2017關(guān)于廉潔頌我身邊的好規(guī)矩征文
“廉潔”，是大家耳熟能詳?shù)臐崈蓚�(gè)字。“廉潔”，是黨的形象，可你知道嗎，“廉潔”背后，又隱藏著多少個(gè)駭人聽(tīng)聞的故事呢?下面是CN人才網(wǎng)小編為大家整理的廉潔頌我身邊的好規(guī)矩征文，希望對(duì)大家有所幫助。
廉潔頌我身邊的好規(guī)矩征文【1】
說(shuō)起廉潔，人們自然會(huì)想到清正廉明，誠(chéng)實(shí)守信。翻開(kāi)中華文明史，這樣的例子，舉不勝舉，即使在當(dāng)今社會(huì)，這樣的事又何嘗沒(méi)有呢?
楊震拒金東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)： “天黑，無(wú)人知曉。”楊震說(shuō)：“天知，神知，你知，我知， 何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò) 來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。我們中華民族自古以來(lái)大凡為人傳頌者，無(wú)不都是廉潔自律的典范。古有孔子自廉作表率，并留下了“上惡貪則下恥爭(zhēng)”的經(jīng)典之句;范仲淹的公而忘私、先人后己，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句;近有吉鴻昌將軍的大仁大義氣節(jié)，留下了 “當(dāng)官即不許發(fā)財(cái)”的治吏佳句;今有毛澤東、鄧小平的生活節(jié)儉、衣著樸素，從不奢華的領(lǐng)袖風(fēng)范，留下了“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)”， “領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”和“我是人民的兒子”的純樸美句。以上廉潔自律的座右銘無(wú)不成為歷代清官廉吏的精神食糧，激發(fā)人們兩袖清風(fēng)、一身正氣、光明磊落、清廉無(wú)私、自覺(jué)踐行令世人稱(chēng)頌的生命軌跡。
在當(dāng)今社會(huì)廉潔的真正含義是指不貪污、腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。而廉潔文化不僅是以文化為表現(xiàn)(更多精彩內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)首頁(yè)wwW.hAowOrD.COM)形式的一種文化形態(tài)，它以廉潔從政為思想內(nèi)涵，以各種文化產(chǎn)品為載體和表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，反映了當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的價(jià)值取向，是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。 廉潔作為一種道德規(guī)范和政治要求，原本主要是對(duì)從政者、管理者和各類(lèi)從業(yè)人員提出的戒律和規(guī)范，因而在有些人看來(lái)，似乎與校園里的學(xué)生并不相干。在我看來(lái)一個(gè)人的廉潔素養(yǎng)并不是與生俱有的，教育是使人廉潔自律、自覺(jué)遵守職業(yè)道德規(guī)范的重要基礎(chǔ)。在這人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，就如同為他們提前接種“防腐疫苗”，使他們具有抵御風(fēng)險(xiǎn)、抵御腐敗的免疫力，逐步養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)、自我約束、自警自律的良好品質(zhì)，為步入社會(huì)成為“職業(yè)人”后能自覺(jué)做到廉潔從業(yè)奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有知識(shí)、有熱情，思想活躍，善于思考，樂(lè)于接受新事物，是最有活力的人群之一;由于大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未成熟，是非判斷能力、自我控制能力比較弱。不少學(xué)生會(huì)受到不良社會(huì)風(fēng)氣的侵染，并且畢業(yè)后還會(huì)進(jìn)一步置身其中，為了使他們出污泥而不染，自覺(jué)地抵制拜金主義、物欲主義、享樂(lè)主義的誘惑和侵蝕，在校期間就應(yīng)重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔自律教育，以防患于未然，提高個(gè)人品德、操守和自律能力。
在學(xué)校里形成一種廉潔文化，廉潔文化不同于一般的社會(huì)文化，它是基于一種廉潔理念的文化體系、文化精神。學(xué)校應(yīng)該將學(xué)生廉潔教育融入高校廉政文化建設(shè)之中，在高校校園內(nèi)形成以廉為榮、以貪為恥的文化氛圍，用健康向上、清正廉明的文化充實(shí)師生的精神世界，提升廉潔教育的文化品位。
