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2023年龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄大合集88條
如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴"眼淚"呢？——龍應(yīng)臺(tái)《目送》下面是關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄88條,希望對(duì)大家有所幫助。
1、曾經(jīng)相信過(guò)�？菔癄�作為永恒不滅的表征，后來(lái)知道，原來(lái)海其實(shí)很容易枯，石，原來(lái)很容易爛。雨水，很可能不再來(lái)，滄海，不會(huì)再成桑田。原來(lái)，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。
2、所有的可能，像滿地繽紛繁茂的野花，全在門外。你是門。
3、我的安德烈，你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎？或者，你要挑釁地說(shuō)，這是一個(gè)無(wú)謂的問(wèn)題，因?yàn)闊釒~只為自己而活？
4、魂兮歸來(lái)，君無(wú)上天些�；⒈抨P(guān)，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些……歸來(lái)歸來(lái)，往恐危身些……魂兮歸來(lái)，君無(wú)下此幽都些。土伯九約，其角些……歸來(lái)歸來(lái)，恐自遺滅些……魂兮歸來(lái)，反故居些。
5、君主專制的時(shí)代，一個(gè)人可以決定歷史。那個(gè)人也許是英雄，也許是暴君。
6、前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，使真相永遠(yuǎn)掩蓋，無(wú)法復(fù)原。說(shuō)"不容青史盡成灰"，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。
7、你可以選擇做官，你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過(guò)做官來(lái)掙錢；你可以選擇做圣人，也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。
8、我沒(méi)有時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法和評(píng)價(jià)，該做的事兒太多了。
9、但是，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，誰(shuí)說(shuō)交談是唯一的相處方式呢？
10、追求個(gè)人的歡樂(lè)很好，最壯烈的革命、最偉大的理想，不就是為了讓最普通的人得到最尋常的歡樂(lè)嗎？但是任何一個(gè)歡樂(lè)派對(duì)結(jié)束后，總得有幾個(gè)不醉的人把朋友一個(gè)一個(gè)送回家。開(kāi)車的人，決定方向，總得清醒。社會(huì)永遠(yuǎn)需要清醒的人。每個(gè)社會(huì)都有它不同的發(fā)展階段，不同的發(fā)展階段衍生不同的痛苦。有些階段，需要火的熾熱和燒痛，才能覺(jué)醒；有些階段，需要的卻是水的清澈和溫柔，才能療愈一個(gè)隱忍不言的傷口。
11、陪母親臥床，她卻終夜不眠。窗簾拉上，滅了大燈，她的兩眼晶亮，瞪著空濛濛的黑夜，好像瞪著一個(gè)黑色的可以觸摸的實(shí)體。她伸出手，在空中捏取我看不見(jiàn)的東西。
12、古跡的保護(hù)從來(lái)就不是為了過(guò)去，而是為了我們的未來(lái)。因?yàn)槟阕隽吮４�，活著的人得以理解過(guò)去，理解過(guò)去，是為了讓他知道怎么面對(duì)未來(lái)。
13、公民社會(huì)，因?yàn)椴灰蕾嚮蕶?quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座，因此，文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
14、曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信，但是，有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。"
15、外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。
16、不要無(wú)條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權(quán)力的測(cè)試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。
17、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。——《親愛(ài)的安德烈》
18、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力一蹬，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>
19、曾經(jīng)不相信"性格決定命運(yùn)"，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"色即是空"，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信，但是，有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué)，我明白了……
20、家，可以暫時(shí)揮別，可以離棄，可以忘懷，但家，永遠(yuǎn)還是那么一個(gè)。
21、我們問(wèn)：母親也走了以后，你我還會(huì)這樣相聚嗎？我們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠？
22、經(jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱，更珍惜自由的難得。
23、我還是不認(rèn)識(shí)我的讀者。他們經(jīng)過(guò)了什么又看見(jiàn)了什么？他們害怕著什么又追求著什么？他們有什么樣的幻滅又有什么樣的夢(mèng)想？不曾和他們一起成長(zhǎng)，我無(wú)從想象他們生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可是在那長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍前端，我們?cè)?jīng)深深地對(duì)望；回想那對(duì)望的一刻，或許我們竟是熟識(shí)的寫作者在孤獨(dú)中寫作，讀書人在孤獨(dú)中閱讀，那孤獨(dú)其實(shí)是種種情懷的交會(huì)。
