精選龍應(yīng)臺(tái)的語錄大集合65句
"你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說"對(duì)不起"。父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì)回過頭來，開始注視這沒有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它……以下是小編為大家提供的龍應(yīng)臺(tái)的語錄65句,一起來欣賞吧。
1、我的安德烈，你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎？或者，你要挑釁地說，這是一個(gè)無謂的問題，因?yàn)闊釒~只為自己而活？
2、我總是在暮色深沉中奔向機(jī)場(chǎng)。
3、這份絕望的無力感是誰造成的？
4、海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個(gè)無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。
5、如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。
6、但我們不是。我們不會(huì)跟好朋友一樣殷勤探問，不會(huì)跟情人一樣常相廝磨，不會(huì)跟夫妻一樣同船共渡。所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了母親。聚首時(shí)即使是促膝而坐，也不必會(huì)談心。即使談心，也不必會(huì)有所企求——自己的抉擇，只有自己承受，我們這個(gè)年齡，已經(jīng)了然在心。我們問：母親也走了以后，你我還會(huì)這樣相聚嗎？我們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠？
7、但是，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，誰說交談是唯一的相處方式呢？
8、沒有一個(gè)真正富強(qiáng)的國(guó)家不把人才當(dāng)作國(guó)寶的，或者應(yīng)該倒過來說，不把人才當(dāng)國(guó)寶的國(guó)家，不可能真正富強(qiáng)。
9、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
10、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
11、這個(gè)世界有太多的問題最后只有自己知道答案�；蛘邲]有。
12、從梧桐樹夾道的興國(guó)路一直走到淮海中路，月亮黃澄澄的，很濃，梧桐的闊葉，很美。
13、她看看前方，一縱列座位伸向模糊的遠(yuǎn)處；她轉(zhuǎn)過身來看往后方，列車的門緊緊關(guān)著，看不見門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外，布簾都已拉上，只有動(dòng)蕩不安的光，忽明忽滅、時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來。她緊緊抓著椅背，維持身體的平衡，然后，她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨，一只手搭著她的肩膀，防她跌倒，卻見她用力地?fù)荛_我的手，轉(zhuǎn)身說，"你放我走，我要回家。天黑了我要回家！"她的眼睛蓄滿了淚光，聲音凄惻。
14、等待的滋味—多久不曾這樣等待一個(gè)人了？能夠在一個(gè)陌生的小鎮(zhèn)上等待一輛來自機(jī)場(chǎng)的巴士，里頭載著自己十七歲的孩子，挺幸�！邭q。
15、漸漸地，我認(rèn)識(shí)到，所謂父女一場(chǎng)的緣分，不過是今生今世我在一次次的目送中與他告別，而那背影告訴你：不必追。
16、不必打開，我就知道，存折里頭，誰裝了一個(gè)看不見的沙漏。因?yàn)闊o法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······
17、現(xiàn)代人懷疑一切，質(zhì)疑一切，婚姻這個(gè)機(jī)構(gòu)更不能免。在我看來，婚姻與個(gè)人的關(guān)系就如同國(guó)家機(jī)器與公民的關(guān)系。一個(gè)人需要安全，所以要婚姻，也要國(guó)家；但是人又渴望自由，雖是有逃避婚姻。反抗國(guó)家機(jī)器膨脹的欲望�；橐龊蛧�(guó)家極其一樣，兩者都是必要之惡。
18、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
19、曾經(jīng)相信過文明的力量，后來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。 ——龍應(yīng)臺(tái)
20、你知道嗎？象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則，就是"卒"。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的"卒"。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
21、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
22、只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
23、教育者所不自覺的矛盾是：他們?cè)?智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺（當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜）；在所謂"德"育上，卻拼命把學(xué)生往后拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育，就不可能有自由開放的"智"育，換句話說，我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生，就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
24、只有一個(gè)人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
25、無法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉，而無法表達(dá)自己的人，我最同情。因?yàn)槲矣X得，人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話，其實(shí)就是自我的表達(dá)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
26、愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。因?yàn)閻�，所以正常的溝通也不必了�?雖然心中有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒有語言。
27、"所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——《目送》
28、你知道嗎？象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則，就是"卒"。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的"卒"�！队H愛的安德烈》
29、玩，可以說是天地之間學(xué)問的根本。
30、什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂的。
31、我們兩個(gè)本來都是天上的小天使，是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。
32、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指。花繩繞過來，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指。
33、從媽媽的角度看孩子的世界，不難；難得的是媽媽會(huì)蹲下來，保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命，我們彼此尊重，我們一起成長(zhǎng)。
34、人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復(fù)再有陽光似的……
