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精選教師的語錄集合59條
沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。以下是小編給各位讀者分享的教師的語錄59條,歡迎大家分享。
1、見聞生貪好，欲望成結(jié)縛，如同群飛蛾，死于燈焰處。《即興自說·極度經(jīng)》
2、此中應說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經(jīng)論》卷十三
3、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
4、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
5、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
6、[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。
7、[大徹大悟的佛學智慧]與時競爭、接受考驗，才會成功。
8、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導我們?nèi)绾蚊鎸ι漠斚�、生活的當下�?/p>
9、生命的精彩不在于如何度過美好的日子，而是如何應對艱難的時光�！貙W法師
10、寧盡未來受無間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二
11、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認為是一種罪�！吩B愚禪師
12、調(diào)與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
13、看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。
14、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
15、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
16、但誰能算得出，在得到一些自認為珍貴的東西時，有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走？每個人掌中所握的沙子數(shù)量都是有限的，一旦失去，便再也找不回來。
17、問："慈悲和善的關(guān)系如何？"師言："光有慈悲而缺少智慧，有時也會生出毛病來的。最淺近的例子，像當前社會上常發(fā)生善心人被騙的事，如此，慈悲不僅未能達到善的理想，反而助長了騙徒的罪行。我們要在智慧中發(fā)揮慈悲，才是真正的善。"——證嚴法師
18、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
19、心地無非自性戒，心地無念自性定，心地無我自性慧。
20、痛苦不像死亡那樣無可挽回。
21、教育一個男人，是教育一個人；而教育一個女人，是教育一個家庭，教育三代人。也就是教育一個民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：專業(yè)知識或技術(shù)可能使你獲得成功，與某種程度的滿足感，但沒有平與、寧靜、成熟的心智，就很難好幸福生活。
22、由于幼兒心理發(fā)育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過于偏激，會給孩子心靈造成傷害。當孩子發(fā)生過錯時，家長在感情上要多一點關(guān)心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他才會在錯誤中成長。
23、人真的要學著承擔，當自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習慣的角色，此時若是不咬緊牙關(guān)、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈里，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。
24、心清自然涼，心誠自然靈。
25、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設者、受益者。"
26、原始社會，無自然力者無人格。
27、物而不物，故能物物。
28、著眼于未來的教育才有教育的未來。
29、教師職業(yè)的幸福感，就是上出一節(jié)自己滿意、學生喜歡、學校認同的成功的課。
30、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
31、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。
32、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。
33、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
34、般若非心外新生，智性乃本來具足。
35、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。
36、事理即融，斷滅亦空，佛自現(xiàn)前，如日之中。
37、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
38、法性本無青黃，眾生謾造文章。
39、摩訶般若，非取非舍，若人不會，風寒雪下。
40、以不著相故，雖事來即應，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。
41、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見聞知覺。
42、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
43、無相行者，即是安樂行。
44、孩子學習是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對于您的家庭、對于教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多么幸福。
45、沒有鮮花的妖艷，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恒，我的問候依舊。
46、別對你根本不了解的東西妄加評論，包括我，雖然我是人，不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評價人們——雖然，這總是免不了。
47、萬事要依照自己的心，也要依靠大腦。依從心，是追求你真正最需要的東西；依從大腦，是明白怎樣用正確的方式得到它。感性理性不是那么簡單的東西。
48、錢、權(quán)、背景、關(guān)系網(wǎng)，這些東西，有的人有，有的人無，有的人多，有的人少。在你踏入社會以后，它們決不是沒有用的，它能給你的可以是一個門檻，可能是很高的一個門檻。
49、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。
50、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
51、對學生要恰當?shù)匕盐諏捙c嚴。在寬方面，給予學生一個提高的過程；在嚴方面，做到言必信，令必行。
52、老師要教書育人，家長要育人讀書，兩者缺一不可！ ——王力波
53、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。
54、教育要從娃娃抓起，抓什么？怎么抓，真的需要好好落實，好好落實就是要像重視大學一樣的重視幼兒教育！
55、教育，是要學會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學會了如何接受，卻不知道怎么尋找。
56、哪怕是學狗叫，也要叫得與眾不同！
57、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態(tài)面對學生。教師要以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。
58、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
59、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧，才能達到教育的目的與效果。不當?shù)呢熈P，不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾里姆
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