)理取鬧，他們都裝得下。
然而，不知道從什么時(shí)候起，我們開(kāi)始有了自己的小世界、小秘密，不再像個(gè)孩子一樣鉆到父母的懷里撒嬌要奶喝了……
甚至有一天，突然發(fā)現(xiàn)自己和父母難以溝通，開(kāi)始對(duì)他們不厭其煩，包括他們偷偷塞進(jìn)書(shū)包的牛奶……
直到我們?yōu)槿烁改噶�，才漸漸懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他們裝滿了我們的一點(diǎn)一滴。他們每天關(guān)注著我們所在城市的天氣，囑咐我們天涼加衣，他們反復(fù)翻閱我們的微信朋友圈，拼湊著我們的生活冷暖，不論我們走得多遠(yuǎn)，他們都守候在原地……
九九重陽(yáng)也讓愛(ài)重聚，雖沒(méi)有假期，但別忘了帶著你的歉意和關(guān)愛(ài)，依舊和他們?nèi)鋈鰦�、說(shuō)說(shuō)新鮮事兒，給父母兒時(shí)的親近!
百善孝為先演講稿8
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中永遠(yuǎn)占第一位的。一個(gè)人如果都不知道怎么樣孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身邊的每一個(gè)人。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬其他的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的濃厚民風(fēng)，這是我們學(xué)生的責(zé)任，我們應(yīng)該要盡到責(zé)任。
敬老、愛(ài)老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。
因?yàn)槔夏耆�，是�?duì)我們這個(gè)社會(huì)作出過(guò)貢獻(xiàn)的人，今天，他們年紀(jì)大了，并沒(méi)有勞動(dòng)能力了，我們就應(yīng)該關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，有能力的人就應(yīng)該多多照顧他們，讓他們幸福地安度過(guò)晚年。我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的老人，有好吃的食品，先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們，乘坐公共汽車(chē)時(shí)，必須主動(dòng)給老年人讓座位，讓他們坐好等。
讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到敬老，愛(ài)老，助老。這是我們義不容辭的責(zé)任。
百善孝為先演講稿9
現(xiàn)在的我們都是爸媽的寶貝，在他們的呵護(hù)下，我們快樂(lè)的成長(zhǎng)。
正因?yàn)樯钤诟改傅暮亲o(hù)下，我們變得更加任性了，覺(jué)得這一切都是理所當(dāng)然，但是通過(guò)學(xué)習(xí)“孝道”我們開(kāi)始懂得了：
中華五千年，孝道源流長(zhǎng)，孝道是美德，歷代皆弘揚(yáng)，百善孝為先，仁義是大疆，父母把我生，爹娘把咱養(yǎng)父恩如泰山，母愛(ài)似海洋，晚輩孝長(zhǎng)輩，自古理應(yīng)當(dāng)。小孝能治家，大孝能治國(guó)，家家出孝子，神州多忠良，國(guó)立孝為本，江山萬(wàn)年長(zhǎng)。
昭示天下人，孝道第一樁。選拔新將帥，孝行必須強(qiáng)，孝賢才任用，孝忠把官當(dāng)，對(duì)老不孝者，焉能成棟梁？
提醒諸位道：時(shí)時(shí)尊師長(zhǎng)，對(duì)老要敬重，溫和把話講，聽(tīng)老多教誨，聽(tīng)老訴衷腸，常懷感恩心，對(duì)老要敬仰。別讓長(zhǎng)輩累，勸老把福享，長(zhǎng)輩有所需，晚輩盡力量，讓老心神悅，讓老喜洋洋。保老生活好，祝老壽無(wú)疆。長(zhǎng)輩的恩德，晚輩要發(fā)揚(yáng)，長(zhǎng)輩有過(guò)錯(cuò)，晚輩應(yīng)原諒，長(zhǎng)輩得疾病，晚輩求醫(yī)忙，。
你對(duì)爹媽好，兒女會(huì)學(xué)樣會(huì)學(xué)樣。
孝子家溫馨，人間遍安康，孝對(duì)天下老，福祿財(cái)運(yùn)旺！孝行天下事，國(guó)泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！孝行天下事，國(guó)泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！
是呀！孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應(yīng)傳承下去，請(qǐng)問(wèn)大家可以通過(guò)哪些事情來(lái)傳承呢？
“每天回家給媽媽倒一杯水。”
