2024年馮侖的語(yǔ)錄49句

　　做公司最大的教訓(xùn)就是不懂千萬(wàn)別裝懂，裝懂以后被人點(diǎn)醒了趕緊改正，改正了以后就要付諸實(shí)施，再別犯同樣的錯(cuò)誤。以下是小編為大家提供的馮侖的語(yǔ)錄49句,一起來(lái)看一下吧。

1、一個(gè)管理者容易犯錯(cuò)誤的地方在于，弄不清楚管理自己還是管理別人。公司領(lǐng)導(dǎo)者管理自己永遠(yuǎn)比管理別人重要，行為管理、行為矯正的關(guān)鍵是校正自己的行為。偉大的人管理自己而不是領(lǐng)導(dǎo)別人。

2、只有站著的男人才配當(dāng)夢(mèng)中情人，躺下的肯定不算。

3、商場(chǎng)是是非地，商人是是非人，錢(qián)是是非物，所以得格外謹(jǐn)慎。

4、當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者就是在今天、明天、后天，還有昨天之間，不斷過(guò)濾和做決定。

5、要想快樂(lè)必須要有信仰，有信仰的人快樂(lè)，其中有宗教信仰的人因?yàn)榘炎约旱挠�望管理得很好而快�?lè)。

6、人是有缺陷、會(huì)犯錯(cuò)誤的，能力是相對(duì)的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對(duì)分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來(lái)解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。

7、有理想便會(huì)自我約束。你要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)很難，所有人都跟你競(jìng)爭(zhēng)，你就得放棄很多東西才能夠往前走。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》

8、做大生意必須先有錢(qián)，第一次做大生意又誰(shuí)都沒(méi)有錢(qián)。在這個(gè)時(shí)候，自己可以知道自己沒(méi)錢(qián)，但不能讓別人知道。當(dāng)大家都以為你有錢(qián)的時(shí)候，都愿意和你合作做生意的時(shí)候，到最后，你就真的有錢(qián)了。

9、天天在安逸的環(huán)境里，你就不會(huì)懂得咀嚼痛苦，更不會(huì)想到痛苦對(duì)人到底有多大幫助，而人類(lèi)的智慧往往來(lái)源于事后對(duì)痛苦的咀嚼。

10、過(guò)去，我們老以為偉大是領(lǐng)導(dǎo)別人，這其實(shí)是錯(cuò)的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力……偉大首先在于管理自己，而不在于領(lǐng)導(dǎo)別人。

11、我們?cè)谧非罄硐氲倪^(guò)程當(dāng)中，怎么管好自己、改變自己，這很重要。人們?cè)谧非罄硐氲倪^(guò)程中，通常會(huì)不停地埋怨別人，而不改變自己。最難的是管住自己，不讓自己出問(wèn)題，因?yàn)樽约阂怀鰡?wèn)題，理想也就煙消云散了。

12、在中國(guó)做生意，尤其是做民營(yíng)企業(yè)，必須擁有非常強(qiáng)大的內(nèi)心力量，否則就沒(méi)辦法野蠻生長(zhǎng)了……這種力量并不是只用一天就能練習(xí)出來(lái)的，它是被磨煉出來(lái)的。

13、理想是墻上掛的美人像，很漂亮；現(xiàn)實(shí)是炕上的媳婦，能夠生兒子、過(guò)日子。如果不能把墻上的美人變成炕上的媳婦、最后生出孩子來(lái)過(guò)好日子，愛(ài)情的理想就會(huì)隨風(fēng)飄逝。

14、我的理想還是共產(chǎn)主義，為什么？共產(chǎn)主義兩大基本特征：第一，物質(zhì)產(chǎn)品極大的豐富，而且像泉水一樣涌流，而且各取所需，還不花錢(qián)。第二個(gè)另一個(gè)重要的特 征，勞動(dòng)不再成為負(fù)擔(dān)，而成為人的第一需要，這多好啊！所以我的理想是共產(chǎn)主義。

15、最低境界是勞而無(wú)獲；中間境界是勞有所獲，你做一份工作，得一份回報(bào)，按勞付酬；最高境界是不勞而獲，你能把各種事情都安排好，坐在家里就日進(jìn)斗金，但這種事情不大可能，只能說(shuō)曾經(jīng)夢(mèng)里有，現(xiàn)在沒(méi)看見(jiàn)。

16、旅行可以讓你的眼睛看到世界的真實(shí)，這是一件很開(kāi)心也很痛苦的事，你需要不斷否定以前的經(jīng)驗(yàn)和別人的教導(dǎo)。在旅行中給我印象最深的都是去特別不舒服的地方。

