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孝道文化演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。在社會一步步向前發(fā)展的今天,演講稿使用的情況越來越多,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編整理的孝道文化演講稿,希望能夠幫助到大家。
孝道文化演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學們:
我們既然出生,就要懂得思考,懂得孝敬父母。因為在我們很小的時候,就有一種愛,無怨無悔,那就是父母對我們無私而偉大的愛。我們可能一輩子都無法回報這份愛,但我們應該努力回報這份珍貴的愛,但在我們眼里,這份愛是理所當然的。
古語云:“羊有跪求哺乳之恩,烏鴉有反哺之意!弊鳛楹⒆,也要“以一滴水報春”,懂得感恩,回報父母。
當我們遇到困難時,能無私幫助我們的人是父母;當我們感到委屈時,能耐心聽我們哭泣的人是父母;當我們成功的時候,會為我們慶祝的`人是父母!
其實父母對我們的回報并不多。他們只需要我們的問候,而不是抱怨。他們只是需要我們多關(guān)心他們,少忘記。他們只是需要一個安全幸福的生活…
孝道文化演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學們:
孝敬父母是我們中華民族的'傳統(tǒng)美德,關(guān)于孝敬父母的故事數(shù)不勝數(shù)。陳毅孝順父母的故事深深打動了我。懷著崇敬之情,我又看了一遍《孝敬父母》的文章。
陳毅是元帥,平時很忙。有一次,他抽空去看望癱瘓在床的母親。媽媽大小便不能自理。在陳怡瑾家之前,她媽媽把她的尿布扔到了床下。陳怡進屋后,問媽媽:“媽媽,我進來的時候,你在床底下藏了什么?”媽媽隱瞞不了,只能說實話。陳毅聽了,趕緊說:“媽,你臥病在床好久了。我不能伺候你。我覺得很難過。我應該洗這些褲子。為什么要藏起來?”媽媽很尷尬。陳毅動情地說:“媽,我小時候你都不知道給我洗了幾片尿布。今天剛洗了10片,報答不了你的好意!”之后陳怡拿著紙尿褲等臟衣服洗干凈,媽媽如釋重負的笑了。
陳毅有公務,但不忘母親。從繁忙的日程中抽出時間給媽媽洗尿布。從這點小事,我看得出陳毅是個孝子。
我想起了我的事。在家里,我總是拿著食物張嘴,拿著衣服伸手。更別說照顧父母了。從現(xiàn)在開始,我希望成為一個孝順父母,懂得照顧父母的好孩子。
同學們,我發(fā)誓做一個對父母恭敬孝順的人。那你能做到嗎?
孝道文化演講稿 篇3
多年前,一曲《;丶铱纯础罚L行大江南北,唱得游子糾結(jié)而黯然,唱得空巢老人凄婉而喟嘆。百善孝為先,;丶铱纯,幫媽媽刷刷筷子洗洗碗,給爸爸捶捶后背揉揉肩,與父母嘮嘮嗑,是表達孝意的基本方式,也是樸素而必需的人之常情。
日前有媒體報道,不少網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)起了“算算這輩子還能和父母相處多久?”的調(diào)查,網(wǎng)友們計算出與父母相處的時間最長的是有十幾年,最短的只有十幾天。有網(wǎng)友感嘆,“這輩子我也許只能和媽媽相處了25天了,我在外地上班,每年只有春節(jié)能回家一次。我媽媽今年55歲了,如果上天眷顧媽媽能活到85歲,在她最孤獨的那30年里,我在她身邊的時間不超過600小時,也就是25天,還不到一個月,這個結(jié)果真是太殘酷了!