“每天在家做一些力所能及的事情�！�
“好好學(xué)習(xí)，不讓父母擔(dān)心。”
“把每天發(fā)生的趣事講給父母聽(tīng)，讓他們開(kāi)心�！�
百善孝為先演講稿10
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
我們從哪里來(lái)?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，大家肯定都會(huì)說(shuō)，是父母把我們帶到世界上來(lái)的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起，父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。為了給我一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的時(shí)候，我總把這當(dāng)做天經(jīng)地義，因?yàn)槲也恢溃膊涣私飧改傅男量唷，F(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任。
兒女有了快樂(lè)，最為之開(kāi)心的是父母;兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢之情，父母之愛(ài)，深如大海。因此，不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其他素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人。
然而，同學(xué)們，你們是否捫心自問(wèn)過(guò)，我對(duì)父母的掛念又有多少呢?你是否留意過(guò)父母的生日?民間有諺語(yǔ)：“兒生日，娘苦日。”當(dāng)你在為自己生日慶賀時(shí)，你是否想到過(guò)用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?你是否曾真誠(chéng)地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古講求孝道。孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！币簿褪侵v，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。但據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示，有近百分之五十的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福了。同學(xué)們，或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶。
孝，其為人之本也。一個(gè)只有懂得感恩父母的人，才能算是一個(gè)完整的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧。用一顆感恩的心去體諒父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流。不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然為我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報(bào)，默默地為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母?jìng)兗挠璧囊稽c(diǎn)一滴。
在此，祝愿天下所有的父母，安康、快樂(lè)!!
百善孝為先演講稿11
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
我們能夠有現(xiàn)在的生活，離不開(kāi)我們的家人，他們把最好的給我們，呵護(hù)我們，照顧我們，對(duì)我們的恩情，如山重，比海深。他們是我們的長(zhǎng)輩，是我們的父母。
在我們這里很多人都是由爺爺奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大，爸媽為了生計(jì)奔波在外，供我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們都應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記這份情，羊的跪乳之恩，烏鴉的反哺之情，都值得我們學(xué)習(xí)。作為靈長(zhǎng)類我們?nèi)烁鼞?yīng)該懂得孝順。因?yàn)殚L(zhǎng)輩爸媽給我們的恩情一輩子都還不清。我們要孝順父母，孝順長(zhǎng)輩，孝順照顧我們的爺爺奶奶。
