王陽明經(jīng)典語錄及出處

　　1、“第一等事應(yīng)是讀書做圣賢。”

　　故事背景：

　　1483年，王陽明在北京的私塾讀書。有一天，他一本正經(jīng)的問老師：“何謂第一等事?”這話的意思其實(shí)就是問，人生的終極價(jià)值到底是什么?

　　他的老師吃了一驚，從來沒有學(xué)生問過他這樣的問題，他看了看王陽明，笑笑，又思考了一會(huì)，才做出他自認(rèn)最完美的回答：“當(dāng)然是讀書做大官啊。”

　　王陽明顯然對(duì)這個(gè)答案不滿意，他看著老師說：“我認(rèn)為不是這樣。”

　　老師不自然地“哦”了一聲：“怎么?你還有不同的看法?”

　　王陽明夸張地點(diǎn)頭，說：“我以為第一等事應(yīng)是讀書做圣賢。”

　　2、“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂，你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來。”

　　故事背景：

　　有一年春天，王陽明和他的朋友到山間游玩。朋友指著巖石間一朵花對(duì)王陽明說，你經(jīng)常說，心外無理，心外無物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看這朵花，在山間自開自落，你的心能控制它嗎?難道你的心讓它開，它才開的;你的心讓它落，它才落的?

　　王陽明的回答很有味道：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂;便知此花不在你的心外。”

　　3、“這和尚終日口巴巴說甚么!終日眼睜睜看甚么!”

　　故事背景：

　　他在一座寺廟中看到一個(gè)枯坐的和尚。據(jù)知情人透露，這個(gè)和尚已不視不言靜坐三年。

　　王陽明笑了笑，就繞著和尚走了幾圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看準(zhǔn)了和尚，冷不防的大喝一聲：“這和尚終日口巴巴說甚么!終日眼睜睜看甚么!”這句話就是傳說中禪宗和尚的禪機(jī)。所謂禪機(jī)，就是用含有機(jī)要秘訣的言辭、動(dòng)作或事物來暗示教義，讓接收方觸機(jī)領(lǐng)悟。

　　不知是王陽明的禪機(jī)觸動(dòng)了和尚，還是王陽明的大嗓門驚動(dòng)了和尚，總之，和尚驚慌的睜開眼，“啊呀”一聲。

　　王陽明盯緊他，問：“家里還有何人?”

　　和尚回答：“還有老母。”

　　“想念她嗎?”

　　和尚不語。一片寂靜，靜的能聽到和尚頭上的汗水流淌的聲音。最后，和尚打破了這一死寂，用一種愧疚的語氣回答：“怎能不想念啊。”

　　4、“我以落第動(dòng)心為恥”

　　故事背景：

　　故事背景：1496年，他在會(huì)試中再度名落孫山。有人在發(fā)榜現(xiàn)場(chǎng)未見到自己的名字而嚎啕大哭，王陽明卻無動(dòng)于衷。大家以為他是傷心過度，無法動(dòng)用悲傷的表情了，于是都來安慰他。

　　他的臉上略過一絲滄桑的笑。他說：“你們都以落第為恥，我卻以落第動(dòng)心為恥。”

　　5、“光不僅在燭上”

　　故事背景：

　　一個(gè)叫徐樾的弟子在岸邊如信徒朝圣一樣虔敬的希望和王陽明見面，王陽明答應(yīng)了。徐樾還處于王陽明心學(xué)的初級(jí)階段——靜坐，他確信在靜坐中理解了王陽明心學(xué)，得到了真諦。王陽明就讓他舉例子說明，徐樾就興奮的舉起例子來，他舉一個(gè)，王陽明否定一個(gè)，舉了十幾個(gè)，已無例可舉，相當(dāng)沮喪。王陽明指點(diǎn)他道：你太執(zhí)著于事物。徐樾不理解。王陽明就指著船里的蠟燭的光說：“這是光。”在空中畫了個(gè)圈說，“這也是光。”又指向船外被燭光照耀的湖面說，”這也是光”，再指向目力所及處，“這還是光。“徐樾先是茫然，但很快就興奮起來，說：“老師我懂了。”王陽明說：“不要執(zhí)著，光不僅在燭上，記住這點(diǎn)。”徐樾拜謝而去。

　　6、“此心光明，亦復(fù)何言”

　　故事背景：

　　1528年陰歷十一月二十八日夜，王陽明從一個(gè)美的出奇的夢(mèng)中醒來，他問弟子：“到哪里了?”