我們應(yīng)在學(xué)校學(xué)生中開(kāi)展“敬廉崇潔、誠(chéng)信守法”為主題的教育活動(dòng)，把“廉政文化進(jìn)校園”教育活動(dòng)融入校園文化建設(shè)。以正面事例和正面說(shuō)理為主，以淺顯的事例、生動(dòng)的形式，以誠(chéng)信、正直、節(jié)儉、清廉和有責(zé)任心為基本的核心價(jià)值觀，開(kāi)展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育，要將廉潔文化進(jìn)校園與校園文化建設(shè)相結(jié)合。充分發(fā)揮校園廣播、板報(bào)、宣傳櫥窗等宣傳載體的作用，突出以“敬廉崇潔”、“誠(chéng)信守法”、“勤儉節(jié)約”等為主題的宣傳，出一期以廉政文化內(nèi)容為主題的黑板報(bào)，并進(jìn)行評(píng)比;看一些反腐倡廉內(nèi)容的影視電教片;組織“敬廉崇潔”為教育主題的班會(huì);開(kāi)辟一個(gè)網(wǎng)站專(zhuān)欄，充分利用我校校園網(wǎng)絡(luò)資源，開(kāi)辟“廉政文化之窗”，專(zhuān)人管理，用廉潔小故事，圖片，格言等形式，解讀、展示和宣傳廉政文化，并且將廉潔文化進(jìn)校園與課堂教學(xué)相結(jié)合，老師也要以身作則，
讓廉潔文化在個(gè)人示范中得到強(qiáng)化。教師率先垂范，為學(xué)生提供良好的榜樣，使學(xué)生在教師的示范下，將自己在敬廉崇廉教育中所學(xué)到的規(guī)范、原則不斷內(nèi)化為精神品質(zhì)。要在潛移默化、循序漸進(jìn)中使學(xué)生受到教育和熏陶。要不斷樹(shù)立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀，促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，建立“廉潔從政、誠(chéng)信守法”的良好風(fēng)尚。
不僅僅是這樣，作為黨員干部也要發(fā)揮模范帶頭作用，黨員干部廉潔自律首先要牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念。要堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員的精神支柱、動(dòng)力源泉和前進(jìn)坐標(biāo)，理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。作為一名預(yù)備黨員的我更應(yīng)該牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念的樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高理論修養(yǎng)和知識(shí)水平，要勇于剖析自己，積極開(kāi)展自我批評(píng)，凈化自己的'靈魂。
有些人入黨是為了當(dāng)官，有些人是為了當(dāng)官而當(dāng)官，有些人是為了為人民辦實(shí)事而當(dāng)官，但又有多少是“出淤泥而不染”的呢?古代就有這樣的典范。錢(qián)太守東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵 ，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下。他因此而被稱(chēng)為“一錢(qián)太守”。我覺(jué)得作為一名干部，應(yīng)該具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情、民族自尊和自豪感，同時(shí)應(yīng)該對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)任;當(dāng)干部不是要你當(dāng)官謀私利，是要你更好地為黨為人民
干事。干部要干事，是一句非常平實(shí)的話，但卻蘊(yùn)含著黨的宗旨，人民的利益等深刻的內(nèi)涵。干部要干事，就是要以身作則地干，激情洋溢地干，充滿智慧地干，真心實(shí)意地干，頑強(qiáng)拼搏地干，堅(jiān)持不懈地干。當(dāng)干部必須有主見(jiàn)敢擔(dān)責(zé)任;“困難面前都有我，在我面前沒(méi)困難”。俗話說(shuō)得好：“為官避事平生恥。”當(dāng)干部要做到遇到困難不能繞道走，要有攻堅(jiān)克難的水平，要有駕馭大局和復(fù)雜局面的能力;當(dāng)干部要求真務(wù)實(shí)，踏實(shí)做事，要堂堂正正做人，清清白白為官，在位 時(shí)要多為人民辦實(shí)事、辦好事，多為百姓謀利。離任，要留下明天的發(fā)展和幸福，帶走群眾的認(rèn)可和滿意。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們擔(dān)負(fù)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。我們是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，我們更要以身作則，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹(shù)立共產(chǎn)主義信念，以反腐倡廉為主題，使廉潔文化進(jìn)校園、進(jìn)入課堂，為實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作出新的貢獻(xiàn)。
廉潔頌我身邊的好規(guī)矩征文【2】
在班會(huì)課上，我們聽(tīng)老師講了兩個(gè)關(guān)于廉潔的小故事。第一個(gè)是廉潔模范牛玉儒的故事，他負(fù)責(zé)的工程全部是公開(kāi)招標(biāo)，從沒(méi)有為親友招攬過(guò)一次工程，他還對(duì)工程部發(fā)出了“干不了就退出去”的怒吼，他敢于這么做是因?yàn)樗且粋�(gè)廉潔的人，有著一顆正義的心，這也應(yīng)了“身正不怕影子歪”的那句俗語(yǔ)。
第二個(gè)故事講的是“胡長(zhǎng)清事件”，胡長(zhǎng)清是一名人大代表，也是一名人民公仆，可是他沒(méi)有像牛玉儒那樣為人民著想，反而利用手中的職權(quán)，大肆收錢(qián)，他共受賄90余次，共五百多萬(wàn)人民幣，這是一個(gè)龐大的數(shù)字，這是窮苦百姓的血汗錢(qián)!