24、我慢慢地。慢慢地了解到，所謂母女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
25、這一切都是虛妄的，可是除了虛妄，我們一無(wú)所有。
26、你怎么能夠不生氣呢？你怎么還有良心躲在角落里做"沉默的大多數(shù)"？你以為你是好人，但是就因?yàn)槟悴簧鷼�、你忍耐、你退讓，所以攤販把你的家搞得像個(gè)破落大雜院，所以臺(tái)北的交通一切烏煙瘴氣，所以淡水河是條爛腸子；就是因?yàn)槟悴恢v話、不罵人、不表示意見(jiàn)，所以你疼愛(ài)的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學(xué)毒素，你還在夢(mèng)想他大學(xué)畢業(yè)的那一天：你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，她們也閉著眼夢(mèng)想孩子長(zhǎng)大的那一天。卻沒(méi)想到吃了滴滴純凈的沙拉油，孩子生下來(lái)是瞎的、黑的！
27、你可以選擇做官你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過(guò)做官來(lái)掙錢。
28、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
29、可是，在你沒(méi)有親身試過(guò)以前，你不能說(shuō)"不可能"！在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前，你也不能談"無(wú)力感"。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
30、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備信，但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，如李叔同圓寂前的手書："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應(yīng)臺(tái)
31、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
32、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《孩子你慢慢來(lái)》
33、愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。因?yàn)閻?ài)，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談，他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。
34、黑沉沉的海上，滿綴著燈火的船緩緩行駛，燈火的倒影隨著水光蕩漾。十五歲的少年正在長(zhǎng)高，臉龐的棱角分明，眼睛清亮地追問(wèn)你世界從哪里開(kāi)始。
35、要真正地注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
36、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我�！逗⒆幽懵齺�(lái)》
37、每一個(gè)被我"看見(jiàn)"的瞬間剎那，都被我采下，而采下的每一個(gè)當(dāng)時(shí)，我都感受到一種"美"的逼迫，因?yàn)槊恳粋�(gè)當(dāng)時(shí)，都稍縱即逝，稍縱，即逝�！赌克汀�
38、大樹(shù)有大樹(shù)的長(zhǎng)法；小草有小草的長(zhǎng)法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的�！队H愛(ài)的安德烈》
39、不要忘記這些過(guò)去的記憶，因?yàn)檫@些記憶，會(huì)跟著我們的人生，一生一世，只不過(guò)，它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。
40、華安爸爸說(shuō)，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見(jiàn)證宇宙的蘊(yùn)吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤�。s有男人推拒這樣的特權(quán)。
41、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指�；ɡK繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指。
42、夫妻的同舟共濟(jì)，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。
43、"你在想什么，媽媽？"釣魚的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣，說(shuō)："媽媽不快樂(lè)！"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子，摸摸媽媽的臉頰，正經(jīng)地說(shuō)："媽媽不要不快樂(lè)。安安快樂(lè)，媽媽快樂(lè)。媽媽快樂(lè)，爸爸快樂(lè)。"母親像觸了電似地抬起頭來(lái)，不可置信地問(wèn)："你說(shuō)什么？你說(shuō)什么？""安安很快樂(lè)呀。安安快樂(lè)，媽媽快樂(lè)。媽媽快樂(lè)，爸爸快樂(lè)。"
44、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道；它對(duì)別人也許微不足道，對(duì)我們自己，每一次痛苦都是絕對(duì)的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。
45、最平凡、最普通的恐懼吧？我恐懼失去所愛(ài)。你們小的時(shí)候，放學(xué)時(shí)若不準(zhǔn)時(shí)到家，我就幻想你們是否被人綁走或者被車子撞倒。你們長(zhǎng)大了，我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機(jī)掉下來(lái)。 我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會(huì)友、能思想、能感受、能記憶、能堅(jiān)持、能分辨是非、能有所不為、能愛(ài)。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去。