“家和萬事興,百善孝為先!痹诖苏Z境中,游居在外的兒女確實應該;丶铱纯础!靶㈨槨笔且环N特殊的情感,孝順是人倫理道德的一個基本指標,孝順的基礎是尊重,起點是撫育之恩和情感關(guān)心的回饋,這可以說是一種責任。作為中國的傳統(tǒng)文化。生命授之父母,多年養(yǎng)育之恩,是難以報答的。
今天我為大家?guī)淼氖俏覀兩磉叺囊晃恍⒗蠍塾H模范的故事,薛鳳寶是華電淄博熱電有限公司職工薛兆云的妹妹,出生后不久因一次高燒不幸患上了“嬰兒癱”。從那時起,薛兆云和他的兄弟姐妹們就擔負起了照料妹妹的擔子,這副親情的擔子一挑就是五十四年,風雨無阻。
“吃喝拉撒完全不能自理,24小時離不開人!闭f到數(shù)十年如一日照料妹妹的事,薛兆云一臉平靜!案兄x我的嫂子、妹夫們,也感謝我的妻子,他們的理解、支持和付出!闭f到全家人對小妹的照料,薛兆云充滿了感激。除了這個殘疾的小妹,薛兆云還有兩個哥哥、兩個妹妹。他們和薛兆云一樣,無怨無悔地付出著,即便是各自成家立業(yè)之后,對妹妹的照料也從沒間斷。除了日常生活上的精心照料,他們還經(jīng)常用輪椅推著妹妹出來散散步、曬曬太陽、呼吸呼吸新鮮空氣,那整潔的衣著、安詳?shù)纳駪B(tài),很難讓人想到這是一位已經(jīng)癱瘓數(shù)十年的病人。
“我妹妹的房間必拾掇得可干凈了,比我的房間都干凈呢。”說到妹妹的飲食起居,薛兆云打開了話匣子。去年,因為換領身份證的需要,戶籍民警上門給薛兆云的妹妹照身份證照片,一進門就大吃一驚,不僅僅是因為病人的精神狀態(tài)好,更多的是因為房間的干凈整潔大大超出意料!案究床怀鲞@是一個病人的房間!眱晌幻窬l(fā)出了由衷地感慨。
薛兆云的父親患偏癱十幾年,除了病床上的妹妹,薛兆云和哥哥、妹妹們還分擔著輪流照料照料父親的重任?赡苁翘^勞累的緣故,20xx年,薛兆云因突發(fā)心肌梗塞被送進醫(yī)院,搶救了三天才脫離危險。出院后,他一如既往地履行著自己心中的那份承諾。由于年齡大了,又有心臟病,還要和家屬幫著照料剛滿月的外甥女,哥哥、妹妹們再次做他的`思想工作,讓他先別參加輪班看護妹妹的任務了,他堅決不同意。在他看來,這不僅僅是一種義務,更是一種承諾。
孝順,是中國人的傳統(tǒng)美德。我們可喜地看到,今天,像以姜峰為代表的這樣一批恪守孝道的善良人士依然大有人在,他們付出的是孝心、愛心和耐心,贏得的是尊重和敬意,讓我們在感恩的心中重新發(fā)現(xiàn)向善的力量,讓傳統(tǒng)的孝道充滿生活情味,也讓我們從生活的細節(jié)中尋找到生活的理由!罢l言寸草心,報得三春暉!本蠢、愛老,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它如同溫暖的燈盞,在遼闊的人間,散發(fā)著歷久彌新的光芒。
孝道文化演講稿 篇4
孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,關(guān)于孝敬父母的故事不計其數(shù)。陳毅孝敬父母的故事讓我深受感動,懷著崇敬的心情,我又一次讀了《孝敬父母》這篇文章。
陳毅是個元帥,平時很忙。一次,他抽空去看望癱瘓在床的母親。母親大小便不能自理,在陳毅進家門前,母親把尿褲扔掉了床下。陳毅進家門后,問母親:“娘,我進來的時候,你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過,只能把事實真相說了出來。陳毅聽了,忙說:“娘,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里非常難過,這褲子應當由我去洗,何必藏著呢!蹦赣H聽了很為難。陳毅動情地說:“娘,我小時候,您不知為我洗過多少次尿褲,今天我就是洗上10條尿褲,也報答不了您的'養(yǎng)育之恩!”說完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。
