精選靜思的語錄匯總95句
即待人接物能剛柔并濟，令人歡喜親近又不致輕浮，亦即孔子所說：溫而厲，威而不孟，涵有溫、良、恭、儉、讓之威德；故言貌重則溫威并重。以下是小編為大家整理的靜思的語錄95句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、人因自覺而成長，因自滿而墮落。
2、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
3、能一字"和"則無往不利，無事不成。
4、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。
5、人能"和"，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字"和"。
6、不要小看自己，因為人有無限的可能。
7、為自己找藉口的人永遠不會進步。
8、佛是真理的發(fā)現(xiàn)者，不是創(chuàng)造者。
9、戒是大醫(yī)王，明示病人何者是毒，不可誤食！
10、我們要做習慣的主人，不要做習慣的仆人。
11、人生問心無愧就好；清心寡欲；于世無憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心：有些人在風雨飄搖中笑看風景……
12、一個人不會永遠處在倒霉的位置！
13、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風的執(zhí)念求索，以蓮的姿態(tài)恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。心中若有桃花源，何處不是水云間……
14、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。
15、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
16、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時間再多路再長，也了無用處，終無所得。
17、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
18、家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
19、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實。
20、常有人把修行誤認為是出家人的專用詞，其實修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。
21、心量大，才能付出關心與愛給天下眾生。
22、愚癡者，常在心地筑起堅固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。
23、人生如蠟燭，即使有心，也要點燃，方能造福。
24、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。
25、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質生活，也難遣心靈空虛之苦。
26、人人如果都能除去自私與小我，自然就會擴大心胸，培養(yǎng)出誠與正，大公無私的心態(tài)。
27、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。
28、能懂得適時適機運用所得，利益人群，廣結善緣，才是成功圓滿的人生。
29、人生如高空走索，要專心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。
30、大錯誤容易反省，小習氣不易除掉。
31、要用心、細心，不要操心、煩心。
32、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。
33、心若開，運就通，運通福就來。
34、說錯了話，擋了自己又踢到別人。
35、人生最踏實的事，是今日此時有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。
36、內(nèi)隨愿，外隨緣，才能自在如愿。
37、有人點燈求光明，其實真正的光明在我們的心里，佛前的燈不要刻意去點，要緊的是點燃我們的心燈。
38、付出愛心后要懂得感恩，懂得縮小自己。
39、世間沒有一樣很容易的事，沒有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。
40、人真正的財富在行善。
41、路是人走出來的，千里之遙始于初步。
42、調服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴管強求，也不能完全放肆，任由他去。
43、受苦的人，沒有悲觀的權利。
44、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。
45、多一分善念，少一個惡念；多一分良知，少一分癡迷。
46、珍惜當下，就是珍重未來。
47、心安茅屋穩(wěn)，心定菜根香。
48、靜思語錄：原諒別人是美德，原諒自己是損德。
49、人應該走正路。如果正路不走，盡是走歹路，這種人比沒有腳的人還妻慘。
50、心中無形的風災是無明，無形的刀劍是嫉妒心，無形的鬼魅是疑心生暗鬼，無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。
51、每個人都有自尊心，但也也須懂得謙虛和禮讓。因為每個人在世間，絕對無法一手撐天。
52、]人要學習經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學習在動中保持心的寧靜。
53、想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)琅c引導人群的力量，必須先從調和自己身心做起。
54、物質富有、地位崇高，都是空虛的架構；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什麼不能改革、不能引導的呢？
55、心不專、念不一，做事難以成就；若想心念專一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。
56、人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng)，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。
57、每個人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會人心。
58、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應配合社會環(huán)境的教育及古今圣賢的引導，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
59、美滿的人生，不在物質、權勢、名利及地位，而在人與人之間的關愛與情誼。
60、人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂修行，就是要藉復雜的人與事來練心。
61、同道，是指同修間若有錯誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。
62、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；慧是能運心轉境，于平靜中突破重重困難。
63、錢會害人，但是錢也會救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢的人，若不知節(jié)制欲望則煩惱無量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。
64、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。
65、常能反省自己而無過失，即得解脫自在。
66、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
67、學佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。
68、逃避責任，尋求一生的清閑，就無法延續(xù)自己的慧命。
69、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學的文字應用于實相般若，以聲音唿出千眼，以行動引出千手，事理圓融，方是學佛的真諦。
70、極少有人會想到：今日平安健康，明日是否還能行動自如？今日財勢順利，明日有無不測？人常處于悔不當初……的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時不僅罪業(yè)層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？
71、面對業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
72、遭受別人批評時，先問自心是否無愧？無愧則心安。
73、一個人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭，切莫使時日空過。
74、佛陀說：生命在呼吸間。人無法管住自己的生命，更無法擋住死期，讓自己永住人間。既然生命去來這麼無常，我們更應該好好地愛惜它、利用它、充實它，讓這無常、寶貴的生命，散發(fā)它真善美的光輝，映照出生命真正的價值。
75、人人都有佛性，只要能發(fā)揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。
76、每天無所事事，是人生的消費者；積極付出，才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒做，就是空過的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。
77、愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。
78、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
79、愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動及外界的誘惑，繼續(xù)永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！
80、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
81、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
82、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
83、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
84、為人處事要嚴格要求自己。
85、用智慧探討人生真義，用毅力安排人生時間。
86、真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調服眾生，剛能堅強已志。
87、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。
88、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。
89、與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動。
90、大地的兒女，卻將餐桌變成一個祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
91、美的極致就是"安詳"。
92、越難鍛煉的鐵，價值也較高。
93、要用心，不用操心，煩心。
94、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
95、人無樂趣，忙人無是非。
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