　　弟子回答：“青龍鋪(今大余縣青龍鎮(zhèn)赤江村)。”

　　王陽明又問：“船好像停了?”

　　弟子回答：“在章江河畔。”

　　王陽明笑了一下：“到南康還有多遠(yuǎn)?”

　　弟子回答：還有一大段距離。

　　王陽明又是一笑，恐怕來不及了。

　　他讓人幫他更換了衣冠，倚著一個(gè)侍從坐正了，就那樣坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周積叫進(jìn)來。周積匆忙的跑了進(jìn)來，王陽明已倒了下去，很久才睜開眼，看向周積，說：“我走了。”

　　周積無聲的下淚，問：“老師有何遺言?”船里靜的只有王陽明咝咝的呼吸聲。

　　王陽明用他在人生中最后的一點(diǎn)力氣向周積展現(xiàn)了一個(gè)微笑，說：“此心光明，亦復(fù)何言?”

　　7、“你看滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人”

　　故事背景：

　　有一天，那個(gè)個(gè)性極強(qiáng)的王艮出游歸來，王陽明問他：“都見到了什么?”

　　王艮以一副異常驚訝的聲調(diào)說：“我看到滿街都是圣人。”

　　我們應(yīng)該注意，王艮這句話別有深意。王艮來拜王陽明為師前就是狂傲不羈的人，拜王陽明為師后，也未改變“傲”的氣質(zhì)，王陽明多次說：“人人都可以成為圣人。”王艮不相信。他始終認(rèn)為圣人是遙不可及的，所以他說的“我看滿街都是圣人”這句話，是在譏笑王陽明的言論：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下會(huì)有這樣多圣人啊。”

　　王陽明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人。”

　　王艮尷尬的一笑：都是圣人。

　　王陽明點(diǎn)頭說：對(duì)!人人都是圣人，誰也不比任何人差。

　　8、他一疑，事就成了

　　故事背景：

　　王陽明的這個(gè)計(jì)謀用兩個(gè)字就可以概括：造假。他偽造了各種迎接正規(guī)軍南昌的公文，在這些公文中最耀眼的就是正規(guī)軍的人數(shù)，粗算一下，大概有十萬人。公文中還聲稱，約定在本年六月二十日合圍南昌城，二十一日發(fā)動(dòng)拂曉總攻。在另外的公文中，王陽明“回復(fù)”說，不要太急躁，為了避免重大傷亡，攻城是下策，應(yīng)該等朱宸濠出城后打殲滅戰(zhàn)。

　　他還偽造了答復(fù)李士實(shí)和劉養(yǎng)正投誠的書信，在信中，他對(duì)兩人棄暗投明的態(tài)度表示深深的欣賞，并且答應(yīng)兩人，在平定朱宸濠后會(huì)給兩人升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。他再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀，讓人去和平時(shí)與朱宸濠結(jié)交的人相談，在會(huì)談結(jié)束后故意把這些公文遺落。自然，這些偽造的公文統(tǒng)統(tǒng)都到了朱宸濠手里。

　　有地方官員對(duì)王陽明這些造假計(jì)謀不以為然，他們問王陽明：“這有用嗎?”

　　王陽明不答反問：“先不說是否有用，只說朱宸濠疑不疑。”

　　有官員不假思索的回答：“肯定會(huì)疑。”

　　王陽明笑道：“他一疑，事就成了。”

　　9、勝負(fù)之決只在此心動(dòng)與不動(dòng)

　　故事背景：

　　有弟子問王陽明，用兵是不是有特定的技巧(用兵有術(shù)否)?王陽明回答：哪里有什么技巧，只是努力做學(xué)問，養(yǎng)的此心不動(dòng)，如果你非要說有技巧，那此心不動(dòng)就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾，勝負(fù)之決只在此心動(dòng)與不動(dòng)。

　　王陽明舉個(gè)例子說，當(dāng)時(shí)和朱宸濠對(duì)戰(zhàn)時(shí)，我們處于劣勢(shì)，我向身邊的人發(fā)布準(zhǔn)備火攻的命令，那人無動(dòng)于衷，我說了四次，他才從茫然中回過神來。這種人就是平時(shí)學(xué)問不到位，一臨事，就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來的，而是平時(shí)學(xué)問純篤的功勞。

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