陳毅有公務在身,卻不忘自己的母親。百忙抽空給母親洗尿褲。從這件小事,我看出來陳毅是個孝子。
我想起了我的事,在家里,都是飯來張口、衣來伸手。更別說照顧父母了。從此以后我希望做個孝順父母,懂得照顧父母的好孩子。
孝道文化演講稿 篇5
人生是一種幸運,人生是一個奇跡。生命在浩瀚的宇宙中顯得那么微不足道,卻是父母給我們的最寶貴的財富。從孩子出生的生活開始,父母就期待他的精彩人生,為他忙碌,為他努力。是一種心甘情愿的奉獻,是一種巨大的自我意識,是千千萬萬的愛形成的一片善良的海洋。
“窮人繼承風。”胎兒躁動不安,誰能感受到父親幸福的撫摸?誰能感受到母親分娩時所忍受的痛苦?寶寶一出生,父母就充滿了興奮的笑聲;當嬰兒在嬰兒期不斷哭鬧時,父母表現(xiàn)出最大的耐心;當我們牙牙學語,第一次說“爸爸”“媽媽”的時候,父母給了我們無數(shù)個吻作為回報。當我們失意或滿腹委屈時,父母的寬慰會及時治愈我們的心靈,給我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的.關(guān)愛帶給我們無盡的快樂,父母的愛陪伴我們健康成長,父母是保佑我們一生的“神”。
"所有的美德孝順是第一位的。"父母無私的愛不求回報,但孩子不能忘記自己的根,失去一顆感恩的心,缺乏孝敬父母的意志和行動。父母到了中年,老了,需要我們的幫助和支持。當你第一次給父母帶煎蛋時,他們會覺得很香。當你給下班回來的疲憊的父母端上一杯熱茶,味道很甜很甜。當你學會洗衣服,起床疊被子,整理房子的時候,你的父母會覺得你長大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和睦和社會和諧的音符,是世界上所有孩子都應該遵循的道德標準。
“孝是美德的基礎。”源于對父母的孝順,是博愛,也就是學會愛別人,愛人,愛祖國,愛人類。每個人都出生在家鄉(xiāng),成長在祖國的大家庭里。他要喝水,要想到源頭,要懂得報恩,要有做兒子的感覺,長大后要報效家鄉(xiāng),報效祖國,報效人民。源于孝道,一個正直的人也應該明白自己的社會責任:扶貧滅惡揚善,以愛填充世界,以真、善、美填充社會,讓人們生活在溫暖和諧的環(huán)境中。這就是大忠孝,這就是孝,這就是“天下為公”。
孝道文化演講稿 篇6
尊敬的領導,親愛的同事:
大家好!今天,很高興能夠與大家一起分享一下我身邊關(guān)于“孝”的故事。
吃魚的故事
在我們煙臺這座海濱城市里,棲霞市是全市唯一不靠海的縣級市,戲稱“沿海的內(nèi)陸”。而我的家就在棲霞市的一個小鎮(zhèn)上。因此,之前,新鮮的海魚并不是家里桌上的家常菜。有一次,家里弄了四條新鮮的海魚,母親做了三條,留下一條等著我從學;厝ピ僮。中午父親從地里回來,母親將其中兩條稍稍小點的魚,端到桌上后宣稱......
我講的第二件小事
20xx年的那個冬天,無情的病魔擊垮了慈愛的奶奶,一個月時間,奶奶的身體暴瘦,很快變成一個枯瘦如柴小老太太。父親兄弟幾個日夜守護著,不斷地為她翻身。皮包骨頭的奶奶整日臥病在床,連躺著都變成了一種煎熬。后來,兄弟幾個一商量,就讓奶奶躺一會,躺累了就輪流將奶奶抱起來,在屋里走走?粗赣H抱著奶奶,小心翼翼,滿是心疼,一如抱著嬰兒時期的我!那時候奶奶的體重很輕,可從父親的凝重的眼神中,卻分明感覺他是在擁抱著整個世界!
這,就是生活中父母所做的一兩件小事,小的微乎其微,小的不足為道,但其中的分量又何以言表呢?大多數(shù)父母眼里,他們又何曾指望過兒女干什么“驚天地、泣鬼神”的大事呢?生活不就是由這樣一件件小事組成的嗎?生命不就是這樣一代代延續(xù)的嗎?孝敬父母,從某個角度講,那是對歷史世界的尊重,是對自己生命的敬畏!不忘歷史,敬畏生命,是任何一位重孝道、守良知的人天性使然,不必有什么高深的哲理,不必有什么嚴謹?shù)恼撟C,而這,就足以讓我肅然起敬!