46、幸福，就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。 ——龍應(yīng)臺(tái)
47、醒來(lái)，方知是夢(mèng)，天色幽幽，悵然不已。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
48、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
49、在他往后成長(zhǎng)的歲月里，他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間惡事，沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨，人的快樂(lè)童年何其匆促，何其珍貴！
50、然而，洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔郏?dú)善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件？明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯?wèn)題；一個(gè)智慧極高的人可能生長(zhǎng)在一個(gè)極權(quán)制度中，資訊受到封鎖，教育受到歪曲與控制，神話、謊言作為洗腦的材料，從生到死他根本沒(méi)有洞悉真?zhèn)蔚臋C(jī)會(huì)。透過(guò)統(tǒng)一編制的教科書、控制嚴(yán)格的報(bào)紙與電視、宣傳標(biāo)語(yǔ)、威嚇利誘的手段，一個(gè)政府可以塑造人民的思想，像搓泥人一樣，玩于股掌之間。
51、二十歲的時(shí)候，我以為世界上沒(méi)有不可解決的問(wèn)題，就是被人口販子拿去賣了淪為軍妓，我都有辦法再站起來(lái)，只要有意志力，人隨時(shí)可以拯救自己。墮落是弱者的自愿選擇……三十歲，我覺(jué)得女人只要有覺(jué)悟，她可以改變社會(huì)，改變自己……四十歲的我，發(fā)覺(jué)一旦加上孩子這一環(huán)，男女平等的問(wèn)題就變得雙倍的復(fù)雜。
52、幸福，就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。
53、淡水的街頭，陽(yáng)光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
54、我想作家也分成三種吧！壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見(jiàn)愚昧，偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個(gè)不同的層次。——龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》
55、二十世紀(jì)的人猶豫、懷疑、思索，不是因?yàn)樗赖锰�，而是因�(yàn)樗赖锰�；不是因�(yàn)樗骰珳\，而是因?yàn)樗骰��！垜?yīng)臺(tái)《百年思索》
56、這個(gè)社會(huì)不知為什么充滿了對(duì)過(guò)去的懷念，對(duì)現(xiàn)在又充滿了幻滅，往前看去，似乎有沒(méi)什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒(méi)有標(biāo)記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》
57、不要忘記這些過(guò)去的記憶，因?yàn)檫@些記憶，會(huì)跟著我們的人生，一生一世，只不過(guò)，它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
58、這個(gè)世界，凡有愛(ài)的事情都好辦一點(diǎn)，怕的是恨，不是愛(ài)�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
59、母親以一種安靜的，潛移默化的方式，把我教育成了一個(gè)"像一株小樹(shù)一樣正直"的人！——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
60、人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而公民社會(huì)，因?yàn)椴灰蕾嚮蕶?quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座，因此文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
61、過(guò)了二十年，你們就會(huì)和我一樣，體重多了一點(diǎn)，靈魂少了一點(diǎn)。
62、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光�！赌克汀�
63、在暫時(shí)里，只有假設(shè)xing的永久和不敢放心的永恒�！赌克汀�
64、人生這條路真的是越走越孤單�，F(xiàn)在還是朋友滿座，畢業(yè)后大家各奔東西。各人有各人的事業(yè)，各人有各人的家庭，再結(jié)交的朋友，感情也不會(huì)如當(dāng)初般純粹。即便身處人群，周遭的熱鬧也仿佛與自己毫不相干，寂寞的心總是處在另一個(gè)世界。不過(guò)也是宿命，人赤條條的來(lái)，最終也赤條條的去。
65、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴"眼淚"呢？出處：目送
66、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。出處：親愛(ài)的安德烈
67、中國(guó)人沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。8月份在北京農(nóng)村，走過(guò)"大隊(duì)"的高墻，我問(wèn)那在村子里生長(zhǎng)的婦女："文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋，今天都到哪里去了？"她笑笑，指指高墻。"在里頭哩！"中國(guó)人喜歡講寬恕，因?yàn)閷捤〔坏赖律虾寐?tīng)，而且用起來(lái)方便。有了速食面似的寬恕，人就可以飽飽的上床，倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。出處：百年思索