爸媽不在爺爺奶奶邊，我們就應(yīng)該為我們的爸媽敬上他們沒(méi)有做到的孝順，不需要我們?nèi)绾握J(rèn)真做，刻意做，只要我們?cè)敢馊バ㈨�，每日做到就行。因�(yàn)槲覀兌际寝r(nóng)民的孩子，所以我們更明白爸媽的苦，為了改善生活，爸媽遠(yuǎn)赴萬(wàn)里，去臨海城市打工掙錢(qián)，爺爺奶奶在家下地種田，養(yǎng)育我們，勞累了一輩子，都在為我們兒孫被謀福利，從不考慮他們自身的感受，毒辣的太陽(yáng)，灼傷了他們的皮膚，炎熱的溫度，讓他們?cè)诟邷刂屑灏�，從�?lái)就不曾放棄過(guò)努力，他們希望我們學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，希望我們不在吃他們?cè)赃^(guò)的苦。
他們可敬可嘆，無(wú)論是爸媽還是爺爺奶奶都值得我們孝順，都值得我們敬重，爸媽在外務(wù)工，爺爺奶奶在家干活，我們就應(yīng)該做到聽(tīng)話，懂事，不給他們添麻煩，當(dāng)長(zhǎng)輩疲憊時(shí)，我們給他們端上熱水給他們洗腳，當(dāng)他們休息時(shí)給他們蓋上被子，做著微不足道的事情，盡到自己的孝心，我們并不需要付出多少，只要做到簡(jiǎn)單的事，讓他們安心，開(kāi)心就好。
他們最大的期望是我們能夠考出好成績(jī)，考上好的高中，我們也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，讀好書(shū)，這也是盡孝，不讓我們爸媽和爺爺奶奶失望，他們給我們的關(guān)懷我們無(wú)法償還，但是我們卻可以讓他們開(kāi)心，至少不能讓他們覺(jué)得他們養(yǎng)育的子女兒孫不知進(jìn)取，哪怕再累，我們難道有爸媽在外面打工累，有爺爺奶奶在家下地種田累？盡一份孝心，讓他們開(kāi)心，這才是我們要做的。
不要認(rèn)為把書(shū)讀好了并不是盡孝，很多時(shí)候盡孝并沒(méi)有我們想象中的那么復(fù)雜。只要能夠讓他們欣慰，讓他們開(kāi)心在我認(rèn)為都是盡孝，都是在報(bào)恩，希望我們所有同學(xué)，都記住我們的爸媽爺爺奶奶，記住他們的付出，不要在調(diào)皮，不要在傷他們的心，讓我們做一個(gè)孝順的人，做一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，關(guān)心長(zhǎng)輩父母的人吧。
謝謝大家！
百善孝為先演講稿12
大家下午好
自古有云，百善孝為先。
如何才能盡孝，給父母錢(qián)，給父母買(mǎi)這買(mǎi)那，這些當(dāng)然是要的，但是還有更重要的。
你是不經(jīng)常因?yàn)楣ぷ髅�，不能回去看他們呢，到底有多忙呢，到底離的有多遠(yuǎn)呢，他們只是想看看自己的孩子，不求大富大貴，他們只希望自己的孩子健康快樂(lè)，看看他們，他們也需要有人關(guān)懷，有人愛(ài)，這關(guān)懷，這愛(ài)，不是錢(qián)，不是物質(zhì)，只是說(shuō)說(shuō)話，只是吃吃飯，回去看看吧，不要因?yàn)楣ぷ鳎雎粤藧?ài)你的人，忽略了你本應(yīng)該珍惜的人。
你是不經(jīng)常和父母大小聲呢，自己的父母沒(méi)什么的！真的沒(méi)什么嗎？他們年紀(jì)大了，身體已不是從前了，他們打不動(dòng)了，他們也說(shuō)不動(dòng)了，有句話說(shuō)的好，天下無(wú)不是父母，不管做了什么，說(shuō)了什么，他們是你的父母，生你養(yǎng)你的父母。也許你覺(jué)得他們老了，嘮叨的有點(diǎn)煩，可是我們也有老的一天，我們會(huì)象他們一樣煩，也許你覺(jué)得他們又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很臟，你不知道你嬰兒時(shí)，父母也是一把屎一把尿的，這樣把你帶大的。生命就是這樣循環(huán)往復(fù)的。
請(qǐng)不要再找借口了，子欲養(yǎng)而親 不在。
百善孝為先演講稿13
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！
自古有云，百善孝為先。
如何才能盡孝，給父母錢(qián)，給父母買(mǎi)這買(mǎi)那，這些當(dāng)然是要的，但是還有更重要的。
你是不經(jīng)常因?yàn)楣ぷ髅�，不能回去看他們呢，到底有多忙呢，到底離的有多遠(yuǎn)呢，他們只是想看看自己的孩子，不求大富大貴，他們只希望自己的孩子健康快樂(lè)，看看他們，他們也需要有人關(guān)懷，有人愛(ài)，這關(guān)懷，這愛(ài)，不是錢(qián)，不是物質(zhì)，只是說(shuō)說(shuō)話，只是吃吃飯，回去看看吧，不要因?yàn)楣ぷ�，忽略了�?ài)你的人，忽略了你本應(yīng)該珍惜的人。