我感謝父親、母親用行動所給我講述的故事,讓我成為第一個聽他們故事的人,也引導著我去做一個擁有自己故事的`人。他們只是普普通通的農(nóng)民,思想的力量卻照耀穿射了我的整片精神天空。我感謝母親,感謝她言傳身教,感謝她身上體現(xiàn)的那種“老吾老以及人之老”大氣和情懷!我感謝父親,感謝他引導我走向這樣一條路,誠懇待人,踏實做事,勞而不怨,惠而不費。世界上能選擇的道路很多種,父母引導我走這條路,通向的并不一定是成功,并不一定是鮮花和掌聲,但是它通向了孝道,通向了良知,通向了人間的“真、善、美”!在這條道路上,我能夠獲得內(nèi)心的安寧,夯實腳下一片堅實的土地,能夠鑄就一顆堅定的內(nèi)心,還有一往無前的勇氣和無所不畏的信念......
孝道文化演講稿 篇7
“百事孝為先”。我背《弟子規(guī)》的時候,古人說“孝為先”,意思是學生首先要尊重父母。我媽告訴我,孝順是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
我被“二十四孝”的故事感動了,比如“黃翔暖席”,這些故事是我媽給我講的,被幾代人稱贊。今天,我讀了邢弢的故事,我忍不住哭了。
邢弢——他用孝順和愛描繪了人生最美的軌跡。
農(nóng)村少年
我14歲的父親死于胃癌,留給他和妹妹2萬多的債務,還有一個又聾又啞又瘋又瘋的母親。后來她媽媽在羊身上得了癲癇,真的是雪上加霜。妹妹出去讀書,照顧母親的重擔就落在他肩上。從此,他帶著母親踏上了一條艱辛的求學之路。
在學習和生活中,他總是記得父親對他說的話:“任何時候,都要善良、誠實、勤奮、自力更生”。他沒有向命運屈服,他樂觀而頑強。最終,困難沒有打敗他,貧窮沒有把他磨平,災難沒有擊倒他,但力量隨著他的生活而成長。
邢弢的事跡激發(fā)了我的思想,洗禮了我的靈魂。
看著他,想著自己,覺得很慚愧?紤]到父母給了我這么好的生活學習條件,我應該珍惜我的幸福。
他的孝順,他的`愛,他的感激,會保持那種彌漫滲透的力量,伴隨我一生…
在以后的學習生活中也會遇到各種各樣的困難和挫折。我再也不會害怕了。我會學習他的無畏、自信、樂觀、堅韌的精神,勇敢地面對一切困難和挫折。
讓我們互相幫助,沐浴在愛的海洋中,生活在溫暖的春天里。
想以一顆孝順感恩的心去感受生活,孝敬父母長輩,在家做一個合格的孩子;尊重老師,團結(jié)學生,在學校做一個合格的學生。
讓這種讓人潸然淚下的力量,震顫著精神力量的孝順和愛永遠傳遞下去。
孝道文化演講稿 篇8
尊敬的各位領導,各位委員:
大家好!
今天我演講的是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎,是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德,當時提出的“三德”“三行”,成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎,提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。20世紀初,孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見,孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化,理應繼承這份道德遺產(chǎn),發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝,狹義上說就是善事父母;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說就是感激父母,廣義上說,就是感激自然,感激社會,感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎,是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,報得三春暉”的`經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任,是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下,與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝!