而現(xiàn)在，這種貪污的風(fēng)氣已經(jīng)影響到了我們小學(xué)生，在選舉班長(zhǎng)時(shí)，有些同學(xué)為了拉選票，給其他同學(xué)一些小玩意或錢(qián)，拉攏人心，他們認(rèn)為班長(zhǎng)是一種高高在上的地位，一股龐大的權(quán)力，其實(shí)不然。班干部是干什么的?是為同學(xué)們服務(wù)的!當(dāng)上班干部的同學(xué)要幫助其他同學(xué)提高學(xué)習(xí)效率，而不是一味的利用自己的職權(quán)公報(bào)私仇。
“廉潔”雖然只是一個(gè)詞，但其中卻包含了太多的艱難困苦。我們要從小養(yǎng)成廉潔文明的習(xí)慣，無(wú)論做什么都實(shí)心實(shí)意，腳踏實(shí)地去干一些有利于班級(jí)，利于同學(xué)的事情，長(zhǎng)大后成為祖國(guó)的棟梁!
廉潔頌我身邊的好規(guī)矩征文【3】
明代有名的清官于謙就是一個(gè)廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當(dāng)?shù)卦S多人都送來(lái)了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘�？捎谥t卻一一回絕了他們的禮物。
宋朝的包拯。當(dāng)時(shí)，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯。一方端硯要經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才能生產(chǎn)出來(lái)。而當(dāng)?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活，大量生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權(quán)貴和中飽私囊。包拯自己也說(shuō)：“能持端州方硯，可謂死南昌無(wú)憾。”可是，直到他離任，也未取一件。
民族英雄吉鴻昌將軍，在其短暫的一生中，不僅以其鐵骨錚錚、英勇善戰(zhàn)讓敵人聞風(fēng)喪膽，而且還以其體恤民情、正直清廉令人們敬仰。他把“做官即不許發(fā)財(cái)”7個(gè)字寫(xiě)在細(xì)瓷茶碗上，交給陶瓷廠仿照燒制。瓷碗燒好后，他用卡車(chē)?yán)讲筷?duì)，集合全體官兵，舉行了嚴(yán)肅的發(fā)碗儀式。他說(shuō)：“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但我絕不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記家父的教誨，做官不為發(fā)財(cái)，要為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。”接著，他親手把碗發(fā)給全體官兵，勉勵(lì)大家廉潔奉公。當(dāng)時(shí)吉鴻昌在西北軍馮玉祥部下任營(yíng)長(zhǎng)，只有25歲。自此，吉鴻昌就將那只寫(xiě)有“做官即不許發(fā)財(cái)”的細(xì)瓷茶碗帶在身邊，用它作為一面鏡子，時(shí)刻提醒自己應(yīng)如何為人做事。這只碗隨吉鴻昌將軍走南闖北，直到他39歲犧牲。
新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷�？追鄙�，更是一位一塵不染兩袖清風(fēng)的好干部。這位模范干部收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒。由于生活拮據(jù)，他到血庫(kù)要求獻(xiàn)血。在外人眼里，一個(gè)共產(chǎn)黨的中高級(jí)干部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費(fèi)由自己籌措。由于看病，妻子將返程的路費(fèi)花光，只好向孔繁森要錢(qián)，他東挪西借才勉強(qiáng)湊了500元，而回程機(jī)票當(dāng)時(shí)是每個(gè)人800元。妻子不忍心讓丈夫?yàn)殡y，就自己找熟人借了一些�；氐綕�(jì)南后，他妻子去看上大學(xué)的女兒，女兒一見(jiàn)面就對(duì)媽媽說(shuō)：“學(xué)校讓交學(xué)雜費(fèi)，我寫(xiě)信給爸爸，爸爸讓我跟您要。”他妻子一聽(tīng)，眼淚刷刷地流了下來(lái)———自己身上剩下的錢(qián)，連回家鄉(xiāng)聊城的車(chē)票還不夠，哪里還有錢(qián)給女兒交學(xué)費(fèi)!孔繁森把工資中的相當(dāng)大一部分用于幫助有困難的群眾，平時(shí)根本就沒(méi)有攢下幾個(gè)錢(qián)。他給群眾買(mǎi)藥，扶貧濟(jì)困時(shí)出手大方，少則百十元錢(qián)，多則上千元。他因車(chē)禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚。
再說(shuō)說(shuō)發(fā)生在我身邊的廉潔故事吧!
我的爸爸在政法部門(mén)工作，手中也有一定的權(quán)力，托他辦事的人也挺多，有請(qǐng)他吃飯的，也有送禮的。可我爸爸總是一一拒絕。有一次，我爸爸的一個(gè)朋友來(lái)請(qǐng)我爸吃飯。原來(lái)，那個(gè)人駕車(chē)違反交通規(guī)則所以駕照被扣留了，要一個(gè)月以后才能拿回去。于是就想求我爸幫忙�？砂职謪s毫不留情地回絕了，并嚴(yán)肅地說(shuō)：“如果你請(qǐng)我吃飯，我就幫了你的忙，這不就成了交易了嗎?再說(shuō)，違反交通法規(guī)不好好接受處罰，對(duì)你今后開(kāi)車(chē)沒(méi)好處。”朋友慚愧地低下了頭。爸爸常說(shuō)吃人家嘴軟，拿人家手短，要做一個(gè)好的公仆就必須防微杜漸，從小處做起。
如果這個(gè)世界上的每一個(gè)官員都能廉潔奉公的話，那該多好啊!
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