經(jīng)典佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)很多有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是指對(duì)那些富有哲理與特殊意義話語(yǔ)的記錄，一般用于正式文體。那什么樣的語(yǔ)錄才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的經(jīng)典佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1.【圣人無(wú)夢(mèng)】古人說(shuō)：「圣人無(wú)夢(mèng)」，是形容圣人并不把夢(mèng)當(dāng)一回事，精神不執(zhí)著于夢(mèng)境，不理會(huì)夢(mèng)中事，每天睡醒之后就面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。
2.【時(shí)日莫空過(guò)】一個(gè)人在世間做了多少事，就等于壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，切莫使時(shí)日空過(guò)。
3.【時(shí)時(shí)心地現(xiàn)光明】心地若能時(shí)時(shí)現(xiàn)光明，與人坦誠(chéng)相待，則不必怖畏人生道路有障礙，也無(wú)需擔(dān)憂別人是否不利自己。
4.【是否發(fā)揮了良能】人間壽命因?yàn)槎虝海鸥@得珍貴。難得來(lái)一趟人間，應(yīng)問(wèn)是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長(zhǎng)壽。
5.【痛苦的根源】凡夫的愛(ài)欲及渴望永無(wú)止境。不斷地追求物質(zhì)享受與聲色逸樂(lè)，有如洶渙的波濤，一波未平!這就是人生痛苦的根源。
6.【為善競(jìng)爭(zhēng)】人生要為善競(jìng)爭(zhēng)，分秒必爭(zhēng)。
7.【勿以口舌敗德】不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來(lái)落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
8.【心包太虛】能將山河大地太虛裡的任何境界都包容于心，而心卻不被境所轉(zhuǎn)，此即出世的精神。
9.【揚(yáng)善】能善意掩蓋他人不良習(xí)氣，弘揚(yáng)其良好德性，且不評(píng)論他人是非，這樣的人一定可愛(ài)又可敬。
10.【一生的行為】人一生的行為，不管是善是惡，皆由時(shí)間所累積。
11.【以寬諒代替埋怨】面對(duì)業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂(lè)的心來(lái)代替埋怨。
12.【用「心」聽(tīng)話】聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)，要以說(shuō)話人的心態(tài)聆聽(tīng)--聽(tīng)年輕人的話，用年輕人的心態(tài)聆聽(tīng);聽(tīng)老年人的話，用老年人的心態(tài)聆聽(tīng)--即得人事圓融
13.【有愿才有希望】愿是成功的起點(diǎn)，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業(yè)要成功必須有愿。
14.【愿大志堅(jiān)氣柔心細(xì)】愿要大，志要堅(jiān)，氣要柔，心要細(xì)。
15.【造福人群】人生在世，不能無(wú)所事事懵懵懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。
16.這一切都是一種心境。心若無(wú)物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個(gè)世界，而整個(gè)世界也便空如花草!
17.在找到智慧之前得先找到快樂(lè)，找到快樂(lè)之前得先找到自己。人要尋求最高的覺(jué)悟，得先明白自己和自己與時(shí)空的關(guān)系。
18.如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會(huì)從其中引起痛苦煩惱，從而達(dá)到永恒的愉快安詳。
19.如果我們能看清“苦”的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
20.前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
21.大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。大愛(ài)無(wú)私，被你深深傷害過(guò)的，不會(huì)在你眼前哭泣;要是打定主意，決意離婚的，是不會(huì)多說(shuō)什么的;真正為你感到開(kāi)心的`，在內(nèi)心微笑。
22.不可說(shuō)。是的都不可說(shuō)，男人有了外遇，不可說(shuō);女人有了小白臉，不可說(shuō);孩子不是你的，不可說(shuō)。
23.【不傷害別人】人往往為了愛(ài)自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個(gè)條件，就是不去傷害別人。
24.【珍惜天倫樂(lè)】鳥(niǎo)要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來(lái)天倫之樂(lè)?
25.【財(cái)欲是禍水】世間人為了財(cái)物，造作無(wú)量罪業(yè)，所以有句話說(shuō)：「財(cái)欲是禍水。」學(xué)佛應(yīng)認(rèn)清：世間財(cái)物只是給予人們資生而非典藏，要能提起慈悲心。
26.【多增一分真我】一切的修行法門，如坐禪念佛等，都是為了收攝心念。「修行」，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
27.【發(fā)揮生命價(jià)值】如果一個(gè)人只為自己的生活及愛(ài)欲而追求，這種生命輕如鴻毛!反之，若能發(fā)揮生命力，積極造福人群，這種生命價(jià)值則重如泰山。
28.【煩惱像毒蛇】煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中，一旦動(dòng)了它，蛇就會(huì)咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除，才能安心修行。
29.【分毫累積無(wú)量】無(wú)量功德是在日積月累中，分毫累積聚集而成。
30.【付出不求回報(bào)】如果有所付出就想有所回報(bào)，將會(huì)招來(lái)煩惱;所以，希施若不是真正心存喜捨，則非但沒(méi)有功德，反增煩惱業(yè)。
31.【感恩試練】若有人扯后腿，要心存感恩。沒(méi)有人「扯」，就練不出腿勁。
32.【個(gè)人是社會(huì)的起源】社會(huì)形態(tài)源自于家庭教育，家庭教育源自于個(gè)人的修養(yǎng)。若能先培養(yǎng)好個(gè)人修養(yǎng)，進(jìn)而料理好家庭，社會(huì)秩序自然能漸上軌道。
33.【歡喜別人成就】我們應(yīng)為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠(yuǎn)不離喜樂(lè)。
34.【貌重】即待人接物能剛?cè)岵?jì)，令人歡喜親近又不致輕浮，亦即孔子所說(shuō)：「溫而厲，威而不孟」，涵有「溫良恭儉讓」之威德;故言「貌重」
35.【時(shí)間成就一切】時(shí)間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以儲(chǔ)積功德。
36.【學(xué)習(xí)圣人心胸】我們應(yīng)該學(xué)習(xí)圣人包容萬(wàn)物的寬大心胸，心境才能超脫;否則盡管信仰虔誠(chéng)禮敬拜佛，終究還是會(huì)墮入魔道。
37.【自己下功夫】人心與佛陀一樣，都有同等的愛(ài)心;但因后天的習(xí)慣及習(xí)氣不同，以致有不同的言語(yǔ)行動(dòng)。所以，修心養(yǎng)生必須自己下功夫。
38.【安分守己】佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無(wú)為的心，讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過(guò)著和樂(lè)的日子。
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