孝道文化演講稿 篇9
尊敬的老師,親愛的同學們:
今天帥老師布置了一個——的作業(yè)來孝敬老人。我想給奶奶洗腳。
想著就沖進浴室,先拿起洗腳盆,拿到水龍頭下面,用手掀起開關(guān),水從水龍頭流下來,沖進塑料桶里,發(fā)出聲音。我用手試了試。剛好是溫水。然后,我拿出一張小板凳,恭恭敬敬地請奶奶坐下。我的小手輕輕地幫奶奶脫下鞋襪。然后我挽起袖子,把奶奶的腳放進水里,拿出事先準備好的足浴膏,在奶奶的腳上使勁擦。
“嗯,好舒服!”奶奶閉著眼睛說。
我繼續(xù)揉,揉腳的時候,那一層層的`舊皮讓我奶奶忙碌的身影出現(xiàn)在我眼前。做家務,給我做飯,給我跑步。就是這些腳在我掛鹽水的時候把我從學校接回來或者給我?guī)砗贸缘摹U沁@雙腳讓我明白生活并不容易。她總是給我們帶來安慰,把疲勞留給自己,無怨無悔地工作.我羞于思考。
以后我會比現(xiàn)在做的更好,對老人更尊重。
孝道文化演講稿 篇10
孝順,自古以來亙古不變的話題。子女對父母的孝順,父母對長者的孝順,在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光,溫暖了人們的心靈,孝順如同可愛的音符,將整個社會變得和諧美麗。
現(xiàn)今,不孝順的事例比比皆是。有一位年輕人,考上大學之后私自輟學,在外面過著花天酒地的生活,晚上也夜不歸宿。他的父母很著急,但是他卻毫不理會。一天晚上,他東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到一家麻將店,這一下可不得了——
小伙子從這天晚上八點一直打到明天早上,又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復一日,不停歇的連續(xù)打了三天麻將,結(jié)果他卻突然之間暈倒了。送到醫(yī)院,竟然是大面積的腦出血,他們的家人很著急。經(jīng)歷了這樣慘痛教訓,他才懂得了親情的可貴,從此努力完成學業(yè),找到工作,孝順他的.家人。
古代,也有許許多多孝順的事例。一個小孩,名叫孔融。他小時候就非常的孝順他的父母及長輩。一次他的父親從集市上買來的許許多多大小不一的梨,他的哥哥說:“你最小了,你先挑個大的!”但是他卻執(zhí)意不聽,他說:“大的應該給應該給哥哥和爸爸,最小的才能留給我!彼募胰思班従訉λ文肯嗫矗f:“小小年紀,真么孝順真不容易!”此人果然后來也有了出息,在朝廷當了大官,他的孝道在民間口口相傳。
孝道是一個古老的話題,卻是一個日新月異的話題。在這個現(xiàn)今的世界,只有保持孝道,保持本真的愛,才能將美好的品質(zhì)發(fā)揚光大。其實孝順。并不是多么高大,它融合于于生活的點點滴滴。只有用心感悟,用愛堅守,才能將孝道溫暖人心!
孝道文化演講稿 篇11
“百事孝為先”,在我背誦《弟子規(guī)》時,古人就說“首孝悌”,意思是當學生的首先要孝敬父母。媽媽告訴我:孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
我曾感動于媽媽給我講的被歷代傳頌的以孝聞名的“黃香溫席”等“二十四孝”的故事。今天,我讀了陶星的事跡,也禁不住熱淚盈眶……
陶星————他用孝心和愛心為生命畫出了最美的軌跡。
一個農(nóng)村少年,14歲父親因胃癌去世,留給他和姐姐的是兩萬多元的債務和一個又聾又啞又瘋又癡的母親,后來母親又患上了羊癇瘋,這真是雪上加霜啊!在姐姐外出學習的日子里,照顧媽媽的重擔就落到了他的肩上。從此他帶著母親一起踏上了艱辛的求學之路…
在學習生活中,他始終記得父親對他說的`話:“無論什么時候,做人要善良,要忠厚,要勤奮,要自強”。他沒有向命運屈服,他樂觀向上,他堅韌不撥。最終困難沒有打垮他,貧困沒有磨壞他,災難也沒有撞倒他,而是堅強和他的生命一起成長……
陶星的事跡,給了我思想的啟迪和靈魂的洗禮。
