朱熹《春日》的教學設計
一、教材簡析
《春日》是宋代理學家朱熹所作，是一首春游詩，贊美了萬紫千紅的春天景色，同時也點出了東風是萬紫千紅春天的源頭這個道理。
二、教學目標：
1、誦讀古詩，理解古詩的意思;
2、感受春日的美好景象，感受詩人尋春的愉快心情。
3、大致理解詩句中暗含的勸學道理，初步感知《觀書有感》，激發(fā)學生讀書求知的樂趣。
三、教學重難點 誦讀古詩，理解詩意
四、教學準備
老師準備：cai課件
學生準備：收集作者資料。
五、教學時間 一課時
六、教學過程
一、游戲?qū)�、積累詞語
1、天女散花：請大家用春字組詞，組的詞的越多，地上開出的小花也越多。
2、課件出示相關詞語，開火車讀一讀。
立春 早春 初春 春日 開春 新春 春風 春光 春色 春汛 春雨 春花 春草 春耕 春游 春雷 春潮 報春 春節(jié) 春回大地 春光明媚 春風得意 春色迷人 春暖花開 春色滿園 春和日麗 春花怒放
3、過渡：多美的詞語!多美的春天!同學們，當春天到來時，人們會自然而然地想起古代詩人對春天的贊嘆。他們對春天是那樣癡情，那樣狂放，那樣欣賞!古人贊美春天的詩詞很多，今天我們要學習一首人們最喜愛、最推崇的古詩《春日》，這是是南宋詩人朱熹的名作。
二、學習古詩，享受春天
1、板書課題，齊讀課題。
2、解題。(在春天里、春天的日子)
3、作者簡介：生自由交流作者資料。
4、自由地、大聲地讀全詩。
5、讀了這首詩以后，你能猜測一下詩人朱熹在春日時的心情嗎?(高興、喜悅、興奮、愉快、歡快、激動、舒暢、舒坦、得意)(將學生的感受板書在黑板兩側)
6、猜測終歸是猜測，如果大家能夠從詩句中找出證據(jù)，來證明詩人當時的心情，你就可以理直氣壯地說，我不是猜測，我是有理由的。(將所找詞句板書到相應的橫線上)
教師點撥如下：
(1)勝日原指節(jié)日或親朋好友相會的日子，這里指天氣晴朗的好日子，人的心情總是與天氣有關系，天氣好，人的心情也好。
(2)尋芳春游，踏春，賞玩美好的風景。春游時心情肯定很高興。
(3)泗水濱泗水河邊。泗水河是一條美麗的河，是孔子講學的地方，在如此美麗的河邊騎馬、散步、游玩，心情能不舒暢嗎?
(4)無邊一望無際，沒有邊際，到處。視覺開闊，心情也會開闊。
(5)光景風光景物。優(yōu)美的風景令詩人喜悅萬分。
(6)一時新一下子煥然一新。一時：速度快，令人感到驚訝、興奮、激動。萬物更新使詩人耳目一新，令人欣喜，就好比你穿上了新衣服。
(7)等閑等閑：隨隨便便，輕松，容易，不用費心。詩人悠閑自得，忘記了煩惱。說明春天的面容與特征是很容易辨認的，說明春光無處不在。
(8)東風面春風的面容。有一個詞語叫春風得意，春風來了，得意洋洋。詩人是在享受春風，享受春天。
(9)萬紫千紅這是一個成語，這個成語就出自這首詩，也就是說，這個成語是朱熹發(fā)明的。什么顏色都有，形容百花齊放，色彩艷麗�，F(xiàn)在還用來比喻豐富多彩的事物或無限美好的景象。看到百花爭艷的景象，詩人能不高興嗎?
(10)總是春都是春天。詩人已完全被萬紫千紅的景色陶醉了，他從心底里發(fā)出萬紫千紅的景象全是由春風吹來的。
7、指導學生誦讀古詩。
多種形式朗讀：范讀、自讀、互讀、評讀、齊讀。
勝日/尋芳/泗水/濱，無邊/光景/一時/新。
等閑/識得/東風/面，萬紫/千紅/總是/春。
8、小組(或同桌)合作說說古詩的意思：一個春光明媚的日子，詩人興致勃勃，來到孔子曾經(jīng)呆過的地方泗水河畔觀賞美景。滿眼望去，無限風光，給人煥然一新的感覺。平常人們都知道有春風，但要真正認識它，只有在見到萬紫千紅的景象以后。
9、背誦古詩。
三、總結升華、體會喻意
同學們，《春日》這首詩，不僅是一首贊美春天的`詩，而且是一首含意深刻的勸學詩(板書勸學，勸告大家努力學習，勸告大家多讀書)。因為泗水在山東地區(qū)，是春秋時期大教育家孔子的家鄉(xiāng)和他講學的地方，尋芳泗水就是說在孔子的書籍中尋求知識。書中的知識道理，就好像原野上美麗的春色，使詩人耳目一新，深感快樂。試想：一個不喜歡讀書的人，能有春日尋芳與書海求知的聯(lián)想嗎?能有知識道理如明媚春光的認識嗎?正因為朱熹酷愛讀書，才學淵博，他才成為著名的哲學家、文學家、教育家。這首暗喻讀書的《春日》詩，對我們是一個很好的啟迪。咱們應該像朱熹一樣在書海中求知，因為書海中也有一片萬紫千紅的春色!
四、作業(yè)布置
1、完成課后練習。
2、熟讀朱熹的《觀書有感》：
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許?為有源頭活水來。
資料袋：
朱熹，字元晦(11301200)，是我國歷史上繼孔子之后的又一位偉大的思想家，哲學家，教育家。
宋高宗建炎四年(1130年)朱熹生于尤溪縣。14歲時父病逝，寄居崇安五夫。19歲時，以建陽籍參加鄉(xiāng)試、貢試。榮登進士榜。
他一生剛正不阿，無意仕途。平生致力于著書立說、創(chuàng)辦書院、講學傳道，是我國繼孔孟之后的一代宗師。如果說孔子是中國早期儒學的權威代表者的話，那么朱熹則是中國后期儒學的集大成者。他著的書被元、明、清三朝代定為開科取士的必讀之收;他的哲學觀點影響我國封建社會末期長達600多年時間;迄今仍對中國傳統(tǒng)優(yōu)良文化的發(fā)展起到承先啟后和無可替代的作用。他的著作很多，有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》，后人編纂的《晦庵先生朱公文集》和《朱子語類》等多種書。
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