35、生命敗壞的過程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對(duì)敗壞，就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。
36、幸福，就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。 ——龍應(yīng)臺(tái)
37、文化不過是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實(shí)踐中。
38、中國(guó)人沒有這個(gè)問題。8月份在北京農(nóng)村，走過"大隊(duì)"的高墻，我問那在村子里生長(zhǎng)的婦女："文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋，今天都到哪里去了？"她笑笑，指指高墻。"在里頭哩！"中國(guó)人喜歡講寬恕，因?yàn)閷捤〔坏赖律虾寐�，而且用起來方便。有了速食面似的寬恕，人就可以飽飽的上床，倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。
39、因?yàn)闊o法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······
40、或者說，二十年里，價(jià)值翻轉(zhuǎn)到一個(gè)程度，所謂思考、判斷，所謂勇氣、良知，都不再是一種值得追求的價(jià)值？——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》
41、中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行，卻只能目送，無法挽留。——龍應(yīng)臺(tái)《目送》
42、你可以說："孩子你慢慢來"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置，或許，它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
43、這個(gè)社會(huì)不知為什么充滿了對(duì)過去的懷念，對(duì)現(xiàn)在又充滿了幻滅，往前看去，似乎有沒什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒有標(biāo)記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到�！垜�(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》
44、把小圈子弄好是不夠的，你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變。——龍應(yīng)臺(tái)《女子與小人》
45、母親以一種安靜的，潛移默化的方式，把我教育成了一個(gè)"像一株小樹一樣正直"的人！——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
46、你可以說："孩子你慢慢來"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
47、意識(shí)，自遙遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn)處一點(diǎn)一點(diǎn)回來，像一粒星子從光年以外，回來得很慢。睜開眼睛，向有光的方向望去，看見窗上有防盜鐵條，鐵條外一株芒果樹，上面掛滿了青皮的芒果。一只長(zhǎng)尾大鳥從窗前掠過，翅膀閃動(dòng)的聲音讓你聽見，好像默片突然有了配音。你認(rèn)得了。
48、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜��！队H愛的安德烈》
49、凡是出于愛的急切都是可以原諒的�！垜�(yīng)臺(tái)語錄
50、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒腦的人。出處：親愛的安德烈
51、生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的，可如果拉長(zhǎng)來看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)椋?jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？出處：親愛的安德烈
52、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已。出處：目送
53、當(dāng)我站在十字路口，看見紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過街去的一張張殺氣騰騰的臉，我覺得驚駭：是什么，使這個(gè)城市充滿著暴戾與怨氣？出處：野火集
54、所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的懂，做最后的轉(zhuǎn)身離開。出處：目送
55、寫"無邊落木蕭蕭下，的不盡長(zhǎng)江滾滾來"的時(shí)候杜甫不是在記錄時(shí)間嗎？唱"林花謝了春紅，太匆匆"的人不是在記錄時(shí)間嗎？倫勃朗一年一年畫自畫像，從年少輕狂畫到滿目蒼涼——他不也是在記錄時(shí)間嗎？
56、你看電視里老是在討論或總結(jié)逝去的六十、七十、八十年代，好像天底下所有的事情都已經(jīng)發(fā)生過了，所有的"偉大"都被"做過"了�？茨切┕�(jié)目，你難免覺得，這個(gè)社會(huì)不知為什么對(duì)過去充滿懷念，對(duì)現(xiàn)在又充滿幻滅，往未來看去似乎又無法找到什么新鮮的想象我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒有標(biāo)記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——《親愛的安德烈》
57、"所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。"
58、我想說的是，在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過程里，誰，教過我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦挫折失�。克辉谖覀兊募彝ソ逃�，它不在小學(xué)中學(xué)大學(xué)的教科書或教程里，它更不在我們的大眾傳播里，家庭教育社會(huì)教育社會(huì)教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭�，從看櫻桃的華盛頓，懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨，都是成功的典范。
59、你的修行開始，在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個(gè)溫暖的眼神，一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱，可是修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。
60、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
61、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。
62、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。
63、不要以為你是大學(xué)教授。所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒有人會(huì)聽你的話；也不要以為你是個(gè)學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣，不站出來說話，明天你——還有我、還有你我的下一代。就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆—立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！ 你一定要很大聲的說！
64、十六歲的菲力普，在我們做過多次的實(shí)驗(yàn)后，曾經(jīng)下過這樣的觀察歸納，他說："媽，我覺得，差別在于，歐洲人是看年齡的，譬如在德國(guó)學(xué)校里，你只要滿十四歲了，老師便要用‘您’來稱呼學(xué)生。 ——《親愛的安德烈》
65、至于金錢和名聲，哪里是快樂的核心元素呢？
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