看著他,想著自己,我感到非常慚愧。想想爸爸媽媽給了我這么好的生活和學習條件,我應該好好珍惜所擁有的幸福。
他的孝心、愛心和感恩將保持著彌漫與穿透的力量,陪伴我一生……
在今后的學習生活中我也會遇到各種各樣的困難和挫折,我不會再懼怕,我會學習他不怕困難、自信、樂觀向上、堅韌不拔的精神,勇敢面對一切困難和挫折。
讓我們相互攙扶,沐浴在愛的海洋,生活在溫馨的春天。
我要心懷一顆孝心和感恩的心去感受生活,孝敬父母和長輩,在家做一名合格的子女;尊敬師長,團結(jié)同學,在學校做一名合格的學生。
讓這種使人淚流滿面的力量,震顫心靈力量的孝與愛傳承永遠……
孝道文化演講稿 篇12
尊敬的老師,親愛的同學們:
在現(xiàn)代城市中,為了生存,我們在日益激烈的競爭中不斷地經(jīng)受著磨難和磨難,不斷地在“時間”的洪流中掙扎,不斷地走出“生命的淘汰制”,不斷地上升,享受著豐富的物質(zhì)條件和精神財富。
但我們有沒有想過,當我們想早起躺在舒適的床上,在朦朧中不愿睜開惺忪的'眼睛時,父母會怎么做?每當我們在電視前笑啊笑,父母都在干什么?每當我們和父母鬧矛盾時,我們都會想到他們的嘆息和遺憾。
在滄桑上,有歲月流逝的痕跡,灰白的頭發(fā)鐫刻著風霜的洗禮,黃色的手“指向”生活的艱辛。然而,我們被高度文明所包圍。為什么我們總是擔心他們?為什么?
在我五千年的中華文化中,有許多“孟母三大運動”的典范。不知不覺,父母已經(jīng)為我們鋪平了道路,卻換來了“青春難留”的死亡。
著名作家汪國真的詩集里有一首詩《蝶戀花》說:“自古青春難留,青春剛射虎,才華婉約,功德留君。跳舞,跳舞,還有無數(shù)更多!弊x完這首詩,我們是否應該珍惜自己的少年時代?你還在“醉醺醺”的陶醉于自己嗎?
那么,請珍惜父母,保留時間。雖然時光飛逝,世事變遷,但請不要揮霍青春。一寸時間是一寸黃金,一寸黃金買不到一寸時間。不要忘記我們肩上的重擔,也不要有太多的遺憾。努力!
孝道文化演講稿 篇13
講孝道是中華民族三千多年的傳統(tǒng)美德,無論是董永和七仙女的故事,還是黃香孝道的故事,都是我國古代重視孝道的具體表現(xiàn)。
俗話說百善孝為先,在所有的好的美德中,孝是第一位。
中國古代的董永,為了安葬父親,寧愿賣身,一輩子甘愿做奴隸;黃香,夏天替父母被蚊子叮,冬天為父母暖床;沉香未救出母親,把華山劈了。等等都是孝的表現(xiàn)。
孝,不僅僅是對父母,也是對長輩,講孝,也不僅僅是口頭上的言語,更重要的是在行動上。在日常生活中,我們應多幫助父母做一些力所能及的事情。更要尊重父母長輩,不與他們頂撞。在空閑時間,我們要與父母長輩多溝通。與父母關(guān)系和睦。
三千多年來,孝文化一直被傳承,發(fā)揚。而現(xiàn)在隨著社會的快速發(fā)展,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被人們所無視。人們越來越忙,忙到根本都沒有時間在勞累一天回到家后,給父母倒杯水的時間都沒有。忙到對父母說兩句貼心的話都沒有。而這樣真的是沒有時間的`問題嗎?答案是否定的。不是我們真的忙到擠不出任何一點時間,而是我們那顆赤誠的孝心被麻痹,沒有講孝的意識和責任。
當今社會上的啃老族屢見不鮮。難道真的是有孝心的人?還有許多人不管老人,老人因無錢治病而死。在馬路上,大部分人都不敢扶摔倒的老人,這些都是沒有孝心的表現(xiàn)啊。人心冷漠,孝心已無跡可尋。
父母給了我們生命,為我們努力創(chuàng)造更好的生活條件,而我們卻連最基本的講孝都不能做到。三千多年來的優(yōu)秀美德的文化,中華民族骨子里的美德,一個承載著歷史的文化美德,是怎樣都不會被忘記,不能被忘記!
孝,一個古老民族的生生不息的精神、靈魂。
孝道文化演講稿 篇14
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