你是不經(jīng)常和父母大小聲呢，自己的父母沒(méi)什么的！真的沒(méi)什么嗎？他們年紀(jì)大了，身體已不是從前了，他們打不動(dòng)了，他們也說(shuō)不動(dòng)了，有句話說(shuō)的好，天下無(wú)不是父母，不管做了什么，說(shuō)了什么，他們是你的父母，生你養(yǎng)你的父母。也許你覺(jué)得他們老了，嘮叨的有點(diǎn)煩，可是我們也有老的一天，我們會(huì)象他們一樣煩，也許你覺(jué)得他們又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很臟，你不知道你嬰兒時(shí)，父母也是一把屎一把尿的，這樣把你帶大的。生命就是這樣循環(huán)往復(fù)的。
請(qǐng)不要再找借口了，子欲養(yǎng)而親不待。
百善孝為先演講稿14
古話說(shuō)：“百善孝為先。”我們的身邊就有很多講孝心的好故事，這些故事在我們的身邊傳播著正能量，為我們的生活增添色彩，添加動(dòng)力。
今天，我要給大家講的就是發(fā)生在我們大家身邊的一個(gè)真實(shí)的感人至深的愛(ài)媽媽勝過(guò)自己的好孩子的故事。
那一天，我和媽媽一起看了“尋找最美孝心少年”的頒獎(jiǎng)晚會(huì)。里面的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們，他們?yōu)榱烁赣H母親，寧愿拋棄自己的所有，甚至是學(xué)業(yè)！有的為了給父親治病，推著大鐵床帶著父親到上海去看病，有的代替媽媽跑這跑那去送票，還有的為了給母親看病攢錢(qián)，去撿塑料瓶！他們給我們做了很好的榜樣，也給我們敲響了警鐘：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”，珍惜父母的愛(ài)，不要讓父母?jìng)�、失望了�?/p>
晚會(huì)中有一個(gè)人物最讓人熱淚盈眶，那就是邵帥。
邵帥一家本來(lái)過(guò)著幸福的生活，但是有一天，這平靜的生活被打破了：媽媽患了白血病，必須做骨髓移植手術(shù)！這個(gè)消息猶如一個(gè)驚雷在他頭頂炸響。接著，醫(yī)生們找遍了中華骨髓庫(kù)，都沒(méi)有與媽媽相配的骨髓。這時(shí)出現(xiàn)了一線生機(jī)：邵帥舅舅的骨髓型號(hào)與媽媽相同！邵帥太高興了，但高額的手術(shù)費(fèi)用讓這個(gè)家不能承受。他為了照顧媽媽，辦了休學(xué)一年的手續(xù)，他為了攢錢(qián)，給媽媽治病的時(shí)候沒(méi)有喝過(guò)一瓶汽水，沒(méi)有買(mǎi)過(guò)一袋零食。但不幸還在不斷降臨，媽媽的病情還在不斷惡化，舅舅回來(lái)已經(jīng)來(lái)不及了，只能靠邵帥了。他想也沒(méi)想，就決定把自己的骨髓獻(xiàn)給媽媽。媽媽不同意，但他依然堅(jiān)持。媽媽得救了！
“烏鴉反哺”感恩父母的培育，“羊羔跪乳”感恩母親的付出。父母養(yǎng)育我們，我們也應(yīng)該懂得感恩。那天晚會(huì)結(jié)束，我流著淚對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，以后我一定要聽(tīng)您的話。每天都好好讀書(shū)，認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)。只要您身體好，心情好！”媽媽聽(tīng)了我的話，竟然激動(dòng)得也流淚了。尊老愛(ài)幼本就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！我們一定要發(fā)揚(yáng)下去。
百善孝為先演講稿15
古人云：“父母者，人之本也�！睆倪蛇陕涞氐膵雰�，到天真爛漫的少年，我們一天天長(zhǎng)大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。百善孝為先，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過(guò)不少令人感動(dòng)的故事。黃香溫席，則是其中之一�！缎⒔�(jīng)》簡(jiǎn)介
東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無(wú)雙，江夏黃香”之說(shuō)。孝敬老人
古往今來(lái)，不一樣的時(shí)代，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。到底什么是孝順
我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應(yīng)該以一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂(lè)。我們何樂(lè)而不為呢？《孝敬》5則
同學(xué)們，生活在文明社會(huì)的我們，應(yīng)該人人樹(shù)立孝敬父母的觀念。 “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！睘楦改副M一份孝，讓我們快快行動(dòng)吧！論語(yǔ)·孔子論孝
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