17、在現(xiàn)代社會(huì)中，男人的外向性、競(jìng)爭(zhēng)性和哺乳類(lèi)動(dòng)物最初的本能有關(guān)系，他們?cè)谡鞣��?dāng)中有快感。而女人是在安全當(dāng)中有快感。男人在殺戮、奔跑和播種中找到快樂(lè)，女人在等待、安全和撫育過(guò)程中找到快樂(lè)。

18、"大"怎么能存在？第一，是不動(dòng)；第二，就是無(wú)形。有些民營(yíng)企業(yè)已經(jīng)很大了，還亂動(dòng)，"亂動(dòng)"則導(dǎo)致"動(dòng)亂"。我認(rèn)為，企業(yè)變大了以后就要布堂堂君子之陣�？梢哉f(shuō)我對(duì)公司最大的貢獻(xiàn)就是沒(méi)亂動(dòng)。

19、男性始終處于社會(huì)生活的核心，他有更多的資源、自由，也有更多的期待和壓力，所以男人在創(chuàng)造事業(yè)方面成功率會(huì)更高，也會(huì)帶來(lái)更多的自信，促使他做更多探索未來(lái)的事情。

20、民營(yíng)企業(yè)有四種情況下最容易死掉。一是社會(huì)革命，二是科技革命，三是自然災(zāi)害，四就是商業(yè)周期風(fēng)險(xiǎn)。前三者基本與大勢(shì)相關(guān)，屬于不可抗力，而企業(yè)作為個(gè)體最容易死掉的，則是商業(yè)周期風(fēng)險(xiǎn)。

21、以主婦管理家庭的熱情來(lái)管理企業(yè)，不能忘了并非只有花錢(qián)購(gòu)物是主婦的特權(quán)，拍蒼蠅與掃灰塵更是經(jīng)常性的責(zé)任。

22、我和財(cái)富之間的關(guān)系，就像是大人跟小孩之間的感覺(jué)。小孩剛生下來(lái)的時(shí)候，當(dāng)?shù)�的沒(méi)啥感覺(jué)；當(dāng)小孩開(kāi)始說(shuō)話(huà)之后會(huì)有點(diǎn)感覺(jué)；再長(zhǎng)大一點(diǎn)之后，就很有感覺(jué)了； 青春期之后跟自己開(kāi)始疏離；最后呢，又開(kāi)始遠(yuǎn)離。這個(gè)時(shí)候就開(kāi)始撕扯。

23、理想和價(jià)值觀讓我們做對(duì)的事情，做貴的事情，做長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的事情。而錯(cuò)誤的價(jià)值觀則會(huì)引領(lǐng)企業(yè)做錯(cuò)的事情，可能當(dāng)下會(huì)省點(diǎn)錢(qián)，但未來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)，乃至被淘汰出局。

24、中國(guó)功夫由于歷史和文化背景的多重因素，更多地體現(xiàn)了一種和諧和陰柔之氣，有代表性的一是太極，二是氣功。太極即將讓別人的勁都泄到最后，借力發(fā)力就給他 打回去，是防守的最高境界；氣功即聚集能量，在別人并不察覺(jué)時(shí)建自己的場(chǎng)，然后突然發(fā)力，發(fā)完即收，此為進(jìn)攻的最高境界。

25、天天在安逸的環(huán)境里，你不懂得咀嚼痛苦，更不會(huì)想到痛苦對(duì)人到底有多大幫助，而人類(lèi)的智慧往往來(lái)源于事后對(duì)痛苦的咀嚼。

26、新經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是新工具演化出來(lái)的新經(jīng)濟(jì)。工具本身既是工具也是一部分人的目的，對(duì)制造工具的人來(lái)說(shuō)工具本身是它的目的，但是對(duì)于使用工具的人來(lái)說(shuō)僅僅是工具。

27、人生不能設(shè)計(jì)，你只能面對(duì)。

28、透明，就會(huì)獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)，從而防微杜漸，凈化組織。

29、什么叫創(chuàng)造歷史，那就是在偉大的時(shí)刻，偉大的地點(diǎn)和偉大的人做偉大的事情！

30、實(shí)際上做企業(yè)管理最重要的是懂人，在中國(guó)來(lái)說(shuō)，當(dāng)法制不健全的時(shí)候，人際關(guān)系就特別重要。中國(guó)幾百年以來(lái)，法制是靠倫理和情感調(diào)節(jié)的，講究你能夠把復(fù)雜的關(guān)系處理得大家很舒服，這是非常高的境界。

31、真正懂佛的是易小迪，潘石屹是裝神弄鬼。

32、透明，就會(huì)獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)，從而防微杜漸，凈化組織。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》

33、人是有缺陷、會(huì)犯錯(cuò)誤的，能力是相對(duì)的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對(duì)分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來(lái)解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》