68、生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的，可如果拉長(zhǎng)來(lái)看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)�，�?jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？出處：親愛(ài)的安德烈
69、才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。出處：目送
70、當(dāng)我站在十字路口，看見(jiàn)紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過(guò)街去的一張張殺氣騰騰的臉，我覺(jué)得驚駭：是什么，使這個(gè)城市充滿著暴戾與怨氣？出處：野火集
71、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。出處：目送
72、我在自己的生活里拒絕奢華，崇尚簡(jiǎn)單，以便于"對(duì)得起"那千千萬(wàn)萬(wàn)被迫處于貧窮的人，但是我不會(huì)加入什么扶貧機(jī)構(gòu)，或者為此而去競(jìng)選市長(zhǎng)或總統(tǒng)，因?yàn)�，我�?道德承受"也有一定的限度。我也很懦弱，很自私。 ——《親愛(ài)的安德烈》
73、你能想象比‘物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎？
74、父母的遠(yuǎn)離，兄弟姐妹一生的共老相依，孩子們長(zhǎng)大后的獨(dú)立，我們不想面對(duì)卻又不得不接受的現(xiàn)實(shí)，就那樣真實(shí)地?cái)[放在你面前，任你不想接受或不忍承受，最后，你都要學(xué)會(huì)平靜地對(duì)待，目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行。
75、當(dāng)你看到她的文字，你不得不驚訝于她的表達(dá)，她對(duì)生活細(xì)膩的觀察和感悟，以及能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言將這種感受傳達(dá)給讀者，這種能力很奇妙，就像為你打開(kāi)了一扇窗，以前很久都沒(méi)有想明白的東西，就那么一瞬間豁然開(kāi)朗，以前不知道該怎么表達(dá)的感情，她也用細(xì)膩的話語(yǔ)向你娓娓道來(lái)。
76、我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
77、他的坐著，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨(dú)。
78、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。
79、不要以為你是大學(xué)教授。所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話；也不要以為你是個(gè)學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣，不站出來(lái)說(shuō)話，明天你——還有我、還有你我的下一代。就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆—立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！ 你一定要很大聲的說(shuō)！
80、德國(guó)人的反省本身也是一個(gè)層次復(fù)雜的東西。當(dāng)一個(gè)德國(guó)人對(duì)自己的過(guò)去毫不留情地大加鞭撻時(shí)，他可能是一個(gè)最具自我批判性、最清醒的《春秋》史家，但是他也可能是一個(gè)戴著面具的文化沙文主義者；當(dāng)他說(shuō)德國(guó)人的罪行舉世無(wú)雙時(shí)，他沒(méi)說(shuō)出口的話是：德國(guó)人的文明高度是舉世無(wú)雙的。 他的反省看起來(lái)謙卑，其實(shí)是傲慢。
81、不要無(wú)條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權(quán)力的測(cè)試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過(guò)權(quán)力測(cè)試而自我信心滿滿、道德姿態(tài)高昂的理想主義者，都是不可靠的。 ——《親愛(ài)的安德烈》
82、我們這一代人，因?yàn)槭苓^(guò)"國(guó)家"太多的欺騙，心里有太多的不信任，太多的不屑，太多的不贊成，對(duì)于所謂的國(guó)家，對(duì)于所謂代表國(guó)家的人。 ——《親愛(ài)的安德烈》
83、十六歲的菲力普，在我們做過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)后，曾經(jīng)下過(guò)這樣的觀察歸納，他說(shuō)："媽，我覺(jué)得，差別在于，歐洲人是看年齡的，譬如在德國(guó)學(xué)校里，你只要滿十四歲了，老師便要用‘您’來(lái)稱呼學(xué)生。 ——《親愛(ài)的安德烈》
84、那"愚昧無(wú)知"的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。你懂嗎，安德烈？ ——《親愛(ài)的安德烈》
85、但是，中國(guó)人看的不是年齡，而是輩分，不管你幾歲，只要你站在你媽或爸身邊，你就是‘小孩’，你就沒(méi)有身分，沒(méi)有聲音，不是他講話的對(duì)象。所以，他才會(huì)眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問(wèn)，由‘大人’來(lái)為你代言。" ——《親愛(ài)的安德烈》
86、我怕你變成畫長(zhǎng)頸鹿的提摩，不是因?yàn)樗麤](méi)錢沒(méi)名，而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 ——《親愛(ài)的安德烈》
87、表面上也許張牙舞爪，心里其實(shí)深深呵護(hù)著一個(gè)青澀而脆弱的起點(diǎn)。 ——《親愛(ài)的安德烈》
88、中年父母的挫折，安德烈，可能多半來(lái)自于，他們正在成長(zhǎng)的孩子不愿意把門打開(kāi)，讓他們進(jìn)入自己的世界，而不是父母不愿意進(jìn)入。 ——《親愛(ài)的安德烈》
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