34、花錢(qián)的藝術(shù)就在于你花了錢(qián)能否增加自由，增加快樂(lè)，增加安全感，增加被尊重的感覺(jué)，增加一種個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的感覺(jué)。所以在花錢(qián)與幸福之間要找到一個(gè)點(diǎn)，既把錢(qián)花出去了，又備受尊重。

35、現(xiàn)在中國(guó)需要很多作家、運(yùn)動(dòng)員、明星、政治家，但我覺(jué)得更需要很好的企業(yè)家，企業(yè)家對(duì)中國(guó)社會(huì)形成主流的商業(yè)文明有很多責(zé)任，所以我的理想做一個(gè)令人尊重的民營(yíng)企業(yè)。如果民營(yíng)企業(yè)不能夠令人尊重，就會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)對(duì)商業(yè)文明的判斷。

36、一個(gè)好的企業(yè)就是一座好的廟，一個(gè)好的企業(yè)家就是一個(gè)好的大和尚，一個(gè)好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個(gè)好的小和尚。我們給客戶(hù)的永遠(yuǎn)是1％的使用價(jià)值和99％的希望。管理的最高境界就在于不僅能把明確的規(guī)則搞清楚，而且也能把潛規(guī)則搞清楚，最后辦好自己的廟，成為一個(gè)偉大的大和尚。

37、錢(qián)是有腿、有性格的，也是有氣味的。全球錢(qián)的80％是在美國(guó)和歐洲之間跑，20％往新興市場(chǎng)跑，這20％里的50％在中國(guó)。想要運(yùn)作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢(qián)到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢(qián)心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過(guò)來(lái)才能駕馭金錢(qián)。

38、必須要志向非常遠(yuǎn)大，毅力才會(huì)頑強(qiáng)。過(guò)去常講"君子立恒志，小人恒立志"。

39、從企業(yè)來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內(nèi)省，就有自我約束，就會(huì)進(jìn)步。就怕沒(méi)敬畏，把自己當(dāng)成神。

40、一個(gè)好的企業(yè)就是一座好的廟，一個(gè)好的企業(yè)家就是一個(gè)好的大和尚，一個(gè)好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個(gè)好的小和尚。

41、我們給客戶(hù)的永遠(yuǎn)是1%的使用價(jià)值和99%的希望。管理的最高境界就在于不僅能把明確的規(guī)則搞清楚，而且也能把潛規(guī)則搞清楚，最后辦好自己的廟，成為一個(gè)偉大的大和尚。

42、所有人說(shuō)事先設(shè)計(jì)的偉大，都是騙人的，偉大只是事后的追溯。當(dāng)我們追溯偉大時(shí)，如果能找到一些當(dāng)時(shí)的偉大基因，這算是客觀，如果沒(méi)找到這些基因，而只是在粉飾自己，那叫欺世盜名。

43、政府要管保障房，不要管商品房；要管品質(zhì)，不要管價(jià)格；要管公平，而不應(yīng)該去做損害公平的事情。

44、成功的企業(yè)家在走向理想的過(guò)程中，一個(gè)重要的功課就是改變自己提升自己，特別是在一些關(guān)鍵地方能彌補(bǔ)自己的缺陷，讓自己進(jìn)步，讓自己能夠跟整體組織跟外部環(huán)境和要求一致起來(lái)。

45、不必仇富，富人的財(cái)富早晚是大家的。

46、當(dāng)企業(yè)已經(jīng)發(fā)展得不錯(cuò)時(shí)，實(shí)際上也面臨著更大的挑戰(zhàn)，錢(qián)以外的能力，就是你對(duì)未來(lái)的看法，對(duì)社會(huì)的看法是不是準(zhǔn)確。

47、人的事業(yè)是個(gè)馬拉松，在一個(gè)彎道處，前后的次序都會(huì)有所變化，但最終跑到底的是最有毅力的人，而不是某一段跑得最快的人。最后的勝利正是發(fā)球跑得最有毅力而又不跑錯(cuò)方向的人。

48、錢(qián)是有腿有性格的，也是有氣味的。全球錢(qián)的八分之八十是在美國(guó)和歐洲之間跑，百分之二十往新興市場(chǎng)跑，這百分之二十里的百分之五十在中國(guó)。想要運(yùn)作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢(qián)到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢(qián)心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過(guò)來(lái)才能駕馭金錢(qián)。

49、如果沒(méi)有蘋(píng)果，喬布斯不值錢(qián)，因此問(wèn)題的關(guān)鍵不是中國(guó)企業(yè)家能不能成為喬布斯，而是中國(guó)企業(yè)家這種喬布斯式的素質(zhì)，能不能長(zhǎng)出蘋(píng)果。